โอ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 418 / 599

…" นางกลีนนั้น ไปแล้ว พอนายโคบาลเปิดประตูอกเท่านั้น ก็อาเด็กให้อนุญาต ตามนั้น (เหมือนที่เศรษฐีสั่ง). โอสุสะ ซึ่งเป็นนายฝูง แม่ออกายหลังโคทั้งปวงในเวลาอื่น (แต่) ในวันนั้น ออกไปก่อนก่าโคอันทั้งหมด ได้ขึ้น…

เนื้อหาเกี่ยวกับเด็กที่เกิดในวันเดียวกันและการตัดสินใจของเศรษฐีที่ต้องการให้เด็กนี้มีอนาคตที่ดี โดยมีการสร้างความร่วมมือกันระหว่างแม่และเศรษฐีในการตัดสินเรื่องเด็ก เกิดขึ้นในช่วงเวลาสำคัญของการดำเนินก

…กาลก่อน ชื่อสามา, แต่เพราะนางให้อารั่วจึงชื่อว่า สามวดี, จำเดิมแต่ขา ความไกลหลนในโรงทาน ก็ขาดหายไป. โอมเศรษฐี ได้ฟังเสียงนั้น ในกาลก่อน ก็พอว่า "เสียงในโรงทานของเรา." แต่เมื่อไม่ได้ยินเสียง 2-3 วัน จึงถ…

ในบทนี้พูดถึงเรื่องราวของเศรษฐีที่เป็นอธิการโรงทาน และการฟังเสียงในโรงทานซึ่งมีความสำคัญต่อชีวิตและจิตใจของผู้คนในชุมชน โดยมีการสนทนาระหว่างเศรษฐีและมิตตกุณูพีเกี่ยวกับการจัดการเสียงในโรงทาน เพื่อให้เ

…"เราเป็นความ ๑. หักฏฐี เป็นสัตตมฺในเมือ่เข้ากับฤดูเปนไปในความฉลาด สามารถ, แคล่วคล่อง เช่น ธมมสุทธิ โอวาทโก คาถาในธรรม.

เนื้อหาประกอบด้วยการสนทนาระหว่างนางพรหมณีกับผู้อื่นเกี่ยวกับรอยพระบาทที่ปรากฏอยู่ ซึ่งนางพรหมณีได้ตรวจสอบลักษณะของรอยเท้าและสรุปได้ว่ารอยนี้เป็นของผู้นำทางธรรมและเวท นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความเห็นช

…ดส เหล่านี้ มีอุปนิสัย อันใด ๆ พิจารณาจะเก็บไว้ในใจบางแห่ง ได้, จักรวาล แคบเกินไป พรมโลกก็ดำเกินไป, โอกาสของ กีลาสำหรับนั่นไม่มีมิ่ง (บรรจุ) เลย, อันกีลาสำหรับนี่ย่อมทำบูรษ อาสาในที่กิ้งพร้อมด้วยปฏิธรรม…

บทสนทนานี้บรรยายถึงการพูดคุยของภิกษุเกี่ยวกับกีลาสำหรับซึ่งมีความสำคัญทางจิตใจและจริยธรรม พระศาสดาได้เสด็จมาให้ข้อคิดเกี่ยวกับอุปนิสัยของผู้มีอุปนิสัยแห่งพระอรหัต การพิจารณาให้เข้าใจถึงกีลาสำหรับว่าเป

…นเรื่องนั้น ดำเนินไปดังนี้ :- [สามพระญาไปศึกษาศิลปะในกรุงกัลิลา] พระญา 3 พระองค์เหล่านี้ คือ "พระราชโอรสของพระเจ้า มหาโกศล ในพระนครสาวัตดี พระนามว่าเสนกุมาร พระญา ของเจ้าลิงจิว ในพระนครเวสสุภี พระนามว่า…

เนื้อหานี้พูดถึงพระศาสดาว่าเมื่อประทับอยู่ในพระนครสาวัตดี ทรงปรารถนาพระเจ้าวีรวงศ์ และการไปศึกษาศิลปะของพระญา 3 พระองค์ พร้อมกับการเสด็จไปนครตักกลาสเพื่อเรียนศิลปะในสำนักงานอาจารย์ภาคปโมท ซึ่งทำให้พวก

