หน้าหนังสือทั้งหมด

การหยุดนิ่งและการวางใจในสมาธิ
89
การหยุดนิ่งและการวางใจในสมาธิ
…้คิดเรื่องอะไร ปล่อยวางจากอารมณ์อื่น ทั้งหมด ดังนั้นก่อนจะหลับ กับเมื่อตื่นนอน ให้ลองสังเกตและประคองใจเราให้นิ่งๆ เฉยๆ อย่างสบายๆ เดี๋ยวจะเปลี่ยนจากกำลังจะหลับ มาตื่นตัวภายใน จะสดชื่น เบิกบาน ใจจะขยาย ส…
การหยุดนิ่งอารมณ์จะทำให้เราได้รับความสบายและความสุข ซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้เมื่อเราฝึกสังเกตใจของเราเอง โดยการวางใจให้พอดี ไม่หนักหรือเบาจนเกินไป การสัมผัสแผ่ว ๆ สามารถช่วยให้ใจเราขยายออกได้เหมื…
การวางใจและการปรับใจในการฝึกสมาธิ
90
การวางใจและการปรับใจในการฝึกสมาธิ
การปรับใจทุกครั้งที่นั่ง แม้ว่าจะนั่งได้ดีแล้วก็ต้องปรับใจ การปรับใจทำให้เกิดความเบาสบาย และความ เบาสบายก็ถือ…
การปรับใจในระหว่างการนั่งทำสมาธิช่วยให้เกิดความเบาสบาย ซึ่งเป็นสิ่งที่สำคัญสำหรับการฝึกสมาธิ เมื่อเราวางใจอย่…
การประคองอารมณ์ในสมาธิพลังละเอียด
91
การประคองอารมณ์ในสมาธิพลังละเอียด
…่อยๆ เบาๆ ไม่มีความรู้สึกว่าอยากเห็นหรืออยากจะไม่เห็น ความอยากจะเข้าไปหรือไม่เข้าไป ก็ไม่มี รู้สึกพอใจในอารมณ์ตรงนั้น เราประคองอารมณ์ตรงนี้ให้ต่อเนื่อง ทำนิ่งๆ 2. เราจะสังเกตว่าพอใจเรานิ่ง ได้อารมณ์ที่น…
บทนี้เน้นการสร้างสมาธิด้วยการรักษาอารมณ์ให้นิ่งและสงบ โดยเริ่มจากความพอใจในอารมณ์ปัจจุบันและการมองเห็นความสว่างจากภายใน เมื่ออยู่ในอารมณ์ที่นิ่ง อารมณ์จะเริ่มชัดขึ้นทำให้สาม…
การฝึกการวางใจในชีวิตประจำวัน
92
การฝึกการวางใจในชีวิตประจำวัน
ใจของเราจะดำเนินไปตามลำดับ เข้าไปสู่ภายใน ใสสว่างเพิ่มมากขึ้น ใสสว่างเอง โดยที่ไม่ต้อง ใช้ความพยายามใด…
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการฝึกการวางใจในชีวิตประจำวัน โดยใช้ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นจุดอ้างอิงเสมอ เพื่อให้ใจนิ่งสงบทั้งในช่วงเวลาหลับและ…
เทคนิคการวางใจและการปฏิบัติธรรม
93
เทคนิคการวางใจและการปฏิบัติธรรม
8. ทุก 1 ชั่วโมง ขอ 1 นาที เพื่อหยุดใจ นึกถึงดวง องค์พระ หรือทำใจนิ่งๆ ว่างๆ ที่ศูนย์กลาง กายฐานที่ 7 9. ทุกกิจกรรมตั้งแต่ตื่นนอน ไม่ว่าจะ…
บทนี้กล่าวถึงเทคนิคการวางใจในการปฏิบัติธรรม โดยแนะนำให้ฝึกจิตในทุกกิจกรรมประจำวัน เพื่อเข้าถึงศูนย์กลางกายและสร้างสภาวะจิตที่เย…
ความสำคัญของการหลีกเลี่ยงกามในทางธรรม
28
ความสำคัญของการหลีกเลี่ยงกามในทางธรรม
…ไม้นั้นยังชุ่มด้วยยาง ยังแช่อยู่ในน้ำ” อุปมาข้อนี้ หมายความว่า ใครก็ตามที่กายยังไม่ได้หลีกออกจากกาม ใจก็ยังข้องและใคร่อยู่ในกาม บุคคลนั้นจะทำความเพียรหนักสักเพียงไร หรือไม่ได้ทำความเพียรเลย บุคคลนั้นก็ไ…
