หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสัมผัสจากเทคนิคการถวายทาน
402
ปฐมสัมผัสจากเทคนิคการถวายทาน
ประโยค - ปฐมสัมผัสจากเทคนิคภาค ๑ - หน้าที่ 397 ปุเอาะนะที่ควรแก่คำมาก ออกไปอ้อนรับพระผู้มีพระภาคเจ้า กราบทูลว่า " ขอพระผู้มีพระภาคเจ้า จงเสด็จ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายทานให้แก่พระผู้มีพระภาคเจ้า โดยมีการกราบทูลในการเชิญพระองค์เข้ามายังสถานที่ และความสำคัญของการถวายทานในช่วงระยะเวลาที่กำหนด ถึงแม้จะมีความไม่สะดวกในการถวายก็ตาม ความหมายของคำว่า
ไทยธรรมและการครองเรือน
403
ไทยธรรมและการครองเรือน
ประโยค - ปฐมสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ ภาค ๑ - หน้าที่ 398 นี้ พระองค์จะพึ่งได้ไทยธรรมนี้จากไหน เพราะมวาสมีกิจกมาก มีกรณียมาก ในกล่าวว่า "ति ดูฏฏฺ ลภฺภา พฤ…
บทความนี้กล่าวถึงการอ้างอิงถึงไทยธรรมจากมุมมองของพราหมณ์ที่มีความกังวลเกี่ยวกับการครองเรือนและการประกอบความคิดในเรื่องนี้ นอกจากนั้นยังมีการค้นหาว่าไทยธรรมที่พระองค์จะพึ่งได้นั้นสามารถได้จากที่ใดมา รว
หน้า3
301
ประโยค(3) - ปฐมสัมผัปลาสกำาแปลภาค 2 - หน้าที่ 301 มายายทำให้กว้างออกไป หรือว่าจัดตั้งแขนคนนิ่งไม่ได้ ทำ ทุก…
การวิเคราะห์ทรัพย์ในพื้นที่
302
การวิเคราะห์ทรัพย์ในพื้นที่
ประโยค(ที่) - ปฐมสมันต์ปลาสำหรับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 302 กว่าด้วยทรัพยาที่ตั้งอยู่ในพื้นที่ ที่ผ่านมาในทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในพื้นที่ต่อไป:-พระผู้มี- พระภาคเ…
ข้อความนี้พูดถึงการวิเคราะห์ทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในพื้นที่ รวมถึงการจัดการพื้นที่สำหรับวิหารและอาราม โดยชี้ให้เห็นถึงการปลูกพืชและต้นไม้ที่เหมาะสม ตลอดจนการดูแลรักษาพื้นที่เพื่อประโยชน์ในการใช้สอย ทั้งนี้
วิจินฉัยในทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในป่า
303
วิจินฉัยในทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในป่า
ประโยค (3) ปฐมมัญจาปลากานาแปล ภาค 2 - หน้าที่ 303 กว่าด้วยทรัพยที่ตั้งอยู่ในปา วิจินฉัยในทรัพยที่ตั้งอยู่ในป…
การศึกษาวิจินฉัยเกี่ยวกับทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในป่า โดยมุ่งเน้นที่ความหมายและลักษณะของป่าซึ่งเป็นพื้นที่ที่มนุษย์อาศัยอยู่ และการอธิบายเกี่ยวกับคุณค่าของทรัพย์ที่เกิดจากป่า เช่น พืชพันธุ์และความสำคัญของป่
การใช้วัสดุจากธรรมชาติในการก่อสร้าง
304
การใช้วัสดุจากธรรมชาติในการก่อสร้าง
ประโยค - ปฐมสมันดาปลาากแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 304 และถาวัลเหล่านั้น หวาย หรือถาวัลใด เป็นของยาวแทงทะลุ หรือพันต้นไม้ใหญ่และกอไม้ล้มไป.กุ้งีดที่โคน…