…ว่า “แม่ ธรรมคํูกผู้หญิงอยู่ ในสกลผิว รักษาภรรยาของแล้ว จะกร. แม่มีเศรษฐีนี้ นั่งในห้องด้านไป ได้ฉันโอวาทของธนูชัยเศรษฐีแล้ว. [โอวาท ๑๐ ข้อของเศรษฐี] ฝ่าย (ธนูชัย) เศรษฐีนี้นั่ง สอนจีดอย่างนั้นแล้ว ให้ฉ…

ในบทนี้เกี่ยวกับการพูดของเศรษฐีผู้หนึ่งที่สอนลูกสาวเกี่ยวกับชีวิตและการบริหารจัดการ. เขาให้โอวาท 10 ข้อแก่จีดา ซึ่งรวมถึงการรักษาความสนใจในสันติสุขและการช่วยเหลือผู้ที่มอบให้. นอกจากนี้ยังมีการ…

…้ จะไม่มีโทษ ก็ช่างเถอะ, แว่ว่า บิดาของนางวิสาขานี้ เมื่อล่าถอนนางวิสาขานี้ ในเวลาจะ มาที่นี่ ได้ให้โอกาส ๑๐ ข้อซึ่งลี้ยับปิดงั้น, เราไม่ทราบเนื้อความแห่ง โอกาสนั้น, นางงอแงเนื้อความแห่งโอกาสนั้นเก่า; ก…

เนื้อหากล่าวถึงการสนทนาเกี่ยวกับโทษที่เกิดจากการกระทำในครอบครัว โดยเฉพาะจากมุมมองของนางวิสาขาที่ต้องเผชิญกับความเข้าใจและข้อจำกัดในสถานการณ์ต่างๆ ในการเชื่อมโยงระหว่างแม่ผัวและสามี พร้อมกับมุมมองของเศ

…งลดพื้นในปราสาทของท่าน, ขอท่านช่วยบอกทีลาดแก่นั้น." นางวิลาสากล่าวว่า "สาหาย ถ้าฉันจะบอกแก่ท่านว่า 'โอกาสไม่มี,' ท่านก็สำคัญว่า 'ไม่ปรารถนา' จะให้โอกาสแก่เรา, ท่านงดตรวจดูพื้นแผ่ปราสาท ๒ ชั้น และห้องพัน…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงการสร้างปราสาทของนางวิลาสาที่ใช้ทองคำในการก่อสร้าง และการทำบุญถวายทานที่นางวิลาสาผูกพันกับพระพุทธเจ้า โดยมีหญิงสาวคนหนึ่งที่ต้องการลดผ้าชิ้นหนึ่งในปราสาท แต่พบว่าตนไม่มีส่วนบุญในปร

…แก่พระผู้เป็นเจ้าหล่านั้น, ท่านงบอกแก่ร่ำก่อน พระผู้เป็นเจ้าก็หลายของท่าน ย่อมรู้ อะไร ?’ ครหทินน. “โอ้ ! นาย ท่านอย่าพูดอย่างนี้, ขึ้นชื่อว่าสิ่งที่พระ ผู้เป็นเจ้าพงษ์ของเรา จะไม่รู้อันใด, พระผู้เป็นเจ…

บทสนทนาเกี่ยวกับความรู้ของพระผู้เป็นเจ้าและการถวายทานแก่พระผู้เป็นเจ้า โดยที่ผู้สนทนาแสดงความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและบุญ พร้อมกับการพูดถึงความรู้ที่พระผู้เป็นเจ้ามีเกี่ยวกับอดีตและอนาคต ซึ่งแสดงให้เห็นถ

…จริงอยู่ พระธรรมสงฆาคาถากาว่า คำนี้ว่า ใบในโกสล- สงฆุตตว่า ก็โดยสมบันเทิน แก่พระเจ้าเสนาทิโกสลแล้ว, โออุตะ ๕๐๐ ลูกโก้ผู่ ๕๐๐ ลูก โคตัวเมีย ๕๐๐ และ ๕๐๐ ; ถูกนำเข้าไปหลังกแล้ว เพื่อประโยชน์ แก่อยู่, สัตว์…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงการจับสัตว์ต่างๆ เช่น ช้าง ม้า โค และอื่นๆ เพื่อประโยชน์ส่วนรวม และการที่พระราชาทรงเห็นว่าสัตว์เหล่านี้คือทรัพย์สมบัติและควรคุ้มครองร่วมกัน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงสัตว์ที่ถูกเชื่อม

