กิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 587 / 781

…ย์มากว่าสี่ศรรษ การศึกษาคัมภีร์พระธรรมกายและคาถาธรรมภายในคัมภีร์สมาธิภาวนาโดยพระครูเทสสุธรรมญาณ และกิ่งชัย เอื้อเกษม พบว่า “ธรรมกาย” เป็นรู้จักของชาวพุทธในเอเชียอาคเนย์มานานหลายร้อยปีแล้วในฐานะที่เป็นพ…

งานวิจัยในบทนี้ศึกษาหลักฐานทางคัมภีร์ในประเทศไทยและประเทศใกล้เคียง โดยประมวลรวมสิ่งที่ค้นพบจากงานวิจัยอยู่ 5 ชิ้น พบว่าความรู้เกี่ยวกับคำสอนธรรมภายในมีมายาวนานในท้องถิ่นเอเชียอาคเนย์ เกี่ยวกับ 'ธรรมกา

…ือให้ท่องจำนึกรำคาถามาครั้งเพื่อความเป็นศริมงคล 22 นำมาจากงานวิจัย “สมาธิวิวัฒน์ในคัมภีร์อัญธรรม” (กิจชัย เอื้อเกษม 2557)

เนื้อหาเกี่ยวกับวิชาธรรมกายที่อธิบายถึงกายธรรมหลายระดับ ตั้งแต่โครฏครูจนถึงอรหันต์ โดยมีการสื่อถึงผลธรรมกายซึ่งย่อบุคคลตามระดับมรรคและผล คัมภีร์พระธรรมนายกยานต์นำเสนอเนื้อหาคาถาธรรมในหลายระดับ ซึ่งส่ว

…คำว่าธรรมภายในปรากฏอยู่ในบทขยายความของภควาในลักษณะคล้ายกันกับที่กล่าวไว้ในอรรถกถาบาลีและวิสุทธิมรรค กิจชัย ซึ่งอธิบายว่าพุทธคุณในส่วนนี้หมายถึงการที่พระพุทธเจ้ารังสรรค์เสี้ง ธะ โทสะ โมหะ ตันหาม มานะ ทิฏ…

บทความนี้กล่าวถึงธรรมภายในที่ปรากฏในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเชื่อมโยงกับพระพุทธเจ้าและผลจากบุญอันที่สุดที่มีให้เห็นในตัวพระองค์ นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงความคล้ายคลึงกับคำในคัมภีร์ปริยายพระวินาสสูตรแล

…ัมภีร์อุปปาตสันติ อักษรธรรมลาว พ.ศ. 2388 วัดใหม่ส่วนนะพุทธาราม บ้านป่าขาม เมืองหลวงพระบาง ลาว โคงานปกิจกาสนังสิกฺลา (โคงานร่วมมี ลาว-เอเยระมัน) คัมภีร์อุปปาตสันติ เป็นวรรณกรรมบิลล์แห่งอาณาจักรล้านนา เร…

คัมภีร์อุปปาตสันติ เป็นวรรณกรรมที่สำคัญจากอาณาจักรล้านนา โดยเขียนขึ้นโดยพระมหามังหวคลสีวังเสระในเมืองเชียงใหม่ มีแนวเนื้อหาเกี่ยวกับการขออานุภาพจากพระรัตนตรัยและผู้มีฤทธิ์ต่างๆ คัมภีร์นี้ยังถือว่าเป็น

…องค์.ฉกก. 22/281/317) ก. วิธีปฏิบัติพุทธรณสุขิต เมื่อจะเริ่มต้นปฏิบัติ ที่จะให้ผลการปฏิบัติตั้งแต่เกิดเมน เจริญวิปัสสนา จนกระทั่งบรรธรรมเป็นพระอรหันต์ได้นั้น ท่านแสดงไว้ว่า เริ่มต้น ต้องเป็นผู้มีศรัทธา…

เนื้อหาตัวอย่างนี้พูดถึงหลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณเกี่ยวกับพุทธรณสุขิต โดยอ้างถึงความสำคัญของศรัทธาในการเริ่มต้นปฏิบัติเป็นพระอรหันต์ และพูดถึงองค์แห่งความเพียรที่มีอยู่ในศาสนาพุทธก่อนที่จะเป็น

