หน้าหนังสือทั้งหมด

การปฏิรูปมนุษย์และความสำคัญของทิศ 6
197
การปฏิรูปมนุษย์และความสำคัญของทิศ 6
…นถูกต้อง ณ จุดนี้อาจมีบางท่านคิดว่า บรรดาเด็กๆ เล็กๆ ทั้งหลายนั้น เป็นผู้บริสุทธิ์ตั้งแต่เกิดมา ยัง ไม่มีสันดานและนิสัยที่ไม่ดี ดังมีคำอุปมาว่าเด็กๆ นั้นเปรียบเสมือนผ้าขาวบริสุทธิ์ ดังนั้นจึงยังไม่จำเป็น ต…
บทความนี้พูดถึงความจำเป็นในการปฏิรูปมนุษย์ เริ่มตั้งแต่เด็ก และไม่ควรรอให้เติบโต จากธรรมชาติของมนุษย์ที่มีอกุศลมูลซึ่งคือโลภะ โทสะ โมหะ ตั้งแต่กำเนิด การปฏิรูปจึงมีความสำคัญสูงสุด ในสังคม การเลือกเคาร
วัยผู้ใหญ่และการปฏิรูปตนเอง
200
วัยผู้ใหญ่และการปฏิรูปตนเอง
…นเสี่ยงท้าทายกฎหมาย ที่กำหนดโทษรุนแรงถึงขั้นประหาร ชีวิตอยู่ทุกยุคทุกสมัยทั่วโลก ทั้งนี้ย่อมแสดงว่า ไม่มีใครสอนใครได้ นอกจากตัวเองต้องสอนตัวเอง เพราะเหตุนี้พระสัมมา สัมพุทธเจ้าจึงตรัสสอนว่า “เธอจงตักเตือนต…
เนื้อหานี้กล่าวถึงวัยผู้ใหญ่ที่เข้าสู่วงการอาชีพและความสำคัญของการปฏิรูปตนเองในฐานะที่คนมีสติสัมปชัญญะ เป็นเรื่องที่ต้องให้ความสำคัญ และแสดงถึงบทบาทของกัลยาณมิตรในการชี้แนะแนวทางให้บุคคลเห็นคุณค่าของก
การพัฒนามนุษย์และปัญหาสังคม
201
การพัฒนามนุษย์และปัญหาสังคม
อย่างไรก็ตาม เนื่องจากผู้คนในสังคมโดยทั่วไปนั้น ไม่มีใครมีคุณสมบัติของมิตรแท้อย่าง สมบูรณ์แบบ และก็ไม่มีใครมีลักษณะเป็นมิตรเทียมอย่างเต็มรูปแบบอีกเช่นกัน…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของกัลยาณมิตรในการพัฒนาตนเองและการปฏิรูปมิจฉาทิฏฐิ พร้อมวิเคราะห์ความล้มเหลวของทิศ 6 ในการปรับปรุงพฤติกรรมและจิตใจของผู้คนในสังคมไทยในช่วงเศรษฐกิจวิกฤต ที่มีผลกระทบต่อเยาวชนแล
ศิลปะในการครองใจคนตามหลักพุทธศาสตร์
203
ศิลปะในการครองใจคนตามหลักพุทธศาสตร์
…นับถือ อยากเป็นมิตรสนิทสนม อยากคบค้าสมาคมด้วย อยากฟังถ้อยคำและวาทะ ที่ทำให้รู้สึกมี กำลังใจทำความดี ไม่มีใครรังเกียจเดียดฉันท์ ไม่มีใครคิดจะขับไสไล่ส่ง หรือหลีกหนีไปให้ไกลที่สุดเท่าที่จะ หนีไปได้ พระสัมมาส…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของศิลปะในการครองใจคนตามหลักการของพระพุทธเจ้า เพื่อสร้างความรักและความเข้าใจกันภายในสังคม โดยเน้นว่าวิธีการทำตัวให้น่ารักจะช่วยส่งเสริมความสัมพันธ์ที่ดี และการมีจริยธรรมในสัง