…ัง พระนางก็ได้ให้แล้วเหมือนกัน" เมื่อจะทรงประกาศความนั้น จึงทรงนำอิฎกนามมา (ตรัส) ว่า:- "ในอดีตกาล โอรสของพระเจ้าพรพระนาสิพ้าไปสู่สุโขทัยตร้นหนึ่งแล้ว ทรงอ้อนวอนเทวาอุตะวะฤกษ์ ณ ตันไตรนั่นว่า "ข้าแต่เท…

บทความนี้พูดถึงการปล่อยสัตว์จากการจองจำและการสรรเสริญพระนางมัลลิกา โดยพระนางที่ได้ช่วยชีวิตสัตว์และมนุษย์ หลักฐานเล่าว่าภิกษุสนทนาเรื่องความฉลาดของพระนางในการให้ชีวิต ด้วยความทรงปัญญาที่สามารถทำให้สัต

…ู ก็รู้ว่า "ภิกฺษุ หนุ่มรูปนั้น ประกาศกิจจะอัดที่ภิกษุนี้กระทำแล้วเป็นดังว่าตะทำแล้ว ตลอดกาลนี้" ให้โอกาสแก่ผู้นำในเวลาเย็นว่า "คุณ ชื่อ ว่าภิกฺษุ กล่าวว่าก็ที่นกระทำแล้วนั้นแหละว่า 'ตนกระทำแล้ว' ย่อม ค…

…ถานการณ์ เรื่องนี้สะท้อนถึงการรับผิดชอบและการทำกรรมตามทัน หากต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับธรรมะ โอกาสในการศึกษาเรื่องนี้สามารถหาข้อมูลได้ที่ dmc.tv.

…า เมื่อปรัชญาอยู่ในพระเวทวัน ทรงปรารถชาวนา คนหนึ่ง ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "น ติ กุมะ กด สาธุ" เป็นต้น. โอรเข้าลักทรัพย์ในกระถางเงิน ได้ยินว่า ชาวนานั้น ในงานหนึ่งอยู่ในที่ไม่ไกลจากกรง สาวัติธี. พวกโจรขโมยไ…

เรื่องราวของพระศาสดาที่ทรงปรารถนาชาวนาที่ถูกโจรลักทรัพย์ในกระถางเงิน โดยพระศาสดาทรงตรวจสอบพฤติกรรมของชาวนาและตรวจดูว่าเขามีความตั้งใจอย่างไรในการทำงานที่นาในช่วงเช้า รวมถึงบทเรียนที่สอนเกี่ยวกับการทำด

…นก็รีัว] พระราชาทรงบรรจุสถาให้ดีผล ถึงพร้อมด้วยศรัทธา เป็นอริยสาวก ด้วยการเห็นทีแรกนั่นแล ทรงคำว่า "โอ่! ผู้หญิงนี้เป็นอินทผลา ไม่งามความเลื่อมใสในคุณเห็นบานนี้ให้คลื่นนั้น" ท้าวเธอ ทำเป็นดังว่า" เจ้าพ่…

ในพระยิ้มบทภูติ ภาค ๓ กล่าวถึงพระราชาที่มีความขรึมและกรรมที่กระทำลงไป ซึ่งก่อให้เกิดความพินาศ แม้เมื่อถึงสวรรค์เขาก็ยังคงมีการพูดถึงกรรมที่ได้ทำ พระราชามีการบรรจุสถาให้ดีผล และเห็นความเลื่อมใสในคุณของ

…อวํตฺ เป็นต้น ความว่า ภิกษุชื่อว่าเป็นสาวก เพราะอรรถว่าเกิด ในที่สุดแห่งการฟัง หรือเพราะอรรถว่า ฟัง โอวาทและอนุษาสน์ ของท่านผู้ชื่อว่า พุทธ เพราะอรรถว่ารัฐสังสารามและสรารตธรรมทั้งหมด ทราบข้อปฏิบัติเป็นเ…

ในหน้าที่ 285 ของพระธรรมปิฎกนี้มีการพูดถึงข้อปฏิบัติเพื่อนำไปสู่พระนิพพาน โดยยิ่งไปกว่านั้นยังมีการเปรียบเทียบความเข้าใจในธรรมะกับการมองเห็น การได้ยิน และการรู้ความจริงต่างๆ ซึ่งเป็นเครื่องมือสำคัญในก