…จะถูกสีก็ตาม การสละกามอย่างแท้จริงจึงเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการบรรลุธรรม ที่จะทำให้เกิดความสงบทั้งกายและใจ
ช่องทางทั้ง 6 ในการรับรู้ของมนุษย์
33
ช่องทางทั้ง 6 ในการรับรู้ของมนุษย์
3. จมูก 4. ลิ้น 5. กาย 6. ใจ ร่างกายก็เหมือนบ้านที่มีประตูหน้าต่างอยู่ 6 ช่องทาง สิ่งต่างๆ ภายนอกที่เราจะรับรู้ รับทราบ ก็มาจาก …
บทความนี้อธิบายถึงช่องทางทั้ง 6 ที่ใช้ในการรับรู้ของมนุษย์ ได้แก่ ตา, หู, จมูก, ลิ้น, กาย, ใจ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเปรียบเทียบแต่ละช่องทางกับสัตว์ต่างๆ ที่มีลักษณะพิเศษเปรียบเทียบถึงการใช้ป…
พยาบาทและวิธีแก้ไขในสมาธิ
41
พยาบาทและวิธีแก้ไขในสมาธิ
บทที่ 3 พยาบาทและวิธีแก้ไข ในแต่ละวันเรามักจะมีหลากหลายอารมณ์ที่วิ่งผ่านเข้ามาในใจของเรา ในหลายๆ อารมณ์นั้น หากเราสังเกตให้ดี จะพบว่าหลายครั้งในแต่ละวันที่เราจะมีเรื่องไม่พอใจผ่านเข้…
…บทนี้กล่าวถึงอารมณ์พยาบาทที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวันและผลกระทบต่อการทำสมาธิ พยาบาทเป็นอุปสรรคที่ทำให้ใจไม่สงบ ซึ่งจำเป็นต้องรู้จักและกำจัดเพื่อช่วยในการเข้าถึงความสุขจากสมาธิ พระพุทธองค์ได้เปรียบเทียบพยา…
ความพยาบาทและวิธีการแก้ไข
42
ความพยาบาทและวิธีการแก้ไข
…นผู้กระสับกระส่าย เพราะโรคดี จึงเห็นความพยาบาทเหมือนโรค ด้วยประการฉะนี้ เราจะสังเกตได้ว่า เวลาเราขัดใจใคร เราอยากจะทำร้ายเขา แต่ยังทำไม่ทัน เพราะไม่มีช่องว่าง หรือไม่มีเครื่องมือ หรือไม่มีโอกาส จึงผูกใจ
เนื้อหานี้กล่าวถึงความพยาบาทซึ่งเป็นอารมณ์ที่ทำให้จิตใจไม่มีความสงบและปิดกั้นความดีทั้งใหม่และเก่าจากการที่เราไม่สามารถปล่อยวางความโกรธได้ โดยที่เมื่อจิตเก…
การแผ่เมตตาและพลังแห่งความบริสุทธิ์
49
การแผ่เมตตาและพลังแห่งความบริสุทธิ์
นึกให้กระแสแห่งความเมตตาของเรา ความปรารถนาดีของเรา เป็นแสงสว่างออกจากร่างกายเรา ออก จากใจของเราประหนึ่งว่าตัวเรา กายเรา ใจเรา เป็นศูนย์กลางของสรรพสัตว์และสรรพสิ่งทั้งหลายเหล่านั้น เราแผ่ออก…
…วามรู้สึกของแสงสว่างที่มีความชุ่มชื้น มีเป้าหมายในการลดความโกรธและพยาบาท และทำให้เกิดความสงบสุขในจิตใจ รวมถึงอานิสงส์และประโยชน์อื่นๆ ที่มากมายให้แก่มนุษยชาติและสรรพสัตว์ทั่วๆไป เห็นได้ว่าความเมตตาคือทา…
การควบคุมอารมณ์และความสำคัญของคำพูด
51
การควบคุมอารมณ์และความสำคัญของคำพูด
…บคุมอารมณ์ของตนเองให้สงบ ง่าย กว่าการตอกตะปูตั้งเยอะ และแล้วหลังจากที่เขาสามารถควบคุมตนเองได้ดีขึ้น ใจเย็นมากขึ้น เขาจึง เข้าไปพบกับพ่อและบอกกับพ่อของเขาว่า เขาสามารถควบคุมอารมณ์ตนเองได้แล้ว ไม่มุทะลุเห…
… นอกจากนี้มีตัวอย่างจากพระพุทธเจ้าที่ใช้คำพูดอย่างมีสติในการสื่อสารกับผู้อื่น เพื่อสร้างความสงบในจิตใจ.
