หน้าหนังสือทั้งหมด

ความไม่ประมาทและธรรมมงคลในพระสูตร
262
ความไม่ประมาทและธรรมมงคลในพระสูตร
…ั้งหลาย ก็มีนัยอันเหมือนกัน. หลายบทว่า น จ ปน สมณวนเหตุปิ คูติ ควรม่า ภิกษุหละ ความคิดเห็นของตนแล้ว โอนไปด้วยสามารถแห่งทิฐิของเขา แม้ เพราะถ้อยคำอันสมณะทั้งหลายผู้มีปกติคว่าซื่ออื่นเป็นเหตุไม่. แม้ ในที…
บทนี้อธิบายความไม่ประมาทว่าเป็นธรรมที่มีอุปการะมาก ช่วยให้บุคคลมีความกล้าไม่กลัวต่อผู้อื่นและถือว่าเป็นมงคล ความไม่ประมาทในพระสูตรหมายถึงการมีความเพียร และไม่มีความประมาทนั้นนำไปสู่อุตตรธรรม มีการอ้าง
ความสมบูรณ์ของธรรมชาติในอรรถกถาธิริสุรันน่า
16
ความสมบูรณ์ของธรรมชาติในอรรถกถาธิริสุรันน่า
…งคดลกตานี้แปล เล่ม ๕ - หน้าที่ ๑๖ ต้นไม้นั้น) ก็ถึงความบริบูรณ์มั่นใจได้; ภูมิปั้งหลาย เมื่อธีรและ โอด- ตปปะมี, อินทรีย์สงรร ก็เชิมมีนั่นแหละ, อินทรีย์สงรรของผู้ สมบูรณ์ด้วยธีรและโอดตปปะ ก็เป็นอันสมบูร…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสมบูรณ์ของธรรมชาติในอรรถกถาธิริสุรันน่าได้อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างธีร โอดตปะ และอุปนิสัยต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างจากอดีตเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่ชื่อโลมาสกัสปะ การศึ…
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับความเพียร
26
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับความเพียร
…ารย์ จึงกล่าวว่า ทุริปฐมปิ บทว่า ปุตถียา แปลว่า เพื่ออึดอัด ความท้อแท้ในการมั่นใจประกอบว่าน ชื่อว่า โอสีหนา ภายใต้หน้าดูดน้ำอันรามาสังฆ์หลายสังฆคือหมากไว้เพราะ เหตุนี้ กายนี้ชื่อว่า เหมือนถั่วรามาสั่นนั…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจความเพียรและความเป็นผู้เกี่ยวข้องในชีวิต ตามที่พระอรรถกถาจารย์ได้อธิบาย นำเสนอความหมายของวิริยะและบทบาทในทางธรรม เพื่อแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมุ่งมั่นและความพยายามในการด
มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๕ หน้าที่ ๔๗
47
มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๕ หน้าที่ ๔๗
ประโยค - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๕ หน้าที่ ๔๗ โอวาทเต็มเปี่ยมแล้ว. จริงอยู่ อัษฏสัมปชัญญะพระราชหนุ่มทรงพระนามว่าคามณี กล่าวโดยสำนวนว่าพระมงคลวร เพรา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงองค์ความรู้เกี่ยวกับอัษฏสัมปชัญญะที่มาจากโอวาทและพระวาทะ โดยได้กล่าวถึงการปฏิบัติทางใจที่ประเสริฐและการวิเคราะห์ของพระอรรถกถาจักรในอรรถกถาสามัญ…
อรรถกถามูลปริยายสูตรและอรรถกถาอิติฤๅตกฺตวา
75
อรรถกถามูลปริยายสูตรและอรรถกถาอิติฤๅตกฺตวา
…ม สิ่งทุกข์ ย่อมไม่มี เหตุนี้นับ พระนิเทศพันธุ์ จึงชื่อว่า มิถิยา อนันแล้ว. พึงทราบวินิจฉัยในบทว่า โอทีภวา: ภา: ๑๓ คือ ขันธภา: กิลสภา: อลาสพาะ อกิจภา: ๓ เหล่านี้ อัน พระนิเทศพันธุลลง คือกลาง วางได้แก…
ในเอกสารนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับการได้ฌานและการละอาสะวา 4 ของภิกษุผู้มีฌานที่ควรแก่การปฏิบัติ โดยนักบรรยายได้เน้นถึงความสำคัญของการทำกิจที่เหมาะสมเพื่อบรรลุธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการวิเคราะห์บทเกี่ยวกั
มังสณฑ์ทานฉบับแปล: สังคโยชน์และกรรม
79
มังสณฑ์ทานฉบับแปล: สังคโยชน์และกรรม
…รื่องเศร้าหมอง จิตทั้งหมด ชื่อว่า จิตวิวามิต, ความน้อมไปในนหพาน คือความ ที่จิตเป็นธรรมน้อมไป โน้มไป โอนไป ในนี้พานนั้น ชื่อว่า นิพพานมิสุขติ." [๕๕๒] อรรถกถาก็ตกะว่า " สองบทว่า ตสฺส ติตฺถุนุตว ความว่า ก…
บทนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างสังโยชน์และกรรม โดยเห็นว่าปัจจัยแห่งสงสารและวิบากขัดขวางการถอนสัตว์ออกไปจากวิญญา ด้วยความที่ธรรมเหล่านี้เป็นสิ่งที่กำหนดกรรมและการเกิดในภพต่าง ๆ พร้อมทั้งการออกจากเครื่อง
คุณธรรมและผลของการประพฤติในชีวิต
136
คุณธรรมและผลของการประพฤติในชีวิต
…อยคำของบิดา ไม่ละราชะแม่ด้วยธรรมเพียง ดั่งปาน ได้ซุ้มพอา กระทำกาล ณ ที่นั้นนั่นเอง. ๗. ราโชโธร หรือ โอโรโธ แปลว่า นางสนม นางนักสม หรือห้องพระมเหสี ห้องพระสนม.
