หน้าหนังสือทั้งหมด

การเจริญอุปจารสมาธิและนิโรธสมาบัติในพระอริยะ
82
การเจริญอุปจารสมาธิและนิโรธสมาบัติในพระอริยะ
…ป) ได้กำเนิดที่ไหน ? ตอบว่า ได้กำเนินร่วมกับพวกเทพเหล่าพรหมปาริสัชชา " ดังนี้เป็นอาทิ" ส่วน การเจริญอุปจารสมาธิเหล่า ก็นำภพวิเศษคือสุคติชั้นกามาวจร ๖ มาให้ เหมือนกัน [มีนิโรธเป็นอานิสงส์] (๕) ส่วนว่าพระอริยะเหล่…
ในบทนี้พูดถึงการเจริญอุปจารสมาธิและอานิสงส์ของนิโรธสมาบัติในเหล่าพระอริยะ โดยเฉพาะการเข้าถึงนิโรธนิพพานที่มีผลต่อจิตใจและการดำรงอยู่…
การเจริญอากิญจัญญายตนะในพระโยคาวจร
249
การเจริญอากิญจัญญายตนะในพระโยคาวจร
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 248 อากิญจัญญายตนะ ส่วนพระโยคาวจรผู้ใคร่จะเจริญอากิญจัญญายตนะ จึงเป็นผู้ ประพฤติวสีภาวะ (ทำให้นิชำนาญ) ในวิญญาณัญจายตนสมาบัติ โดยอาการ ๕ แล้ว (พิจารณาให้
…ความเปล่าว่าง และรายละเอียดในการใช้วิธีการคิดและทำสมาธิเพื่อให้จิตติดอยู่ในความว่างเปล่า ซึ่งนำไปสู่อุปจารสมาธิได้อย่างมั่นคง
วิสุทธิมรรคแปล: การรักษานิมิตและการบรรลุอัปปนา
102
วิสุทธิมรรคแปล: การรักษานิมิตและการบรรลุอัปปนา
…่นั่งแล้ว จึงยืนอยู่ทั้งวันก็ได้ฉะนั้นแล ในสมาธิ ๒ อย่างนั้น อันการทำปฏิภาคนิมิตที่เกิดขึ้นพร้อมกับ อุปจารสมาธินั้นให้เกิดขึ้นได้เป็นการยากยิ่ง เพราะฉะนั้น ถ้าพระ โยคาวจรอาจทำนิมิตนั้นให้เจริญ (จน) บรรลุอัปปนา โ…
ในบทนี้กล่าวถึงวิธีการรักษานิมิตและการบรรลุอัปปนาให้อธิบายชัดเจน โดยเสนอแนวทางการปฏิบัติที่พระโยคาวจรควรทำเพื่อให้นิมิตเกิดและคงอยู่ได้อย่างมั่นคง การรักษานิมิตมีความสำคัญเนื่องจากช่วยในการเจริญสมาธิแ
วิสุทธิมรรค: ความเข้าใจในสมาธิ
7
วิสุทธิมรรค: ความเข้าใจในสมาธิ
…ระณีต อย่างนี้แล สมาธิเป็น ๓ โดยจัดเป็นอย่าง ทราม อย่างกลาง อย่างประณีต (ติกะที่ ๒] สมาธิในปฐมฌานกับอุปจารสมาธิ จัดเป็นสวิตักกสวิจารสมาธิ (สมาธิมีทั้งวิตกทั้งวิจาร) สมาธิในทุติยฌานในปัญจกนัย จัดเป็น อวิตักกวิจาร…
… สมาธิอย่างทราม, สมาธิอย่างกลาง และสมาธิอย่างประณีต นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับสมาธิในปฐมฌานและอุปจารสมาธิ ซึ่งประสบการณ์การทำสมาธินั้นมีส่วนช่วยลดความวุ่นวายใจและนำไปสู่ความสงบ ทางเลือกในการทำสมาธิของบุคคล…
เอกัคคตาในตติยฌานและจตุตถฌาน
8
เอกัคคตาในตติยฌานและจตุตถฌาน
