โอ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 231 / 425

…ผู้มีพระภาคเจ้าทรงเกิดก่อนใครทั้งสิ้นด้วยคุณธรรม ] ส่วนความแปลกกัน มีดังต่อไปนี้ :- ในคำว่า " อย่า โอม ม พุทธานุ ตติยา อภิพิทุพ อโหสิ " นี้มีอธิบายว่า " คู่อโนม พุทธานุ ตติยา อภิพิทุพ อโหสิ " นี้มี bel…

การตีความคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับการเกิดและอวิชชา โดยมีการแสดงให้เห็นถึงการทำลายกระเปาะฟองที่ปกคลุมความจริง เพื่อให้เกิดการตระหนักรู้ถึงความเป็นจริงในชีวิต สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของ

…วยจิตดูปาบา พวกเธอก็เป็นผู้ไปสู่โรงอันสุดเทียว พวกเธอ ถวายอภิวาทพระวิปัสสนาสัมพุทธเจ้าแล้วนั่งอยู่ [โอวาทปาฏิโมกขาคาถา] แม้พระผู้ประชาเจ้า ก็ทรงแสดงโอวาทปาฏิโมกข์นี้ใน บริษัทผู้มีประชุมกันแล้วว่า ความอด…

ในบทนี้ พระพุทธเจ้าทรงสอนเรื่องความอดทนและการทำบุญแก่ผู้มีบารมี ประธานการประชุมเน้นว่าความอดทนและการหลีกเลี่ยงการทำบาปคือพื้นฐานสำคัญของการเป็นสมณะ โดยเชิญชวนให้ทุกคนมีจิตตั้งมั่นในการทำความดี ดังนั้น

…ห้พินาศไป คือคำไปสู่ความ ไม่ปรากฎ. ข้อว่า " อติลาสโน จ เต ความโท อนุสสาวน" สาวนาน เจตนา เจโต ปัจจุป โอวาทติ" มาความว่า คู่อานาสมุรส ! อีกอย่างหนึ่ง พระพุทธเจ้ากล่านั้น ทรงท่องพระหฤทัย เพื่อจะทรง กะ คือก…

บทความนี้กล่าวถึงการสัมมนาที่เกี่ยวข้องกับธรรมะจากพระพุทธเจ้าที่เน้นการเข้าใจในข้อธรรมและการกระทำที่ถูกต้องในจิตใจของสาวก การสำรวจความมโนธรรมและการสอนที่มีประสิทธิภาพ เพื่อกระตุ้นการคิดและเข้าใจถึงควา

… " สนับเข้าเป็น " สุที " พิจารณาว่า ลบอักษรด้วยอำนาจแห่งสนฺธิ เหมือนในประโยคดังกล่าวว่า " อฏญุนาทรี โอติญูนุรี อติญุตญฺโย สุฏิ วิตฺถ" แปลว่าอินทรีย์ คือตัญ อินทรีย์ คือหญิง อินทรีย์ คือความตั้งใจว่าจะ …

บทความนี้สำรวจภาวะน่าพึงกลัวตามที่พระองค์พระภาคเจ้าตรัสในคำสอน โดยวิเคราะห์ถึงการเข้าใจคำว่า "ภาสะนะ" และความหมายของคำว่า "อญนุตตรสุมิ ภิสเนก วนาสแทก" ที่เกี่ยวข้องกับผู้ที่ยังไม่ปราศจากกิเลส วิธีการท

…้าน ด้วยหัวใจสัญญา มุขสัญญา และวิเนกขา " พอละ พอจะ. " บทว่า ภูฏกวิ แปลว่า ผู้สร้างอเสริฐแล้ว. บทว่า โอโนติปตปลํ แปลว่า ทรงนำพระหัตถ์ออกจากมาตร, มีคำอธิบายว่า " ทรงจับพระหัตถ์ออกแล้ว " ( ทรงล้างพระหัตถ์แ…

เนื้อหาในหน้าที่ 401 ของปฐมสมันตปาสาทภาค ๑ ให้ความหมายของคำศัพท์เกี่ยวกับพระพุทธรูปและการสัมมนาในพระธรรม รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับการถวายผ้าและความสำคัญของบทสวดภาษาบาลี โดยใช้การวิเคราะห์ทางภาษาต่าง ๆ

