การแปล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 12

ขยายบทกิริยาวิเสสนะ : การแปลงประโยคและการล้มประโยค ๒๒๗ ยาวาห์ ชีวามิ, ตาว เม จตฺตาโร ปจฺจเย อธิวาเสถ ฯ (๑/๙๑) ขยายบทกิริยาวิเสสน…

บทความนี้กล่าวถึงการขยายบทกิริยาวิเสสนะในภาษาไทย รวมถึงการแปลงประโยคและการล้มประโยค โดยมีตัวอย่างเพื่ออธิบายการเขียนอย่างชัดเจน เช่น การใช้ประโยคเพื่อขยายความ แล…

เดิม = เป็น = การแปลงประโยคและการล้มประโยค ๒๒๙ ตาต ย์ อิมสฺมี กุเล สวิญญาณกาวิญญาณก ธน์ กิญจิ อตฺถิ, สพฺพนต์ ตว ภาโร ฯ (…

บทนี้นำเสนอวิธีการแปลงประโยคในภาษาไทย โดยมีแนวทางการใช้กิริยาอย่างถูกต้อง พร้อมตัวอย่างที่ช่วยให้เข้าใจถึงการล้มประโยคและ…

อธิวาเสถ ฯ การแปลงประโยคและการล้มประโยค ๒๓๑ ความไทย : เทพยดาทั้งหลาย ก็ส่งขนมทิพย์ไปให้แก่ เดม เป็น = หรือ = พระกุมาร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลงประโยคและวิธีการล้มประโยคในภาษาไทย โดยชี้แจงถึงการใช้บทขยายกิริยาและนามในประโยค รวมถึงตัวอย่างการเป…

การแปลงประโยคและการล้มประโยค ๒๓๓ ตัวอย่างประโยค ย ขยายเหตุ (ยสุมา ตสฺมา) (๑) ตัด ยสฺมา ตสฺมา ออก แล้วใส่ปั…

บทเรียนเกี่ยวกับการแปลงประโยคและการล้มประโยค ซึ่งรวมถึงตัวอย่างและวิธีการต่าง ๆ ในการเปลี่ยนโครงสร้างของประโยค เพื่อให้เข้…

การแปลงประโยคและการล้มประโยค ๒๓๕ มยุห์ อาโรเจยฺยาสิ ฯ ความไทย : คราวเมื่อทุพภิกขภัย เกิดขึ้น ในเมืองเวสาลี…

เอกสารนี้นำเสนอการแปลงประโยคและการล้มประโยคในภาษาไทย และยกตัวอย่างการใช้งานในบริบทต่างๆ เช่น การปรับใช้ประโยคในสถานการณ์เ…

การแปลงประโยคและการล้มประโยค ๒๓๗ : พระภิกษุ าได้ทํากรรมอันหนักซึ่งทําได้ยาก อาจแยกเป็น ๒ ประโยคได้ว่า (๑) …

เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลงประโยคและการล้มประโยคในภาษาไทย โดยมีตัวอย่างการแยกประโยคและเปรียบเทียบระหว่างภาษาไทยและภาษามคธ เพื่…

เป็น = ตัวอย่างขยายกรรม : การแปลงประโยคและการล้มประโยค ๒๓๙ อานนฺทตฺเถร์ อุปสงฺกมิตวา ฯเปฯ ยาจึสุ ฯ (๑/๕๕) เย ปญฺจสตา ภิกขู ทิสาวาสิโ…

บทความนี้กล่าวถึงตัวอย่างการขยายกรรมและบทเหตุในพระพุทธศาสนา โดยเสนอวิธีการแปลงประโยคและการล้มประโยคอย่างละเอียด เช่น การใช้คำสั่งที่เหมาะสมในบริบทและการเปลี่ยนรูปประโยคเพื่อให้เ…

การแปลงประโยคและการล้มประโยค ๒๔๑ เป็น เยน เป็นต้น ส่วนวจนะ หรือลิงค์ให้ยักเยื้องไปตามเนื้อความ (๒) ในประโย…

บทความนี้นำเสนอวิธีการแปลงประโยคและการล้มประโยคในภาษาไทย โดยยกตัวอย่างจากพระธรรม ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความละเอียดและซับซ้อนของกา…