บทความนี้กล่าวถึงการใช้ถาวัลไม้และวัสดุธรรมชาติในการก่อสร้างเรือน โดยมุ่งเน้นที่การประหยัดและการนำวัสดุเหล่านั้นกลับมาใช้ใหม่ สิ่งสำคัญคือการเลือกใช้วัสดุที่มีอยู่ในธรรมชาติและการประโยชน์จากวัสดุเหล่า
ปฐมสนับสนุนภาพถ่ายแปล - ภาค ๒
306
ปฐมสนับสนุนภาพถ่ายแปล - ภาค ๒
ประโยคที่ ๑- ปฐมสนับสนุนภาพถ่ายแปล ภาค ๒- หน้าที่ 306 แม่เรียกหาอยู่ว่า "เจ้าพนักงานผู้รักษาป่าไม้ อยู่ที่ไหนกัน" ดังนี้ ครั้นไม่พบ จึงไปเสีย ภูมิรูปน…
บทความนี้เล่าถึงการเดินทางของภิญญูที่มีการสังเกตการณ์รอบตัวในขณะที่เขาพยายามหลบหนีจากอุปสรรคต่างๆ ในป่า โดยเริ่มต้นจากการเรียกหาผู้รักษาป่าไม้ จนกระทั่งพบว่าเขาต้องเผชิญกับโจรและสถานการณ์ที่ไม่คาดคิด
การวินิจฉัยน้ำและการทำลายคันในธรรมะ
307
การวินิจฉัยน้ำและการทำลายคันในธรรมะ
ประโยค- ปฐมมังปลาสำหรับแปล ภาค ๒- หน้า 307 ถาว่า ด้วยน้ำ กี่ผู้กิฬาพึงทราบวินิจฉัยน้ำดังนี้:- กล่าว ภาชนะ ดินแก่ น้ำนี้เขาเก็บรักษาไว้ในภาช…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวินิจฉัยน้ำในภาชนะต่างๆ และวิธีการทำลายคันในธรรมะ อธิบายถึงการเก็บน้ำในภาชนะ และการทำลายเพื่อรักษาความสะอาดทางธรรม มีกระบวนการต่างๆ ที่ควรทราบในการดำเนินการตามพระวินธรรม น้ำในภาชนะม
ปฐมสมุนไพรจากแปล ภาค 2 - ทำลายคันน้ำ
308
ปฐมสมุนไพรจากแปล ภาค 2 - ทำลายคันน้ำ
ประโยค - ปฐมสมุนไพรจากแปล ภาค 2 - หน้าที่ 308 ทำลายคัน คันกันน้ำออมเป็นอันภิญญูนั่นแหละทำลายแล้ว ภูกูทำ คันให้ชำรุดแล้ว ต้นฝูโกเข้าไปในน้ำ หรื…
เนื้อหานี้พูดถึงการทำลายคันกันน้ำออมซึ่งเกิดจากการเล่นน้ำของเด็กชาวบ้านและผลกระทบจากระลอกคลื่นที่ทำให้คันน้ำชำรุด รวมถึงวิธีการส่งต้นไม้และการรักษาคลองน้ำ เพื่อประโยชน์ของเกษตรกรในท้องถิ่น เป็นการทำงา
ปฐมมัญญา ถามแล้วยังไม่เข้าใจ ภาค ๒ - หน้าที่ 309
309
ปฐมมัญญา ถามแล้วยังไม่เข้าใจ ภาค ๒ - หน้าที่ 309
ประโยค - ปฐมมัญญา ถามแล้วยังไม่เข้าใจ ภาค ๒ - หน้าที่ 309 ค้นนาขาดไปก็ดี แม้หากว่า ภูกำลังค้นหาให้ชำรุดแล้ว ปิดที่เขา ไฅน่า หรือท่อสำหรับไฅน่าแห่งบ่อที่แห…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการจัดการน้ำในภาคเกษตร ไม่ว่าจะเป็นการค้นหาน้ำในบึงหรือการทำลำรางเพื่อการเกษตร การดูแลรักษาแหล่งน้ำรวมถึงผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อนาชุมชนเมื่อการกระจายของน้ำมีความไม่เป็นธรรม
การปรุงสมุนไพรจากปลากดกาก
310
การปรุงสมุนไพรจากปลากดกาก
ประโยค(๓) - ปรุงสมุนไพรจากปลากดกากแปล ภาค ๒ - หน้า 310 น้ำสักคราวหนึ่ง และข้าวกล้าสีเทียวแจ้ง" จึงปิดทางเข้าไปของน้ำที่ กำลังไหลเข้าไปในนาของชเหล่าเสีย…
