3 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 179 / 206

…์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม กายรูปพรหมละเอียด กายอรูปพรหม อรูปพรหมละเอียด เป็นตัวโดยสมมติทั้งนั้น (ธร. 320) เกิดเป็นพระพุทธเจ้าจริงๆ นะเกิดที่ตนนั้นมีครามาโภ่ เกิดขึ้นในกายพระสิรินธราสราญา ไม่ได้เกิดขึ้น…

เนื้อหาของพระสูตรนี้แสดงถึงความสัมพันธ์กับหลักการในวิชาชาญธรรม โดยการหลุดพ้นจากกิเลสในกายมนุษย์และกายทิพย์ ทั้งนี้พระพุทธเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียวกับพุทธะ ซึ่งหมายถึงการหลุดพ้นจากอัตตาและการยึดติดในรูปแบบ

…ธมฺมาภาโย อง อิติว่า เราตาดคติคือธรรมกาย ธรรมกายนันเป็นพระพุทธเจ้า เป็นพระตถาคตแท้ๆ ไม่ใช่อื่น (รร. 381) เนื้อหาของพระสูตรนี้ส่วนใหญจะเป็นเรื่องเล่า (narrative) มีประเด็น ของหลักการอยู่เฉพาะประเด็นนี้…

เนื้อหาในพระสูตรเกี่ยวกับธรรมกายซึ่งสอดคล้องกับหลักการวิชาธรรมกาย อีกทั้งยังกล่าวถึงการทำความเพียร 4 อย่างตามคำสอนในคัมภีร์คานธารีและพระไตรปิฎก สำหรับผู้อ่านภายในเนื้อหานี้จะพบข้อมูลเกี่ยวกับความสำคัญ

…่าสตูติยา นิจจิ ทุมพรุกมา ผู้มีความเพียรเก้าวหน้าหมั่นเป็นนิษฐี มีผลเจริญไปหน้า ไม่มีถอยหลังเลย (รธ.347) 3. ภาวนาปราณ ความเพียรในการเจริญองค์แห่งการต่อสู้ (โพชฌงค์) พระมงคลเทพมุนีแสดงธรรมในการเจริญโพช…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญโพชฌงค์ 7 ประการที่พระมงคลเทพมุนีสอน เป็นการสะท้อนถึงความสำคัญของการนำหลักธรรมในการปฏิบัติ ไม่ว่าจะเป็นการนั่ง, นอน, เดิน หรือยืน ต้องรักษาจิตใจให้หยุดและไม่ผลอด เพื่อการเข้าถึ

…ุปาทานขันธ์เหล่านั้นเสื่อ ควรแสวงหานิพพานเป็นภาวะที่ไม่มีความแก่ “แผดเผาอยู่” คือ ถูกแผดเผาด้วยเหตุ 3 ประการ ควรแสวงหาความสิ้นไปของเหตุเหล่านั้น ในที่ไม่มีการแผดเผา ที่นี้ชื่อว่า “เกษจากโยค” ได้แก่นิพพ…

…มีความแก่ หมายถึงการข้ามผ่านอุปาทานขันธ์ทั้ง 5 ซึ่งนำพาความทุกข์ เพื่อให้พ้นจากการถูกแผดเผาด้วยเหตุ 3 ประการ การกล่าวถึงพระนิพพานในคัมภีร์พุทธโบราณและคำสอนของพระมงคลเทพมุนีที่ย้ำถึงการพ้นจากการเกิด แก่…

…ว่าเป็นทุกข์ แล้วไม่ใช่ตัวด้วย เมื่อรู้จักว่ามิเท็งมิใช่ตัวละก็ ต้องปล่อยปล่อยปลดนี้เป็นชันๆ ไป (ร. 323) ต้องปล่อยอุปาทานทั้งในกายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูป พรหม กายอุปพรหม ต้องพิจารณาให้เห็นความเป็นจริงแ…

บทความนี้พูดถึงหลักธรรมที่ปรากฏในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะเรื่องเบญจขันธ์และการปล่อยอุปาทานทั้งในกายมนุษย์และกายทิพย์ เนื้อหาได้อ้างอิงคำสอนจากคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจในความไม่เที่ยงแท้ข

…ทางสูพระนิพพานโดยตรงอยู่แล้ว พระสูตรภาษาคณฑารผรายนี้ มีเนื้อหาตรงกันกับทารข้นสูตรในบาลี (ส.สะท. 18/322-4/223-6) ต่างกันแต่เพียงว่าในพระสูตรบลื่นนี้พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมแก่ภิษุเป็นกลุ่ม ไม่ใช่เพียงรบเ…

ส่วนการนำภายในหมายถึงการปกปิดความไม่บริสุทธิ์ของตนไว้ หากภิษุไม่ถูกกกไว้ด้วยอุปสรรคเหล่านี้ ก็อ้มดำเนินไปในหนทางตรงและบรรลุพระนิพพานได้ในที่สุด ทั้งนี้เพราะอริยมรรคมีองค์ 8 ตั้งแต่สัมมาวิมุติเป็นต้นไป

