หน้าหนังสือทั้งหมด

คำอธิบายความสัมพันธ์ ใน เล่ม 2
115
คำอธิบายความสัมพันธ์ ใน เล่ม 2
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 114 สิ = เอง (๑๑๔๔) าก าถิ, ชาติ = ดอกกระมัง. (๑๔๕๖). ชาติ ๑๔๕๐ แท้) สพฺพโต โดย: ทั้งปวง, สนฺโต, ปริโต, (สมฺคู) = โดยรอบ (๑๔๕๖) สหุี = เหมา,สม. (๑๔๗๗) อีส, ก
…ความนี้เสนอการอธิบายคำศัพท์และความหมายต่างๆ ที่มีความสัมพันธ์ภายในเล่ม 2 โดยมีตัวอย่างหลากหลาย เช่น การใช้คำว่า 'สิ' ที่แปลว่า 'เอง' และอื่นๆ ที่ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในบริบทการใช้งาน การศึกษาเนื้อหาในส่วนน…
ความสัมพันธ์ในภาษามคธ
175
ความสัมพันธ์ในภาษามคธ
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ หน้า 174 ข้อ ๕ ตอนที่สัมพันธ์ ปราณีบ จากดี ท่านบอกว่า ขาดดี อายขาดบก กัดดูจาก ของ สุสโร่ (๕) เวลาอ่านบทบา ใส่คำว่าสัท์ต่อคำ เช่น สัทธ์, เรียกเฉย ๆ บ้าง นอกจากนี้ข้อค
บทความนี้อธิบายความสัมพันธ์และวิธีการใช้ภาษามคธในการประกอบคำและวลี โดยแสดงวิธีการที่หลากหลายในการใช้คำในบริบทต่าง ๆ เพื่อให้เข้าใจถึงความสัมพันธ์ในภาษาที่มีความซับซ้อน. มีการชี้แจงเกี่ยวกับการเรียบเรียง…
การแสดงธรรมและการแปลแบบของไทย
200
การแสดงธรรมและการแปลแบบของไทย
ประโยค - อธิบายวากยสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 199 ( การแสดงธรรม ) นั้น เป็นยอดแห่งความกล่าวจากเป็นที่รัก ท." ข้อสังเกต : วิธีแปลแบบของไทยอย่างหนึ่ง ท่านสอนให้หาบ โอนของ ยทิฏิ ที่เป็นบุตรสิงห์ และให้
…าในบทนี้เกี่ยวกับการแสดงธรรมในประโยควากยสัมพันธ์และการแปลแบบของไทย วิธีต่าง ๆ ในการแปลคำ ยทิฏิ เช่น การใช้คำเฉพาะในอรรถากถา และการรักษาลักษณะของคำ ต้องใช้ความสามารถในการแปลให้อยู่ในกรอบข้อกำหนด. สรุปได้ว่าการ…
การศึกษาเกี่ยวกับวัฒนธรรมและการแสดงธรรม
222
การศึกษาเกี่ยวกับวัฒนธรรมและการแสดงธรรม
ประโยค - อธิบายวัฒนธรรมำ สัมผัสเจามือน้อมไป เพื่อความเป็นผู้จบรองบ่อย, ไน้อมไปเพื่อ การแสดงธรรม.."(หินมู ในที่นี้ น่าเรียกว่าศิริดตดตอ) เพราะมี กิริยาในอนุประโยค ยตรง หินมู ประกอบด้วยวัตถานามวิจิตรเช่
…ละ 'ยุดา หินาม' ที่ใช้ในสัททนี้ รวมถึงความสัมพันธ์กับอัครธรรม การใช้สัพพนามในบริบทของบาลีและอรรถกถา การใช้คำต่างๆ ในการแสดงออกถึงความเข้าใจและการ์ตเป็นวิสามะนะ โดยมีหลักฐานจากอรรถกถาที่บ่งชี้ความซับซ้อนของการ…
ความสัมพันธ์และการแปลในสมัยพุทธศาสนา
226
ความสัมพันธ์และการแปลในสมัยพุทธศาสนา
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 225 แปลของท่านไม่ออก (เพราะไม่อาจแปลเป็นสัพพนาม) อาจคิดแก้เช่นเเก้ โน เป็น โง. [๒] โงเป็นบทรูปนะ หรือ อาราธนาที่เรียกว่า 'นิบาตมุตกิ' สาความิบาบค. อุ.:-
…มการอ้างอิงจากแหล่งที่เชื่อถือได้ ตลอดจนหลากหลายแง่มุมที่เกี่ยวกับการใช้ภาษาในคำสอนพระพุทธเจ้า เช่น การใช้คำว่า 'โง' และ 'โน' ที่สะท้อนวรรณกรรมทางพุทธศาสนา และคำถามที่นำไปสู่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 227
228
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 227