…ำพึง ได้ยว่า สุกินถุนั้น ได้เกิดความรำพึงนี้อย่างนี้ว่า "บริษัทนี้มีจิตลงเป็นหนึ่ง ฟังธรรมใดอยู่ โอหนอ ! แม้เราก็ฟังธรรมมัน" หากจะมีอารมณ์ผู้โจทย์กว่าว่า "ในคำว่า ครั้งนั้นแล สุทนน์กลนั้นบุตรเข้าไ…

ในบทนี้กล่าวถึงการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าแสดงธรรมท่ามกลางบริษัทใหญ่ที่มีผู้คนมากมายและความสำคัญของการฟังธรรมในสภาพแวดล้อมดังกล่าว ซึ่งก่อให้เกิดความรำพึงในจิตใจของผู้ฟัง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีผู้เข้าม

ประโยค(ค) - ปฐมสมุนไพรสักกำแปลก ภาค ๒ - หน้าที่ 21 บทว่า โอปุณฺณาฉปวลฯ ว่า สังให้ไถ่ทา. บทว่า ติรภรณีย์ เป็นสัตว์มีวิถีด ตลงในอรตติยวิถีด, ว่าดงว่า "แขวน (กองท…

…หน้าที่ 21 ของ 'ปฐมสมุนไพรสักกำแปลก ภาค ๒' กล่าวถึงการอธิบายคำที่เกี่ยวข้องในพระบาลี โดยเฉพาะคำว่า 'โอปุณฺณาฉปวล' และ 'ติรภรณีย์' ที่เกี่ยวข้องกับวิถีชีวิตและการดำเนินการทางสังคม มีการอธิบายถึงความหมายข…

…้น เป็นอันชนเหล่านั้นได้ให้แคราะรายไปแล้ว. กรรายก่ออท่านสุทินนี้ ได้อธิบายคำนั้น จึงได้กล่าวว่า "'น โออ หา ภิกขุ" เป็นต้น แลว่า "น้องหญิง ฉันไม่ได้ประพฤติพรหมจรรย์ เพราะเหตุแห่งนางเทพอัปสรเลย.'" ๑. ว…

บทนี้กล่าวถึงการกล่าวอธิบายเกี่ยวกับพระสุทินและเหตุผลในการออกบวชของหมูชนในอดีต โดยได้รับแรงบันดาลใจจากนางเทพอัปสร ซึ่งผู้บรรยายได้พูดถึงความไม่รู้จักคุณค่าของบรรพชาในยุคนั้น ทำให้เกิดการสนทนาถึงการออก

…ให้บุตรชายคนหนึ่งจะเป็นพิษพันธุ์สำหรับ ดำรงสกุลของเราไว้.” หลาบบทว่า " มา โน อุปคิต สปเตฺย ลิขฺฉวโจ โอสถารปุสฺส ความว่า มาราคาของท่านสุทินนพูว่า "เพราะเหตุที่พวกเราอยู่ในรัชสมัย แห่งอัศวัมภูมิเป็นคนเราช…

ในบทนี้กล่าวถึงความซับซ้อนของความสัมพันธ์ระหว่างตัวละคร โดยเฉพาะท่านสุทินที่มีความคิดเป็นทุกข์เมื่อรู้สึกว่าหลายต่อหลายคนไม่ต้องการเขา ซึ่งเกิดความรู้สึกโศกเศร้าทำให้เขาสลบลงในสถานที่ที่เขาอยู่ สถานกา

…ออกโดยอาศัยที่เทพเจ้าแม่ล่ะอึ จะได้ยิน. ถามว่า "ได้รับอย่างไร?" แกว่าจะ "ได้รับดังนี้ ท่านผู้เจริญ! โอ้ ภิญญสุง ไม่มีเสนียด หาไทยมิได้, (แต่) พระสุเมนกินกลั้นทุกตร กอเสนียดนี้ขึ้นแล้ว กอ โทษชั้นแล้ว.* ใ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างเทพเจ้าและพระสุเมนนันที่กล่าวถึงการรับรู้จิตของบุคคลอื่น และอิทธิพลที่เกิดจากการร้องขอของเทพเจ้า โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการดับเสียงและการกระจายความรู้หรือเสียงที่เกิดขึ้