การให้และการแบ่งปันในพุทธศาสนา
204
การให้และการแบ่งปันในพุทธศาสนา
…ให้โดยไม่คิดมูลค่าใดๆ ไม่หวังสิ่งตอบแทนใดๆ สิ่งของทั้งหลายย่อมมีเจ้าของ ถ้าสิ่งของนั้นเป็นสิ่งที่ดี ไม่มีโทษภัย มีแต่ประโยชน์ ผู้ให้ก็เป็น คนดี มีศีลมีธรรม อีกทั้งให้ด้วยความเต็มใจ ให้ด้วยความรักและปรารถนา…
การให้ในบริบทนี้มีความหมายถึงการแบ่งปันอย่างจริงใจ โดยไม่หวังผลตอบแทน การให้สิ่งของจากน้ำใจ เช่น อาหารหรือขนมในเทศกาลพิเศษ หรือสิ่งของที่ผู้รับต้องการ การให้แบบนี้ไม่เพียงแต่สร้างความสุขให้แก่ผู้รับ แ
การพัฒนาอารมณ์และการสื่อสารด้วยปิยวาจา
207
การพัฒนาอารมณ์และการสื่อสารด้วยปิยวาจา
…จึงเป็นคนน่ารักเสมอ ส่วนบุคคลที่เจรจาไม่ไพเราะ หรือมีอัปปิยวาจาอยู่เสมอ ก็เพราะมีอารมณ์ร้อนโกรธง่าย ไม่มี ความอดทนต่อการกระทบกระทั่ง เมื่อบันดาลโทสะก็จะกล่าวคำหยาบคายเป็นอาจิณ ประกอบกับไม่ใคร่ ได้รับการฝึก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาการสื่อสารและอารมณ์ โดยมุ่งเน้นไปที่การมีปิยวาจา การหลีกเลี่ยงการใช้คำหยาบคาย และการสร้างนิสัยดีๆ ผ่านการคบหากัลยาณมิตร การศึกษาทางธรรมะ และการปฏิบัติธรรม เช่น การบำเพ็ญบุญ การ
การปรับความเข้าใจและผลของบุรพกรรมในพระพุทธศาสนา
209
การปรับความเข้าใจและผลของบุรพกรรมในพระพุทธศาสนา
…เราถูกกรรม เก่าห้ามไว้ จึงได้แสวงหาโดยทางผิด เรามีบุญและบาปสิ้นไปหมดแล้ว เว้นจากความเร่าร้อนทั้งปวง ไม่มี ความโศก ไม่มีความคับแค้น ไม่มีอาสวะ จักปรินิพพานแล จากตัวอย่างที่ยกมานี้ ทนักศึกษาคงจะเกิดความเข้าใ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพบกันของพระเถระทั้งสองที่วิหาร และการปรับความเข้าใจกันซึ่งแสดงให้เห็นถึงผลของพระธรรมกถึกที่ทำให้เกิดความแตกแยก นอกจากนี้ยังมีการเล่าเรื่องบุรพกรรมของพระพุทธองค์ที่ทำให้ต้องบำเพ็ญทุก
การเจรจาไพเราะและการบำเพ็ญประโยชน์ต่อกัน
210
การเจรจาไพเราะและการบำเพ็ญประโยชน์ต่อกัน
…ันมีรูปแบบการดำเนินการอย่างไร การบำเพ็ญประโยชน์ต่อกัน อาจจะดำเนินการได้หลากหลายรูปแบบตามความเหมาะสม ไม่มี กฎเกณฑ์ตายตัว แต่มีสาระสำคัญอยู่ที่กิจกรรมทุกอย่างที่บำเพ็ญแล้วนั้นต้องเกิดประโยชน์ต่อส่วนรวม เป็นส…
