๒ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 597 / 994

ประโยค ๕ - มังคลดำนี้มีนัยแปล เล่น ๔ - หน้าที่ ๑๐๖ กล่าวคำอธิบายนี้ไว้ว่า เช่นกับคำว่าอเนรจร." [๒๓๙] เนื้อความว่า "อีกอย่างหนึ่ง ภิกษุไม่สนโด ยอม เสื่อมจากทรัพย์บ้าง จากชีวิตบ้าง ผู้สนโด ยอมไม่เสื่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระโพธิสัตว์ในอดีตที่เกิดเป็นพระยะบกแก้ตนในป่าไม้ ริมฝั่งคงคา เมื่อผลสิ้นสุดลง ท้าวสักกะทรงทดลองพระยะบกแก้ตนเพื่อเห็นว่าความเป็นผู้กินน้อยส่งผลต่อตนเองอย่างไร พระยะบกไม่เคยไปถึงที่อื

…เพียงเท่านี้ก็พอ ด้วยเหตุเพียงเท่านี้ก็พอ ความปรารถนาใน การให้เกิดยิ่ง ๆ ขึ้น ชื่อ ภูมิโยมนุษฎ. " [๒๕๔] อรรกถาคาถานิยกปกติว่า " ความไร้โดยเฉพาะ ชื่อว่า ภูมิโยมนุษฎ. บุคคลบางในโลกนี้ เมื่อเน้นทีี่อ่อนโ…

บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมซึ่งมีศีลเป็นหัวใจสำคัญ ความสันโดษและการเจริญตนในพระพุทธศาสนา เน้นการอุทิศถวายสำหรับสงฆ์และการเจริญภาวนาเพื่อบรรลุพระอรหัต และการเติบโตทางจิตใจเพื่อให้เกิดความสันโดษและการพั

…นี้ นิในสมุทรา แห่งตัปนิยาศ์ ในทุกบริบูรณ์ อังคุตตรณายะ พระผู้พระภาค จึงตรัสว่า "ภิภูทั้งหลาย บุคคล ๒ จำพวกนี้ หาได้งอกในโลก, ๒ จำพวกนั้น ใครบ้าง? คือ บุคคลผู้บูชาพระอุปการะ บุคคลผู้กตัญญู- กตัญญุตุ นั…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของความกตัญญูในตัวบุคคลและสิ่งสำคัญของการอุปการะในชีวิต ตามพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่กล่าวว่าความกตัญญูนั้นทำให้บุคคลงอกงามในโลก และการระลึกถึงอุปการะของผู้อื่น นำไปสู่การส

…มาตราบคติของเราเร่งจะแล้วผ่านวัยหนุ่มสาวแล้ว เราน่า (รวงข้าวสาลีของท่าน) ไปด้วยจะอวยปกเพื่อท่านทั้ง ๒ นั้น จะเปลี่ยงหนี่ ที่ท่านกระทำไว้ในก่อนใด" [๑๓๒] อรรถากถาบุตรคำว่า "ทูลลา" คือไม่หาง่าย บุตรผู้ท…

เนื้อหาในบทนี้เสนอถึงความสำคัญของคำว่า 'สัญญา กโรติ' และการเลี้ยงดูของบิดามารดาที่สอดคล้องกับคำสอนของพระผู้เป็นพระยานกแก้ตา การเลี้ยงดูบุตรในบริบททางศาสนาและการรับรู้ถึงความสำคัญของอุปการะที่บิดามารดา

…่าวว่า "ดีละ" แล้วก็เทลงดังโหมอปอ ฝ่ายพรานป่าผู้ถือสัตย์นั้น ขึ้นสู่พองพระยาช้าง ยืนที่สูงงา ทั้ง ๒ ด้วยสนเท้า เคราะห์ออกแล้ว ได้เอาเสี่ยว ๆ โคนงสำเร็จ แล้วก็กลิ่นไป เมื่อพรานป่านั้น พอคะคลองแห่งกา…