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 227 และบอก เหต เป็นอาธาร ใน ทิวา, ข้อเท่ตามสัมพันธ์ตัวอย่างเป็นภาษามค คำ 3 ในทายายุคสัมพันธ์ เป็นอาธาร ใน เอลส์. ในเล่มนี้ ยมนามเป็นตัวอย่างในข้ออ้างด้วยวิริ
…ึงข้อกำหนดในการแปลภาษาไทยจากภาษาบาลี นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงตำราและหน้าในเอกสารที่สอดคล้องกัน เช่น การใช้คำว่า 'แล้ว' และการไม่แปลตามหลักของการอ้างอิงในตำรา ความสำคัญของเนื้อหานี้ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจการใช้ภา…
การศึกษาเกี่ยวกับคุณนามและสงขาในภาษาไทย
45
การศึกษาเกี่ยวกับคุณนามและสงขาในภาษาไทย
ประโยค - ประมาณปัญหาและฉลากิำใว้ยาณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า, 43 ปณจู อิฏฐิโต หญิง ๕ คน เป็นต้น จะว่าสงขาไม่น่าเป็นหาควรไม่. [อ.น.]. ก. สัพท์คุณนามและสงขา ต่างกีบเป็นวิสาสะของนามนาม เหมือนกัน ถ้า
… และการใช้สงขาที่บอกจำนวนของนามนาม โดยมีตัวอย่างเพื่อให้เข้าใจง่ายยิ่งขึ้น นอกจากนี้ยังชี้แจงถึงวิธีการใช้คำในประโยคให้ถูกต้อง ตามหลักการของภาษาไทย เช่น การใช้คำว่า 'ปณจู' ซึ่งหมายถึง 5 คน และคำว่า 'อธิก' ที่…
การศึกษาเกี่ยวกับการเรียงศัพท์และนามสนธิ
55
การศึกษาเกี่ยวกับการเรียงศัพท์และนามสนธิ
ปะโยค - ประมวลปัญหาและฉายาบีไวทยาร์ณ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 53 ก. สังเกตัได้ตามวิธีที่ท่านเรียงศัพท์เป็นประโยคคำพูด คือที่ ปรุงมาจาก ต ศัพท์ เรียงไห้หน้าศัพท์อื่น ๆ ได้ เช่น ตา ภิญญ คารหยา ส่วน
…นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการเรียงศัพท์ในภาษาไทย โดยเฉพาะในเหตุการณ์ที่เมื่อมีการปรับหรือเรียงคำ เช่น การใช้คำว่า 'อิ่มสูส' และ 'เอดสูส' ที่มาจากศัพท์เดิมต่าง ๆ และการสร้างสนธิต่างๆ ช่วยให้เข้าใจบทบาทของนามและศ…
ประมวลปัญหาและแนวทางวิเคราะห์ ศัพท์ถักทิต
100
ประมวลปัญหาและแนวทางวิเคราะห์ ศัพท์ถักทิต
ประโยค - ประมวลปัญหาและแนวทางวิเคราะห์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 98 วิวัฒนิติของศัพทหน้าแล้วอ่อนเข้ากัน เช่น สุขามะ-ชาตใด ถ้อลเป็น สมามีรูปดังนี้ คือ สุขามะโท หาสิเปนรูป สุขามีโก ไม่, อีก อย่างหนึ
…ธรรมะลึกซึ้งยิ่งขึ้น นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างการใช้ศัพทนามในบริบทของการสื่อสารให้กระชับขึ้น เช่น การใช้คำว่า ข้ามด้วยเรือ
ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิทยาการสำหรับเปรียญธรรมตรี
113
ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิทยาการสำหรับเปรียญธรรมตรี
ประโยค- ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิทยาการ(สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 111 ก. ตรองยาทาติธิดิ ราคาทาติธิดิ ชาตาทาติธิดิ ใช้ปัจจัย แทนศัพท์เป็นอันมาก โภวาริโก เป็นตรายาทติธิดิ ลง ณิกา ปัจจัย. กฤดูโก เป็นร
…1 ของหนังสือประมวลวิทยาการนี้สำรวจและวิเคราะห์ตรายาทติธิดิและการใช้ปัจจัยในการสร้างคำในภาษาไทย เช่น การใช้คำว่า นาคาริโก และรายละเอียดเกี่ยวกับอรรถะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้ภาษาศาสตร์และตรายาทติธิดิ น…
