หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสัชกรรมเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๑๒๓
124
วิสัชกรรมเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๑๒๓
ประโยค - วิสัชกรรมเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๒๓ เพราะเหตุที่เราเห็น (บั้น) โดยความเป็น เพชรมนาต้น มีอิทธิพลสูงมากดังนี้ เพราะเหตุนี้ ผู้มีปัญญาพ…
เนื้อหาในวิสัชกรรมเปลนี้พูดถึงความสำคัญของเพชรมนาต้นที่มีอิทธิพลสูงในแง่ของปัญญาและการพิจารณาของคนในปัจจุบัน โดยเฉพาะในบริเวณขันธนเทศที่มีความสำคัญในด้านการทำความเข้าใจเพื่อประโยชน์แก่สาธุชนในการค้นพบ
วิจารณ์ธรรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑๒๔
125
วิจารณ์ธรรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑๒๔
ประโยค - วิจารณ์ธรรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๒๔ อายตนะ ธาตุ นิเวศ อายตนะนิเทศ อายตนะ ๒ คือ จักวายตนะ รูปวายตนะ โสตายใน สัท ทายตนะ มานายตนะ คัน…
…ามนี้สำรวจอายตนะและธรรมชาติของศัพท์ผ่านการวิเคราะห์และการตีความ. เนื้อหาภายในอธิบายถึงมิติของอายตนะ ๒ รวมถึงการแบ่งประเภทและฟังก์ชั่นต่างๆ ของศัพท์ในภาษาที่ทำให้ผู้อ่านเข้าใจความหมายได้ดียิ่งขึ้น. ตัว…
การอธิบายอายตนะในพระไตรปิฎก
127
การอธิบายอายตนะในพระไตรปิฎก
ประโยค - วิจัยมรรคผลภาค ๓ ตอนที่ หน้า ที่ ๒๖ อรรถบทที่ คืออายตนะโต - เพราะเป็นที่สับต่อ) มีอธิบายว่า กิริยและเจตสิกธรรมทั้งหลาย…
เอกสารนี้กล่าวถึงอรรถบทต่อๆ ที่เกี่ยวกับอายตนะในพระไตรปิฎก โดยอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับการผลักดันและขยายผลของจิตเจตสิกธรรมตามอายตนะ การสำรวจและการศึกษาในที่นี้ช่วยให้เข้าใจความเกี่ยวข้องของอารมณ์และกร
วิชาธรรมวรรณเปล่า ภาค ๓ ตอน ๑
130
วิชาธรรมวรรณเปล่า ภาค ๓ ตอน ๑
ประโยค - วิชาธรรมวรรณเปล่า ภาค ๓ ตอน หน้า ๒๙ ทวารและอารมณ์มีจักุเป็นต้น ได้ชื่อว่าเป็นเหตุแห่งจิตเจตสิก ทั้งหลายนี้ เพราะเมื่อวาระและอา…
ในวิชาธรรมวรรณเปล่า ภาค ๓ ตอน กล่าวถึงทวารและอารมณ์ตามหลักธรรมว่ามีจักุและรูป เป็นเหตุแห่งจิตเจตสิก การเข้าใจในอายตนะ เช่น สถานที…
วิชาธรรมะเทวทฤต ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓๐
131
วิชาธรรมะเทวทฤต ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓๐
ประกอบ - วิชาธรรมะเทวทฤต ภาค ๓ ตอนที่ ๓๐ คือธรรมมันเหมาะเมื่อเป็นเช่นนั้น เหตุในจงไม่ตรัสว่า "ธรรมมตะนะ" แต่เท่านั้น (แต่) ครรสอยตนะถึง ๒…
บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับธรรมและอารมณ์ของกองวิญญาณ โดยเฉพาะอายตนะ ๒ ที่ถูกกำหนดเป็นอุทิศวารและอารมณ์ของกองวิญญาณ ๖ การแบ่งแยกทางฝ่ายและการแสดงธรรมจะช่วยให้เข้าใจวิถีข…
วิทยามิรรมเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓๑
132
วิทยามิรรมเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓๑
ประโยค - วิทยามิรรมเปล ภาค ๓ ตอนที่ แหละแก้ใช้ได้ จริงในเหล่าอายตนะภายใน จักขายตนะเป็นอายตนะ ที่ปรากฏ เพราะเป็นวิสิฐที่เห็นได้และกระ…
บทความนี้อธิบายถึงการจัดลำดับการแสดงของอายตนะภายในและภายนอกในวิทยามิรรมเปล โดยเริ่มจากอายตนะที่สำคัญที่สุดและดำเนินเรื่องผ่านโครงสร้างที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในอายตนะ ร่วมถึงการเชื่อมโยงถึงวิญญาณและ
วิทยามิกรแปลง 3 ดอน 1
133
วิทยามิกรแปลง 3 ดอน 1
…๔๕ ประเภท โดย แยกเป็นคุศลวิญญาณ ออุศลวิญญาณ วิบากวิญญาณ และกิริยา- วิญญาณ และ (อีกอย่างหนึ่ง) มีถึง ๒๕ ประเภท แต่เมื่อแยกเป็น วัตถุและปฏิบาทะเป็นต้น ก็มีประเภทเป็นอนันต์ รูปายตนะ สัททายตนะ คันธายตนะ แ…
เอกสารนี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับอายตนะทั้ง 12 โดยการแยกประเภทที่เกี่ยวข้องกับรูป และวิญญาณที่มีอยู่ในอายตนะ รวมถึงประเภทต่างๆ ของมนายตนะ และอิทธิพลของมันในทางปรัชญา ปัจจัย มัลขัคและการใช้ในการตีความทาง
วิจิตรธรรมภาค ๓ ตอนที่ ๑
134
วิจิตรธรรมภาค ๓ ตอนที่ ๑
ประโยค: วิจิตรธรรมภาค ๓ ตอนที่ หน้า ๓๓ สุขุมรูปและนิจพาน" วิจินฉัยโดยส่งเขาและโดยพลการ บันฑิตพึงทราบดังกล่าวมา ฉะนี้ [โดยเป็นสิ่ง…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิจิตรธรรมในส่วนที่กล่าวถึงอายตนะที่เป็นสิ่งสังกะตะและการเข้าใจในความไม่มาและไม่จากไปของสิ่งนั้น โดยบันฑิตพึงเห็นอายตนะเหล่านี้ผ่านมุมมองที่ไม่มีการดำริ หรือการขยายความ ซึ่งอธิบายถึงคว
วิชาธรรมะเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑๓๗
138
วิชาธรรมะเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑๓๗
ประโยค - วิชาธรรมะเปล่า ภาค ตอนที่ ๓๗ อึ่ง โลกียธาตุทั้งหลายมันอันสัตว์ทั้งหลายทรงไว้ หมายความว่า (ยึด) ถือไว้ ดูด ภาระ (ของห…
บทนี้สำรวจการศึกษาธรรมะโดยเฉพาะในบริบทของโลกียธาตุที่สัตว์ทั้งหลายถือไว้ โดยชี้ให้เห็นว่าทุกสิ่งล้วนมีเหตุผลและความหมายภายในตามการดำรงอยู่และอำนาจแห่งธรรมชาติ โดยเชื่อมโยงไปยังแนวคิดเรื่องสัจและการรู้
วิภัชธิรรมครเปล ภาค 3 ตอนที่ 1
139
วิภัชธิรรมครเปล ภาค 3 ตอนที่ 1