ในกรุงเวสาลี มีช่างกลับคนหนึ่งที่มีศรัทธา เขานำบุตรไปที่พระราชวังซึ่งบุตรเห็นเจ้าหญิงลิขวินและมีความคิดที่จะได้เธอเป็นคู่ครอง. บิดาได้เตือนเขาถึงความไม่เหมาะสม แต่บุตรไม่ยอมฟัง เป็นตัวอย่างของการหลงผิ
บุตรช่างกัลลก ในอรรถกถาศิลาลชาดก
137
บุตรช่างกัลลก ในอรรถกถาศิลาลชาดก
…ฐมวรรค ทุกนิบาต [เรื่องทุจราบูชา] [๕๕๓] ในอดีตกาล ในกรุงพาราณสี ยังมีพระราชาพระนามว่า กิฏวาสะ พระราชโอรสของพระองค์ พระนามว่า ทุจราภา เป็น อุปราช แต่ในกาลที่พระโอรสองค์นั้นประสูติ พวกโหรผู้ทำนาย ลักษณะท่…
เรื่องเล่าถึงอดีตในกรุงพาราณสี มีพระราชาที่พระนามว่ากิฏวาสะ ห่วงใยในชีวิตของพระโอรส ทุจราภา หลังจากที่ได้รับคำทำนายเกี่ยวกับชะตาชีวิต ทำให้พระราชาได้สร้างสะโบกธนูเพื่อป้องกัน โดยในห…
มังคลัตถี เล่ม ๖ หน้า ๑๔๒
142
มังคลัตถี เล่ม ๖ หน้า ๑๔๒
…ังนี้แล้ว ทรงชูพระโภธิสัตว์นั่น ด้วยทรัพย์ ๙ พัน. พระโภธิสัตว์ เมื่อถาวรธรรมะแดพระราชายูเทียว ยังมน โอทา-
ในบทนี้ มีการสนทนาเกี่ยวกับสมุฎฐานแห่งโรค ระหว่างพระราชาและพระโภธิสัตว์ เรื่องความเศร้าโศกที่พระราชาเผชิญและการละทิ้งสิ่งต่างๆ เพื่อไปสู่ความพ้น ที่ยกตัวอย่างถึงการทำอาการ และข้อธรรมเทคนิคที่เกี่ยวข้อ
มงคลและพระสงฆ์
155
มงคลและพระสงฆ์
…ั้น ผู้ประกอบด้วยอรหัตผลจิต อรหัตผลจิตนั้น นั้นแน อันนบัญติอดีตาในอกา. นี้ เพราะพระอาจิว่า "น กุมปิ โอโล วีริ ชเม." สมจริงดังในทัณฑ์สูตร ในทุติวรรคแห่ง
บทความนี้กล่าวถึงบทบาทของพระสงฆ์ที่เป็นต้นกำเนิดของบุญ และความสำคัญของพระสงฆ์ในการนำสู่ความสุขและความเจริญในชีวิตของชาวโลก พระสงฆ์ถือเป็นสถานที่ที่เกิดขึ้นของบุญที่ยิ่งใหญ่ เหมือนนาข้าวที่พรั่งพร้อมจะ
ประวัติศาสตร์และการปกครองในรัชกาลพระเจ้ามาหฏิพิธี
26
ประวัติศาสตร์และการปกครองในรัชกาลพระเจ้ามาหฏิพิธี
ประโยค 5-6: "ครั้งนั้น" โอสถของพระเจ้าวัคจภุมิอภัยได้ประพฤติเป็นโจร ในรัชสมัยแห่งพระเจ้า มาหฏิพิธี ปรากฏว่า “โอโนกา” เมื่อพระ…
ในสมัยของพระเจ้ามาหฏิพิธี พระองค์ได้รับการยกย่องในฐานะกษัตริย์ แต่อดีตเคยมีพฤติกรรมเป็นโจร โดยได้มีการสร้างวิหารใน 18 ตำบล หลังจากเสด็จขึ้นครองราชสมบัติแล้วนั้น แม้จะมีปัญญาแต่พิธีกรรมกลับไม่ค่อยมีควา
มังคลิดกัปนี้ - ความสำคัญและแนวทาง
65
มังคลิดกัปนี้ - ความสำคัญและแนวทาง
…ณ์ ดังนี้ ฝ่ายพระเณร ทราบอัยษัศยของเธอแล้ว กล่าวว่าผู้อายุ แม้เรา ก็จะไป พระเณร ถามปัญหาด้วยหวังว่า โอกาสแห่งความตรึก งงอยมีเท่าเทียมนี้ ดังนั้น จะไปสู่บ้าน บทว่า อุจจาริลัทฺโภ คือ ผู้อุจจาระเบียดเบียนแ…
