หน้าหนังสือทั้งหมด

มั่งคั่งที่ปืนเปล่า เล่ม ๓
220
มั่งคั่งที่ปืนเปล่า เล่ม ๓
…กลว่า ไม่ทำแล้วซึ่งที่พึ่ง. สัตว์ตัวที่กล่าว ร อธิบาลแล้วลง ได้เป็นผู้ประสงค์จะกล่าว อย่างนี้ว่า [๐๙] "สุขี วาสสหสถานี ปรปุณาณี ลาภูโล นิริยะ ปวงมานาน กก อนุโต ภิวัสติ." เมื่อเรา ทั้งหลาย ใหม่อยู่ใ…
บทนี้เริ่มต้นด้วยการพูดถึงการอยู่ในสภาวะไม่แน่นอนและความสำคัญของความรักและการสนับสนุนในชีวิต. เนื้อหาเกี่ยวข้องกับความปรารถนาในการมีชีวิตที่ดีขึ้นและการกำหนดเวลาในอดีตที่ส่งผลต่อปัจจุบัน. เราต้องใส่ใจ
การทำความดีในพุทธศาสนา
221
การทำความดีในพุทธศาสนา
…รับร้องเรียกผู้ที่รักกัน. สัตว์ตัวที่กล่าว โส อักษรและบ่ง ได้เป็นผู้ประสงค์จะกล่าว อย่างนี้ว่า [๑] "โสภ นูส ฮิโต คณฺฑวา โยนี สฺธารา มานุสฺ" วาอญฺญู สํสํปนโน กามามิ กุลํ พุข" เรานั้นไปจากที่นี้…
บทความนี้พูดถึงการทำความดีในพุทธศาสนา โดยการเน้นความสำคัญของการละเว้นบาปและการส่งเสริมคุณธรรม เพื่อเข้าใจถึงที่สุดของทุกข์และชีวิต. โยมที่ไม่มีบาปจะเข้าถึงความสุขแท้จริงได้ ผ่านการทำในสิ่งที่ถูกต้อง แ
บทวิเคราะห์ในพระไตรปิฏก
223
บทวิเคราะห์ในพระไตรปิฏก
ประโยค ๕ - มังกรลำคำนี้เป็นเปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๓ ย่อมไม่พูดม่าลาด้วยวาจา ได้ยศแล้วไม่พึงเมา, ผู้นั้นแล ย่อมควรเพื่ออำนวยซึ่งดอกฟัก." [แก่อรรถ] […
เนื้อหาวิเคราะห์เกี่ยวกับอักษรหลายบทในพระไตรปิฏกที่กล่าวถึงความสำคัญในการประพฤติตนอย่างถูกต้อง ตามหลักธรรมคำสอน โดยเฉพาะในบทที่พูดถึงการไม่ลักขโมยและการไม่ประมาทในยศฐาบรรดาศักดิ์ ผู้ที่รักษาความถูกต้อ
ความหมายของการแสวงหาและจิตใจของบุคคล
224
ความหมายของการแสวงหาและจิตใจของบุคคล
ประโยค ๕๔ - มังกีลฎิที่เป็นเปล เล่ม ๓ - หน้า ๔ แสวงหา คือพึงจะหา ซึ่งทรัพย์เครื่องปลื้มใจมงและเงินเป็นต้น ด้วยอาชีพอันบริสุทธิ์. กล่าวว่า นิคาย…
บทความนี้กล่าวถึงการแสวงหาทรัพย์และการใช้ชีวิตอย่างบริสุทธิ์ โดยเน้นถึงบทบาทของจิตใจซึ่งมีความสำคัญในคำสอนที่อธิบายถึงธรรมชาติของจิตและการทำในสิ่งที่ถูกต้องเพื่อสร้างความสงบให้กับตัวเองและสังคม นอกจาก
บทสนทนาเกี่ยวกับเทพเจ้าและปุโรหิต
225
บทสนทนาเกี่ยวกับเทพเจ้าและปุโรหิต
ประโยค ๕ - มัคคลคิดว่ามีแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๕ [แก้วรถ] บรรดาเทพเหล่านี้ บางว่า สนฺต พูดว่า บุคคลใด ไม่ว่าคือไม่ค่ำบูชาหลายผู้สงบแล้ว คือ บุญบ…
ในเนื้อหานี้พูดถึงเทพเจ้าที่เกี่ยวข้องกับการบูชาของบรรดามนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการกล่าวถึงปุโรหิตซึ่งมีบทบาทสำคัญ การบูชาด้วยดอกไม้และการพยายามเสาะหาแนวทางในการให้เทวดาได้รับสิ่งที่ควรสมควรผ่านปุโรหิ