สาเหตุของถีนมิทธะ
59
สาเหตุของถีนมิทธะ
…2.1 อรติ ความไม่ยินดี คือไม่ยินดีในการทำงาน หรือในการทำสมาธิเป็นต้น เมื่อเกิดความไม่ ยินดี ความไม่พอใจขึ้นแล้ว ใจก็ท้อถอย ไม่อยากทำสมาธิ รวมทั้งไม่อยากทำอะไร ก็เป็นเหตุให้ง่วง เป็น เหตุให้ท้อแท้ เพราะเก…
…อรรถกถาจารย์กล่าวถึงสาเหตุของถีนมิทธะที่แบ่งออกเป็น 5 ชนิด ได้แก่ อรติ (ความไม่ยินดี) ซึ่งเกิดจากจิตใจที่ไม่ละเอียดอ่อน และตันทิ (ความเกียจคร้าน) ที่ทำให้พลังใจอ่อนแอลง โดยมีข้ออ้างในการไม่ปฏิบัติธรรมถึ…
การพัฒนาจิตใจและสมาธิ
60
การพัฒนาจิตใจและสมาธิ
…ตุประการต่างๆ นอนเสียด้วย ที่จริง ควรจะคิดว่า “ทันทีที่เรานั่งขัด สมาธิคู่บัลลังก์ ดำรงสติให้มั่น ทำใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายแม้ว่าเราจะหลับบ้าง ตื่นบ้าง ฟังบ้าง ไม่ ฟุ้งบ้าง เท่ากับเรากำความสำเร็จใน…
…ถึงการกินอาหารที่มากเกินไปซึ่งอาจทำให้เกิดความง่วงซึม นอกจากนี้ยังมีการแก้ไขปัญหาเหล่านี้เพื่อให้จิตใจมีความสุขและสดชื่น พร้อมทั้งอธิบายถึงอารมณ์ด้านลบที่เกิดขึ้นซึ่งอาจทำให้เราเกิดความเบื่อหน่ายหรือท้อ…
วิธีการแก้ไขความง่วงในสมาธิ
65
วิธีการแก้ไขความง่วงในสมาธิ
…ง่วง เราอาจจะลุกไปล้างหน้า เข้า ห้องน้ำสักครู่ ให้เกิดอารมณ์สบาย แล้วจึงกลับมานั่ง เป็นต้น 3. การใส่ใจถึงอาโลกสัญญา คือความสำคัญว่าสว่าง 4. การอยู่กลางแจ้ง คือ การไม่อยู่ในห้องมืด หรือห้องแคบ ที่อากาศไม…
พระราชภาวนาวิสุทธิ์แนะนำว่าการทำสมาธิในช่วงบ่ายอาจยากกว่าช่วงเช้าเพราะความรู้สึกอึดอัดและง่วง หลังการรับประทานอาหารให้ทำการเปลี่ยนอิริยาบถ ดำรงอยู่กลางแจ้ง เลือกคบหากัลยาณมิตรที่ส่งเสริมการทำสมาธิ และ
อุทธัจจกุกกุจจะและวิธีแก้ไขในการทำสมาธิ
71
อุทธัจจกุกกุจจะและวิธีแก้ไขในการทำสมาธิ
…ฏิบัติใหม่ หรือนักปฏิบัติเก่าที่ฝึกสมาธิมานานพอสมควร ต่างก็จะพบว่า อุปสรรค ตัวสำคัญตัวหนึ่ง ที่ทำให้ใจของเราไม่เคยหยุดนิ่ง เข้าถึงความเป็นสมาธิ นั่นคือความฟุ้ง บางคนฟุ้งมาก ถึง ขนาดตั้งแต่เริ่มต้นของการ…
… ซึ่งเป็นอุปสรรคหนึ่งสำคัญที่ทำให้ผู้ปฏิบัติไม่สามารถเข้าสู่สมาธิ ความฟุ้งซ่านเป็นอุปสรรคที่ทำให้จิตใจไม่สงบ โดยมีลักษณะการกระจายไปในอารมณ์ต่างๆ บทนี้จะอธิบายลักษณะของอุทธัจจกุกกุจจะและแนะนำวิธีการแก้ไข…
ความฟุ้งในจิตและการทำสมาธิ
73
ความฟุ้งในจิตและการทำสมาธิ