เรื่องราวเกี่ยวกับพรานป่าที่ถือสัตย์และการให้เป็นความรักที่แท้จริง การตัดสินใจของพรานส่งผลต่อความรู้สึกและความสัมพันธ์ของเขากับพระยาช้าง การรักษาศีลและการให้เพื่อนำไปสู่ประโยชน์ของผู้อื่นจึงเป็นสิ่งสำ

ประโยค มังก์คลิดที่เป็นเปล เล่ม ๔ หน้า 145 ถกว่าด้วยการฟังธรรม [๒๗๒] อรรถากว่า "ในกลาดใด จิตสหครดด้วยอุทธัจจะ หรือถูกอุทธัจจะมีมามีบาติขึ้นอย่างใดอย่างหนึ่งครอบงำ กา…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับความสำคัญของการฟังธรรมเพื่อลดอุทธัจจะภายในจิต และการเสริมสร้างความศรัทธาภายในผู้ฟัง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงลักษณะของความศรัทธาที่เกิดจากกามวิกตและพยาบาทกต ซึ่งมีผลต่อการฟังธรรมในระดับต

…งที่นั้นและประการนั้น พระอรธร กถาจารย์ จึงกล่าวว่า "อิม สตุตา" เป็นดังนั้น. [วันธรรมสวดนะโดยปกติ] [๒๗๔] อรรถกถาว่า "อาจารย์ผู้อื่น กล่าวว่า การฟัง ธรรมในวันที่ ๕ ข้อว่า การฟังธรรม โดยภาค สงฆ์ที่พระธร…

เนื้อหาเกี่ยวกับสังขารเฉพาะทางที่ปรากฏในงานเขียนของพระอรธรรมอาจารย์ เช่น อรรถกถาการฟังธรรมและความเข้าใจในวิญญาณที่เกิดขึ้นจากสังขารในภาคปฏิบัติ โดยเน้นที่การฟังธรรมในวันที่ ๕ และการประชุมของสงฆ์ที่มีก

… ปฏิญาณกิจ โอ ปนะ เป็นต้น. การฟังธรรมในวันที่ ๕ เหตุนี้ จึงชื่อว่า ปฏิญาณกิจ (มีในวัน คำรับ ๕)." [๒๘๔] อีกอย่างหนึ่ง บุคคลเข้าไปในกาลกิณีทรัพย์หลายแล้ว อาจเพื่อจะฟังธรรมอันจะบรรเทาความสงสัยของตนเสียไ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการฟังธรรมในวันสำคัญ และการสนทนาของพระเถระ ๓ รูป โดยเน้นว่าการฟังธรรมมีความสำคัญในการบรรเทาความสงสัยของบุคคล เมื่อพระอนุรุทธเถระได้สอนพระเถระแม่ทับ ๓ ในการถามตอบปัญหา เพื่อทำความเข

… แล้วว่า สพุทธโน นั้น. ข้อว่า สพุทธน ๙ เป็๖ สมุทนาธิวา ความว่า กำหนดธรรมเท่านั้น ๑ ส. มค. ๑๕/๑๐๔. ๒ สถ. ป. ๒/๒๔๕.

บทความนี้กล่าวถึงประโยค ๕ ที่ชี้ให้เห็นถึงมงคลที่เกิดจากการทำบุญและการตั้งมั่นในจิต โดยเน้นถึงอานิสงส์ ๔ และความเจริญในโภชนงค์ ๗ ภายใต้หลักธรรมที่พระผู้มุ่งพระกตัญญูได้ระบุไว้ ทั้งยังสำรวจความสำคัญของ

…วง ซึ่งเป็นไปในระหว่าง ๆ จำเดิมแต่ เริ่มแรกจนถึงจบเทศนา บทว่า จับติโสด ความว่า มีโสด ตั้งในธรรม." [๒๙๙] อรรถกาโผงคลังสุขว่า "ชื่อว่า ปญฺญู นิวรณา ตนฺมิ สยม น โหณฏิ สุตฺต โชฌงคา ติ สยม ภาวนา ปรปฺริ คาถ…

