ไม่มี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 260 / 396

…ละความโกรธ สะสมความดีตัว, ล่วงลิยชนทั้งสิ้นได้, ทุกทั้งหลายย่อมไม่ ตกต้องบุคคลนั้น ผู้ไม่ขอในนามรูป ไม่มี กิเลสเครื่องกังวล." [ แก่ราถ ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า โกี๋ ความว่า พึงละความโกรธ ทุก ๆ อาการดี…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการละความโกรธและการสะสมความดีตามหลักพระธรรม ในส่วนนี้กล่าวถึงการพ้นทุกข์จากความโกรธและสังโยชน์ และนำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการไม่ยึดติดในอารมณ์ต่าง ๆ และส่งเสริมแนวทางการหลุดพ้นจากค

ประโยค - พระธัมมปทุฏฐกวาแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 254 พวกเทพบุตร จึงทูลว่า "เจ้าแต่มาราช พวกข้าพระองค์ ไม่มีความต้องการด้วยความตายของพระองค์" แล้วต่างสะเทเทผิด นั้นถวายท้าวสักกะแล้วหกลกไป เทวาธานนั้น ได้เป็นท…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการสนทนาในระดับเทวสภาเมื่อเทพบุตรถ่ายทอดความรู้สึกต่อพระราชาและการกล่าวถึงเรื่องเจ้าหญิงโรหินี ที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา อีกทั้งบรรยายถึงบทบาทและความรักที่มีต่อท้าวสักกะในเทวาธาน

ประโยค - พระบรมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๖ หน้า ที่ 264 ชาวพระนคร. ไม่มี พระเจ้าแผ่น พระราชา. ก็ควรจะให้อะไรแก่นายปลนาจะเล่า? ชาวพระนคร. ดังสำหรับเศรษฐี พระเจ้าแผ่น พระราชา…

บทความนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างชาวพระนครและพระราชาเกี่ยวกับการให้โอกาสแก่เศรษฐีในพระนคร พระราชาได้มีการสั่งให้สร้างเรือนใหม่เพื่อเป็นที่อยู่ของเศรษฐี หลังจากที่ช่างทำเรือนเสร็จสิ้น พระศาสดาได้ทรงทำอุโบ

ประโยค - พระธรรมปิฎกภาณีแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 273 แล้ว ไม่มี แต่ในกลของพระพุทธเจ้าทรงพระนามกัสสป ดีนะ ได้เป็นทาสของคนอื่น นายของจีฉันนั้น ครุเกษหยาบคายเหลือเกิน…

เนื้อหานี้แสดงถึงการสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้ากัสสปและเทพดาเกี่ยวกับการรักษาความโกรธและการถวายทานเล็กน้อย เช่น ผลมะพลับและฟักทอง โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำความดีและการมีจิตใจที่ดีงาม เพื่อที่จะได้รับผลบ

…นพูดนอเทเดียว ด้วยว่า ผู้ อันเขาพึงเตือนอย่างเดียวนั่น หรือว่า ผู้บูชาพุทธะธรรมเสร็จ อย่างเดียว ไม่มีเลย แม่พระราชทั่งหลาย คนบางพวกนิเทนา บาง พวกก็สรรเสริญ แผ่นดินใหญ่อีกดีดี พระจันทรึกและพระอาทิตย์อ…

ในหน้านี้พระศาสดาได้อธิบายถึงความสำคัญของการประพฤติดีและการสรรเสริญ. พระองค์ทรงชี้แนะว่าความทรงเจริญในจิตใจและการปฏิบัติเป็นสิ่งที่มีคุณค่า และเป็นที่น่ายกย่อง. นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงลักษณะการแสดงธร

…้งหลาย ย่อมนินทาหู่งนึ่งนั่งข้าง ย่อมนินทาทูพูดมากข้าง ย่อมนินทาผู้พูดพอประมาณข้าง. ผู้ไม่ถูกนิทนา. ไม่มีในโลก, คนผู้ถูกนิทานาโดยส่วนเดียว หรืออ้างอิงธรรมสรรเสริญโดยส่วนเดียว. ไม่ได้มัว แจ้ไม่มี และไม่มีอย…