อย่างไร เยี่ยมกว่าทั้งหมด (ธร. 843) เมื่อถึงนิพพานแล้ว ก็จะได้รับสุขอันวิเศษในสากลที่เดียว นี่เป็นชั้นๆ ไปดังนี้ (ธร. 555) กล่าวได้ว…

…งอิงเพื่อสนับสนุนความคิดนี้ ซึ่งรวมถึงความนิยมในคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องในอินเดียในสมัยพุทธศตวรรษที่ 7-13 ที่พระภิกษุได้ศึกษาและจดจำข้อความเหล่านี้

…ในอดีมีเพียงเท่านี้แต่ยังดี ก็ตั้งในพระไตรปิฎกบิลส่วนอื่นก็มีคำถึงพระสัมมาพุทธเจ้าที่มีอายุราว พ.ศ. 337-602 ระบุพระนามของพระสัมมาพุทธเจ้าในอดีตไว้จำนวนมากซึ่งบ่งบอกถึงความเข้าใจของชาวพุทธค่อนในยุคนัน่ว…

บทความนี้นำเสนอหลักฐานและการวิเคราะห์เกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าหลายพระองค์จากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะจาก "ธรรมกายสูตร" ที่มีอายุประมาณพุทธศตวรรษที่ 12-14 ข้อความในคัมภีร์แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจของ

…ฉบับวิชาการ อธิษฐานที่ดี ทูลสิริจิตเดบ น สกกา ปสิตติ ตสุภ ธมมสุข อตล สนโต ธมมภาย น ปสุตติ (อิติ อ. 334) คำแปล: ด้วยคำนี้ พระองค์ทรงแสดงว่า การเห็นพระ ตกาดเจด้วยมงฺลานุภํ คติ การอยู่ร่วมกันโดยรูปภาคีก…

เนื้อหานี้นำเสนอการตีความหลักธรรมจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการเห็นธรรมภายในซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับโลกุตรธรรม 9 การไม่เห็นธรรมทำให้ไม่เห็นตัวเอง และเพื่อให้เห็นพระตถาคตผู้มีอิทธิพลเหนือธรรมและญาณในตั

… ผู้ตถาคตคือตรรรมภายในนั่นแน่บอกตรงนั้นแน่ ว่าเราผตถาคต คือ ธรรมภายใน ธรรมภายในเป็นตัวตถาคตเจ้า (ธ. 370) บทที่ 3 ค้นธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน | 181

บทความนี้มีการสำรวจและอธิบายเกี่ยวกับโลกุตรรัม 9 ซึ่งประกอบด้วยมรรค (4), ผล (4) และนิพพาน (1) เน้นย้ำถึงความตรงไปตรงมาของธรรมที่ไม่เกิดจากปัจจัยโดยอ้อม การเชื่อมโยงการเห็นธรรมกับโลกุตรรัม 9 หมายถึงการ

3.2.1.2. ปัญจวิจิตศาสตรืลสารปรัชญาบรมิติ28 ในทำนองเดียวกันกับคัมภีร์อัชฌสสารปรัชญาปรมิตที่มีหลายฉบับท…

บทความนี้สำรวจเนื้อหาในคัมภีร์ปัญจวิจิตศาสตรืลสารปรัชญาที่พบในหลายฉบับและมีการเรียงเนื้อหาที่แตกต่างกันไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาษาไทยและสันสกฤต ที่ให้ข้อมูลเกี่ยวกับธรรมกายและปรัชญาปรมิต การศึกษาเหล่าน

3.2.2.1 สติปัญญาลัสัตว์๔ สิโตสะ46 คัมภีร์นี้เป็นคาถาสรรเสริญคุณพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ประพันธ์โดย …

คัมภีร์นี้เป็นคาถาสรรเสริญคุณพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ประพันธ์โดยมาตถาคม มีเนื้อหาที่ถูกแปลเป็นภาษาเทียบและภาษาจีน และคัดลอกสำเนาภาษาสันสกฤตหลายฉบับ โดยพบจากเอเชียกลางในรังกาอัครทวีป การค้นพบข้อความที่เกี่

คัมภีร์ที่รวบรวมไว้ในหนังสือเล่มนี้บ่งคำว่า ธรรมกายอยู่ 13 แห่ง นอกจากจะกล่าวถึงพระรูปกายและพระธรรมกายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แล้ว ยังมีประเด็นอื่นๆ อีกดังนี้¹…

คัมภีร์นี้รวมข้อมูลเกี่ยวกับธรรมกายในพุทธศาสนา จำนวน 13 แห่ง โดยอธิบายความหมายต่างๆ เช่น ธรรมกายคืออตตตาและสัญญตา การสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์ และมุมมองที่…

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 3.2.3. พระพุทธองค์น่ำสรรพสัตว์สู่สวรรค์ด้วยพระธรรมกาย52 พุทธรรรมที่เรียงเรียงมาตลอดการเผยแพร่พระพุทธศ…

บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นการนำนำสรรพสัตว์สู่สวรรค์ด้วยพระธรรมกายและการพยากรณ์ในวรรณกรรมที่พูดถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในอนาคต โดยยกตัวอย่างผลงานวิจัยเกี่ยวกับร่องรอยวิชาชาญธร