การประทุษร้ายและวิธีการประพฤติธรรม
228
การประทุษร้ายและวิธีการประพฤติธรรม
[๐๕] "ท่านผู้ประทุษร้ายต่อมิตรผู้ไมประทุษร้าย เป็นผู้ประทุษร้ายและเป็นผู้สูญเสีย, ด้วยคำกล่าว คำคำนี้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการประทุษร้ายต่อมิตรและผลที่ตามมาจากการกระทำเหล่านั้น พร้อมกับการกล่าวถึงพระราชาที่ทรงประพฤติธรรม ไม่ฆ่าสัตว์และทานอาหารปราศจากเนื้อในวันอุโบสถ ซึ่งส่งผลกระทบต่อประชาชนเช่นกัน การรักษา
พระราชาและพระโอรสในอุโบสถ
229
พระราชาและพระโอรสในอุโบสถ
ประโยค ๕ - มั่งคลาดทีปนี้เปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๙ กระทะหารเข้าไปถวายพระราชา จึงทูลเนื้อความนั้นแก่พระวีแล้ว พระนางดำสรว่า "พ่อ บุตรของเราเป็นที่รั…
เนื้อหาพูดถึงเหตุการณ์ที่กระทะหารถวายพระราชาและพูดคุยเกี่ยวกับพระโอรสในพระราชวัง โดยมีการรับสารที่เกี่ยวข้องกับความรักและศักดิ์สิทธิ์ระหว่างพระนางและพระราชา รวมถึงการตอบสนองของพระราชาเมื่อไม่ได้เห็นเน
บทเรียนจากเศรษฐีและการใช้งานทรัพย์สมบัติ
230
บทเรียนจากเศรษฐีและการใช้งานทรัพย์สมบัติ
…ชาผู้สวรรคพระโอรส มาในอรรถถถ์มันก็ชัดชาดก- ในสัตตตรวรรรณแห่งทุกนิบาต [เรื่องหลานอนาถาบินทิกเศรษฐี] [๐๖] หลานของอนาถบินทิกเศรษฐีมีเงินประมาณ ๔๐ โกฏิ อันเป็นของิดามรดาให้จนหาย ด้วยการใช้งำให้สิ้นเปลืองไ…
เรื่องราวของหลานอนาถาบินทิกเศรษฐีที่สูญเสียเงิน ๔๐ โกฏิจากการใช้ชีวิตอย่างฟุ่มเฟือยและการดื่มสุรา จนทำให้ต้องอาศัยผู้อื่น เพื่อบรรเทาความลำบาก พระศาสดาได้ให้บทเรียนเกี่ยวกับการรักษาทรัพย์และความสำคัญข
เรื่องนักลงสุทร
231
เรื่องนักลงสุทร
ประโยค ๕- มังคลดาภิเป็นปลื้ม เล่ม ๓ หน้า ๓๑ [เรื่องนักลงสุทร] [] ในอดีตกาล ในกรุงพาราณสี พระโพธิสัตว์เป็นเศรษฐี มีทรัพย์เภ่าไว้นับประมา…
ในอดีตกาล ณ กรุงพาราณสี พระโพธิสัตว์เคยเป็นเศรษฐีผู้มั่งคั่งด้วยทรัพย์ประมาณ ๘๐ โกฎิ เขาทำบุญต่าง ๆ จนได้รับการส่งเสริมให้กลายเป็นท้าวสักกเทวราช หลังจากการสูญเสียบิดา พระโพธิสัตว์เริ่มประมาท พาลไปดื่ม
ธรรมเทศนาเกี่ยวกับความสุขและทรัพย์สมบัติ
232
ธรรมเทศนาเกี่ยวกับความสุขและทรัพย์สมบัติ
ประโยค ๔ - มังคลัตถทีปิโส เล่ม ๑ ก หน้า [๓] พระศาสดาตรัสรับรองดีนานนี้มาแล้ว เมื่อจะทรงแสดงธรรมแก่เศรษฐี ได้ทรงภาษาว่า ๓ คาถา ในภัททุม…
พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับการใช้ทรัพย์สมบัติและการมีปัญญาในการดำเนินชีวิต โดยยกตัวอย่างนักลงที่มีความรอบคอบในการใช้และรักษาทรัพย์สิน ว่าความสุขนั้นตราบใดที่เขามีการใช้จ่ายอย่างมีสติและประมาณ บุคคลมีปัญญ
ความรักและความสูญเสียในตำนาน
235
ความรักและความสูญเสียในตำนาน