…ับสุข ) เอกัคคตาในฌาน สุดท้าย (ทั้ง ๒ นัย) จัดเป็นอุเปกขาสหคตสมาธิ (สมาธิประกอบพร้อม กับอุเบกขา) แต่อุปจารสมาธิ ย่อมสหรคตด้วยปีติสุขบ้าง สหรคต ด้วยอุเบกขาบ้าง อย่างนี้แล สมาธิเป็น ๓ โดยจัดตามธรรมที่สหรคต มีปีติส…
เอกัคคตาในตติยฌานและจตุตถฌาน แสดงถึงสมาธิที่ประกอบด้วยสุขและอุเบกขา แบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ ตามคุณภาพ รวมทั้งการบำเพ็ญสมาธิจากปฐมสมันนาหารจนถึงอุปจารแห่งฌาน โดยมีสมาธิแบบต่างๆ เช่น ปริตตสมาธิ, มหัคคตสม
ความสำคัญของเมตตาในชีวิต
93
ความสำคัญของเมตตาในชีวิต
…ัวของแม่โคเท่านั้น ก็ม้วนพับเหมือนกับใบตาล ท่านได้อธิบายว่า ที่เป็นอย่างนั้นไม่ใช่ เป็นเพราะกำลังของอุปจารสมาธิหรืออัปปนาสมาธิเลยแต่เป็นเพราะความรักที่มีต่อลูกอันมีกำลัง รุนแรงอย่างเดียว เมตตามีอานุภาพอันยิ่งใหญ…
การเจริญเมตตาทำให้ชีวิตมีความสุขและปลอดภัย โดยที่เทวดาย่อมคุ้มครอง ผู้ที่มีเมตตาชัดเจนจะไม่ต้องรับอันตรายจากไฟ ยาพิษ หรืออาวุธ เช่น เหตุการณ์ของแม่โคนมที่มีแม่ลูกทำให้หอกไม่สามารถทำร้ายได้และคนที่มีเม
การเจริญมุทิตาในพระพุทธศาสนา
78
การเจริญมุทิตาในพระพุทธศาสนา
…แล้วเลย ผู้ปฏิบัติพึงนึกในใจตามบทภาวนาอย่างนี้ไปเรื่อย ๆ จนกระทั่งมุทิตาปรากฏชัดขึ้นใน ใจและได้บรรลุอุปจารสมาธิและอัปปนาสมาธิตามลำดับ ในการเจริญมุทิตาพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสถึงแนวทางในการเจริญภาวนาซึ่งปรากฏอยู…
บทความนี้กล่าวถึงการเจริญมุทิตาซึ่งมีการทำให้มุทิตาเกิดขึ้นในใจ โดยเริ่มจากสหายที่รักและขยายไปยังบุคคลอื่น ๆ เช่น การนึกถึงความสุขของเพื่อนหรือการแบ่งปันความสุขที่ได้รับ เครื่องมือในการเจริญมุทิตาคือบ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธบารมี 1
219
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธบารมี 1
…บการณ์ภายในอื่นๆ ในระหว่างการ ปฏิบติ คือจะได้เห็นปิติธรรม 5 ประการ ได้เห็นอุคคหิมิต ปฏิกิฬนิมิต เกิดอุปจารสมาธิ อัปปนสมาธิและฌานทั้ง 4 อภิญญาทั้ง 5 สมาบัติทั้ง 8 ประการ11 ดังนั้นในบทสวดอธิษฐานก่อนการเจริญนานา จึ…
คัมภีร์พุทธบารมี 1 กล่าวถึงผลจากการปฏิบัติญาณธรรมที่สามารถนำไปสู่การเข้าถึงญาณและอรหันต์ โดยเป็นภาพรวมของการปฏิบัติสมาธิและประสบการณ์ภายในต่างๆ ผู้ปฏิบัติจำเป็นต้องรักษาศีลและบูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ก่อน
การจำแนกธาตุในพระศาสนา
30