…นั้นที่เดียว เราดำรงอยู่ อย่างนี้ ตลอดกาลเป็นนิตย์52 อันนี้ เมื่อมือถือสมาธินิมิต หรือมีสมาธินิมิตเกิดขึ้นแล้ว พระองคร์ทรงสอนให้ “ทำใจให้มั่นไว้ภายในสมาธินิมิตเดิมนั้น ภายในตัว” เทวนานนท์ ภู่ขุนา สมั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำจิตให้มั่นในสมาธิจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนของพระพุทธองค์ที่เน้นการตั้งจิตให้นิ่งและมั่นคง ซึ่งเชื่อมโยงกับหลักการของวิชาธรรมกาย ทำให้สามารถเข้าถึงความเป็นหนึ่งแล

…ปิฎกและในคัมภีร์จิตรารักษา พระพุทธคุณในพระไตรปิฎก | พระพุทธคุณในคัมภีร์จิตรารักษา อรห ทรงห่างไกลจากกิเลส | สวาสน กิเลส โสดาโก สพเพ นิวาสติย อุป สุทธสนุตตาโน พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้นทรงเป็นพระองค์ …

…างพระไตรปิฎกและคัมภีร์จิตรารักษา โดยมีการวิเคราะห์คุณสมบัติของพระพุทธเจ้าในแง่มุมต่างๆ เช่น การกำจัดกิเลส ความรู้แจ้งโลก การตรัสรู้ และอุปนิสัยที่พึงปรารถนา เพื่อช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจธรรมะได้ดีขึ้น โดยกา…

…วนในคัมภีร์มูลพระกรรมฐานของเขมร72 นอกจากจะบรรยายลักษณะของปีติไว้ดังกล่าวแล้ว ยังระบุไว้ด้วยว่า "บังเกิดพูลนิมิตภายในภายใน" คำกล่าวนี้ปรากฏอยู่ในทุกระดับของประสบการณ์ในธรรมปฏิบัติ คำพูรบรรยายไว้ว่า "พูลน…

…มภีร์ต่างๆ เช่น คัมภีร์มูลฐานบล้านนาและมูลพระกรรมฐานของเขมรที่มีการระบุถึงประสบการณ์ภายใน เช่น 'บังเกิดพูลนิมิตภายใน' ที่ปรากฏอยู่ในทุกระดับของการปฏิบัติ. ปีติเป็นประสบการณ์ที่ทำให้ผู้ปฏิบัติถึงอุปจารสม…

กิเลสและการบรรลุธรรมผล ของอภิญญาคตระดับต่างๆ ได้แก่ โสดาบุตติผล สกทาคามิผล อนาคามิผล และ อรหัตผล ดังข้…

บทความนี้อธิบายถึงกิเลสและการบรรลุธรรมผลในระดับอภิญญาคต ตั้งแต่โสดาบุตติผลไปจนถึงอรหัตผล ส่งเสริมให้ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าใจ…

…้าสู่พาน ซึ่งสื่อความหมายในทำนองเดียวกัน พระสายมาณนี้พระทัณฑ์นั้นมั่น ทรงบรรลุธรรมได้อันเป็นที่สิ้นกิเลส เป็นที่สำรอกิเลส เป็นอเป็นธรรมอันประดิษฐ์ สิ่งอื่นจะเสมอด้วยธรรมนัน้อยนมิ ธรรมรัตนะนี้โรจนะอันปร…

…รวจความละเอียดประณีตของธรรมรัตนะและความสำคัญของสมาธิในพระไตรปิฎก พร้อมกับการศึกษาเกี่ยวกับคติธรรม “เกิดมาแก้ว” และนัยยะของ “ดวงแก้วที่ขามา” ที่แสดงถึงการบรรลุธรรมและการเอาตัวรอดจากกิเลส นอกจากนี้ยังแนะน…