…้องต้น] พระศาสนืเมื่อประทับอยู่ในพระเชววัน ทรงปรารภภิกษุอัฐิส และปุญพุทธะ ตรัสพระธรรมเทวนาคั่นว่า "โอมหเทกุญญูสเลมยู" เป็นต้น. ก็ตฤมตั้งขึ้นแล้วที่ภูกรี. [ภิกษุมคต้องถูกปัดพฤตินิจกรรม] ดังได้กล่าวมา ภ…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระธรรมที่ปรากฏในเวลาที่พระศาสดาประทับอยู่ที่พระเชววัน ซึ่งมีการกล่าวถึงภิกษุอัฐิสและปุญพุทธะ รวมถึงการสั่งสอนเกี่ยวกับพฤติกรรมของภิกษุในยุคนั้น โดยเฉพาะการทำกรรมต่างๆ ที่ส่งผลต่อการ

…นั้นแห ย่อมเป็นที่รักของสัตบุรุษหลายๆ ไม่เป็นที่รักของพวกสัตบุรุษ." [แก่อรรถ] บรรดาความนั้นน บทว่า โอวาทุย ความว่า เมื่อเกิดเรื่องขึ้นแล้ว ก็นกล่าว ชื่อว่าอ้อมโอวาท เมื่อยังไม่เกิดเรื่อง ชื่อว่าอ้อมยัง…

พระธรรมปฏิภาณกลาโหมได้กลั่นกรองหลักธรรมเกี่ยวกับความรักของบัณฑิต โดยเน้นว่าผู้ที่กล่าวจะแนะนำและห้ามคนไม่ให้ละเลยจากธรรมของสัตบุรุษ จะได้รับความรักจากหลายๆ คน และการสั่งสอนนั้นมีความสำคัญในการรักษาธรร

…กิด " แล้วให้สร้างปราในท่ามกลางบ้าน ลาดเอสนะไว้ ในวันรุ่งขึ้น จึงให้นิมนต์พระโจงหลายยัง อังคาสด้วย โอกาสอับประดิษ ในเวลาสร้างวัดกิจ จึงพากษ์ทั้งหมดในบ้านนั้น พร้อมกับหญิงเหล่านั้น นมนต์พระปัจเจกพระทั้ง…

ในบทนี้กล่าวถึงการสร้างที่พักสำหรับพระปัจเจกพระ โดยชาวบ้านที่ร่วมกันสร้างปราในท่ามกลางบ้าน และทำการอุปัฏฐากพระโดยมีการกำหนดที่พักทั้งกลางวันและกลางคืน ชาวบ้านยังเป็นผู้ถือเครื่องมือและสร้างความตั้งใจใ

…ินทของนาง ทราบความที่นางตั้งครรภ์ จึงได้ ให้เครื่องบริหารครรภ์ โดยสมอื่น นางเกิดแฟท้องเห็นปานนี้ว่า โอ้ ! เราพังถวายทานแก่มิฬ ๕๐๐ รูป ตั้งแต่ต้นพระธรรมเสนาบดี ด้วยสรปลตะเพียบแล้ว ทุ่มผ้าข้อม้าหน้าตา นั่…

บทความนี้บรรยายถึงนางผู้ตั้งครรภ์ที่มีกิจกรรมเกี่ยวข้องกับการถวายทานแก่มิฬจำนวน 500 รูป โดยมีพระธรรมเสนาบดีเป็นประมุขในการจัดงานมงคล การกระทำเช่นนี้เป็นผลจากกรรมที่ดีที่นางได้ทำมา และยังมีการพูดถึงการ

…ทียง กล่าวคืออาณาเปิดได้ ส่วน ยุทธฺรูปฺดที่สุดแล้วซ้อน " ต " เช่น ภูฏฺ ที่แปลว่ากำนั้นแล้ว ๒. ว่า "โอกโมก" ที่แปลว่า อาลัยดังนั้น ไม่ได้แก่นายา ใช้๒ คำข้างนั้น เพื่อ ให้ความแรง เช่นในภาษาไทยว่า ห่วงใย …

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของการมีสัตย์และการปล่อยวางจากความห่วงใยในชีวิต ผ่านการอ้างอิงถึงบทพระคาถา เช่น บาทพระคาถาว่า อยูญญานุตติ สติมนฺโท ที่เน้นถึงการกำหนดจิตและการบริหารสมาธิเพื่อให้เกิดความผาสุกใ