ข้อความในหน้านี้กล่าวถึงการปฏิบัติของภิกษุที่มีการกำหนดเวลาในการตรึกและการแสวงหาความรู้ ข้อความชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสมาธิและการระลึกถึงธรรม ในการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตของภิกษุและ
บทซึ่งพูดถึงผลกรรมและความโลภ
77
บทซึ่งพูดถึงผลกรรมและความโลภ
…ก่อน กล่าวห้ามว่า "ท่านอย่าได้ไปทางอื่น ๆ เลย" เหตุนี้ พระอรรถกถาจารย์ จึงกล่าวว่า ตาติ ปรโต ปรโต ม โอภาสิติ วจีวาณาโน ดังนี้. มาว่า รูฏกุธิ วา คำว่า ชังรมูร คนหนึ่ง ผูทรงจักรคนเหมือนคมมีดโกน. จักรดั้น …
บทนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและผลกรรมที่ปรากฏในชีวิตประจำวัน โดยเน้นถึงความโลภในทรัพย์และอันตรายที่มาพร้อมกับมัน การแสดงถึงบทบาทของกรรมในชีวิตของนายมิติวินทุก และพระโพธิสัตว์ในเนื้อหา มีการพูด
มังคลอดิถีปริปาเล เล่ม ๔
123
มังคลอดิถีปริปาเล เล่ม ๔
…รื่องเหล่านี้ (เป็นอุทาหรณ์) :- [ เรื่องพระเจ้าประทุม ] [๑๓๒] ในอดีตภาค พระเจ้าจักรพรรดิ ได้มีพระราชโอรส ๓ พระองค์ บรรดาพระราชโอรส ๓ พระองค์นั้น พระราชบุตรพระ นามว่า ประทุม ซึ่งเป็นพระเชษฐาของพระบรมราชท…
…ไปที่ความสำคัญของบุคคลในด้านคุณวิเศษและความสรรเสริญ โดยมีการยกตัวอย่างจากเรื่องพระเจ้าประทุมที่มีพระโอรสสามพระองค์ โดยพระราชาทรงกังวลเกี่ยวกับรัฐสมบัติที่อาจมีผลกระทบต่อความสัมพันธ์ในครอบครัว จึงต้องการ…
ประโยค ๕ มีกลัดกอขึ้นเป็นแปลง
151
ประโยค ๕ มีกลัดกอขึ้นเป็นแปลง
…หริตวา ความว่า ไม่ปล่อยจิตให้ออกไปขนอกเนื่อง แม่น้อยนั่งกำหนด ด้วยจิตเป็นเครื่องกำหนดทั้งหมด. บทว่า โอทีตโลโต คือตั้งโสต ลงแล้ว." กฎิกาสงสืบสังขุตนั้นว่า "จิตเป็นเครื่องฟัง ตั้งแต่นจนถึงที่สุด พระอรรถก…
บทความนี้กล่าวถึงประโยค ๕ ที่ชี้ให้เห็นถึงมงคลที่เกิดจากการทำบุญและการตั้งมั่นในจิต โดยเน้นถึงอานิสงส์ ๔ และความเจริญในโภชนงค์ ๗ ภายใต้หลักธรรมที่พระผู้มุ่งพระกตัญญูได้ระบุไว้ ทั้งยังสำรวจความสำคัญของ
การเข้าถึงธรรมและการระลึกในหมู่เทพ
156
การเข้าถึงธรรมและการระลึกในหมู่เทพ
…่า ท่านผู้รุกฏ ท่านระลึก ได้อยู่หรือ? ซึ่งที่ผ่านมาเราได้ประพฤติพรหมจรรย์ (ร่วมกัน) ในภ ก่อน ดังนี้ โอปปะกิยะเทพนั้น กล่าวอย่างนี้ว่า 'ท่านผู้รุกฏ ท่านผู้รึกได้อยู่, ท่านระลึกถึงแม้อีกนี้ไหม?' เพื่อน ท่…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาและการเข้าถึงธรรมในหมู่เทพ โดยการอ้างอิงถึงการประพฤติพรหมจรรย์ของเทพบุตรและการกระตุ้นให้ระลึกถึงทั้งในอดีตและปัจจุบัน สิ่งสำคัญคือการเชื่อมโยงการใช้ความจำระหว่างเทพบุตรเพื่