เนื้อหานี้พูดถึงการนิทาหรือสรรเสริญซึ่งเป็นเรื่องเก่า ไม่เหมือนกับในวันนี้ มีการกล่าวถึงการเป็นผู้ที่ถูกนิทนาและความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติที่ดี โดยยกตัวอย่างจากพระพุทธเจ้าที่ตรัสถึงอานุภาพของผู้มีป

ประโยค - พระอิฐมปฐมปฏิญาณและภาค ๑ - หน้าที่ 2 ภิรัณายนโคมาตก เนื้อที่จะพึงขายไม่มีมี สหายของท่านขาย เนื้อแล้ว บัดนี้ไปอาบน้ำ สหาย อย่าทำอย่างนี้เลย ถ้าก่ออันนี้ก็อีมของให้เอ็ด ภิรัณ…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาระหว่างภิรัณย์และนายโคมาตกเกี่ยวกับการซื้อขายและแลกเปลี่ยนเนื้อ โดยมีบริบทการพูดคุยเกี่ยวกับการจัดการกับเนื้อที่สหายของภิรัณย์นำมาวางขายและการรักษามารยาททางสังคม ประเด็นการปฏ

…ยาม (คือความตาย) ปรกฏแก่ท่าน แล้ว ท่านตั้งอยู่ในใกล้ปากแห่งความเสื่อม อึ่ง แม่เสียดิยทางของท่านก็ยังไม่มี ท่านนั้น จงที่ที ึ่งแก่ตน จงรีบพยายาม เป็นบัณฑิต ท่าน กำจัดมลทินได้แล้ว ไม่มีฤๅเดสาวดั่งเนิน จักถึง…

… และเราต้องพยายามเป็นบัณฑิตและกำจัดมลทินในตัวเรา เพื่อไม่ให้ตกเป็นเหมือนใบไม้เหลืองที่หลุดจากต้น และไม่มีหนทางกลับ. การมีสติและรู้จักพิจารณาในความจริงของชีวิต เป็นสิ่งที่สำคัญสำหรับการเดินทางสู่สภาพที่ดีกว…

…ปแล้ว เป็นผู้ เตรียมพร้อม (เพื่อจะไป) สำนักของพระยายม, อันนี้ แม่ที่พักในระหว่าง (ทาง) ของท่านก็ยัง ไม่มี, องค์ ถึงเสียงทางของท่านก็หาไม่, ท่าน นั่งงทที่พึ่งแก่คน, จงรับพยายาม จงเป็นบัณฑิต ท่านเป็นผู้มีมา…

พระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการทำอนุโมทนาและการเตรียมตัวสำหรับการเดินทางสู่นิพพาน โดยยกตัวอย่างอุปนิสัยในทางธรรมและการรับรู้ถึงความตายที่ใกล้เข้ามา พร้อมชี้ให้เห็นว่าคนที่เดินทางไปสู่อีกโลกจะไม่สามา

…นเป็นญาติของติสสะนั่น" มุนษย์ทั้งหลาย (ต่าง) คิดว่า "ในบ้านนี้ เด็กผู้ออกจากเรือนแห่งธงกลูไปบรรแล้ว ไม่มี; ภูกุทัทนี้ พูดจิงใครหนอ ?" แล้วเรียนว่า "ท่านอธิบ กระผมทั้งหลาย ได้ยินว่า 'บุตรของผู้รักษาประตูคนห…

เนื้อเรื่องไปสู่การสำรวจความสัมพันธ์ของพระติสสะกับญาติและโอกาสต่างๆ ที่เขาเผชิญหน้ากับผู้คนในบ้าน โดยเฉพาะการสืบสวนจากภิกษุหนุ่มที่ถูกส่งไปยังบ้านของติสสะ และคำถามที่เกี่ยวข้องเกี่ยวกับสถานะทางสังคมขอ