…เป็นของชั่ว คือถูกลสประทุษร้าย และ เป็นของหยาบ มีคำอธิบายว่า "เป็นของไม่สุขุม คือไม่ละเอียด." บทว่า โอกนฺติกิ ความว่า เมุณธรรมชื่อว่าน้ำนี้เป็นที่สุด เพราะอรรถว่า กินเนื่องด้วยน้ำนี้ที่สุด คือเป็นอาณแห่…

เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับธรรมในปฐมสัมปทานกาสาธิกาเปล่า โดยเฉพาะการนิยามคุณธรรมและทัศนคติต่อชาวบ้านและคนชั้นต่ำ อธิบายถึงคำหลักต่างๆ เช่น คามสมม, วาสสมม และทุฒูลสุ ที่มีความเกี่ยวข้องกับการเข้าใจธรรมซ

…ิจารณ์นั่นแม้แกล้กขอู่เหล่านั่น เหมือนกับแสดงแก้วกุ่ ที่ตนคุ้นเคยนั่น บทว่า เญปุป แปลว่า หาง บทว่า โอทูกิ แปลว่า วงไว้ด้านหน้า สองบทว่า นิมิตฏปูติ อกลิ ความว่า ภิกขูอาคันตุกเหล่านั่น ยอมรู้ความต้องการเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้และความสัมพันธ์ของภิกษุแล้วรวมถึงการสื่อสารระหว่างสัตว์ในธรรมชาติ เรื่องราวนี้สะท้อนถึงการศึกษาทางธรรมที่มีการปฏิบัติตนและการเรียนรู้จากสิ่งรอบตัว โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการคุ้น

…บัติ] แม่สองบทว่า "อุฏฐาน อนวกโล" นี่ เป็นอันตร SC๓าหเหตุ. จริงอยู่เหตุ ท่านเรียกว่า "ฐาน" และ "โอกาส" เพราะเป็นที่ตั้ง แห่งผล โดยความที่ผลนั้นเป็นไปเนื่องด้วยอนุสัย และเพราะเหตุบั้น ก็ตีเป็นโอก…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา รวมถึงการเจริญปัญญาและการระมัดระวังในฐานะภิกษุ โดยการวิเคราะห์ศัพท์และความหมายเฉพาะ เช่น อุฏฐานและอนวกโล ซึ่งเป็นแนวทางในการพัฒนาความรู้และการปฏิบัต

…าว่า พุทธธรจิต หรือชื่อธรรม- รักธิด หรือชื่อว่าศาสนิคติ ตามที่. บทว่า ยอญโตภู มีความว่า ว่าด้วยอาณาโอโตร จะเป็นผู้ มีโอโตรอย่างใด หรือมีโอโตรอย่างนั้น หรือว่าด้วยโอโตรในเช่นหนึ่ง ก็ตามที่ คือจะเป็นจานน…

บทความนี้อธิบายความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวกับอาณาจักรและการแบ่งประเภทของบุคคลตามลักษณะต่างๆ และวรรณะ ความสำคัญของชื่อและวิธีการจำแนกคนในสังคม รวมถึงการใช้ธรรมหรือวิธีอบรมในการอยู่ร่วมกันในสังคม.

…๒๐๐ พระองค์อัครมเหสีอรุณีฯ รวมเป็น ๑,๓๓๙ รูป สมจริงจัดคำที่พระอรรถกถาจักกล่าวในเบื้องวรดกว่าว่า ๑. โอยน่าให้เต็มคำว่า อุปสมบท เข้ามา.

บทความนี้พูดถึงการอุปสมบทของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการกำหนดรายละเอียดเกี่ยวกับบริขารที่จำเป็น รวมถึงจำนวนภิกษุที่อุปสมบท และการควบรวมความศรัทธาในคำสอนของพระพุทธเจ้า สรุปได้ว่าการอุปสมบทเป็นก้าวแร

…ค - ปฐมสมุนไพราสำหรับกินเล่น ภาค ๒ - หน้า 92 มี ๔ อย่าง คือ เอหิกิจกุปอุปสมปทา ๑ สรงคมนูอุปสมปทา ๑ โอวาท - ปฏิคคุณอุปสมปทา ๑ ปัญหาพายารอุปสมปทา ๑ ครูธมิภุติกาคุณ- อุปสมปทา ๑ ทุนอุปสมปทา อัฏฐาวิกาอุปสมป…

…าในบทนี้อธิบายถึงอุปสมปทา ๔ อย่างที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ได้แก่ เอหิกิจกุปอุปสมปทา, สรงคมนูอุปสมปทา, โอวาทปฏิคคุณอุปสมปทา, ปัญหาพายารอุปสมปทา ซึ่งมีการยกตัวอย่างจากพระมหากัสสปะและการสนทนาเกี่ยวกับศีลธรรม…

…เจ้าบอกคืนพระธรรมอันไม่ ประกอบด้วยกาล เอกสิปุณฺโณ ธมฺม " ข้าพเจ้าบอกคืนพระธรรมที่ควร เรียกให้มาดู โอปนยิฺก ธมฺม " ข้าพเจ้าบอกคืนพระธรรมอันควร น้อมเข้ามา ปฏุตฺต เวทิตพุท วิญญฺญ๺ิ ข้าพเจ้าบอกคืนพระธรรม…

เนื้อหาในหน้าที่ 117 ของปฐมสัมผัสกาลทาแปล ภาค ๒ ถ่ายทอดถึงเหตุผลและหลักการในการบอกคืนพระธรรมตามที่พระผู้พระภาคตรัส โดยยกตัวอย่างพระธรรมที่มีลักษณะต่างๆ เช่น อกาลิก, อสงฺขต และเป็นพระธรรมที่สามารถเห็นไ

…จงทรงจำข้ามเข้าไว้ว่า 'เป็นพ่อค้า,' โครภโถติ " " ท่านจงทรงจำข้ามเข้าไว้ว่า 'เป็นผู้เลี้ยงโค,' โอคลุโถติ " " ท่านจงทรงจำข้ามเข้าไว้ว่า 'เป็นคนคำร่า,' โมลิทะพุโถติ " " ท่านจงทรงจำข้ามเข้าไว…

เนื้อหานี้อธิบายการบอกกล่าวในปฐมมนต์ปลาสักกา รวมไปถึงการใช้คำในการบอกกล่าวและลักษณะต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระเพื่อนพรหมจรรย์ เช่น การบอกด้วยคำว่า 'สรพุทธมาจิริ ปจจุามิ' และการใช้คำเฉพาะต่าง ๆ เช่น 'คี

…อัญิ ตั้งแต่นี้ไปฟังเปลี่ยนความว่า "โย โส" นี้ ทำให้เป็น "ยนุต" ประกอบใน ๑ บทว่า "ยนุต ทุตูลลี ยนุต โอวกนตุติ ยนุต ราหสู" ก็แล้ว พึงทราบในยามนี้ ว่าเห็นก็ดี การจับก็ดี การลูบคลำก็ดี การถูกต้องก็ดี การ เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับเมนูธรรมและการอธิบายความหมายของเมตตาธรรม โดยใช้คำว่า 'เมตตาธ มู นาม' เป็นตัวอย่าง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของสัตยธรรมและเจตนาในการปฏิบัติธรรม. การพูดถึงธรรมชั่วและกรรมชั่วหยาบยังนำเ

ประโยค(๓) - ปฐมสมเด็จพระสาตกษาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 137 นั่นแล ชื่อวา โอภากัณต์ กรรมมียังเป็นที่สุดนั่น ชื่อวาอูนธรรม กรรมมันชื่อว่าเป็นกรรม เพราะความเป็นกรรมที่ต้องทำในที่…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการนิยามกรรมและธรรมในแง่ของความเป็นคู่ และการมีส่วนร่วมของบุคคลในกรรมต่าง ๆ โดยให้ความสำคัญกับการทำความเข้าใจในการทำกรรมร่วมกัน ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งในการพัฒนาความสัมพันธ์ของคน คู่บุ