บทความนี้กล่าวถึงการจัดการน้ำในนาข้าวที่เกี่ยวข้องกับการปรุงสมุนไพรจากปลากดกาก โดยวิเคราะห์การไหลของน้ำและการควบคุมทางเข้าในนาของตนเอง เพื่อไม่ให้น้ำจากนาของชาวบ้านอื่นๆ ไหลเข้ามา ทำให้เกิดผลผลิตที่ดี
การศึกษาไม้ชำรัฟันในพระพุทธศาสนา
311
การศึกษาไม้ชำรัฟันในพระพุทธศาสนา
ประโยค๓- ปฐมมัตปลาสำคัญแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 311 ถากว่าด้วยไม้ชำรัฟัน ไม่ชำรัฟัน อันผู้ศึกษาพึ่งวิจัยฉลาดตามข้อวิจารณ์ฉลาดตั้งอยู่ ในเสวนา ส่วนควา…
บทความนี้สำรวจการศึกษาเกี่ยวกับไม้ชำรัฟันในพระพุทธศาสนา เน้นถึงข้อวิจารณ์และกฎเกณฑ์การใช้ไม้ชำรัฟันโดยบรรดาภิกษุและสามเฌอ ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการถวายและรับอาบัติตามราคา สิ่งของในที่นี้ อธิบายถึงการทำไม้
แนวทางการใช้ไม้อัดฟีนในสงฆ์
312
แนวทางการใช้ไม้อัดฟีนในสงฆ์
ประโยค – ปฐมมัณฑปสาธารณะแปล ภาค ๒ – หน้าที่ 312 สงฆ์แล้ว แต่ยึดเก็บไว้ในโรงไม้อัดฟีน ด้วยคิดในใจว่ามี “ภิกษุ สงฆ์งอใช้ลดตามสบายเฉิด” ดังนี้ ตั้งแ…
บทความนี้พูดถึงแนวทางและกฎเกณฑ์ในการใช้ไม้อัดฟีนในหมู่สงฆ์ โดยเน้นถึงการจำกัดการใช้ไม้ตามจำนวนที่กำหนดและการป้องกันการเกิดวิวาทระหว่างภิกษุ บทความอธิบายถึงวิธีที่ภิกษุแต่ละรูปควรปฏิบัติตนเมื่ออยู่ในโร
ปฐมมณฑปลาสาททองแปล ภาค ๒
314
ปฐมมณฑปลาสาททองแปล ภาค ๒
ประโยค๑ - ปฐมมณฑปลาสาททองแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 314 ให้หย่อนกำลังแล้ว ผู้อื่นซึ่งเธอฉันได้สั่งงั้บเลย เขา terro ไม่ให้ล้ม ลงกตาม เอาแต่ตนไม่ฟังคำ พวก…
บทความนี้อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และธรรมชาติในบริบทของปฐมมณฑปลาสาททอง โดยเน้นการสั่งสอนและข้อควรระวังเกี่ยวกับการใช้งานทรัพยากรธรรมชาติ เช่น การใช้ไม้และการป้องกันอันตรายจากพืชพิษ นอกจากนี้ยังม
ทรัพย์ที่ผู้อื่นนำไปในภักทะ
315
ทรัพย์ที่ผู้อื่นนำไปในภักทะ
ประโยค(๓) - ปฐมสมุนไพสกัดแกนแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 315 ถาว่า ด้วยทรัพย์ที่ผู้อื่นนำไป ในภักทะที่ผู้อื่นนำไป มีวิจฉนดังนี้: - ภักทะที่อื่นกำลังนำ ไป (ชื…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับทรัพย์สินที่ผู้อื่นนำไปในภักทะ โดยพิจารณาวิธีการที่ภิกษุจะต้องอยู่ในกรอบของวินัย และการกระทำที่มีผลต่อการถือเอาทรัพย์สิน ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับข้อกำหนดและวินัยขอ
การเข้าใจบทบาทของเครื่องประดับในจิตวิญญาณ
316
การเข้าใจบทบาทของเครื่องประดับในจิตวิญญาณ