…1. ฟุ้งหยาบ คือ ความฟุ้งที่บังคับไม่ได้ เป็นภาพ และเสียง หรือเป็นทั้งภาพและเสียง 2. ฟุ้งละเอียด คือ ใจหยุดนิ่ง แต่เริ่มมีความคิดว่าจะนึกอะไร หรือบางคนคิดว่าใจนิ่งขนาดนี้แล้ว ไม่เห็นอะไร เช่น คิดว่าใจเรา…
บทความนี้สำรวจความฟุ้งในจิตใจ ซึ่งแบ่งเป็น 2 ประเภท คือ ฟุ้งหยาบที่เกิดจากภาพและเสียง และฟุ้งละเอียดที่แม้ใจจะนิ่งแต่ยังมีความคิด…
การทำสมาธิและการควบคุมจิตใจในความมืด
79
การทำสมาธิและการควบคุมจิตใจในความมืด
…นไม้กลาย เป็นปิศาจไปได้ เป็นต้น ทวารเป็นทางเข้ามาของสื่อที่เราได้รับอยู่ 6 ทาง คือ ตา จมูก ลิ้น กาย ใจ ตาต้องเลือกดูใน สิ่งที่ควรดู หูฟังในสิ่งที่ควรฟัง จมูกดมในสิ่งที่ควรดม ลิ้นลิ้มรสในสิ่งที่ควรลิ้ม เ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการควบคุมจิตใจ โดยเฉพาะเมื่ออยู่ในที่มืด ซึ่งอาจกระตุ้นให้เกิดภาพสยดสยองในจิตใจ การฝึกจิตให้มีจุดที่มั่นคงเป็นสิ่ง…
การศึกษาและปฏิบัติธรรม
81
การศึกษาและปฏิบัติธรรม
…รียนได้ฟังมามาก แต่การได้เรียนได้ฟังในที่นี้ มุ่ง เน้นการเรียนและการศึกษาธรรมะที่จะช่วยให้เราได้เข้าใจเรื่องราวเกี่ยวกับตัวเอง และธรรมชาติตามที่ ท่านผู้รู้แจ้งโลกอย่างองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านได้รู้ จ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาธรรมะเพื่อเข้าใจตัวเองและธรรมชาติ โดยมุ่งหวังที่จะดับทุกข์ผ่านการเรียนรู้ การสอบถามจากผู้รู้ การมีวินัย การคบกับผู้เ…
การทำสมาธิและการเอาชนะความฟุ้งซ่าน
83
การทำสมาธิและการเอาชนะความฟุ้งซ่าน
พระเดชพระคุณหลวงพ่อท่านแนะนำว่า “ที่จริงความฟุ้งก็ไม่ได้เป็นอุปสรรคอะไรหรอก ถ้าเรา เข้าใจ ถ้าเราไม่ไปสนใจมัน ทำเฉยๆ และทำอย่างที่หลวงพ่อแนะอย่างนี้ ไม่ช้าใจของเราก็จะหยุดนิ่งเอง จะ หยุดนิ่ง…
หลวงพ่อแนะนำวิธีการเอาชนะความฟุ้งซ่านโดยการทำให้ใจนิ่ง ซึ่งสามารถทำได้โดยไม่สนใจความฟุ้งและนึกถึงดวงแก้วหรือองค์พระเป็นที่ยึดเหนี่ยวใจ เพื่อช่วยให้จิต…
การฝึกนิ่งใจและพิจารณาความเป็นจริงของชีวิต
84
การฝึกนิ่งใจและพิจารณาความเป็นจริงของชีวิต
อะระหัง 3 ครั้ง เลื่อนลงมาที่ฐาน 5 ภาวนาในใจ สัมมาอะระหัง 3 ครั้งก็เลื่อนลงไปเหมือนกลืนเข้าไปเลย ให้ไปหยุดอยู่ที่ฐานที่ 6 ตรงจุดตัดของเส้นด้ายทั…
บทนี้สอนการฝึกนิ่งใจที่ฐานต่างๆ โดยเริ่มจากฐานที่ 5, 6, 7 และการพิจารณาความเป็นจริงของชีวิตว่าทุกสิ่งเกิดขึ้น ตั้งอยู่แล…