หน้าหนังสือทั้งหมด

การใช้คำพูดที่มีคุณค่า
158
การใช้คำพูดที่มีคุณค่า
…ยังคิดโกรธมีความริษยาก็ยังไม่สมควรพูด เพราะผู้ฟังอาจจะรับไม่ได้ แล้วจะกลายเป็นเสียไมตรีกัน 5) พูดถูกกาลเทศะ คือ แม้คำพูดที่ใช้ จะเป็นคำพูดที่ดี เป็นคำจริง เป็นคำสุภาพ เป็นคำพูดที่มีประโยชน์ และพูดด้วยจิต…
การใช้คำพูดมีความสำคัญที่ต้องพิจารณาถึงความจริง, ความสุภาพ, ประโยชน์ที่เกิดขึ้น, จิตใจที่ดี และการเลือกเวลาพูดให้ถูกต้อง หากพลาดอาจนำไปสู่ผลเสีย การฝึกฝนการใช้ภาษาที่ดีจากการอ่านหนังสือหรือการฝึกฝนทัก
การสื่อสารและการเตรียมตัวพูดอย่างมีประสิทธิภาพ
43
การสื่อสารและการเตรียมตัวพูดอย่างมีประสิทธิภาพ
…) การเลือกเรื่องที่จะพูด การเลือกเรื่องที่จะพูดต้องใช้วิจารณญาณเลือกเรื่องให้เหมาะสมแก่ผู้ฟัง โอกาส กาล เทศะ และจุดมุ่งหมายในการพูดนั้นๆ ด้วย และควรพิจารณาว่าเรื่องที่จะพูดนี้ตนเองมีความถนัด ดีเพียงไรและ…
บทความนี้นำเสนอช่องทางในการสื่อสารที่ช่วยเชื่อมโยงผู้ส่งกับผู้รับ รวมถึงการพิจารณาความสามารถของผู้รับในการลดความพยายามในการรับสารให้มากที่สุด นอกจากนี้ยังมีการเตรียมตัวพูดอย่างมีประสิทธิภาพด้วยขั้นตอ
การพูดและการใช้คำพูดอย่างมีคุณค่า
251
การพูดและการใช้คำพูดอย่างมีคุณค่า
…ดแล้วเกิดประโยชน์ แต่ถ้าจิต ยังคิดโกรธมีความริษยาก็ยังไม่สมควรพูด เพราะผู้ฟังอาจรับไม่ได้ (5) พูดถูกกาลเทศะ แม้ใช้คำพูดที่ดี เป็นคำจริง เป็นคำสุภาพ เป็นคำพูดที่มีประโยชน์ และพูดด้วยจิตที่เมตตา แต่ถ้าผิดจ…
… การพูดที่ดีควรเป็นคำจริง สุภาพ และก่อให้เกิดประโยชน์แก่ทั้งผู้พูดและผู้ฟัง นอกจากนี้คำพูดยังต้องถูกกาลเทศะและมาจากจิตเมตตา ในทางกลับกันวาจาทุพภาษิตจะมีลักษณะตรงกันข้าม เช่น เป็นคำเท็จหรือคำหยาบ และไม่เห…
บทเรียนจากพระเจ้าอชาตศัตรู
289
บทเรียนจากพระเจ้าอชาตศัตรู
นรก” ทีเดียว ตัวอย่างสำคัญอีกตัวอย่างหนึ่ง ซึ่งเกิดขึ้นในครั้งพุทธ กาล อันเป็นที่มาแห่งสามัญญผลสูตรนี้ ย่อมชี้ชัดถึงมหันต โทษของการคบคนพาล ทั้งนี้เพราะจากหลักฐานที่ปรากฏ …
เนื้อหาพูดถึงเรื่องราวของพระเจ้าอชาตศัตรูที่กระทำบาปร้ายแรง เช่น ปลงพระชนม์พระราชบิดา และร่วมมือกับพระเทวทัตในการทำร้ายพระสัมมาสัมพุทธเจ้า สะท้อนถึงโทษของการคบคนพาล แม้พระเจ้าอชาตศัตรูจะได้สำนึกผิดและ
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค
45
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค
…ตติ : นางสิ้นชีวิตไปด้วยความป่วยไข้นั้นนั่นเอง บังเกิดเป็น แม่ไก่ในบ้านนั้นทีเดียว : สา เตเนราพาเธน กาล กตฺวา ตตฺเถว กุกกุฏิ หุตวา นิพฺพตฺติ ฯ (๑/๔๔) หรือจะเรียงไว้หลังบททุติยาวิภัตติบ้างก็ได้ เช่น : คุณ…
การเรียงประโยคในภาษาไทยมีหลายกฎเช่น บิดามารดาเกี่ยวกับการอยู่ในเรือน และการใช้บทตติยาวิภัตติอย่างถูกต้อง เช่นการแสดงประโยชน์ซึ่งมีน้ำหนักในประโยค และการเรียงประโยคที่ถูกต้องเพื่อให้สื่อสารชัดเจน โดยมี