การเจรจาไพเราะถือเป็นเรื่องสำคัญในชีวิตที่ช่วยให้เราเป็นที่รักและไม่เป็นที่เกลียดชัง ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า การใช้วาจาดีมีประโยชน์ และการใช้วาจาช่วยทำให้เกิดเดือดร้อนได้ การบำเพ็ญประโยชน์ต่อกั
น้ำใจและกัลยาณมิตรในชุมชน
212
น้ำใจและกัลยาณมิตรในชุมชน
…) เห็นว่าชุมชนใดที่เจริญก้าวหน้าทั้งด้านเศรษฐกิจและจิตใจควบคู่กันไป ชุมชนนั้นย่อมเป็น ชุมชนเข้มแข็ง ไม่มีปัญหาโจรผู้ร้าย ปัญหาอาชญากรรม ปัญหาอบายมุข ปัญหาเยาวชน หรือถ้ามีก็มีน้อย สามารถแก้ไขได้ง่าย 3) เห็น…
บทความนี้กล่าวถึงคุณค่าของน้ำใจในการเป็นกัลยาณมิตร โดยนำเสนอเหตุผล 5 ประการที่ทำให้คนดีสร้างชุมชนเข้มแข็ง ที่มีสภาพแวดล้อมที่ดี มีอธิปไตยและวิสัยทัศน์กว้างไกล นักบำเพ็ญประโยชน์จะได้รับการยอมรับและเป็น
การทำตนเสมอต้นเสมอปลาย
213
การทำตนเสมอต้นเสมอปลาย
…สมอย่างไร ก็ยังคง ปฏิบัติอย่างนั้นไม่เปลี่ยนแปลง แม้ว่าเราจะได้ดิบได้ดีมีโชควาสนาล้ำหน้าผู้อื่น หรือไม่มีโชควาสนา เทียมทัน ผู้อื่น หรือแม้กระทั่งอับโชควาสนาถึงขั้นตกทุกข์ได้ยาก บุคคลที่มีความเข้าใจเรื่องกฎ…
การทำตนเสมอต้นเสมอปลายในขณะที่มีโชคหรือโชคไม่ดี ทำให้เข้าใจในกฎแห่งกรรมและไตรลักษณ์ ชีวิตเป็นไปตามสาเหตุที่สร้าง ผลกรรมที่เคยทำในอดีตในรูปแบบของบุญและบาป บุคคลที่เข้าใจอย่างถ่องแท้จะรู้จักวางตนอย่างสุ
การวิเคราะห์ความล้มเหลวของทิศ 6
217
การวิเคราะห์ความล้มเหลวของทิศ 6
…มู่ โรคใจแห้งหรือโรคแล้งน้ำใจ มีอาการอย่างไร อาการที่เห็นได้ง่ายของโรคใจแห้ง มีอยู่ 3 ประการ คือ 1) ไม่มีเหตุผล หมายความว่า ผู้คนต่างใช้อารมณ์เป็นใหญ่ สิ่งใดที่ทำให้เกิดความรู้สึกเพลิดเพลิน รู้สึกพอใจ ไม่ว…
บทวิเคราะห์นี้กล่าวถึงการขาดความรู้และการปฏิบัติธรรมของชุมชนตามทิศ 6 ซึ่งส่งผลให้เกิดโรคใจแห้งในสังคม โดยมีสาเหตุมาจากการขาดความสนใจศึกษา ทำให้เกิดความไม่รับผิดชอบและส่งผลกระทบต่อสังคม เช่น การใช้อารม
บทบาทของสังคหวัตถุในชีวิตครอบครัวและสังคม
219
บทบาทของสังคหวัตถุในชีวิตครอบครัวและสังคม
สรุป ถ้าไม่มีสังคหธรรมเหล่านี้ มารดาหรือบิดาก็ไม่พึงได้การนับถือ หรือ การบูชา เพราะบุตรเป็นเหตุ แต่เพราะบัณฑิตเล็…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสังคหวัตถุ 4 ในการสร้างความเคารพในครอบครัวและสังคม ถ้าผู้ใหญ่มีการปฏิบัติตามอย่างครบถ้วน จะทำให้เกิดครอบครัวอบอุ่น และช่วยให้เด็กเติบโตเป็นผู้ใหญ่ที่ดี โดยการเรียนรู้และเข