…คำนึงไว้ในขณะที่พิจารณาคร่าวๆ ไปพร้อมกันด้วย ๔. เมื่อกำหนดหมายคร่าวๆ ได้แล้ว จึงนึกถึงหลักเกณฑ์วิธี การแปลไทยเป็นมคธต่อไป ว่าสำนวนไทยอย่างนี้ สามารถแต่งเป็น สํานวนมคธได้เลยหรือไม่ หากไม่ได้ จะต้องคิดสํานวนใ…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ นำเสนอแนวทางและหลักการในการแปลภาษาไทยเป็นมคธ รวมถึงการวิเคราะห์สำนวน นอกจากนี้ยังมีวิธีการแก้ไขข้อความที่ซ้ำซ้อนหรือสับสน พร้อมทั้…

หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๓๑ ข้อสังเกตในเรื่องการแต่งประโยค เจ สเจ ยที นี้ คือพึงระวัง และพิถีพิถันในการใช้ให้มาก ในกรณีใดควรใช้ ในกรณีใดไม่ควรใช้ และในกรณีใดใช้ไม่ได้ เพราะไม่ถูกความนิยม จึงใช้ให้

…งประโยคที่ถูกต้องตามความนิยม พร้อมตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการเลือกใช้คำที่เหมาะสม เช่น การแปลประโยคและการใช้คำว่า 'ไซร้' ในการสร้างสำนวนให้สมบูรณ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการแสดงความเมตตาผ่านบทสนทน…

บทที่ 8 อินทรีย์ 22 145 8.1 ความหมายของอินทรีย์ 148 8.2 องค์ประกอบของอินทรีย์ 22 148 8.3 ลักษณะของอินทรีย์ 22 150 8.4 ลักษณะความสัมพันธ์ของอินทรีย์ในลำดับของเทศนา 162 8.5 การจัดหมวดหมู่ของอินทรีย์ 22

…ศนา ข้ามมาที่บทที่ 9 พูดถึงอริยสัจ 4 ความสำคัญและกิจในอริยสัจสี่บท มาสู่บทที่ 10 อธิบายปฏิจจสมุปบาท การแปลและความสัมพันธ์ รวมถึงความสำคัญและกระบวนการดับวงจรนี้ สุดท้ายบทที่ 11 เน้นวิปัสสนาภูมิและองค์ประกอบต…

ธรรมะเพื่อประชl พญานาค ๔ ตระกูล โดยเฉพาะพญานาคตระกูลวิรูปักษ์ มีท้าววิรูปักษ์เป็น หัวหน้า ซึ่งเป็นหนึ่งในท้าวโลกบาลทั้ง ๔ ที่ปกครองสวรรค์ชั้น จาตุมหาราชิกาอีกด้วย นาคพิภพทั้งหมดจะอยู่ในความดูแล ของท่า

…านาคจะสามารถแปลงร่างได้ แต่ก็ยังมีข้อจำกัดที่ต้องเผชิญ เช่น ในช่วงเวลาต่างๆ ของชีวิต. ในสมัยพุทธกาล การแปลงร่างเป็นมนุษย์เพื่อบวชเป็นพระภิกษุเป็นเรื่องที่เกิดขึ้นแล้ว แต่กลับต้องลาสิกขาเพราะเป็นสัตว์เดียรัจ…

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 19 ไม่ต้องทีฆะก็ได้ เหมือน Q. ว่า จตูหิ-อปาเยหิ เป็น จตุหปาเยหิ เป็นต้น ] ถ้าสระหน้า เป็นทีฆะ สระเบื้องปลาย เป็นรัสสะ ถ้าลบแล้ว ต้องทีฆะสระหลัง เหมือน

บทความนี้อธิบายการใช้ทีฆะและรัสสะในภาษาบาลี ผ่านตัวอย่างต่าง ๆ ที่แสดงถึงการลบและการแปลงสระในคำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้ตัวอักษรและสระในการสร้างศัพท์ใหม่ เช่น การแปลง อิ เอ หรือ โอ และผลกร…

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 22 ธ เป็น ห ได้บ้าง อุ. ว่า สาธุ-ทสฺสน์ เป็น สาหุทสฺสน์. แปลง ท เป็น ต อุ. ว่า สุคโท เป็น สุคโต. เป็น ทุกฺกฎ แปลง ต เป็น ฏ อุ. ว่า ทุกฺกต์ แปลง ต เป็น

เอกสารนี้กล่าวถึงการใช้บาลีไวยกรณ์ โดยมีตัวอย่างการแปลงพยัญชนะและการเปลี่ยนแปลงเสียงในสัทศาสตร์ของภาษาบาลี รวมถึงความหมายและการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้น เริ่…