…ทิในนี้ บัณฑิตพึงทราบด้วย ก็แล้วว่า ลักษณะเป็นต้นนั้นแห่งธฤฏุทั้งหลายนัน พิจารณาโดยที่กล่าวแล้วใน . ความท่อนนี้ ตอนต้นดูเหมือนหมายความว่า อวะวา คือชิ้นส่วนย่อย ๆ เรียกว่าชาติ ส่วนตอนหลังดูเหมือนหมาย…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์ปัญญาและลักษณะของชาติในพระบาล โดยนำเสนอหลักการของธฤฏุและการวิเคราะห์ลักษณะเฉพาะของทุกสิ่ง ที่สามารถแบ่งแยกหรือจำแนกได้อย่างชัดเจน โดยอ้างอิงถึงคำสอนที่ปรากฏในพระไตรปิฎก
วิสุทธิมรรคเปล่าภาค ๑ ตอนที่ ๑๓๙
140
วิสุทธิมรรคเปล่าภาค ๑ ตอนที่ ๑๓๙
ประโยค - วิสุทธิมรรคเปล่าภาค ตอนที่ ๓๙ ขันธ์นิติเทคนิค [โดยสังเขป] ข้อว่า โดยลำดับ ความว่า แม้ในที่นี้ บรรดาลำดับทั้งหลายมี …
ในบทความนี้มีการวิเคราะห์เนื้อหาที่เกี่ยวกับขันธ์นิติเทคนิค โดยมีการกล่าวถึงลำดับแห่งความเกิดและลำดับการแสดงทำนั้นๆ โดยยกตัวอย่างเหตุและผลที่สัมพันธ์กัน รวมถึงการพิจารณาธาตุต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องในพระพุ
วิญญาณธาตุภาค ๑ ตอนที่ ๑
142
วิญญาณธาตุภาค ๑ ตอนที่ ๑
ประโยค - วิญญาณธาตุภาค ตอนที่ หน้าที่ 141 ธาตุ" ดังนี้ เทนุกัมมาตถุ เป็นธรรมธาตุแท้ มังจะเป็นโนวิญญาณธาตุ ก็ได้เหมือนกั…
ในหน้า 141 ของ 'วิญญาณธาตุภาค ตอนที่ ' กล่าวถึงธาตุต่างๆ เช่น เทนุกัมมาตถุ, พยาบาทถุ, และธรรมธาตุ โดยระบุถึงความสัมพันธ์ระหว่างพ…
วิชาธรรมภิบาล: ธาตุ ๑๙ และวิญญาณ
143
วิชาธรรมภิบาล: ธาตุ ๑๙ และวิญญาณ
ประโยค - วิชาธรรมภิบาลเปล่าภาค ตอนที่ ๔๒ ธาตุ ๙ เอกเทสแห่งธรรมธาตุ เป็นสังขารธรรม ส่วนสัง... ขธาตุ ได้แก่เอกเทสแห่งธรรมธาตุอย่า…
ในเนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับธาตุ ๙ และการที่มันเชื่อมโยงกับความรู้และวิญญาณ โดยเน้นถึงลักษณะและการแยกประเภทของธาตุต่าง ๆ ที่มีบทบาทสำ…
วิสุทธิมรรคเปล าภาค ๑ ตอนที่ ๑๓๓
144
วิสุทธิมรรคเปล าภาค ๑ ตอนที่ ๑๓๓
ประโยค - วิสุทธิมรรคเปล าภาค ตอนที่ ๓๓ เท่านั้น ก็ด้วยอาณาแห่งอัศจรรย์ของสัตว์ที่จะพิสูจน์ได้ด้วยประการอย่างที่กล่าวมานั้นประก…
บทนี้ว่าด้วยการพิสูจน์ความจริงและอัศจรรย์ของสัตว์ พร้อมการจัดแบ่งประเภทเทศนาในทางอภิธรรม การนับจำนวนในการศึกษาถึงพระธรรมมีความสำคัญในการเข้าใจและวิเคราะห์ธรรมะต่างๆ จึงส่งผลให้สามารถพิจารณาเนื้อหาได้ด
วิจารณ์ธรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑๕๑
152
วิจารณ์ธรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑๕๑
ประโยค - วิจารณ์ธรรมเปล่า ภาค ตอนที่ อินทรีย เพราะทรงมีความเป็นใหญ่ยิ่ง องค์นี้ คุฬผลคุณธรรม ก็ชื่อว่า อินทรีย เพราะไม่มีใคร …
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำว่า อินทรีย เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงประกาศขึ้น โดยมีอรรถถึงกรรมที่มีความเป็นใหญ่ในธรรมทั้งหมด ซึ่งกรรมสามารถสื่อความเป็นจริงในพระพุทธศาสนาได้ อธิบายถึงความสำคัญของอินทรี