ประโยค – ปฐมมิสมณปลาสำหรับใน ภาค ๒ – หน้าที่ 316 ให้เลื่อนไป ๆ มา ๆ หรือทำให้ลอยอยู่ในอากาศ ก็ยังรักษาอยู่ก่อน เครื่องประดับมีอัลมิเป็นต้น ให้เกิด…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงบทบาทที่สำคัญของเครื่องประดับในชีวิตจิตวิญญาณ โดยใช้วิธีวิจารณ์ว่าเครื่องประดับไม่ได้เป็นเพียงแค่สิ่งที่สวมใส่ แต่มีความหมายในเชิงลึกที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและอารมณ์ของบุคคล แสดงให้
ปฐมสนับสนาปลาสำกาแปล ภาค 2 – หน้า 317
317
ปฐมสนับสนาปลาสำกาแปล ภาค 2 – หน้า 317
ประโยค 3-1 ปฐมสนับสนาปลาสำกาแปล ภาค 2 – หน้า 317 อาวุธตกไป พอสักว่าอาวุธหลุดจากมือของผู้อื่นแล้ว ก็ต้องปราบ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงกฎและบทยอมรับในการทำทรัพย์ให้ตกไป การวิเคราะห์เกี่ยวกับการสนับสนุนให้สมาชิกต้องไม่ปราบ และการทำให้สิ่งของตกไปภายใต้บริบทของศีลธรรมและจริยธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงบทพูดที่ถ
ปฐมมัญญาปาสากา แปล ภาค ๒
318
ปฐมมัญญาปาสากา แปล ภาค ๒
ประโยค - ปฐมมัญญาปาสากาแปล ภาค ๒ - หน้า 318 ของตน ยังรักษาอยู่ ในเพราะการถือเอา แต่เป็นภัณฑ์ไทยครับ เมื่อเจ้าของพูดว่า "ท่านจงคืนให้" เมื่อไ…
บทความนี้กล่าวถึงการตีความและอรรถกถาในปฐมมัญญาปาสากาเกี่ยวกับการถือเอาสิ่งของและสิทธิของเจ้าของ โดยอธิบายว่าทำไมเจ้าของควรได้รับสิ่งของคืนเมื่อมีการอ้างสิทธิต่างๆ และการวางทิ้งสิ่งของนั้นมีผลต่อสิทธิข
ปฐมภาคปลากคำแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 319
319
ปฐมภาคปลากคำแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 319
ประโยค - ปฐมภาคปลากคำแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 319 ถ้าว่า ด้วยสิ่งของที่ขาฝากไว้ พังทรมานในของฝากต่อไป- แม้ในเพราะกล่าวเท็จ ที่ที่รู้ตัวว่า "ขาฝากไ…
บทความนี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับความเชื่อใจและความสงสัยในการฝากทรัพย์สิน โดยมีการวิเคราะห์พฤติกรรมที่เกี่ยวข้องระหว่างเจ้าของและผู้รับฝาก เมื่อเกิดเหตุการณ์ที่เจ้าของมีข้อสงสัยในความซื่อสัตย์ของผู้รับ
ปฐมมัณฑปสัททากาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 320
320
ปฐมมัณฑปสัททากาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 320
ประโยค - ปฐมมัณฑปสัททากาแปล ภาค ๒- หน้าที่ 320 ฐาน แต่ประเทศที่ตนไม่ได้คุ้มครอง นำไปเพื่อการเก็บไว้ในที่คุ้มครอง อาหารอ่อนๆ ไม่มีแก่กินผู้ให้เคล…
บทนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระเถระและภูษุอานักตักูะ ผู้ที่กำลังประสบปัญหาสมบัติที่ฝากไว้ และมีการพูดถึงการคุ้มครองและการจัดการของ. เรื่องราวพูดถึงความสำคัญของการฝากของในมือของตน และการตัดสินใจที่เกิดขึ