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
86
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
… นิยมเรียงไว้ต้นประโยค เช่น : : : นาห์ คนถธุร์ ปูเรต สกขิสสามิ ฯ (๑/๗) น มยุห์ ปุตโต โพธิ์ อปฺปตฺวา กาล กโรติ ฯ (๑/๑๐๘) น ภิกฺขเว โส อิเม สตฺต ทิวเส ลูกเร มาเรติ ฯ (๑/๑๑๙) ๗. เมื่อปฏิเสธกิริยาตั้งแต่ ๒ ต…
คู่มือวิชานี้กล่าวถึงวิธีการปฏิเสธศัพท์นามและกิริยาในภาษาไทยและมคธ โดยให้แนวทางในการแปลงคำศัพท์และเรียงลำดับคำให้ถูกต้อง เพื่อให้ผู้ศึกษาได้รับความรู้ในการใช้งานและการแปลอย่างถูกต้อง อาทิเช่น การปฏิเส
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค
87
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค
…ทั้งนามและกิริยา อย่างนี้จึงวาง น ไว้ ต้นประโยค ดังตัวอย่างประโยคว่า : น มยุห์ ปุตโต โพธิ์ อปฺปตฺวา กาล กโรติ ฯ (๑/๑๐๘) ในประโยคนี้ น ศัพท์ อาจปฏิเสธได้ทุกศัพท์ เช่น - บุตรของผู้มิใช่เรา ไม่บรรลุโพธิญาณ …
…สื่อสารความหมายให้ชัดเจนขึ้น เช่น ประโยคที่ต้องการเน้นความปฏิเสธเด็ดขาดว่าบุตรจะไม่บรรลุโพธิญาณและทำกาละไป นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างการใช้งานในประโยคเพื่อให้เข้าใจได้ง่าย
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
168
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
… ฯ (กิริยาในประโยค กิมงค์ ปน คือ น อาคมสฺสติ) : เอวรูโป นาม อรหตฺตสฺส อุปนิสสยสมฺปนฺโน ภิกขุ เอตตก์ กาล มาตุ กุฒิสม ทุกข์ อนุโภสิ, กิมงค์ ปน อญฺเญ ๆ (๔/๑๕๒) (กิริยาในประโยค กิมงค์ ปน คือ น อนุภวิสฺสนฺติ)…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ มุ่งเน้นการเข้าใจการสร้างประโยคบอกเล่าและประโยคปฏิเสธ โดยยกตัวอย่างการใช้คำในประโยคที่มีความหมายชัดเจน สํานวนไทยสันทัดจะช่วยให้นักเรียนแปลได้ง่ายขึ้น และมีความเข้าใจในภ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
170
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
… ตสฺสสา ปิฏฐิ ปริมชชิตวา “สุเขน คจฉาหีติ วิสฺสชฺเช ฯ : ฝ่ายมิคารเศรษฐีกราบทูลว่า พระพุทธเจ้าข้า ตลอดกาล มีประมาณเท่านี้ ข้าพระองค์ไม่ทราบเลยว่า ทานทีถวาย ในพระศาสนานี้ ย่อมมีผลมาก บัดนี้ ข้าพระองค์ทราบ แ…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธสำหรับบทเรียนในระดับ ป.ธ.๔-๙ รวมถึงการใช้ศัพทฺ์และการแปลประโยคจากภาษาไทยเป็นมคธ ในตำรานี้ แสดงตัวอย่างการแปลที่เกี่ยวข้องกับบริบททางศาสนา รวมถึงข้อคิดจากพระพุทธวจน ที่ช่วยให้นัก
ความตายและการพิจารณามรณานุสติ
75
ความตายและการพิจารณามรณานุสติ
…ห็นได้ชัด มีการตายเกิดขึ้นทุกวัน สำหรับความตายในภพชาติหนึ่ง หรือชีวิตินทริยุปัจเฉทมรณะ สามารถแบ่งตามกาลได้ 2 อย่าง คือ กาลมรณะ และอกาลมรณะ 1. กาลมรณะ ได้แก่ ความตายไปตามกาลเวลา คือ ตายเพราะสิ้นบุญ สิ้นอา…