ประโยค ๕๖ - มัดกัลดิทำเป็นแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๓๕ หนีล่างเขตนั้นไป. ตั้งแต่แล้ว จึงถามถึงเขาแม่บางก็อกแก่เขาแล้ว. โดยกล่างไป -๓ วัน พระโพธิสัตว์ว…
บทความนี้เล่าถึงเรื่องราวของความรักที่แม่มีต่อลูกและความทุกข์ที่เกิดขึ้นเมื่อไม่อาจกลับคืนมาได้ พระโพธิสัตว์ได้แสดงถึงความรักและกำลังที่จะรับมือกับความสูญเสีย ผ่านการประสบปัญหาทางอารมณ์และจิตใจ ทั้งยั
พระโพธิสัตว์และการถวายบังคม
236
พระโพธิสัตว์และการถวายบังคม
ประโยค - มังกีลักที่ปืนเปล่า เล่ม 3 หน้า 236 [] ครั้งนั้น พระโพธิสัตย์ทําสิ่งตะกอนเผาผามาค ยังกองไฟจนให้ดับ แล้ว ทําการชุมนุมด้วยดอกไม้ ไหว้แล้ว…
ในเรื่องนี้ พระโพธิสัตว์ได้ทำการชุมนุมด้วยดอกไม้และถวายบังคมต่อพระราชา โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับทรัพย์สินและศิลปะที่สอดคล้องกับความต้องการของพระราชา และได้รับอนุญาตให้ถวายทรัพย์พันหนึ่งทุกวัน ซึ่งสร้างค
การล่าจับโจรในพระราชา
237
การล่าจับโจรในพระราชา
ประโยค <มักลิคถามปี่นีรเล่ม ๓ - หน้าที่ 237> กราบลูว่า "ข้าแต่มหาราช รอยเท้าของโจร คน ย่อมปรากฏ" ดังนี้แล้ว ไปในที่ๆแห่ง ตามสายแห่งรอยเท้าของชนทั้ง นั้น นำอัฐะทูลอันดินงามไปองค์พระ…
เรื่องราวนี้เล่าถึงการตามจับโจรสองคนโดยพระโพธิสัตว์ซึ่งได้รับการช่วยเหลือจากพระราชา ผ่านการสืบค้นรอยเท้าและการสนทนาเกี่ยวกับความดีและความชั่ว ในอดีตมีนักฟ้อนจากพาราณสีที่สร้างความลำบากให้กับมหาชนและคิ
เรื่องหญิงละใม่แม่ผัว
239
เรื่องหญิงละใม่แม่ผัว
ประโยคฎี - มั่งคลี่กาที่เป็นเปล่า เล่ม ๑ หน้าที่ 239 [เรื่องที่ ๖] [] ในอดีตกาล ในหนึ่งวันประเทศ มีไม่ใคร่หนึ่งเป็น อยู่่ย่อมอาศัยของกหลายพ้น. ถึง ถึงของต้นไม่ใหญ่ต…
เนื้อเรื่องมีบทบาทเกี่ยวกับการตัดสินใจของกุลบุตรในอดีตที่ต้องเผชิญกับความรักและความสัมพันธ์กับหญิงแม่ผัว เรื่องราวเปิดเผยถึงความขัดแย้งและปัญหาที่เกิดขึ้น รวมถึงการเสนอตัวเพื่อแก้ไขปัญหาในชีวิต โดยเน้
เรื่องหญิงสะใภ้และแม่ผัว
242
เรื่องหญิงสะใภ้และแม่ผัว
ประโยค ๑: มั่งคั่งตลอดปีนี้เปล่า เถอะ ๓ - หน้าที่ ปรารถนาให้ผู้อื่นตาย ด้วยประการฉะนี้. เรื่องหญิงสะใภ้มาแม่ผัว จบ. [เรื่องที่ ๘] [๔] ในอดีตกาล บู…
เรื่องในอดีตนี้บันทึกถึงความปรารถนาของบุรุษคนหนึ่งในกรุงพาราณสี ที่รอคอยบุตรให้เป็นที่พึ่งพิงในยามชรา แต่กลับต้องพบกับความจริงที่ไม่เป็นไปตามหวังเมื่อบุตรต้องออกจากเรือนและมีการกล่าวถึงความเชื่อและการ
บทเรียนเกี่ยวกับพระราชาและธรรม
243
บทเรียนเกี่ยวกับพระราชาและธรรม
ประโยค ๕ - มั่งลิดถีที่เป็นแปลง ล่ม ๓ - หน้าที่ ๔๓ แต่นี้ไป ท่านทั้งหลายอย่ารักษาทรัพย์และข้าวเปลือกอันเป็นของของคน." พวกมนุษย์ฝังคำนั้นแล้วพูดกันว…