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา
158
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา
…เป็นธรรมกัลกอัญหนึ่ง เหมือนปัญจาลสันเททพุทธ, ท้าวหัตถกามา-พรหม และเหมือนท้าวถวุมกุมารมหาพรหม. คำว่า โอปปาติโก โอปปติโก ความว่า เทพพฤตูเกิดก่อน ย่อมให้เทพบุตรผู้เกิดภายหลังระลึกได้. ด้วยคำว่า อหปฺสิโกพาน…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ข้อความในพระไตรปิฎก ว่าด้วยความสำคัญของสติในการระลึกถึงพระพุทธเจ้าและการเข้าใจธรรมวินัย การอธิบายถึงการบรรลุถึงพระนิพพานและการปฏิบัติตามพรหมจรรย์ จึงทำให้เห็นความสัม
ประวัติแม่ไก่และการบรรลุธรรม
168
ประวัติแม่ไก่และการบรรลุธรรม
ประโยค ๔ - มังคลัตถิยานปิชีเปนปอเละ ๕ - หน้าที่ ๑๖๘ โอวาท อันพระอานนท์เทวะทูลถามแล้ว ตรัสตอบเนื้อความทั้งหมด ทรงแสดงคาถาในตันฑาวรรคธรรมบทว่า " ยายแล้ว มูฬ…
เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติของแม่ไก่ที่มีอัตภาพผ่านมาแล้ว ๑๒ ชาติ รวมถึงการบรรลุธรรมในสำนักพระมหาอุตตรเศรในคัลลามหาวิหาร โดยได้ผ่านการฝึกฝนเรียนรู้และบรรลุถึงพระอรหัต ชี้ให้เห็นถึงการเดินทางของชีวิตและการ
พระธรรมในจตุตถสูตร
171
พระธรรมในจตุตถสูตร
…รถเถมั่นคงดูและคิมหฤดู ห้วงน้ำหน่อย ชื่อว่า สาปา because เป็นดูดดิง หงอน้อยชื่อว่า ฑูฬพะ เพราะทำเทส โออธร เป็น อุ อภิรษ. น้ำย่อมไหลมาจากประเทศที่สูงเนื่องบน ย่อมขังอยู่ และไหลไปนชลาลัยใด ชลาลัยนั้น ชื่อ…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการฟังธรรมและการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะการเคารพในพระธรรม โดยหากไม่ฟังและปฏิบัติตามธรรม ย่อมสร้างความเสื่อมแห่งพระศาสนา ในขณะที่การเคารพและปฏิบัติตามธรรมจะสร้างความมั่นคงให้ก
เรื่องพระโลมสนาเกาะในตำราบาลี
187
เรื่องพระโลมสนาเกาะในตำราบาลี
…จาก รักร์ทั้ง ๒ ของท่าน นั่นน พวกอินทวาตสิก ได้เรียนท่านว่า " ท่าน ขอรับ นิมนต์ท่านนั่งในที่นี้เถิด โอกาสเย็นดี." พระราม กล่าวว่า "คุณ ฉันนั่งในนี้ เพราะกลัวต่อความ ร้อนนั่นเอง" แล้วก็ยังพิจารณาอาเจียนม…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสามารถในการทนต่อความหนาวและความร้อนของพระราม และการฝึกมัฏฐานที่ถูกกล่าวถึงในลักษณะของการพิจารณาผลกระทบต่อจิตใจ จากการฝึกวิปัสสนา โดยที่พระรามได้มีประสบการณ์ผ่านการทำสมาธิภายใต้สภาพ