ในบทนี้กล่าวถึงจิตเป็นเครื่องกำหนดความเกี่ยวข้องทั้งหมด ตั้งแต่นี้จนถึงการจบเทศนา โดยมีการอธิบายถึงคำว่า 'จับติโสด' และการกระทำที่จะนำไปสู่ความเจริญในจิตใจ พร้อมทั้งวิธีการที่สามารถทำให้ความรู้ความสาม

…แสดงธรรมแก่เทพบริษัท ได้, ภิกษุนัน่ ย่อมมีความคิดอย่างนี้ว่า ธรรมวินันนี้แหละ ซึ่งเป็น @ อง. จตุก. ๒๒/๒๕๕

บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการฟังและสาธยายธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการศึกษาธรรมะที่ถูกต้อง จะส่งผลต่อการเข้าถึงหมู่เทพและความเข้าใจในธรรมที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ผู้ที่ฟังธรรมด้วยใจเพ่งพินิจและมีท

…กระวาย." พระเถระ กล่าวว่า "ท่านงอไป งงอเถิญให้เข้าใจว่า พรุ่งนี้เราจักกล่าวอีก" แล้วกล่าวในวันที่ ๒. ภิกขุหนุ่ม ฟังธรรมกถนั้นแล้วได้เป็นโสดาบัน. เรื่องภิกษุหนุ่ม จบ. [เรื่องหญิงให้นุตรคืนสม] [๗…

ข้อความนี้พูดถึงเรื่องราวของภิกษุหนุ่มที่ฟังธรรมกถาจากพระเถระซึ่งส่งผลให้เขาได้บรรลุเป็นโสดาบัน และหญิงอีกคนที่เมื่อได้ยินธรรมจากพระเถระในวันหนึ่งทำให้มีความเข้าใจในธรรมอีกระดับหนึ่ง การบรรลุธรรมนี้ต้

ประโยค 5 - มังคลัตถีนิปลเป็นปลด เล่ม 4 หน้า 162 ในปัญจวรรรณุปมปิณณาสก์ ในกิตินิบาต องค์ครรินิยม. [๒๔๕] ฐิติฐานสูตรนี้ว่า "บทว่า คาถาสุกัสสุ" คือ มีคาถา พันหนึ่ง. บทว่า ปฏฐานคาถาย ความว่า ด้วยคาถาเริ่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงมังคลัตถีนิปล เล่ม 4 โดยมีการพูดถึงคาถาและบทคำธรรมที่ช่วยบรรลุมรรค พร้อมทั้งอธิบายถึงการฟังธรรมจากผู้มีอุปนิสัยและกรณีศึกษาของนิครนธในกรุงเทพฯ สะท้อนว่าสติปัญญาทำให้เกิดการเปลี่ยนแปล

…รงพระนามว่ากัสสป งูเหลือบ ตัวหนึ่ง เมื่อถือเอานิมิตในเสียงของพวกกิษฏู นักอธิษฐานผู้ทักทอ ๑. ป. สุ. ๒/๒๓๓ ๒. สุ. ป. วิมาน ๒/๕๐ เป็นมณทุก.

บทความนี้นำเสนอการสอนจากพระเถรเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ยึดติดในความสำคัญของกิเลส และการฟังธรรมที่ลึกซึ้ง เมื่อพระพุทธรักษาได้ยึดถือคำแนะนำของพระอุปชฌายะในการปฏิบัติธรรม จนได้บรรลุพระครัสถาน การฟังธร

…มีความคิดอย่างนี้ ในเรื่องนี้ บทว่า ทกฺขุนทน คือ ด้วยท่อนม้ายา ๔ คอ หรือด้วยไม้คานปุ่ม. ๑. ป. สุ. ๓/๒๓๒.