…ามตายต้องมีกระบวนการที่ทำให้เราเข้าใจถึงธรรมชาติของชีวิตและการดับสูญ ความตายแบ่งได้สองประเภทหลักคือ กาลมรณะ และ อกาลมรณะ กาลมรณะเกี่ยวข้องกับการตายที่เกิดขึ้นตามอายุ ตามสิ่งที่เป็นไปตามเวลาซึ่งจะสิ้นบุญห…
หลักการดำรงชีวิตและสภาพของความตาย
84
หลักการดำรงชีวิตและสภาพของความตาย
…ิต อนึ่ง เมื่อบุคคลได้กวฬิงการาหาร (อาหารคือคำข้าว ได้แก่อาหารที่กลืนกินเข้าไป หล่อเลี้ยงร่างกาย) ในกาลอันควรเท่านั้น ชีวิตจึงเป็นไปได้ แต่เมื่อไม่ได้อาหาร ชีวิตก็จบสิ้น ผู้ปฏิบัติพึงระลึกถึงความตายโดยอา…
บทความนี้สำรวจถึงการที่ชีวิตต้องได้รับความร้อนและความเย็นในระดับที่พอเหมาะเพื่อดำรงอยู่ คนที่ได้รับอิทธิพลจากความร้อนหรือความเย็นมากเกินไปอาจมีผลกระทบร้ายแรงต่อร่างกายและนำไปสูความตาย นอกจากนี้ยังพูดถ
ความหมายของชีวิตและการตาย
85
ความหมายของชีวิตและการตาย
กาล ชื่อว่าไม่มีนิมิต เพราะไม่มีกำหนดอย่างนี้ว่า จะต้องตายในเวลานี้เท่านั้น ไม่ตาย ในเวลาอื่น ด้วยว่าสั…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความตายว่าไม่มีนิมิตแน่นอน สัตว์ทั้งหลายสามารถตายได้ในสถานที่และเวลาที่แตกต่างกัน รวมถึงข้อคิดเกี่ยวกับอายุขัยที่สั้น และความสำคัญในการทำกุศลเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับชีวิตหล
สุขในชีวิต: หลับและตื่นอย่างมีความสุข
57
สุขในชีวิต: หลับและตื่นอย่างมีความสุข
…นย่อมผ่องใส คือ หน้าตามีผิวพรรณวรรณะ เปล่งปลั่งสดใส เหมือนลูกตาลสุกที่หล่นจากขั้วใหม่ ๆ 10. อสมมฬโห กาล กโรติ ในเวลาใกล้ตายย่อมเป็นผู้มีสติ ไม่หลงทำกาละ คือ ตอนใกล้จะละโลก จิตจะผ่องใสมีความสุข แม้จะละโลก…
บทความนี้กล่าวถึงการมีสุขในชีวิต โดยแบ่งเป็นการหลับอย่างสนิทและตื่นอย่างสดชื่น พร้อมอธิบายถึงความฝันดีที่ไม่เป็นอันตราย การเป็นที่รักของมนุษย์และอมนุษย์ รวมถึงการได้รับการคุ้มครองจากเทวดา สรุปว่าการมี
กรรมอย่างเดียวทำหน้าที่หลายอย่าง
63
กรรมอย่างเดียวทำหน้าที่หลายอย่าง
3.3.3 กรรมอย่างเดียวทำหน้าที่หลายอย่าง กรรมอย่างเดียวกัน อาจเรียกชื่อต่างออกไปตามหน้าที่ กาล และความหนักเบา เช่น การฆ่ามารดาบิดาจัดเป็นกรรมหนัก (ครุกรรม) เมื่อให้ผลในปัจจุบัน เช่น ถูกฆ่าตอบ หร…
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงกรรมและประเภทต่าง ๆ ของกรรม รวมถึงการให้ผลจากกรรมในชีวิตคนเรา โดยเน้นว่ากรรมสามารถเป็นได้ทั้งกรรมหนักและกรรมเบาขึ้นอยู่กับสถานการณ์และผลที่ตามมา หากบุคคลทำกรรมดีหรือกรรมชั่วในช่วงเ
ธรรมะ ประชา: เส้นทางสู่ความเป็นพุทธะ (๒)
73
ธรรมะ ประชา: เส้นทางสู่ความเป็นพุทธะ (๒)
…ขึ้นในโลกเพื่อมา ตรัสรู้ธรรมเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าทุก พระองค์จะเลือก ๕ อย่าง คือ กาล ทวีป ประเทศ ตระกูล และ พุทธมารดา ครั้งที่แล้วหลวงพ่อได้กล่าวถึง พระโพธิสัตว์ผู้เป็นต้น บุญต้นแบบ ปร…