บทความนี้พูดถึงคำสอนของพระราชาที่เน้นเรื่องการเว้นจากกรรมที่ไม่ดี และการมีจิตใจที่ดีต่อผู้อื่น เพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์ในชีวิต จากความผิดพลาดและการทำบาปในอดีต พระราชายังได้สะท้อนถึงบทเรียนที่ตนได้รับจ
การถึงสังเคราะห์และทาน ๕
245
การถึงสังเคราะห์และทาน ๕
ประโยค๕ - มังคลดิถีที่เป็นแปลง เล่ม ๓ - หน้า ๔๕ "เพราะการถึงสังเคราะห์ เป็นของ ชื่อว่า ญาณ ด้วยอำนาจแห่งการบริจาค ชีวิตแด่พระรัตนทั้ง ๑ ย่อมให้ส…
เนื้อหาอธิบายถึงการถึงสังเคราะห์ซึ่งสัมพันธ์กับญาณ และอำนาจแห่งการบริจาคชีวิตแก่พระรัตน ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงสำคัญของทาน ๕ ในการลดละปาณาติบาต เพื่อสร้างความไม่มีภัยและไม่มีวิบัติแก่สัตว์ทั้งหลาย ทำให้ภ
ความหมายและผลของบุญศิลในพระพุทธศาสนา
247
ความหมายและผลของบุญศิลในพระพุทธศาสนา
…าสาว ย่อมไม่มีใครร ะทว่า อารม ะว่า ความ ไม่มีวรร. บทว่า อุพยานปัฎฐิ แปลว่า ความเป็นผู้ไม่มีทุกข์. [๗๕] พระอาจารย์ผู้ใดกล่าวว่า “บุญศิล เป็นไปใน กาลทั้งปวง, อันซึ่ง บุญศิลนั้น ไม่เป็นบ่อเกิดแห่งวิบัติ…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของบุญศิลในพระพุทธศาสนา พร้อมทั้งการอภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของการปฏิบัติและผลที่เกิดจากการมีบุญศิล ที่นำไปสู่ความไม่มีภัยแก่สรรพสัตว์และความสุขในชีวิต โดยการวิเคราะห์คำสอนจา
มังคลัตถีบท: ความหมายและการดำเนินชีวิต
248
มังคลัตถีบท: ความหมายและการดำเนินชีวิต
ประโยคที่ ๕ - มังคลัตถีบทนี้มีเปล่า เล่ม ๑ - หน้าที่ ๔๘ และเพราะอธว่าตัด, จริงอยู่วิธีนี้นั้น เมื่อเกิดขึ้น ชื่อว่าย่อมนั่นร้อน และอ่อมตัดเจนาเครื่องกุศ…
มังคลัตถีบทนี้ก่อให้เกิดความเข้าใจในธรรมชาติของการสร้างบุญและการเว้นจากบาป การอธิบายถึงทานและศิลที่ดีช่วยให้บุคคลสามารถดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่า โดยการหลีกเลี่ยงการกระทำที่เป็นโทษ นอกจากนี้ยังเน้นถึงคว
ความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนา
249
ความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนา
ข้อความที่ได้จากการ OCR มีดังนี้: ประโยค ๑ มังคลัตถทีปิเนปะ เล่ม ๓ หน้าที่ ๕๙ ถ้าว่าด้วยความไม่ประมาท* [๔๐] ธรรมอย่างหนึ่งเป็นข้าศึกแห่งความประมาท ชื่อว่า ความไม่ประมาท …
ข้อความในหนังสือกล่าวถึงความสำคัญของความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนา โดยระบุถึงความประมาทที่เกิดขึ้นในใจและวิธีการป้องกัน ไม่ให้จิตใจหลงไปในความประมาท นอกจากนี้ยังอธิบายถึงสาเหตุและอาการของความประมาท เช่น