…ระราชาแล้ว กล่าวนะว่า "นางผู้ เจริญ ฉันหัว, อะไร ๆ มีไหม?" นางนั้น ไม่ได้กล่าวถึงสิ่งที่มี อยู่ว่า "ไม่มี" กล่าวว่า "นาย ข้าวสารมีอยู่แสนหนึ่ง." เศรษฐี ข้าวสารทะนานหนึ่งนั่น อยู่ที่ไหน ? กรรวย. ฉันฝังไว้ เ…

ในบทนี้พูดถึงภาวะการขาดแคลนข้าวเปลือกในสำนักของเศรษฐีและการกังวลเกี่ยวกับโจรในช่วงอุตกะภัย เศรษฐีสอบถามเกี่ยวกับอาหารที่มีอยู่และได้รู้ว่ามีข้าวสารที่ถูกฝังไว้เพื่อความปลอดภัย บทสนทนานี้เน้นถึงความสุข

…กิน, ข้าวตังกันหน่อยมีอยู่บ้างไหมหนอ ?" ภรรยานั้น แม้ทราบ ความที่ตนล้างหม้อดังไปแล้ว ก็ไม่กล่าวว่า "ไม่มี" คิดว่า "เราเปิด หม้อข้าวแล้วจึงจะบอก" ดังนี้แล้ว จึงลูกขึ้นไปสูู่ที่ใกล้หม้อข้าวแล้ว เปิดหม้อข้าว.…

บทประพันธ์นี้พูดถึงภรรยาของเศรษฐีที่เตรียมอาหารให้กับครอบครัว แม้ในเวลาที่มีอุปสรรค เธอแสดงให้เห็นถึงความเสียสละและการทำบุญ เนื้อหาเน้นความสำคัญของการแบ่งปันและให้ทาน โดยใช้ภาพของหม้อข้าวที่เต็มไปด้วย

…ด้ขาดแล้ว คงวาแห่งไม้โพธิ์นั้นแล. ฉันธ ๕ คือว่าสังขาร, ในฉบับ ๕ เหล่านั้น ฉันท่อนหนึ่งชื่อว่า เทียง ไม่มี. บทว่า อิญฺชนิ ความว่า ก็ชนทั้งหลายก็ถือว่า "สงขร ทั้งหลาย เป็นภาคเที่ยง" ด้วยบรรดาอโลชชตเครื่องหวั…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาในพระบรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑๓ ซึ่งอธิบายถึงความหมายต่างๆ ของคำในพระวจนะของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะเกี่ยวกับธรรมชาติของสัตว์โลกและความสำคัญของการมีสติและปัญญาในการทำความเข้าใจ ธรรมะและเห

…้งหลาย เราไม่เรียกคนที่พูดมาก เขียนเป็นผู้นิยมว่า 'เป็นบัณฑิต,' แต่เราเรียกคนที่มีความเก่ง ไม่ มิวา ไม่มีภัยเลยว่า "เป็นบัณฑิต" ดังนี้แล้วตรสพระคาถานี้ว่า :- * พระมหาเกยม ป. ช. ๑๙ วัดมหาธาตุ แปล.

…ระศาสดาตรัสถึงลักษณะบัณฑิตและไม่ใช่บัณฑิต ซึ่งชี้ให้เห็นว่า ความรู้ไม่ใช่เพียงคำพูด แต่คือการเก่งและไม่มีภัย

…ะบำบัดปัญญาแปล ภาค ๑ หน้า 68 "บุคคลไม่ชื่อว่าเป็นบัณฑิต เพราะเหตุเพียงพูดมาก;(ส่วน) ผู้มีความเมตตา ไม่มีเวร ไม่มีภัย เราก่าวว่า"เป็นบัณฑิต" [แก้อรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า ยาวา เป็นต้น คำว่า บุคคลไม่ช…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงความหมายของบัณฑิตในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การมีเมตตาและการไม่มีเวร ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่สำคัญกว่าการพูดมาก ในบริบทของการบูชาพนา ชนหลายคนบรรลุอริยผล เช่น โสดา-ปฏิสัม…

