วิจิตรธรรมภาค ๓ ตอนที่ ๑ วิสุทธิมรรค ภาค 3 ตอน 1 หน้า 134
หน้าที่ 134 / 405

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาเกี่ยวกับวิจิตรธรรมในส่วนที่กล่าวถึงอายตนะที่เป็นสิ่งสังกะตะและการเข้าใจในความไม่มาและไม่จากไปของสิ่งนั้น โดยบันฑิตพึงเห็นอายตนะเหล่านี้ผ่านมุมมองที่ไม่มีการดำริ หรือการขยายความ ซึ่งอธิบายถึงความเป็นจริงที่ซ่อนอยู่เบื้องหลังการตัดสินในความเข้าใจของธรรมในการศึกษา บทนี้จึงให้ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับแนวคิดทางธรรมะและการวิเคราะห์ในเชิงวิจารณ์ โดยไม่มีเว็บลิงก์อื่นและสามารถอ่านเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

หัวข้อประเด็น

-วิจิตรธรรม
-อายตนะ
-ปัญญา
-การดำริ
-การศึกษา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค: วิจิตรธรรมภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้า ๑๓๓ สุขุมรูปและนิจพาน" วิจินฉัยโดยส่งเขาและโดยพลการ บันฑิตพึงทราบดังกล่าวมา ฉะนี้ [โดยเป็นสิ่งพึงเห็น] ส่วนในข้อว่า "โดยเป็นสิ่งพึงเห็น" นี้ มีวิจารณ์ฉัยว่า "อยตนะ ทั้งหลายที่เป็นสังกะตะทั้งสิ้น พึงเห็นโดยความไม่มา และโดยความไม่ จากไป จริงอยู่ อยตนะเหล่านั้น ก่อนเกิดขึ้นก็มีได้มาแต่ไหน ๆ ทั้งเบื้องหน้าแต่เสื่อมไปมีได้ไปในที่ไหน ๆ โดยที่แท้ ก่อนเกิดขึ้น มันยังไม่ได (มี) สภาพ เบื้องหน้าแต่เสื่อมไป มันก็เป็นสิ่งที่มี สภาพอันแตกไปแล้ว ในท่ามกลาง (ระหว่าง) ต้านกับปลาย ก็เป็น สิ่งไม่มีอำนาจเป็นไป เพราะมีความเป็นไปในเรื่องด้วยปัจัย เพราะ เหตุนี้น อตนะเหล่านั้น บันฑิตพึงเห็นโดยความไม่มา และโดย ความไม่จากไปเกิด นียเดียวกันนั้นพึงเห็นโดยไม่มีความดำริ และโดยไม่มีความ ขวาขยาย จริงอยู่ ความดำริอย่างนี้เองไม่มีแก๊จูและรูปเป็นต้นว่า "โอ๋ ชื่อว่าจะญาณพึงคิดนี้ในเพราะความพร้อมเพรียงของกิจหลาย เกิด" ทั้งจักษุและรูปเป็นต้นเหล่านั้นไม่ดำริ ไม่ถึงความขวนขวายโดย ความเป็นทาวรรกีดี โดยความเป็นวัตถุกดี โดยความเป็นอารมณ์กดี ปาฐะพิมพ์ไว้นี้เป็น นิคเนโต เข้าใจว่า ลาดเคลื่อน ที่ерเกิดเป็น นิค…
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More