๒ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 893 / 983

…ะพุทธเจ้าผู้ม้านั้น คือ ศีลผู้บริสุทธิ์ก็กันฝน คือ โอสถกันไฟ ๓ กอง อันทำให้ร้อนใจ ฉันนั้น. มิลิน. ๔๒ ๓.๒๕ ภิกษุทั้งหลาย พวกเธอจงปลดปล้องราคะ และโทสะเสีย เหมือนมะลิครึปล่อยดอกทั้งหลายที่เคยเสีย ฉะนั้น…

เนื้อหาเน้นการพิจารณานิธวณ ๕ ที่เป็นสิ่งที่ต้องละออกจากจิตใจ และวิธีการต่าง ๆ ที่สามารถช่วยให้ภิกษุและผู้ปฏิบัติธรรมหลุดพ้นจากกิเลส โดยอาศัยเปรียบเทียบกับธรรมชาติและสัญลักษณ์ต่าง ๆ เพื่อให้เข้าใจถึงคว

๑๒๗๙ อุบาสิษฐไม่จากพระไตรปิฎก ๔.๒ เปรียบเหมือนคนก้าวนั้นมาลงทุนดูผลสำเร็จ ใช้หนี้ที่เป็นต้นทุนหมด เก็…

บทความนี้เสนอการเปรียบเทียบความเบิกบานใจและความสุขที่เกิดจากการพ้นจากอุปสรรคต่างๆ ในชีวิต เช่น การชำระหนี้ การฟื้นฟูสุขภาพ การพ้นโทษในเรือนจำ และการเป็นอิสระจากความเป็นทาส ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงความสำคั

…พิษแหลน พิษไม่ร้าย คือ คนที่ไม่โกรธเร่งๆ และความโกรธอยู่นาน ๑. อง.จตุก. (พูธร) มก. ๗๕/๒๓๘ ๖.๑.๒ คนโกรธ ๓ จำพวก เหมือนรอยขีดบนหิน รอยขีดเนินดิน รอยขีดในน้้ำ. อง.ติฏก. (พู…

เนื้อหานี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับความโกรธในพระไตรปิฎก โดยแบ่งประเภทของคนที่มีความโกรธออกเป็นสี่ประเภท คล้ายกับอสรพิษ เช่น คนที่โกรธรวดเร็วแต่โกรธไม่นาน และคนที่โกรธช้าแต่โกรธนาน นอกจากนี้ยังมีการเปร

… ชนะสงคราม ผู้ใดรู้ว่าผู้อื่นโกรธ มีมติสงบได้ ชื่อว่า ทำประโยชน์แก่คนทั้งสองฝ่าย. สัง.ส. (พุทธ) มก. ๒๕/๒๐๖ ๓๗. ความฟุ้งซ่าน ๓๗.1 ความฟุ้งซ่านเหมือนความเป็นทาส. ที่สี่. (พุทธ) มก. ๑๑/๔๕๙ ๓๗.2 พระผู้นำพ…

บทนี้พูดถึงการควบคุมและระงับความโกรธ โดยยกตัวอย่างถึงความอดกลั้นซึ่งถือว่าเป็นชัยชนะที่แท้จริงของบัณฑิต เมื่อไม่โกรธตอบจะช่วยให้เห็นประโยชน์แก่ทุกฝ่าย นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความฟุ้งซ่านและความหดหู่ ซ

อัญเชิญ อุบาสมิไม่มีจากพระเจริญสุข ๒.๓ เจตปริยายาณ (กำหนดใจคนอื่นได้) ๒.๓.๑ เปรียบเหมือนหญิงสาวชายหนุ่มที่ชอบการแต่งตัว เมื่อส่องดูร่าง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอัญเชิญในพุทธศาสนาและความสามารถในการเข้าใจจิตใจของผู้อื่น ภายใต้เจตปริยายาณและบุพเพนิวาสานุสรติ โดยละเอียดเกี่ยวกับการกำหนดจิตใจและการระลึกชาติของบุคคล รวมถึงความสามารถในการรู้อุบาส

…ม่ถูกต้อง ฉันใด ภิกษุท่านนั้นแ เธอเมื่อไปทั่วกายานี้และด้วยใจอันบริสุทธิ์ผ่อง ที่.สี. (พุทธ) มก. ๑๑/๒๕๕ ๔.๖ น้ำมันไมอาจร่งเครื่องดงดงได้ไหลลื่นไป เขาเรียกวา ล้นเหลือ และบัณทีไม่อาจงมืองบัวไหลลื่นไ็นน เ…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการรักษาศิลและความบริสุทธิ์ในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงจิตใจที่บริสุทธิ์ การทำดี และการใช้ชีวิตที่เหมาะสม ศิลบริสุทธิ์ไม่เพียงแต่หมายถึงการปฏิบัติตามกฎต่างๆ แต่ยังเกี่ยวข้องก