…สอนไว้ในทางปฏิสัมภาษว่า ธรรมดาจิตนี้ใส บริสุทธิ์อยู่เสมอ ซึ่งหมายความว่า จิตที่ไม่มีโลกลาภผลส่วนพวก กิเลส เช่น โโลภะ เรียกว่าเป็นของจรมา เมื่อมาพ้องจิต ก็ ย่อมจิตให้เป็นไปตามสภาพอันชั่วช้าของกิเลสนี้จึง…

…มบดบัง. ห้องนี้ยังนำเสนอคำสอนของพระมงคลเทพมุนีที่ย้ำว่าว่าจิตของมนุษย์มีความบริสุทธิ์ตลอดเวลา แต่ถูกกิเลสครอบงำ. มีการนำเสนอข้อความในคัมภีร์ที่สนับสนุนการกลับสู่สภาวะบริสุทธิ์และการเป็นพระพุทธเจ้า ซึ่งท…

…าท่าศาสนิกชน เมื่อเรียนกวนนิ่งถึง ขนาดจะเห็นจริงด้วยตนเอง การปฏิบัติทางภาวนานั้นก็คือ พยายามกลั่นเอากิเลสออกเสียจากจิตใจให้จิตใจบริสุทธิ์ อันได้ชื่อว่ากิริยาจิต กิริยาจิตเช่นนี้เป็นอัพยากตุตแล้วต่อเน้นไ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติทางภาวนาและความสำคัญของการกลั่นกรองกิเลสออกจากจิตใจเพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์ อธิบายถึงธรรมชาติที่สะอาดของมนุษย์ที่สอดคล้องกับหลักการวิชชา…

…ได้ และเป็นตัวบังคับมนุษย์ให้คิด พูด และมีภาระกระทำ ส่วนในพระไตรปิฎกบาลี แสดงไว้ว่า การตายของมนุษย์เกิดขึ้นเมื่ออายุ ไอ่ข่ และวิญญาณ ละจากกายนี้ไป(ม.ม. 12/502/540) อาจกล่าวได้ว่าวิชาชาตรรกายกับโยคาวจรม…

โยคาวจรถือเป็นสิ่งที่สนับสนุนการดำรงอยู่ของมนุษย์ โดยมีความสัมพันธ์กับการรักษาชีวิตที่เรียกว่า 'ดวงธรรม' หรือ 'น้ำพระธรรม' ที่สำคัญต่อการดำเนินชีวิตในภายใต้การคิด พูด และกระทำ ขณะเดียวกัน ในการปฏิบัติ

…ึงประเด็นอื่นๆ ซึ่งมีความคล้ายคลึงกันกับที่พระมงคล เทพมุนี Quant แกว่าไว้ หนึ่งในนั้นคือ ช่องทางการเกิดของกายมนุษย์ 4.3.2.1. การมาเกิดของกายมนุษย์107 คมภิษฐโยคาวจร กล่าวถึงการไปเกิดและมาเกิดของกายมนุษย์…

บทความนี้พูดถึงการเกิดและการมาของกายมนุษย์ตามคำสอนของโยคาวจร โดยเน้นถึงกระบวนการที่จิตของมนุษย์ถูกนำพาไปสู่การเกิดใหม่ในช…

…ว้มั่นชื่อว่าถึงรหันต์ เข้านิโรธได้บูประตูสวรรค์ 116 นำมาจากงานวิจัย “สมาธิวรรณในคัมภีร์อังคธรรม” (กิชชา อื้อเกษม 2557) 117 ปลาสวาด: ปะสาร+วาด สมภายใน 118 นิสสวาด: นิ+สาร+วาด ไม่มีระแสสม ดั่ง น. จุม…

…ในครรภ์มารดาตามคัมภีร์โยคาวรรณนยย ที่กล่าวถึงการหายใจของเด็กในครรภ์และการปรับสภาพของบรมโพธิสัตว์ที่เกิดมาในสภาพที่มีความสุข โดยมีการกล่าวถึงระแสการหายใจ, สมาธิ, และการมองเห็นความตายจากมุมมองของผู้ปฏิบัต…

…ำภิรโภคาวจรกล่าวว่าการได้ถึงเมืองนิพพาน แล้วได้พบพระพุทธเจ้成为การตัดขาดจากวัฏฏะ ไม่มีการเวียนว่ายตายเกิดต่อไป ซึ่งเป็น “ปรมัตถ์” หรือที่สุดของการปฏิบัติ (พุทธธ. 16.1) ในทางพระปรมัตถเจ้าเป็นที่พึ่งที่แล้ว…

บทความนี้กล่าวถึงการพบพระพุทธเจ้าในบริบทของการปฏิบัติสมาธิภาวนา โดยยกตัวอย่างคำสอนจากพระมงคลเทพมุนี และเน้นถึงความสำคัญของการเข้าถึงไตรสรณคมน์ ซึ่งเป็นการสำเร็จในการเห็นธรรมและพระพุทธเจ้า การเข้าถึงนิ

…่างข้อความที่ปรากฏในคัมภีร์พุทธรัศกัน บุญอันอาว308 ได้สร้างมันขึ้นให้นึกเอาเป็นที่พึ่งที่พึงแก่ตัว เกิด เหตุว่าตัวตายทั้งหลับตานั้นแล อันบาปอันตนได้กระทำนี้ก็มาตามตน ก็ไปต้นหนทางนิพพานไว้ ให้เห็นทางนิพพ…

การศึกษาเรื่องบูญและบาปในคัมภีร์พุทธโบราณเป็นการสำรวจที่สำคัญ โดยเน้นความสัมพันธ์ระหว่างบูญกับบาปที่มีต่อจิตใจของมนุษย์ โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่กำลังจะละโลก คัมภีร์ได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการนึกถึงบ

…ดียวที่จะปฏิบัติตนให้ได้โลกุตตรธรรม หรือดวงแก้วที่จะนำไปสู่ความหลุดพ้นจากวัฏสงสารได้ เมื่อว่ากันไปเกิดในเมืองชมพูทวีนนั้น ก็ฯลฯได้กระทำบาปกรรมต่างๆ แล้ว และก็ฯลฯได้ก่อเวรบาดหมางและบาปนั้นก็ฯลฯตามมาดตาม…

บทความนี้สำรวจความคิดเห็นเกี่ยวกับชมพูทวีปซึ่งถือเป็นแหล่งที่มนุษย์สามารถสร้างบุญบารมีและชดใช้เวรกรรมได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการแสวงหาความหลุดพ้นจากวัฏสงสาร ผ่านการใช้ธรรมะและดวงแก้วใ

…ยเป็นที่รู้จักในเอเชียอาคเนย์ไม่ช้าไปกว่าพุทธศตวรรษที่ 20 ซึ่งเป็นเวลาของการประพันธ์กถาอุปปนิดตามที่กิจชัยประเมินไว้¹³³ และอาจอ่อนให้ได้เร็วยิ่งกว่านั้นหากคัมภีร์จตุรขาตที่น่าจะเรียบเรียงในประเทศไทยลังก…

การศึกษาหลักฐานในคัมภีร์พิทูโบราณบ่งบอกถึงคำว่า "ธรรมกาย" ที่เป็นที่รู้จักในเอเชียอาคเนย์ไม่ช้ากว่าพุทธศตวรรษที่ 20 โดยเชื่อมโยงกับวัฒนธรรมท้องถิ่นในประเทศไทยและกัมพูชา คำว่า "ธรรมกาย" ถูกบรรยายในคัมภ

…" ที่เก็บรักษาไว้โดยชาวพุทธมหายานว่า มนุษย์ทุกคนมีรฐแห่งความเป็นพระเจ้า อยู่ภายใน แต่ถูกผดบังไว้ด้วยกิเลส ตกคตครรธะคือธรรมภาย ซึ่งเป็นสุขฎา คือว่างเปล่าจากกิเลส แต่บริสุทธิ์ด้วยพุทธคุณอันไม่มีประมาณ (จ …

…ี่เป็นหลักการในพุทธมหายาน ซึ่งอธิบายว่ามนุษย์ทุกคนมีรฐแห่งความเป็นพระเจ้าอยู่ในตัวเอง แต่ถูกบดบังโดยกิเลส การชำระล้างกิเลสนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้เห็นพุทธภวะในตัวเองที่มีความบริสุทธิ์ และบอกถึงหลายช…