ประมวลปัญหาและถลายลำวิชาการ
118
ประมวลปัญหาและถลายลำวิชาการ
ประโยค- ประมวลปัญหาและถลายลำวิชาการ(สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 116 ก. แปลโอวาทว่าจะประชุมแห่งชาวเมืองแปลความชนะ ว่า ประชุมแห่งชนนเมืองในเมือง หรือว่าประชุมแห่งชนะในเมือง ดังนี้เป็นทัศนะอะไร ? วิเค
…ูดถึงการวิเคราะห์และการถลายลำในหลักสูตรการเรียนรู้เกี่ยวกับศัพท์และแนวคิดทางวิชาการ โดยมีตัวอย่างจากการใช้คำศัพท์ในบริบทที่แตกต่างกัน โดยเน้นที่การเข้าใจและแปลความหมายของคำศัพท์ เพื่อให้ผู้เรียนสามารถใช้ได้อย…
ประมวลปัญหาและละลายลิ้วเวท (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า ที่ 140
142
ประมวลปัญหาและละลายลิ้วเวท (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า ที่ 140
ประโยค- ประมวลปัญหาและละลายลิ้วเวท (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า ที่ 140 ในประโยคนี้ ๆ, ถ้าบอกความรู้พึง ท่านมักใช้ อุปปาวนาม หรือ ยนุปุน เป็นอันที.[ ๒๒๖ ]. ก. สัตว์มีวิตีกิด กิริยาอายตนะ บอกความอะไรบ้
…ะห์และตีความความหมายของคำโดยใช้บริบทต่างๆ. มีการขอให้ผู้เรียนอธิบายเกี่ยวกับสัตว์และกริยาในภาษาไทย, การใช้คำต่างๆ เช่น อคาม, อาคาม และ มาศัพท, พร้อมทั้งการแบ่งประเภทของคำในวิชาวิจัย. รวมถึงตัวอย่างการประยุกต์…
ประมวลปัญหาและถลายลำัติความจริง (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 192
195
ประมวลปัญหาและถลายลำัติความจริง (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 192
ประโยค - ประมวลปัญหาและถลายลำัติความจริง (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 192 เช่น คโต รโต เป็นตัน และไม่ต้องมีปัญจัยประจำหมวดธาตุใน อายาตตามใช้, มาน ปัจจัยที่ใช้ในกัมมันจากต้องลง ปัจจัย อี อาคาม เช่น กร
…บการใช้ปัจจัยในการสร้างคำในบริบทของธรรมะ โดยมีการอธิบายถึงวิธีการแปลธาตุต่างๆ ที่มีลักษณะเฉพาะ เช่น การใช้คำที่มี มุ หรือ ร ในที่สุดธาตุ และการนำไปสู่การแปลที่แตกต่างกันตามลักษณะของแต่ละธาตุ พร้อมทั้งยกตัวอย่…
อรรถาธิบายสิ่งของเจ้าของมีกรรมสิทธิ์อยู่
228
อรรถาธิบายสิ่งของเจ้าของมีกรรมสิทธิ์อยู่
ประโยค - ปฐมสัมผัสทาสภาคสังแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 228 [อรรถาธิบายสิ่งของเจ้าของมีกรรมสิทธิ์อยู่] บัดนี้ เพื่อแสดงเนื้อความแห่งคำเป็นต้นว่า “พึงถือเอาทรัพย์ อันเจ้าของมิได้ให้ ด้วยส่วนแห่งความเป็นมนุษย
…องยังไม่ได้ให้และสิ่งของที่ผู้อื่นหวงแหนอยู่ รวมถึงกรณีความเข้าใจที่ผิดเกี่ยวกับการถือครองทรัพย์สิน การใช้คำต่างๆ เพื่อชี้ความหมายของกรรมสิทธิ์และการรักษาทรัพย์ไว้โดยเจ้าของอย่างไร โดยเฉพาะในกรณีที่ยังไม่ถึงม…
การบริโภคและการปฏิบัติภิกษุ
392
การบริโภคและการปฏิบัติภิกษุ
ปรโภค (๒) - ฐิตอรัณตุปลาสภากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 391 ปริญชนา วีฑสุนทรเวฬ ยาภาปจัย วา โกริธิ นาตรี ของภิญญา ชื่อดิลาอะ ๆ ๆ ของสามเนรี่อิศาสา ท่านองใช้สอบติ ตาม จงทำตาม ก็มา งกะทำตามป๊อ มิบนี้แล้ว ชื่อ
…งการบริโภคและแนวปฏิบัติของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการบริโภคและการจัดการทางจิตใจ การใช้คำเฉพาะและกระบวนการปฏิบัติภายในกลุ่มภิกษุ โดยมีการสำรวจความหลากหลายของการรับรู้และการปฏิบัติตามธรรมชาต…
การศึกษาสรรพนามและอัพยศัพท์
24
การศึกษาสรรพนามและอัพยศัพท์
หน้า หน่วยที่ ๑๖ เรื่อง ๑. การต่อกลิษยา โดยใช้ อ ศักดิ์และ อุปรี ศักดิ์ ๒๒๗ ๒. ปรุงสัตว์ยา ๒๓๐ ๓. การใช้ อายุต ศัพท์ต่อสังฆยา ๒๓๓ หน่วยที่ ๑๗ เรื่อง "สัตพนาม - ปรุงสัตพนาม" ๒๓๕ ความหมายของคำว่า "สรรพน
ในหน่วยที่ ๑๖ ถึง ๑๙ เราจะศึกษาเรื่องการต่อกลิษยา การปรุงสัตว์ยา การใช้คำศัพท์ในปัจจุบันและอดีต รวมถึงการทำความเข้าใจสรรพนามต่างๆ และอัพยศัพท์ โดยเนื้อหานี้จะช่วยให้ผู้เรียน…
วิทยานิพนธ์ในอุบากรณ์ มอญภิรมย์
54
วิทยานิพนธ์ในอุบากรณ์ มอญภิรมย์
วิทยานิพนธ์ในอุบากรณ์ มอญภิรมย์ ๒. อาตารามนาม คือชื่อที่ไม่ทั่วไป เช่น ติ้มสีทอง, สิ่งของ และภาพ หรือชื่อที่เฉพาะเจาะจง เช่น พิมพ์ลภิรา-พระเจ้าพิมลวาร, เอรวัฒน์ใน-ชื่อนี้ เอรวรรณ เป็นต้น คุณนาม คุณน
…่ ขั้นปกติ, ขั้นวิถี และขั้นอัตวิธี พร้อมยกตัวอย่างและข้อสังเกตที่เกี่ยวข้องกับคำในทั้งสองภาษา เช่น การใช้คำว่า กว่า ยิ่ง เกิน และลักษณะของนามนามในแต่ละชั้นซึ่งแสดงถึงความดีหรือร้าย คุณภาพและระดับของนามนั้น ๆ…
การันต์ ในปุิ่งค์ แจกลอย ครู
104
การันต์ ในปุิ่งค์ แจกลอย ครู
อ การันต์ ในปุิ่งค์ แจกลอย ครู (ครู) วิธีเปลี่ยน วิถีติ และ การันต์ ดังนี้: เอก. พูด ครู (จณ โชบ โช เป็น ไอ เอา อู เป็น อุ ครู (จณ โบ ตะ เลีย ที คะ อ เป็น อ) พฤ. คราว (จณ โบ แตก โบ เป็น ไ
… รวมถึงวิธีการเปลี่ยนคำและการใช้งานครูในประโยคต่างๆ ซึ่งมีการอธิบายถึงการออกเสียงและการแปลด้วย เช่น การใช้คำว่า 'จณ' ในบริบทที่แตกต่างกัน และมีตัวอย่างการใช้ที่ช่วยให้เข้าใจได้ง่ายขึ้น.
การเปลี่ยนวิภัติและการันต์ในภาษาไทย
117
การเปลี่ยนวิภัติและการันต์ในภาษาไทย
กระแสในอดีลสิบลิงค์ แจกอย่าง นารี (นาง) มีวิธีเปลี่ยน วิภัติ และ การันต์ ดังนี้ :- 1. นารี (ลง ดี ลง ดี เสม) นารีโอ (ลง โอ ลง โอ ไว้ วิลลี่ รักทะ อ เป็น อ) นารี (ลง โอ ลง โอ เสียบ) 2. นารี (ลง ดี ลง ด
…ับเปลี่ยนในลักษณะต่างๆ รวมถึงการใช้ในประโยคต่างๆ เพื่อให้เข้าใจถึงการเปลี่ยนแปลงทางภาษาและพัฒนาทักษะการใช้คำดียิ่งขึ้น เช่น การใช้คำว่า 'นารี' ในบริบทต่างๆ และข้อแตกต่างระหว่างแต่ละรูปแบบ.
คำจำกัดความและประเภทของสันทพม
265
คำจำกัดความและประเภทของสันทพม
คณะสำนักงานเขตจังหวัดปากน้ำ ๒๕๕๙ (๒๕๕๙-๒๕๕๙) 220 สันท, สัมพะ ว. สรรพ, ทุกสิ่ง, ทั่วไป, ทั่งหมด(ป. สพพ: ส. สรรพ). (พนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๒๖ หน้า ๓๓๙) นาม, นาม- (นามมะ-) น. ชื่อ, ราชาศั
…้อหาเกี่ยวกับคำว่า 'สันทพม' ที่หมายถึงทุกสิ่งและการอธิบายประเภทต่างๆ รวมถึงความหมายทางไวยากรณ์ เช่น การใช้คำบริสสันทพม และปุริสสันทพม เพื่ออธิบายการทำหน้าที่แทนคำนามที่ออกชื่อมาแล้ว นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเที…