๒ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 610 / 994

…ระทุษร้ายศักดิ์ แต่อีกกุญ เมื่อไม่หวังตอบแทน พึงทำยานก่อน ๕ จำพวก มีครบทันเป็นต้นแม่วด้วยของ ๆ ตน. [๒๗๕] แม้ในอนุญาติภิวิวิติวินาที ท่านกล่าวว่า "แม่เมื่อจะทำเภสัชแก่คนรวมและโจรเป็นต้น ไม่ปรารถนาถลากค…

เนื้อหาพูดถึงการทำกุศลโดยไม่หวังผลตอบแทนและความเข้าใจในธรรมชาติของมนุษย์ที่มีศักดิ์ศรีและอุปถัมภ์กัน การทำกุศลควรทำด้วยความตั้งใจบริสุทธิ์ โดยไม่ลดทอนค่าของการทำบุญ และไม่ใช้เวทกรรมเพื่อผลประโยชน์ส่วน

Here is the extracted text from the image: ประโยค๕- มังคลดิถีปีนี้เปนปแล เล่ม ๒ - หน้าเท่า 84 ฉส นี้คันนี้เหมือนกัน. มิตรสหายและวัตรมีประจุญบูติสุดอ เป็นต้น ท่านถือเอาด้วยอาทิศว่…

ในเนื้อหาเรื่องราวเกี่ยวกับพระมหากัสสะตะที่เดินทางไปในภารกิจที่ลำบากและขาดแคลนอาหาร ซึ่งมีการแสดงถึงการปฏิบัติตนตามหลักธรรม การแสวงหาเพื่อความบริสุทธิ์ ถือว่าเป็นสิ่งสำคัญในการดำเนินชีวิต โดยมีการกล่า

ประโยค๔ - มังคลดิถีนี้เปนีแล เล่ม ๒ - หน้า ๘๕ (น้ำมะม่วง) แล้ว ยกขึ้นสู่หลังของตน นำไปสู่ที่อยู่ (ของท่าน) พระเคราะห์แสดงว่า "อาบาสกี ม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณาของพระมหาสตสเทระต่อการบรรลุพระอรหัต โดยมีการแสดงถึงการมีศีลเป็นปัจจัยสำคัญในการบรรลุธรรมและการใช้ปัญญาในการพิจารณาธรรม เพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ถูกต้องในหลักคำสอนของพุทธศาส

ประโยค ๔ - มั่งคลอดที่เป็นเเละ เล่ม ๒ - หน้า ๙๔ [อุกฤษฎรรมบุต ๑๐ ประการ] บทธรรมเหล่านี้ คือ ปาลฆัตถิตอา อภิณาณาทาน กามสุขัญจา- วาระ มุสลว…

เนื้อหาเกี่ยวกับอุกฤษฎรรมบุต ๑๐ ประการและการอธิบายในอรรถกถาต่างๆ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญในการปฏิบัติตน โดยมีการยกตัวอย่างจากอรรถกถาที่หลากหลาย เช่น อรรถกถาสัญจรติศิฏฐิภาค, อรรถกถาสังกิตติสูตร, และอื่นๆ ท

ปะโยค ๑ - มังคลัตถ์ที่เป็นแปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๙๕ ชีวิตนี้มีไว้ตั้งขึ้น เป็นไปทางกายวารและวิญาวาร ทวารใด ทวารหนึ่ง ชื่อว่าปาณ์ติบาด บรร…

ในหน้า ๙๕ ของมังคลัตถ์ที่เป็นแปล เล่ม ๒ กล่าวว่า ปาณาติบาดเกี่ยวข้องกับการปกป้องชีวิตทั้งในบริบทของสัตว์และมนุษย์ สัตว์ที่มีคุณค่ามากหรือน้…

ประโยค ๕ - มังคลดาบทนี้ ๒ - หน้า ๑๙๗ ชื่อว่าใหญ่ ก็คือเขตนมีกำลังอย่างเดียว ด้วยประการฉะนี้เหตุนั้น พึงทราบความที่ปานิดามีโทษ…

บทความนี้อธิบายความมากน้อยของโทษในปานิดิ บอกถึงความสำคัญของสัตว์มีชีวิตและจิตที่คิดจะฆ่า พร้อมกับการสำรวจองค์ ๕ ที่เกี่ยวข้องกับการตายของสัตว์ โดยชี้ให้เห็นถึงความพยายาม ทั้งนี้ เพื่อแสดงให้เห็นถึงผลก

ประโยค 4- มังคลดีกว่าที่เป็นเปล เล่ม 2 - หน้าที่ 98 [อินนานาทาน] [๒๐๓] เถยยเจดานา (เจดานาเครื่องเป็นโมฆ) ของบุคคล ผู้มีความสำคัญในพุทธ อันผู้เป็นหวงแหน ว่าเป็นที่พิสัช…

ข้อความนี้อธิบายเกี่ยวกับอินนานาทานที่เกี่ยวข้องกับบุคคลในพุทธศาสนา ว่าการหวงแหนสิ่งใดนั้นมีผลต่อความสำคัญและการพัฒนาตนเอง ในที่นี้ได้มีการแบ่งแยกโทษของอินนานาทานตามระดับคุณภาพของบุคคลและความพยายามในก

ประโยค ๔ - มังคลัตถ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๙๙ [องค์ของอิ่นนาทาน] อิ่นนาทานนั้น มีองค์ ๕ คือพัสดุอันอิ่นนาทาน ๑ ความเป็นผู้มีความสำ…

เนื้อหาเกี่ยวกับองค์ของอิ่นนาทานซึ่งประกอบด้วยองค์ต่างๆ ที่มีความสำคัญในกรรมทางธรรม รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับมิจฉาจรซึ่งเป็นความประพฤติที่ไม่ถูกต้องในแง่ของจิตวิญญาณและปรัชญา โดยอ้างอิงจากวรรถสงค์และข

ประโยค๒ - มังคลัตถทีปนี เล่ม ๒ หน้า ที่ 100 เสพอาสัณฑธรรม." สตรี ๒๐ จำพวก มีชื่อที่มารคารยาเป็นต้น ชื่อว่าอ…

เนื้อหาในมังคลัตถทีปนีพูดถึงสตรี ๒๐ จำพวกที่มีอมนีฐาน และการสงเคราะห์บุตรและภริยาเป็นหลัก. กล่าวถึงมิจฉาจารที่เกิดขึ้นเมื่อบุรุษเข้าถึ…

… ลนก – หน้าที่ 102 คิดจะเสพในวัฒอณุให้ควรถึงนั่น อความพยายามในอันเสพ ๑ ยัง มัรรดให้มัรรดหยุดอยู่ ๑ [๒๐๖] ในฤทธิ์ภพหมาสูตร ท่านกล่าวว่า “อาจารย์บาง พวกกล่าวว่า ‘แม้เมื่อมีการยังมัรรดให้มัรรดหยุดอยู่ในเพ…

บทความพูดถึงการวิเคราะห์ในเรื่องมิจฉาจารและความพยายามในการเสพ โดยยกตัวอย่างความเห็นของอาจารย์บางกลุ่มเกี่ยวกับสมบัติของจิตที่ทำให้เกิดมิจฉาจารและความพยายามในการเสพ ซึ่งมีข้อคิดเห็นที่หลากหลาย นอกจากนี

…ี่เป็นเปล ลำเล - หน้า 103 เหลือ แต่ด้วย ๑ องค์เท่านั้น ก็สำเร็จประโยชน์ได้." [ถวายกรรมเป็นไปทางทวาร ๒] [๒๐๓] นำอันมาในรถกากั้อสูฏสมัญญา "กิจกรรมตามที่ กล่าวมานั้น เป็นกายกรรม ๑ อย่าง. ในกายกรรม ๑ อย่าง…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของกรรมที่เกิดจากการกระทำทางกายวาร รวมถึงการวิเคราะห์ลักษณะของการกระทำต่างๆ ในบริบทของศาสนาพุทธ โดยระบุถึงกรณีศึกษาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องและแสดงถึงความซับซ้อนของเจตนาภายในกรรม

ประโยคที่ ๔ - มงคลคติที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 105 วิถีกรรม [มุสาวาท] [๒๐๕] วิธีประโยคหรือภายประโยค อันหลักฐานประโยชน์ของผู้มุ่งกล่าวใ…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการพูดที่ดีและความสำคัญของการมีสติในการพูด รวมถึงการลดความไม่จริงในการใช้นามศัพท์ เพื่อประโยชน์ต่อผู้ฟัง โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนของพระอุปัลลิธระที่สอนให้มีความรู้ตัวก่อนและขณะพูด

ประโยค๕ - มังคลิตที่นี่นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๑๐๖ บุคคลผู้ประสงค์จะยังผู้อื่นให้ทราบเรื่องอันไม่จริง โดยความเป็น เรื่องจริง ชื่อว่า มูลวาส…

บทความนี้กล่าวถึงมูลวาสา หมายถึงการพูดคำเท็จและผลกระทบของมัน โดยมูลวาสาสามารถมีโทษทั้งน้อยและมาก ขึ้นอยู่กับความตั้งใจและจำนวนผู้ที่ได้รับผลกระทบ อีกทั้งยังได้พิจารณาถึงมุมมองต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับมูล

… 109 เป็นประมาณ.." แต่เมื่อชนอื่นแตกกัน กรรมบวกไม่ขาด (ต่อ) เมื่อชนอื่นแตกกัน จึงขาด. [สูตรสาวาจ] [๒๒๓] เดนานายายโดยส่วนเดียว ที่ยังายประโยคและวิธี- ประโยค อันเป็นเหตุคัดเสียซึ่งคำร่ำของชนอื่นให้ดังข…

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์คำประยกและการใช้สูตรสาวาจในการสื่อสาร โดยเฉพาะเมื่อเกิดโทสะ สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับความสามารถในการใช้คำที่ส่งผลกระทบต่อส่วนลึกของจิตใจวัยรุ่น ตัวอย่างกรณีเด็กที่ไม่เชื่อฟังได้

ประโยค๔ - มังคลัตถที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 112 ในองค์ทั้ง ๓ นั้น ท่านมุ่งหมายจิติโกรธ ด้วยประสงค์ในอันดา เท่านั้น หาได้มุ่งหมายจิติโ…

ในพระไตรปิฎกเล่มนี้กล่าวถึงความมุ่งที่สำคัญในการควบคุมจิติโกรธ และอธิบายถึงสัมผับปลาปที่ส่งผลต่อบุคคลอย่างไร เมื่อมีการพูดหรือการกระทำออกไป สัมผับปลาปมีอยู่สองประเภทคือ ผู้มุ่งพูดเรื่องอันหาและการดำเน

ประโยค๔- มังคลัตถที่นี่เป็นเปล่า เล่ม ๒ - หน้าที่ 114 เป็นต้น ชื่อว่าเป็นอัปโพหริกิ ด้วยสามารถจิรกรรมมีจริตสวาทเป็นต้น, อธิบายว่า อันใคร ๆ …

บทนี้กล่าวถึงธรรมชาติของอัปโพหริกิที่เกี่ยวข้องกับจิรกรรมและจิตใจที่มุ่งไปยังโมหะ การวิเคราะห์ถึงอวัยวะต่างๆ และการเข้าใจในอภิธา โดยอ้างอิงจากภิกฆาสังคิตสูตรซึ่งกล่าวถึงศพท์และการปล่อยวางในความละโมบ ม

ประโยค ๔ - มังคล็ดที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 116 [โทษของพยาบาท] พึงเห็นความที่พยาบาทนั้น มีโทษน้อยและมีโทษมากเหมือน ผู้สาวา โดนเขีย…

เนื้อหาเกี่ยวกับโทษของพยาบาทที่มีทั้งโทษน้อยและโทษมาก อธิบายถึงความคิดและการกระทำที่เกี่ยวข้องกับความโกรธต่อนสัตว์อื่น และแสดงให้เห็นถึงกรรมที่เกิดจากความคิดนี้ โดยยกตัวอย่างจากภูมิวิธีต่างๆในพระพุทธศ

ประโยค๑- มงคลคดีที่มีเปล เล่ม ๒ - หน้า 118 [ มโนกรรมเป็นไปทางใดวาระว] [๒๒๒] นัยอันมาในอรรถกถาอุฎฐานิว่า “ก็เกรรมตามที่กล่าวมานั้น …

เนื้อหานี้พูดถึงมโนกรรมและการบริจาคสรรดในการทำกรรมตามหลักพุทธเวท โดยการอธิษฐานของบุคคลทำให้เกิดกรรมที่สามารถมีผลลัพธ์ที่แตกต่างกัน ทั้งในทางที่ดีและไม่ดี การวิเคราะห์เกี่ยวกับการทำกรรมและผลกระทบจากจิต

ประโยค๕ - มังคลัตถทีปน เล่ม ๒ หน้า 119 ยังจิตที่สงครามด้วยอภิชฌามพพาทและวิญญาณทุจฺโฉให้ตกขึ้นในกาลนั้น แม้กร่มก็เป็นโนรรม แม้ทางก…

เนื้อหาในหน้านี้สำรวจการสัมพันธภาพระหว่างกายกรรมและมโนกรรม โดยใช้คำอธิบายจากอรรถกถาเพื่อนำเสนอสุภาษิตของธรรมะ ว่าโนกรรมและอุคตลมีความเกี่ยวข้องกันอย่างไร นอกจากนี้ยังได้พูดถึงเทพอุปาฒะและการตั้งอยู่ขอ

ประโยค๔ – มงคลคิดที่นี่ปอ เล่ม ๒ – หน้า 120 ทิปลุจิตา ว่า ดังนี้ คำว่า อิมสุมี ปณ ธาน ดังนี้ ความว่าในเวลาที่ไม่รองคื อกายและคื ออา…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของคำว่า อิมสุมี ปณ ธาน และเจตนาในการกระทำ โดยเน้นถึงการตั้งอยู่ในโมการที่ดี และการทำความเข้าใจถึงผลกระทบจากการกระทำผิด โดยมีการยกตัวอย่างของอาจารย์และพระอรรถกถาเพื่ออธิบายควา