ในบทนี้กล่าวถึงการเลือกเกิดของพระโพธิสัตว์ที่มุ่งหวังสู่การตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า ท่านมีอำนาจในการออกแบบชีวิตและเลือกเกิดในภพชาติ พร้อมกับการพูดถึงความสำคัญของอภินิหาร ๔ ประการ ที่ทำให้ท่านไม่เข้าถึงอ
การให้ทานและการบ่มบารมี
165
การให้ทานและการบ่มบารมี
…เมื่อให้แล้วต้องไม่นึกเสียดาย อีกทั้งเวลาที่เราจะ ไปบอกบุญ หรือชักชวนใครทำความดีก็ตาม ต้องรู้จังหวะ กาล ที่เหมาะสม และสรรหาถ้อยคำที่พอเหมาะพอดีมายกใจ เพื่อ เปิดหนทางสวรรค์ และนิพพานแก่เพื่อนร่วมโลกของเรา
เนื้อหาในส่วนนี้นำเสนอการให้ทานอย่างมีความสุข ไม่ว่าจะเป็นการให้ก่อน ขณะ และหลังการให้ ต้องทำด้วยจิตใจที่เบิกบาน นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของการเลือกเวลากับถ้อยคำในการชวนคนทำความดี เพื่อเป็นการเปิด
ผู้ชนะสิบทิศ ๓ (ท่องทั่วโลกธาตุ)
319
ผู้ชนะสิบทิศ ๓ (ท่องทั่วโลกธาตุ)
…ระองค์ได้ และต่างประพฤติอยู่ในโอวาทของพระองค์ *เมื่อพระเจ้าติโลกวิชัยเปล่งวาจาว่าด้วยบุญนี้ในอนาคต- กาล ขอให้เราได้เป็นพระพุทธเจ้าในโลก เหตุการณ์ในครั้งนั้น แม้แต่ภูเขาหินที่ไม่มีชีวิต ก็ยังเปล่งเสียงกึก…
ในพระคัมภีร์นี้ ท่านพระเจ้าติโลกวิชัยได้สื่อสารความสำคัญของการเดินทางทั่วทั้งสิบทิศเพื่อสร้างบารมีและปรารถนาความเป็นพระพุทธเจ้า โดยมีจักรแก้วเป็นพาหนะ ท่านมีรัศมีเปล่งแสง, เป็นที่เคารพของปวงชน และเสีย
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
19
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
…้งหลายทําได้ยาก โหติ สีลวติ อตฺโถ ปฏิสนถารวุตตินํ. ลกขณ์ ปสฺส อายนต์ ญาติสงฺฆปุรกฺขิต, อถ ปสฺสฺสินํ กาล สุวิทีนํว ญาติติ
บทความนี้เน้นถึงการทำบุญและความคิดเห็นเกี่ยวกับกรรม โดยเฉพาะการทำบุญที่ส่งผลให้ผู้ทำมีความสุขในโลกนี้และอีกโลกหนึ่ง ผู้ทำกรรมดีจะเห็นความบริสุทธิ์ของกรรมในตัวเอง ในขณะเดียวกัน การทำกรรมไม่ดีนอกจากจะง่
สัมปทาคุณและผลบุญในชีวิต
6
สัมปทาคุณและผลบุญในชีวิต
…คุณ เพื่อสงเคราะห์หรืออนุเคราะห์ ด้วยความ บริสุทธิ์ใจ มิได้หวังลาภ ยศ หรือชื่อเสียง มีเจตนาดีทั้ง ๓ กาล คือ ก่อนให้ก็ดีใจ กำลังให้ก็เลื่อมใส ครั้นให้แล้วก็เบิกบานใจ อย่างนี้เรียกว่าถึงพร้อมด้วยเจตนา ๔. ค…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำบุญ และการได้ผลบุญในชีวิต โดยเน้นที่สัมปทาคุณ ๔ ประการที่มีอิทธิพลต่อผลบุญที่ได้รับ โดยยกตัวอย่างนายปุณณะที่ได้รับผลบุญทันตาเห็นจากการทำบุญอย่างถูกต้อง ซึ่งรวมถึงองค์ประกอบต่างๆ ท
การดำเนินชีวิตตามกฎแห่งกรรม
413
การดำเนินชีวิตตามกฎแห่งกรรม
กาล กัญชิกา อสูร ๔๑๒ การดำเนินชีวิตประจำวันของเรา ต้องเกี่ยวพันกับผู้คน ต้องมีการกระทำร่วมกัน มีการพูดค…
การดำเนินชีวิตที่มีการกระทำควรคำนึงถึงกฎแห่งกรรม ทุกการกระทำมีผลในภพหน้า การรู้จักและเห็นความจริงของชีวิตช่วยให้เราปลอดภัยจากทุกข์ในสังสารวัฏ และมีความสุขอย่างแท้จริง อ้างอิงถึงพุทธสุภาษิตในเขมสูตรเกี