…身是有為法。 法身即是常樂我淨。 永離一切生老病死。 非白非黑非長非短。 非此非彼非非非無學。 若佛世及不出世。 常住不動無有變易。 善男子。 我諸弟子聞是說已不解我意。 唱言如來定說佛身是無為法 (374 12:567a3,6) คำแปล: ดูก่อนณุกบุตร เราได้อธิบายเนื้อความตามพระสูตรว่า กายของตถาคตประกอบด้วย 2 กาย…

เนื้อหานี้พูดถึงคอนเซ็ปต์ธรรมกายตามที่พระสูตรพุทธโบราณได้ระบุไว้ โดยแยกเป็นสองประเภท คือ รูปกายและธรรมกายที่มีลักษณะนิ่ง สุข อัตตา และบริสุทธิ์ ผู้เขียนได้นำเสนอว่า พระพุทธเจ้ามีการแสดงออกทางกายที่อิง

…ยายขอบความต่อไปอเป็น “รูปลายของพระโพธิสัตว์เป็นการแสดงออกโดยกสิลาย” ดังที่พิมพีในโพร สัตว์ปิฎกสูตร (3.2.2.5) ในคัมภีร์มหาปริวารนสูตรของมหายาน ยังมีเนื้อความอื่นๆ อีกหลาย ตอนที่แสดงแนวคิดที่น่าเป็นต้นต…

เนื้อหาในคัมภีร์พุทธโบราณเน้นการแสดงธรรมที่เป็นนิจจริง สุขัง อัตตา โดยพระมงคลเทพมุนีได้กล่าวถึง ธรรมายนั ที่มีคุณสมบัติเป็นนิจจริง ในขณะเดียวกัน พระสูตรยังแสดงว่า รูปายนของพระพุทธองค์นั้นถูกสร้างขึ้นจ

…ด้ถูกหล่อเลี้ยงด้วยอาหารหยาบนั่นเป็นหลักการที่ตรงกันกับหลักการของวิชชาธรรมกายดังกล่าวไว้ข้างบนแล้ว (3.2.2.5) อย่างไรก็ดีตาม เนื้อหาในคัมภีร์มหาปิรินิหารสูตรของมหายานอาจมีความหมายใกล้เคียงกัน เช่น 而我此身畢…

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมกายและกายที่แท้จริง นำเสนอว่าธรรมกายไม่ได้ถูกหล่อเลี้ยงด้วยอาหารหยาบ ตามคำสอนในคัมภีร์มหาปิรินิหารสูตรของมหายานซึ่งมีแนวโน้มขยายความเกี่ยวกับปฏิหาริย์ของพระโพธิสัตว์ โดยกล่าวถึงการ

3. ธรรม arbitraryกับการสอดพัน 3.1. 無疾病者即真解脫. 真解脫者即如來. 如來無疾身亦無有病. 如是無疾身即如來. (T374 12: 392b8) คำแปล: กา…

บทความนี้สำรวจคุณสมบัติของธรรมกายและพระตถาคตซึ่งเป็นความหลุดพ้นที่แท้จริง โดยจะเชื่อมโยงกับแนวคิดที่ว่า 'การไม่มีโรคภัยไข้เจ็บ' หมายถึงการเข้าถึงนิพพาน ซึ่งระบุรายละเอียดในคัมภีร์บาลีและพระไตรปิฎก การ

…นพระไตรปิฎกบาลิ ดังนี้ ก) อาริครุปปรมา ลาลา นิพพานีปรม สุข์ อุณฐกุศโล จ มคคาม เขม อนุตตามิน (ม.ม. 13/288/283) คำแปล: ลาสทั้งหมดหลายมีความไม่มีโรคเป็นอย่างยิ่ง นิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง บรรดาหนทางส่อมาตะท…

บทความนี้ศึกษาถึงคุณสมบัติของธรรมกายที่สอดคล้องกับนิพพานตามวิชชาธรรมกาย โดยอ้างอิงจากพระไตรปิฎกบาลี การวิเคราะห์นี้ได้ชี้ให้เห็นว่าธรรมกายมีคุณสมบัติเช่นความนิ่ง ความสุข และความเป็นอัตตา รวมถึงการแสดง

… 4. สรรพสัตว์ทั้งหลายมีพระภาวะอยู่ภายใน 4.1. 關是經已即知一切如來說祕藏佛性。喻如天雷見象牙花。 關是經已即知一切無量衆生皆有佛性。以是義故說大涅槃。(T374 12: 411c11) คำแปล: หลังจากได้ยินพระสูตรนี้แล้ว บุคคลนั้นก็รู้ถึงพุทธภาวะที่ถูกซ่อนเร้นไว้และพระต…

ในบทความนี้กล่าวถึงคุณลักษณะของธรรมกายที่ไม่มีอาภาสเชื่อมโยงกับนิพพาน รวมถึงการมีอยู่ของพระพุทธภาวะในสรรพสัตว์ตามหลักการของวิชชาธรรมกาย พร้อมนำเสนอเนื้อหาจากมหาปริวารสูตรของมหายานที่ยืนยันการมีพระภาวะ