การจำแนกธาตุในพระศาสนา
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 30 ของธาตุนั้น ๆ) โดยสสัมภารวิภัติ (จำแนกโกฏฐาสแห่งธาตุนั้น ๆ ออก กำหนดอาการไปทีละอย่าง) โดยสลักขณสังเขป (สังเขป โกฏฐาสทั้งหลายเข้าเป็นหมู่ ๆ ตามลักษณะขอ
…่งทั้งสองวิธีนี้เป็นเครื่องมือในการทำความเข้าใจลักษณะและการทำงานของธาตุต่างๆ ต่อการบรรลุจิตตภาวนาและอุปจารสมาธิ ตลอดจนการสะสมธาตุเพื่อให้เห็นถึงความเชื่อมโยงในธรรมชาติ โดยการศึกษาเหล่านี้ช่วยให้ภิกษุเข้าถึงการปฏ…
ศึกษาเกี่ยวกับสิกขาบทของภิษิก
43
ศึกษาเกี่ยวกับสิกขาบทของภิษิก
…ี่น่าภูมิใจยิ่ง, อันกิเลสไม่บังต้อง เพราะเป็นศีลที่ค้นหาและฏิฐิจับต้องไม่ได้, เป็นไปเพื่อสมาธิ เพราะอุปจารสมาธิหรืออัปปนาสมาธิให้เป็นไปพร้อม."
บทความนี้กล่าวถึงอัตตาของสิกขาบทของภิษิก ซึ่งมีความสำคัญในการรักษาศีลและการทำสมาธิ โดยใช้การเปรียบเปรยเพื่ออธิบายถึงการทำลายศีล และเน้นย้ำถึงคุณค่าของศีลที่ไม่ทำลายที่พระผู้ปรารถนาได้ทรงตรัสไว้ การปฏิ
การแผ่เมตตาและความสำคัญของบุคคลในชีวิต
41
การแผ่เมตตาและความสำคัญของบุคคลในชีวิต
…เจาะจง 3. คนที่ตายไปแล้ว การแผ่เมตตาให้คนที่ตายไปแล้ว นำมาเป็นอารมณ์กัมมัฏฐาน ไม่ได้เพราะไม่สามารถทำอุปจารสมาธิและอัปปนาสมาธิให้เกิดขึ้นได้เลย จึงเป็นการแผ่เมตตาที่ ไร้ประโยชน์ ดังตัวอย่างของภิกษุหนุ่มรูปหนึ่ง ท…
บทความนี้นำเสนอถึงการแผ่เมตตาให้กับบุคคลประเภทต่างๆ โดยเน้นว่าบางกลุ่มไม่ควรได้รับการแผ่เมตตา เช่น คนที่ไม่รัก คนที่รักมากเกินไป คนที่ไม่รักไม่ชัง และศัตรู รวมถึงปัญหาในการแผ่เมตตาให้กับผู้ที่เสียชีวิ
อารมณ์และสิ่งประหารในพรหมวิหาร 4
38
อารมณ์และสิ่งประหารในพรหมวิหาร 4
…ผ่เมตตานั้น ในระยะต้นๆ จะกระทำได้เฉพาะคนที่รักที่ชอบใจธรรมดา คือ ในประเภท ที่ 1 แต่เมื่อปฏิบัติไปถึงอุปจารสมาธิตใจในขณะนั้นจะสามารถแผ่เมตตาได้ทั่วไปในสัตว์ทั้งหลายทั้งหมด แม้ในผู้ที่เป็นศัตรู ผู้ที่ไม่ชอบ เกลียด…
การเจริญพรหมวิหาร 4 ประกอบด้วยเมตตา, กรุณา, มุทิตา, และอุเบกขา โดยแต่ละอย่างมีอารมณ์และสิ่งประหารที่ช่วยลดละความโกรธ ความเบียดเบียน ความริษยา และความลำเอียง เมื่อปฏิบัติถูกต้องจะสามารถแผ่เมตตาได้อย่าง
การเจริญภาวนาในป่า
138
การเจริญภาวนาในป่า
…ราะไม่ได้อารมณ์ที่เคยชิน ก็ไม่อาจตัดเชือกคือสติ หนีไปได้ ย่อมจะต้องหมอบอิงอารมณ์กัมมัฏฐาน และเข้าถึงอุปจารสมาธิ และอัปปนาสมาธิ ได้ในที่สุด 2. อีกเหตุผลหนึ่ง เพราะอานาปานสติ เป็นยอดแห่งกัมมัฏฐานที่ทำให้บรรลุคุณวิ…
บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการเลือกสถานที่เพื่อการเจริญอานาปานสติ โดยเสนอให้เลือกเสนาะสนะที่เป็นป่า โคนไม้ หรือเรือนว่าง ซึ่งเป็นที่สงัด ปราศจากสิ่งรบกวน ทำให้การฝึกสมาธิง่ายขึ้น เหตุผลที่แนะนำมี 3 ประการ
การระลึกถึงความตายและความหมายของกาย
82
การระลึกถึงความตายและความหมายของกาย
…่า “ความตายจะต้องมี แก่เราแน่ ดุจมีแก่สัตว์วิเศษทั้งหลายเหล่านั้น” ดังนี้ กัมมัฏฐานก็จะถึงในระดับของอุปจารสมาธิ นักปฏิบัติพึงระลึกถึงความตายโดยเปรียบเทียบ ดังที่กล่าวมานี้ 3.4.4 กายพหุสาธารณโต ระลึกโดยร่างกายเป็…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการระลึกถึงความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการเปรียบเทียบกับความตายที่ไม่มีใครหนีพ้น สำรวจความตายที่แผ่ถึงแม้พระอรหันต์ และการที่ร่างกายเป็นที่อยู่อาศัยของชีวิตต่างๆ โดยเฉพาะกิมิชาติ
มรณานุสติที่เกี่ยวเนื่องด้วยปัญญา
77
มรณานุสติที่เกี่ยวเนื่องด้วยปัญญา
…้พิจาร จารณาไปดังที่กล่าวมา นิวรณ์ย่อมระงับ สติที่มี มรณะเป็นอารมณ์ย่อมตั้งมั่น สมาธิย่อมได้ถึงระดับอุปจารสมาธิ 3.4 การระลึกถึงความตาย 8 อย่าง สำหรับผู้ที่ไม่สามารถทำให้อุปจารสมาธิเกิดได้ด้วยการพิจารณาเพียงเท่าน…
เนื้อหาเกี่ยวกับมรณานุสติที่เกี่ยวข้องกับปัญญา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการตระหนักถึงความตายและวิธีการเจริญมรณานุสติ ไม่ว่าจะเป็นการพิจารณาว่าความตายเป็นธรรมชาติที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ รวมถึงการระลึกถึงควา
ผลของการปฏิบัติในระดับโลก
431
ผลของการปฏิบัติในระดับโลก
…็นฉพรรษังสีแผ่รอบทิศทั้งสิบ นี้คือดวงแก้วองค์พระธรรม (มูลพล 2/1) เมื่อได้ปิติแล้วผู้ปฏิบัติจะได้ถึงอุปจารสมาธิในขึ้นนั้นสมาธิของผู้ปฏิบัตจะมั่นคงแจ่มใสไม่หวั่นไหวไม่ฟู่ไปบอารมณ์ร้าย ถึงขนาด "แม้นท่านผู้อื่นเอา …
… 'บังเกิดพูลนิมิตภายใน' ที่ปรากฏอยู่ในทุกระดับของการปฏิบัติ. ปีติเป็นประสบการณ์ที่ทำให้ผู้ปฏิบัติถึงอุปจารสมาธิ ซึ่งมีสมาธิที่มั่นคงและแจ่มใสไม่หวั่นไหว. บทความยังอ้างอิงถึงงานวิจัยที่เกี่ยวข้องซึ่งสามารถศึกษารา…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 55
55
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 55
…คาวจรนั้น ผู้มีมนสิการเป็น ไปอย่างนี้ เมื่อเธออาวัชนาการไป มนสิการไปซึ่งธาตุเหล่านั้น แล้ว ๆ เล่า ๆ อุปจารสมาธิย่อมจะเกิดขึ้น โดยนัยที่กล่าวมาแล้วนั่นแล แต่เมื่อพระโยคาพจรผู้ใดเจริญไปอย่างนั้น กรรมฐานยังไม่ สำเร…
เนื้อหานี้อธิบายถึงร่างกายและธาตุต่างๆ ที่มีอยู่ในนั้น ซึ่งไม่มีความคิดและเป็นอัพยากฤต เพื่อให้พระโยคาวจรเจริญกรรมฐานได้อย่างถูกต้อง โดยใช้การกำหนดลักษณะของธาตุทั้งสี่ในโกฏฐาสเพื่อช่วยในการฝึกปฏิบัติ
ประโชค-พระธีปปิปฏิทินถวายแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 37
39
ประโชค-พระธีปปิปฏิทินถวายแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 37
…กเสี้ยนน้อย เราได้เร่งบรรดาม "น" บทว่า สมาธิ เป็นต้น ความว่า บุคคลนี้น้อยไม่มรรสุภมิ ด้วยสามารถแห่งอุปจารสมาธิ และอัปปนามสมาธิ หรือด้วยสามารถแห่ง มรรคนผล ในกลางวันหรือในกลางคืน องบทว่า ยศ ดูเถิด ความว่า อุดสรรม…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการสร้างศรัทธาและสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงลักษณะของบุคคลที่มีความเลื่อมใสในกิรญและการว่ายน้ำทางความคิดเพื่อบรรลุสมาธิ รวมถึงวิธีการสร้างอิทธิพลในชีวิตเกี่ยวกับความ
การทำสมาธิที่ถูกวิธีและผลลัพธ์
71
การทำสมาธิที่ถูกวิธีและผลลัพธ์
…นภาพจะไม่เกิด การที่กลุ่มควันสีขาวเกิดขึ้นมา นี่เข้าถึงขณิกสมาธิ ต่อไปมันจะเริ่มแนบแน่นเรื่อยๆ ต่อไปอุปจารสมาธิ อัปปนาสมาธิแน่นลงไป ที่นี้จะทำให้แน่น เราก็ดูเฉยๆ ดูเรื่อยไป เดี๋ยวก็เปลี่ยนไป จนกระทั่งใจหยุดนิ่ง …
การทำสมาธิเป็นเรื่องสำคัญที่ช่วยให้จิตใจหยุดนิ่งและเข้าถึงภาวะที่ลึกซึ้ง หลวงพ่อวัดปากน้ำได้สอนวิธีการทำสมาธิที่ถูกต้อง เช่น การใช้ภาพที่เกิดขึ้นขณะนั่งสมาธิเพื่อสังเกตจิตใจ การปฏิบัติตามวิธีการนี้นำไ
ความรักและการแผ่เมตตา
46
ความรักและการแผ่เมตตา
…้น 3) คนที่ตายไปแล้ว การแผ่เมตตาให้คนที่ตายไปแล้ว นำมาเป็นอารมณ์ในการทำสมาธิไม่ได้ เพราะ ไม่สามารถทำอุปจารสมาธิ อัปปนาสมาธิ ให้เกิด จึงเป็นการแผ่เมตตาที่ไร้ประโยชน์ 2. กำหนดคนที่ควรแผ่เมตตาให้ก่อน คือ 1) ควรแผ่เ…
บทความนี้สำรวจสองประเภทของความรัก ความรักประเภทแรกเป็นความรักแบบไม่มีเงื่อนไข โดยไม่มีการยึดถือในความสัมพันธ์ ขณะที่ประเภทที่สองมีการยึดถือซึ่งอาจนำไปสู่ความทุกข์หากต้องแยกห่างจากบุคคลนั้น การแผ่เมตตา