การรักษาศีลและผลกรรมในชีวิตประจำวัน วารสารอยู่ในบุญ ประจำเดือน ธันวาคม พ.ศ.2550 หน้า 55
หน้าที่ 55 / 100

สรุปเนื้อหา

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงผลที่ตามมาจากการไม่รักษาศีล โดยเฉพาะการเอาเปรียบลูกน้องและการรักษาศีลข้อที่ 3, 4 และ 5 การประพฤติตนอย่างมีศีลจะช่วยป้องกันไม่ให้เกิดเวรกรรมและสุขภาพที่ดีขึ้น ในการนำเสนอแนวทางการปฏิบัติอย่างไม่เจ้าชู้, ไม่พูดโกหก, และไม่ดื่มสุรา ชี้ให้เห็นถึงวิธีการดำเนินชีวิตที่สามารถลดปัญหาและโรคภัยไข้เจ็บได้ เช่น โรคเกี่ยวกับระบบเลือด ซึ่งสามารถอธิบายด้วยความเป็นจริงของการกระทำในอดีต การศึกษานี้เป็นการตระหนักรู้ถึงการกระทำและผลกรรมที่ตามมาในแต่ละชีวิต

หัวข้อประเด็น

-ผลกรรมจากการเอาเปรียบ
-การรักษาศีลข้อที่ 3
-การรักษาศีลข้อที่ 4
-การรักษาศีลข้อที่ 5
-วิธีการดำเนินชีวิตอย่างมีศีล

ข้อความต้นฉบับในหน้า

เวลา ให้ทำงานต่อแต่ไม่ยอมจ่ายค่าจ้างล่วงเวลา ทำอย่างนี้ก็เป็นการเอาเปรียบลูกน้อง ใครหว่านพืชเช่นใดย่อมได้รับผลเช่นนั้น ผล กรรมจากการเอารัดเอาเปรียบเรื่องทรัพย์สินนี้เอง เป็นสาเหตุให้เกิดโรคภัยไข้เจ็บเกี่ยวกับระบบเลือด ซึ่งมีตัวอย่างจากโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา เกือบทุกคืน พวกเราไปศึกษากันให้ดี เมื่อรู้ที่มาที่ไป แล้ว จะได้ดำเนินชีวิตด้วยความระมัดระวัง ๒.๓ ) ศีลข้อที่ ๓ n ไม่เจ้าชู้ ท่านใดที่ตั้งแต่แต่งงานมาไม่เคยไปยุ่งเกี่ยว กับใครเลย พอใจเฉพาะคู่ครองของตน ไม่เคย แม้แต่จะมีใจยินดีในคู่ครองของผู้อื่น นี้ก็เป็นการ รักษาศีลข้อ ๓ ที่บริบูรณ์ของเรา ผลที่ได้รับคือ นอกจากตัวเองจะไม่มีเวรไม่มีภัยต่อใครแล้ว จะเกิด ไปกี่ภพกี่ชาติ ก็ไม่ต้องมาระแวงกันในเรื่องของ ครอบครัวว่า จะมีคนนั้นคนนี้ให้น้อยอกน้อยใจ กินแหนงแคลงใจกัน ๒.๔) ศีลข้อที่ ๔ ไม่พูดโกหก ไม่พูดคำหยาบ ไม่พูดส่อเสียด และไม่พูดเพ้อเจ้อ คนเราย่ำโลกกันมาจนถึงทุกวันนี้เราเจ็บกันมา คนละไม่น้อย เจ็บตรงไหน เจ็บตรงที่เราจริงกับเขา แล้วเขาไม่จริงกับเรา สาเหตุที่ทำให้ไปเจอคนที่เขา ไม่จริงใจกับเรา ก็มีอยู่ ๒ กรณี คือ ๑ กรณีที่ ในอดีตชาติเราทำเอาไว้ ผลจาก วิบากกรรมเลยตามมาคิดบัญชี คือ เราเคยไม่จริงใจ กับคนอื่นเขามาข้ามภพข้ามชาติ วันนี้เลยมาถูก ทวงหนี้เสียแล้ว เลยต้องมาเจอคนที่ไม่จริงใจกับเรา กรณีที่ ๒ เป็นกรรมปัจจุบัน คือ ไม่เลือกคบ คนดีเป็นมิตร แล้วไปคบกับคนพาลเข้า แต่ถ้าเรารักษาศีลข้อ ๔ นี้มาดีข้ามภพข้ามชาติ รวมถึงในชาตินี้ก็ยังระวังในการเลือกคบคนอีกด้วย ด้วยการประกอบเหตุมาอย่างนี้ เราต้องเจอแต่คน จริงใจเท่านั้น หากเรารักษาศีลข้อนี้อย่างดีเยี่ยมให้ได้ในระดับ ที่พูดอย่างไรก็ทำให้ได้อย่างนั้น ทำอย่างไรก็พูด อย่างนั้น แล้วความจริงใจที่มีต่อกันนั่นแหละ จะกลาย เป็นเครดิตอย่างยิ่งของตัวเราเอง ๒.๕ ) ศีลข้อที่ ๕ ไม่ดื่มสุรา ใครรักษาศีลข้อนี้ไม่ได้ ฟ้องว่าคนๆ นั้น วินิจฉัยเสียไปแล้ว เพราะตัดสินผิดตั้งแต่เริ่มต้น ที่ มองของเสนียดจัญไรว่าเป็นของวิเศษ แล้วก็ยัง ตัดใจไม่เป็นเสียอีก ปล่อยชีวิตให้ข้องเกี่ยวกับของ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More