บทสนทนานี้เน้นความสำคัญของศรัทธาในชีวิต โดยพระปุณณะมีสงสัยเกี่ยวกับการเกิดใหม่และการใช้ชีวิตตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค พระผู้มีพระภาคได้ชี้ให้เห็นถึงความสงบและการมีความตั้งใจในการใช้ชีวิตเพื่อให้มีความ

…ือดน อดทนโดยไม่ทำการโกรธตอบ ความไม่โกรธ ชื่อว่า ความเป็นผู้ไม่ คูร้าย การไม่ให้น้ำตาเกิดในยัยต์ทั้ง ๒ ของชนเหล่าอื่น ด้วยอำนาจ ความเกรี้ยวกราด ชื่อว่า การไม่ปลูกน้ำตา ความเป็นผู้ไม่เป็นของตน แห่งจิต ชื…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของความอดทนและขันติในพระพุทธศาสนา โดยการอ้างอิงถึงบทความในอรรถกถาและสูตรต่างๆ เพื่อเน้นถึงความหมายและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับการควบคุมอารมณ์และการไม่ตอบโต้ต่อความโกรธ เพื่

…- มังคีลักษณ์นี้เป็นเปล เล่ม ๔ หน้า ๑๙๓ ปริ นิ ทพาย คือ บรรลุพระอรหันต์บริจาคแล้ว" เรื่องพระเถระ ๒ รูปดังกล่าวแล้ว มาในอรรถกถาสัทพาฯ สูตร. แม้เรื่องของพระเถระรูปหนึ่ง ผู้คอคลื่นเวทนาแล้วบรรลุ พ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกระบวนการและคุณสมบัติที่ทำให้บุคคลเข้าสู่สถานะพระอรหันต์ โดยระบุถึงความสำคัญของอริยสันติ และการบรรลุด้วยความวิริยะ ผ่านการศึกษาในอรรถกถาสัทพาฯ โดยอธิบายถึงการพัฒนาความคิดที่ถูกต้องแล

ประโยค ๕ - มัณฑ์คลิตภาพนี้เป็นเปล เล่ม ๕ หน้า ๑๙๖ [๒๕๘] เรื่องเคยมีมาแล้ว สงครามระหว่างอสูรและเทพดำได้มีแล้ว พวกเทพชนะแล้ว จึงมาดอสูรชื่อเวปจิตดิ นำมาตู…

เนื้อหาเกี่ยวกับสงครามระหว่างอสูรและเทพดำที่เกิดขึ้นในอดีต โดยเฉพาะการมีอยู่ของท้าวสักกะและการตอบโต้จากท้าวเวปจิต ผู้ที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นโจรและสัตว์นรก ท้าวสักกะได้แสดงให้เห็นถึงความมั่นคงในตำแหน่งของ

ประโยค : มังคลค้าที่ยืนเปล่า เล่ม ๕ หน้า ๒๐๑ ได้มีทาสินหนึ่งชื่อ กพี เป็นหญิงขยัน ไม่มีจอร้าร้าจัดแจงงานดี. ท่าสินั้น คิดว่า "แม่เจ้าของเรา ย่…

เรื่องราวนี้กล่าวถึงนางกาพีที่เป็นทาสหญิงขยันและความสัมพันธ์กับนางเวเทหาที่เป็นเจ้าของซึ่งมีอารมณ์โกรธอยู่ภายใน นางกาพีทดลองที่จะวัดความโกรธของนางเวเทหาหลังจากที่เธอลูกขึ้นในเวลาสาย นางเวเทหาจึงสอบถาม

…ວ່າບໍ່ແມ່ນ ທີ່ພວມໃຈກະພຸບກໍໃນການນັ້ນ -------------- อนຸວັດສະວັດສົບເຂົ້າໄວ້ໃນການອຸບປະເກັບ .ม.ม. ๑๒/๒๕๕๒. ๒.ป.ส. ๒๓๓.

ເນື້ອງຈາກສາຍດິນທີ່ເຂົ້າໄວ້ໃນສັງຄມ ແລະຄວາມຮູ້ໃນດ້ານອຸບປະຮົມແລະທົ່ວໄປ, ໃຜບໍ່ໄດ້ສີລະກລອຍການເກັບກວບ, ແລະຄະແນນລັບລົງເຖິງວ່າເຈົ້າອຸບປະຮົມສິດິນ. dmc.tv