วิสุทธิมรรคแห่ง ภาค ๓ ตอนที่ ๑๕๒
153
วิสุทธิมรรคแห่ง ภาค ๓ ตอนที่ ๑๕๒
ประโยค - วิสุทธิมรรคแห่ง ภาค ๓ ตอนที่ ๕๒ อีกอย่างหนึ่ง จงเป็นต้นนั้น ชื่อว่าอินทรีย์ เพราะอธรรแห่ง ความเป็นใหญ่ที่ได้แก่ความเป็นอิทธิบาท (…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอินทรีย์และอิทธิบาท โดยเน้นถึงความสำคัญของผลงานทางด้านจัญไฎยที่ส่งผลต่อวิญญาณ เมื่อจัญไฎยแข็งแรง วิญญาณก็แข็งแรงตาม ข้อความยังบรรยายลำดับและความสัมพันธ์ระหว่างอินทรีย์อย่
วิถีธรรรมและอริยผลในพระศาสนา
154
วิถีธรรรมและอริยผลในพระศาสนา
ประโยค - วิถีธรรรมเป็นเปลาะ ๓ ตอนที่ หน้า ๕๓ เพื่อจะทรงชีวิตนี้ธรรมอันนั้น จึงทรงแสดงอธิษฐานรีย์ และปฏิสนธิรีย์ เป็นลำดับไป ต่อกันทรงแส…
เนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างวิถีธรรมและชีวิตนรีย์ โดยเริ่มจากการแสดงอธิษฐานรีย์และปฏิสนธิรีย์ไปจนถึงฤทธินรีย์ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าแม้ธรรมจะมีความเป็นไปอย่างไร ก็ยังมีความเกี่ยวข้องกับชีวิตนร
วิถีภิรมย์ภาค ๓ ตอนที่ ๑
160
วิถีภิรมย์ภาค ๓ ตอนที่ ๑
ประโยค - วิทถีภิรมย์ภาค ๓ ตอนที่ หน้า ๕๙ ที่ท่านจำแนกไว้ดังกล่าวมานี้แปล นี้เป็นวิจิฉัยโดยวิกาในอธิษฐานนี้เป็นอันกับแรก [โดยเนื่องน…
ในหน้าที่ 159 ของวิถีภิรมย์ภาค ๓ ตอนที่ กล่าวถึงการจำแนกและวิจิฉัยความหมายของคำว่า 'ทุกข์' โดยการวิเคราะห์ศัพท์ในอรรถและบริบทที่เกี่ยวข้อง …
ความเข้าใจเกี่ยวกับอริยสัจ ๔
162
ความเข้าใจเกี่ยวกับอริยสัจ ๔
ประมาณ - วิจักษมีรณเปลาต ๓ ็ด ยต - หน้าที่ เรียกว่า ทุกข์โรค because เป็นปัจจัยแห่งความดับ คือ ความไม่เกิดขึ้นแห่งทุกข์ [[แยกคำ…
เนื้อหานี้พูดถึงอริยสัจ ๔ ซึ่งเป็นธรรมที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้เกี่ยวกับการดับทุกข์ โดยเชื่อมโยงกับทุกข์โรคที่เป็นปัจจัยสำคัญในการเข้าถึงการสิ้นสุดของทุกข์ สำหรับผู้ที่มีความรู้และการปฏิบัติที่ถูกต้องตามห
วิถีธรรมแห่งอธิษฐาน: ความเข้าใจในอรรถธรรม
165
วิถีธรรมแห่งอธิษฐาน: ความเข้าใจในอรรถธรรม
…ุนี้ ทุกนี้ จึงคว้าเป็นสัจจะ เพราะเหตุนี้ ทุกนี้ ธรรมชาติที่เมียดิน ____________________________ . เครื่องหมายหัวปุหลัง นบ ครึ่งนี้อธิษฐานออก เช่นเดียวกับที่กล่าวในเชิงธรรม หน้า ๕๕ ๒. มหุฏฐูกัลลัก…
เนื้อหาต้องการให้ผู้อ่านเข้าใจเกี่ยวกับอธิษฐานและความเป็นจริงที่เกี่ยวข้อง โดยเน้นว่าสภาพการอธิษฐานนั้นไม่เป็นไปในทางที่ผิด แต่ติดตามความเป็นสภาพที่แท้จริงซึ่งเป็นอมตะ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นว่าความเป็