สัมมาทิฏฐิและมิจฉาทิฏฐิในพุทธศาสนา
227
สัมมาทิฏฐิและมิจฉาทิฏฐิในพุทธศาสนา
…าทิฏฐิ 10 ประการ มิจฉาทิฏฐิก็มีอยู่ 10 ประการเช่นกัน คือ มีความเข้าใจผิดในเรื่องต่อไปนี้ 1. การทำทานไม่มีผลดี ไม่จำเป็นต้องทำ 2. การสงเคราะห์ไม่มีผลดี ไม่จำเป็นต้องทำ 3. การบูชาบุคคลที่ควรบูชาไม่มีผลดี ไม่…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับสัมมาทิฏฐิ 10 ประการและมิจฉาทิฏฐิในพุทธศาสนา โดยเน้นว่าความเข้าใจที่ถูกต้องต้องสัมพันธ์กับการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงลักษณะของมิจฉาทิฏฐิ 10 ป
การปฏิรูปมนุษย์และมิจฉาทิฏฐิ
229
การปฏิรูปมนุษย์และมิจฉาทิฏฐิ
… มิจฉาทิฏฐิทำให้ผู้คนตกอยู่ในความมืดบอด บุคคลที่ตกอยู่ในความมืดบอดแบ่งออกได้เป็น 3.1 บุคคลตาบอด คือ ไม่มีปัญญาหาทรัพย์ ไม่มีปัญญาเข้าใจธรรมะ และไม่เข้าใจเรื่อง บาปบุญคุณโทษ 3.2 บุคคลตาเดียว คือ มีปัญญาหาทร…
…มมืดบอดในเรื่องธรรมะและบาปบุญคุณโทษ บุคคลที่ตกอยู่ในความมืดบอดแบ่งออกเป็น 2 ประเภท คือ บุคคลตาบอดที่ไม่มีปัญญา หรือนักวัตถุนิยมที่เพียงแสวงหาสิ่งของและความสนุกสนานแทนการทำความดี การนำไปสู่การกระทำชั่วเพื่อ…
วิบากกรรมและมิจฉาทิฏฐิชน
230
วิบากกรรมและมิจฉาทิฏฐิชน
ของพวกเขาเอง ก็จะต้องประสบวิบากกรรมเช่นนี้ต่อไปอีกไม่รู้กี่ภพกี่ชาติ เพราะไม่มีปัญญาสั่งสมบุญกุศล ในขณะที่มีชีวิตอยู่ในโลกนี้ เพื่อเป็นการเตรียมอริยทรัพย์ไว้เป็นเสบียงสำหรับเดินทา…
บทความนี้สำรวจถึงผลกระทบของวิบากกรรมที่เกิดจากมิจฉาทิฏฐิชนในสังคม และการที่บุคคลกลุ่มนี้ต้องประสบกับผลกรรมในชีวิตและในโลกหน้า โดยมิจฉาทิฏฐิชนไม่สามารถเข้าใจวงจรของกรรมที่ทำไว้ จึงส่งผลต่อการใช้ชีวิตที
สัมมาทิฏฐิและเครือข่ายกัลยาณมิตรในสังคมไทย
239
สัมมาทิฏฐิและเครือข่ายกัลยาณมิตรในสังคมไทย
ไม่ว่าจะมีดีกรีทางการศึกษาระดับใดก็ตาม ไม่มีสัมมาทิฏฐิเข้าไปอยู่ในใจอย่างมั่นคง บางท่านอาจจะไม่รู้ว่า สัมมาทิฏฐิ 10 ประการ มีอะไรบ้าง บางท่านอาจ…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิ 10 ประการ และชี้ให้เห็นว่าแม้จะมีความรู้ทางโลก แต่หากขาดสัมมาทิฏฐิจะมีความเสียหายทางจิตใจอย่างไร โดยอธิบายว่าเครือข่ายกัลยาณมิตรในสังคมไทยคือการร่วมมือของบ้าน วั