…ช้ของหลายอย่างจึงอธิฐาน เป็นดังจาร์ ผู้บอกธรรมของตนเนนฯและ คิดว่า "แม่เรากลาดในลักษณ์ยุษนะ ผลอะไร ๆ ไม่มีแก่เราเลย; ผีคนนั้นเราพึงเข้าเฝ้าพระศาสดา ทูลอย่างนี้ว่า ‘ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ พวกข้าพระองค์เป็นผู้…

พระอุโบสถเป็นส่วนสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระศาสดาได้กล่าวถึงอภิญญาและการเข้าใจในธรรม โดยเน้นว่าภิญญาอาจเป็นอุปสรรคต่อการได้รับลาภสักการะ จึงตรัสว่าไม่ควรถือว่าเป็นคนดีหากพูดเพียงเล็กน้อย โดยมีการเข้าร

…จ. มีค่า อธิบายไว้อย่างนี้ว่า “ภิญญู” คือว่าภิญญูเป็นผู้ดูไม่รุกพระอรหัต กล่าวคือความสิ้นไปแห่งอาสะ ไม่มีสิ่งถึงความวางใจ ภาพของเรา น้อย นิดหน่อย ด้วยเหตุว่าความเป็นผู้มีคุณมีศรีสมบูรณ์เป็นต้น นี้เท่านั้น …

บทนี้กล่าวถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับภิญญูและความหมายของการมีความมานะใจ พร้อมทั้งคำสอนเกี่ยวกับความสุขและทุกข์ในชีวิต โดยอธิบายว่าความเป็นผู้มีคุณสามารถลดความทุกข์ได้ เหมือนกลิ่นที่มีค่าน้อยแต่ก็ท

… โดยนัยเป็นคำว่าทางแห่งบ้านโน้นจากบ้านโน้นสมําเสมอ ทางแห่งบ้านโน้น (จากบ้านโน้น) ไม่สมําเสมอ มีกรวด ไม่มีกรวด. [อธิบายรค์เป็นทางให้มันทุกข์] พระศาสดา ทรงเห็นอุปสรรคแห่งพระธาตุของภิฎเหล่านั้น เสด็จมาถึงแล้ว…

พระศาสดาประทับอยู่ในพระเจดีย์และเทศนาเกี่ยวกับภิฎ ๕๐๐ รูป โดยอธิบายถึงหนทางที่คนต้องเผชิญ ทั้งในเรื่องอุปสรรคและทางที่ไม่สม่ำเสมอ เขาเน้นว่าธรรมภิฑูทำกรรมในอธิมรรค์เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องพิจารณา. เนื้อหา

ประโยค - พระธีรมาปฏิภูฏคำแปล ภาค ๑ หน้า 99 บทว่า อนุตตฺตา ความว่า อนุตตา คือว่างเปล่า ไม่มี เจ้าของ ได้แก่ไม่มีอิสระ เพราะอธิษฐานว่าไม่เป็นไปในอำนาจ เพราะ ใคร ๆ ไม่อาให้เป็นไปในอำนาจว่า "ธรรม…

…บ แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 122 (ความเพียร) ย่อมทราบนิวรณ์ธรรม มีความพอใจในกามเป็นต้น ซึ่งมีอยู่ในตนว่า 'ไม่มี' ; ภิกษมันเป็นผู้ทำ (ความเพียร) มีใช่เป็นผู้ไม่ทำ เป็นผู้ปฏิบัติ มิใช่เป็นผู้ไม่ปฏิบัติ แต่เราไม่รู…

ในพระธรรมปฏิรูปฉบับนี้กล่าวถึงความเพียรของภิกษุในการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า มีการพูดถึงนิสัยของภิกษุที่แสดงถึงความตั้งใจในการฝึกปฏิบัติและการมีสติที่ถูกต้อง พระศาสดาให้ความสำคัญกับพื้นฐานที่เหมา