… ครรชนิธรรม ฉบับมนุษสูตร (รวมเล่ม) รวบรวมธรรมะจากหนังสือครรชนิธรรม ๑ ฉบับมนุษสูตร ครรชนิธรรม ๒ ฉบับธรรมในวัฏจักรประจำปีและครรชนิธรรม ๓ ฉบับผลของบุญและบาป ไวในเล่มเดียวกัน สอบถามรายละเอียดเพิ่…

เนื้อหานี้รวบรวมจากกรณีศึกษาเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมที่นำเสนอในรายการโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา ซึ่งเผยแพร่ทางช่อง DMC โดยศึกษาเกี่ยวกับว่าการกระทำในอดีตส่งผลกระทบต่อสุข-ทุกข์ในปัจจุบันอย่างไร รวมทั้งประเ

…กรรม/รูปเล่ม : สุพัตรา ปัญญาแสง ออกแบบปก : จุลมณี สุระโยธี ภาพประกอบ : พุทธศิลป์ พิมพ์ครั้งที่ ๑ : ๒๘ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ จำนวน : ๘,๐๐๐ เล่ม ลิขสิทธิ์ : มูลนิธิพัฒนาการศึกษาเพื่อธรรม ๘๓/๓ หมู่ ๗ ตำบลคล…

หนังสืออุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกจัดทำโดยคณะผู้เชี่ยวชาญมีเป้าหมายเพื่อส่งเสริมการศึกษาและนำเสนอแนวคิดทางพุทธศาสนาอย่างสร้างสรรค์ โดยมีการพิมพ์ครั้งแรกเมื่อวันที่ 28 พฤษภาคม พ.ศ. 2553 และจัดพิมพ์จำนวน 8

…มุนไปอย่างนี้ ( ขุ.เถร ๑๘/๗๕๔/๔๓๙ แปลมจร ) มมธ: หมุนไปอยู่ด้วยเครื่องหมุน คือ กรรม... ( ขุ.เถร ๕๒/๓๗๔/๓๘๓ แปลมมธ ๒๕๓๖ ) เพียงแต่ในกระนี้ไม่สอดคล้องกับอรรถาถาอธิษฐานที่ให้ความหมายเท่ากับคำว่า gama…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำศัพท์และแนวคิดทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับพ่าพุทธองค์และการตีความคำว่า "yatta" ที่มีความสำคัญในด้านการปฏิบัติ ความหมายและความเข้าใจในหลักการต่างๆ มีการกล่าว

ธรรมาภิ วาดสาววิชาชีพทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ๒๕๖๒ แตกต่างกันกับคาถาบาลีอยู่แล้ว หรือฉบับที่ใช้ในการแปลเป็น ภาษาจีนมีความหมายเหมือนกับคาถาบาลีทุกป…

การศึกษาเกี่ยวกับการแปลคาถาบาลีเป็นภาษาจีนที่มีการเปรียบเทียบความหมาย และข้อจำกัดที่เกิดจากการเลือกใช้คำในลักษณะของร้อยกรองจีน ซึ่งต้องคำนึงถึงจำนวนอักษรในแต่ละวรรค อย่างไรก็ตาม การศึกษาเผยให้เห็นประโ

วารสารฉบับสมบูรณ์ พระสังฆาธิการ ปีที่ ๒๙ ฉบับที่ ๓๗ พ.ศ.๒๕๖๖ มุทิตาสักการะเปรียญธรรม ๔ ประโยค และสำนักเรียนบาสีกที่มีผลงานดีเด่น ประจำปีพุ…

วารสารกัลยาณมิตรฉบับ พระสงฆ์มาอบรม ปีที่ ๒๕ เล่มที่ ๓๗ พุทธศักราช ๒๕๖๑ ที่ปรึกษา พระพรหมวิริปัญญาจารย์ (ทองดี สุรเกษม ม.ม. ราชบัณฑิต) หลวงพ่อส…

วารสารกัลยาณมิตรฉบับนี้ถูกจัดทำขึ้นเพื่อเสริมสร้างความรู้เกี่ยวกับหลักการและวิธีการของพระพุทธศาสนา รวมถึงการเสริมสร้างเมตตากรุณาในคณะสงฆ์และพระสังฆาธิการ นอกจากนี้ยังมุ่งหวังที่จะสร้างความสัมพันธ์และค

มุทิตาสักการะ เปรียญธรรม ๙ ประโยค ประจำปี พุทธศักราช ๒๕๖๘

ประจำปี พุทธศักราช ๒๕๖๘

สามเณรนฤดูด อุดมพันธุ์ วัดราชสิงขร กรุงเทพมหานคร อายุ ๒๒ พรรษา - เกิดเมื่อวันที่ ๑๘ ธันวาคม พ.ศ.๒๕๔๙ at ต.พนา อ.พนา จ.อำนาจเจริญ บรรพชา เมษายาน พ.ศ.๒๕๖๓ ณ…