เครือข่ายกัลยาณมิตร 3 สถาบัน: เครื่องมือปฏิรูปมนุษย์
243
เครือข่ายกัลยาณมิตร 3 สถาบัน: เครื่องมือปฏิรูปมนุษย์
…อข่ายกัลยาณมิตร 3 สถาบัน ให้ฟื้นคืนชีพขึ้นมาใหม่ รับรองว่าสัมมาทิฏฐิ จะเข้าไปอยู่ในใจผู้คนเต็มอัตรา ไม่มีที่ว่างให้มิจฉาทิฏฐิแทรกแซงได้เลย อย่างไรก็ดี อาจจะมีบางท่านสงสัยว่า ทำไมต้องเป็นเครือข่ายกัลยาณมิตร…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของเครือข่ายกัลยาณมิตร 3 สถาบันในประเทศไทย ซึ่งถูกมองว่าเป็นเครื่องมือในการปฏิรูปความเห็นผิดให้กลายเป็นสัมมาทิฏฐิ โดยการร่วมมือกันของประชาชนในการสร้างเครือข่ายนี้ จะช่วยสร้างคว
การปลูกฝังธรรมะในชีวิตครอบครัว
248
การปลูกฝังธรรมะในชีวิตครอบครัว
ดังกล่าวย่อมไม่เกิดขึ้น หรือถ้าสามีเป็นคนไม่ดี ไม่มีธรรมะ แต่ฝ่ายภรรยาเป็นคนรู้ธรรมะดี กรณีฆาตกรรม ดังกล่าวย่อมไม่เกิดขึ้น แม้ภรรยาจะไม่สามารถแก้ไขให้สา…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปลูกฝังธรรมะในครอบครัว โดยพ่อแม่ควรมีวิธีการสอนให้บุตรได้รับรู้ถึงความดีและสอนให้มีสติปัญญาทางธรรมเพื่อเตรียมสำหรับชีวิตครอบครัว นอกจากนี้ยังเสนอแนวคิดที่รัฐบาลควรนำไปใช้
วัฒนธรรมการบริหารจัดการของรัฐบาล
252
วัฒนธรรมการบริหารจัดการของรัฐบาล
…รรม ก็จะเกิดปัญหาเลวร้ายนานาประการ ทั้งด้านธรรมชาติแวดล้อม และความเป็นอยู่ของ ประชาชนในชาติ อย่างที่ไม่มีทางแก้ปัญหาได้เลย ในทางกลับกันสมัยใดที่ผู้นำ หรือผู้ปกครองตั้งอยู่ในธรรม นอกจากจะไม่มีปัญหาเลวร้ายต่…
เนื้อหานี้พูดถึงความคาดหวังของประชาชนจากรัฐบาลในการสร้างวัฒนธรรมการบริหารจัดการที่ถูกต้อง ซึ่งจะนำไปสู่การพัฒนาทั้งทางธรรมชาติและสังคม เมื่อผู้นำตั้งอยู่ในธรรมจะเกิดผลดีต่างๆ ต่อทุกฝ่าย ไม่ว่าจะเป็นปร
การเตรียมการวางแผนสำหรับการเกิดใหม่
256
การเตรียมการวางแผนสำหรับการเกิดใหม่
… ติดใจไปใช้ในภพอื่นได้เลย กฎกติกาเก่าแก่ของสภาวะที่คนเรากำลังจะละโลก เคยมีมาแต่ไหนแต่ไร ก็ยังคงเดิม ไม่มี เปลี่ยนแปลง คือ 1. ถ้าจิตผ่องใสก็ไปสู่สุคติ 2. ถ้าจิตเศร้าหมองย่อมไปสู่ทุคติ พระวิปัสสนาจารย์ผู้ทรง…
การเตรียมการสำหรับการเกิดใหม่มีความสำคัญในการให้ชีวิตในชาตินี้อยู่ในความดี เพราะสามารถเลือกเกิดได้ ที่พระพุทธศาสนามีความรู้เกี่ยวกับการเกิดใหม่ แต่เป็นที่น่าเสียดายที่คนส่วนใหญ่ไม่เคยศึกษาหรือปฏิบัติธ