9 ประโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 24 นิคคหิตสนธิ [๒๑] ในนิคคหิตสนธิ ได้สนธิกิริโยปกรณ์ ๔ คือ โลโป ๑ อาเทโส ๑ อาคโม ๑ ปกติ ๑. ในโลปะที่ต้นนั้น ดังนี้ เมื่อมีสระ หรือพยัญชนะอยู่เบื้องห

บทความนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับนิคคหิตสนธิและการเปลี่ยนแปลงของกริยาในบริบทต่าง ๆ โดยอธิบายวิธีการแปลงนิคคหิตเป็นพยัญชนะสุดวรรคตามหลักไวยกรณ์บาลีอย่างละเอียด และยกตัวอย่างการนำไปใช้จริง เช่น การแปลงคำต…

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 39 ปาวก ไฟ ต้นไม้ ผลิก พก แก้วผลึก โลก โลก นกยาง วานร ลิง A ภว ภพ สหาย เพื่อน มนุสฺส มนุษย์ หตุ มือ ยกข ยักษ์ วิธีเปลี่ยน วิภัตติ และ การ

…ทนี้เน้นการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ในภาษาบาลี โดยเริ่มจากหลักการพื้นฐานในการเปลี่ยนสระและรูปคำ เช่น การแปลงเสียงจาก 'อ' เป็น 'โอ' หรือการใช้ 'อู' ในที่ต่างๆ รวมถึงวิธีการใช้คำที่ระบุถึงเพื่อนและคู่สหายในภาษ…

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 80 ๒ เอา ส เป็น สฺสา เป็น สสาย แล้ว รัสสะ การันต์ ให้เป็น อ บ้าง แปลงเป็น อิ บ้าง. ๓ เอา สฺมึ เป็น สฺสํ แล้ว รัสสะ การันต์ ให้เป็น อ บ้าง

บทนี้ครอบคลุมความรู้เกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ในด้านนามและอัพพยศัพท์ โดยเน้นที่การแปลงคำศัพท์และการใช้ในบริบทต่าง ๆ เช่น การแปลง 'ส' เป็น 'สฺสา' และ 'อิ' การใช้คำในนปุสกลิงค์ รวมถึงการเ…

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 81 อนิจฺจํ ตญฺหิ อุปฺปชฺชิตวา นิรุชฺฌติ, นามรูป ไม่เที่ยง เพราะว่า ๒ ๓๔ ๕ มัน เกิดขึ้นแล้ว ย่อมดับไป " ค ๕ ๖ ๖ ๒ ๔ เพราะคำที่ใช้ในประถมบุ

…และใช้ภาษาได้อย่างถูกต้อง โดยเจาะลึกถึงการใช้คำในประถมบุรุษ สอนให้นำเอานามศัพท์ที่เป็นสัพพนามมาใช้ในการแปลเพื่อสร้างความเข้าใจที่ถูกต้อง ในการผูกประโยคและการแจกวิภัตติ ตัวอย่างเช่น การแปลว่า "โส อาจริโย" สำ…

ประโยคต - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 54 ประโยคเหล่านี้ ผู้เรียนจงแปลเป็นไทย ๕๒๑. "สาธุ เม ภนฺเต อปร สาปี เถรสฺส คุรุ ปกาเสถา' ติ "มหากจุจายนตฺเถโร อาวุโส สตฺถารา 'สงฺขิตเตน ภาสิตสฺส วิตถาเร

…๒ โดยมีการนำเสนอข้อความที่สำคัญในสอนถึงหลักธรรมและการใช้ภาษาที่สอดคล้องกันในรูปแบบที่อ่านเข้าใจง่าย การแปลเป็นภาษาไทย เพื่อให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจความหมายและความสำคัญของข้อความได้ดียิ่งขึ้น นอกจากนี้ยังมีกา…

…ีแห่งคณะสงฆ์ประเทศไทยมานาน แต่สำนวน แปลเป็นภาษาไทยยังมีน้อย และที่เป็นหลักฐานก็มีเพียงบางตอนที่เป็น การแปลเฉลยข้อสอบสนามหลวง นักเรียนต้องคัดลอกจากผู้ได้รวบรวม ไว้มาศึกษากัน จะอาศัยสำนวนที่แปลกันภายนอกของแต่…

บทความนี้กล่าวถึงการแปลคัมภีร์อรรถกถาภาษาสีหฬ เป็นภาษามคธ ซึ่งท่านพระพุทธโฆสะได้ทำสำเร็จอย่างรวดเร็วและเป็นที่พอใจของพระเถร…