สามเณรนฤดูด อุดมพันธุ์ เกิดเมื่อวันที่ 18 ธันวาคม 2549 อายุ 22 ปี ที่ต.พนา จ.อำนาจเจริญ บรรพชาเมื่อปี 2563 ในนามพระเทพสุณเมธี ส่วนพระมหานฤดล ตาณิสสโร เกิดเมื่อวันที่ 19 กันยายน 2535 อายุ 33 ปี ที่ต.หน

พรหมาภรฟีพนันฑู ชินภรโก วัดสร้อยทอง กรุงเทพมหานคร อายุ ๓๔ พรรษา ๑๓ เกิดเมื่อวันที่ ๒๔ พฤศจิกายน พ.ศ.๒๕๑๔ ณ ตรีบัณฑิต อ.จารึใคร จ.ศรีสะเกษ บรรพชา ๒๖ มีนาคม พ.ศ.๒๕๕๕ ณ วัดบึงหมอก ต.สร้อย…

…ารศึกษาสูงถึงปริญญาโท ข้อตอบคำถามที่เกิดจากการบรรพชาและการศึกษาที่ต่าง ๆ<|>พรหมาสมปุร เตชปญฺโญ อายุ ๒๙ ปี ทำหน้าที่เป็นครูสอนบาลี ซึ่งมีเป้าหมายในการเผยแพร่ความรู้และธรรมะให้กับเด็กนักเรียน.

…มหาต้นศิริ ตนติปาโล วัดบางเพ็งใต้ กรุงเทพมหานาค อายุ ๓๓๓๓ พรรษา ๑๑ เกิดเมื่อวันที่ ๓ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๓๕ ณ เขตสะพานสูง แขวงสะพานสูง กรุงเทพมหานคร บรรพชา ๒๕ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ ณ วัดบางเพ็งใต้ เขตมีนบุรี …

พระมหาต้นศิริ ตนติปาโล เกิดเมื่อวันที่ 3 มิถุนายน พ.ศ. 2535 การบรรพชาเมื่อวันที่ 25 ตุลาคม พ.ศ. 2555 ที่วัดบางเพ็งใต้ มีการศึกษาในระดับมัธยมและการศึกษาภาคบังคับ มีบทบาทในการสอนศาสนาและคติธรรม ในฐานะอา

สามเณรชนัย์ พีชรรสีมั่น วัดคู่สราณม กรุงเทพมหานคร อายุ ๒๑ พรรษา - เกิดเมื่อวันที่ ๒๔ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๒๓ ณ เมือง องค์ จ.นครศรีธรรมราช บรรพชา ๒๘ มีนาคม พ.ศ.…

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสามเณรชนัย์ พีชรรสีมั่น วัดคู่สราณม กรุงเทพมหานคร และสามเณรอานันท์ บาลโภมี วัดป่ากำมะ กรุงเทพมหานคร ทั้งสองท่านมีประวัติการศึกษาที่ดีและมีบทบาทสำคัญในการสอนศีลธรรมและธรรม

พรหมหาพีรฐา วรญาโณ วัดโมลีโลภาราม กรุงเทพมหานคร อายุ ๒๙ พรรษา ๗ เกิดเมื่อวันที่ ๑๙ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๒๔ สังกัด อ.พิเชษ อุดรธานี บรรพชา ๒๕ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๖…

พระพรหมหาพีรฐา วรญาโณ วัดโมลีโลภาราม กรุงเทพมหานคร เกิดเมื่อวันที่ ๑๙ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๒๔ ปัจจุบันอายุ ๒๙ พรรษา เริ่มบรรพชาเมื่อปี ๒๕๕๖ และอุปสมบทปี ๒๕๕๕ มีพระอุปชฌาย์คือ พระธรรมปริยัติา…

พรหมชัยวัฒน์ วรรษมนาสสิง วัดโสโลภาวาราม กรุงเทพมหานคร อายุ ๒๔ พรรษา เกิดเมื่อวันที่ ๑๕ เมษายน พ.ศ.๒๕๑๑ ณ ต.ด่านมะขาม อ.มหาสารคาม บรรพชา ๒๔ มีนาคม ๒๕๕๙ ณ วัดป่าม…

…ราม ในกรุงเทพมหานคร ทั้งสองมีหน้าที่การสอนพระปริยัติธรรมและการทำงานในสังคม โดยพระพรหมชัยวัฒน์มีอายุ ๒๔ ปี และพระพรหมหัถชัยวัฒน์อายุ ๒๓ ปี โดยทั้งสองได้บรรพชาและมีประวัติการศึกษาในด้านการศึกษาพระปริยัติ…