หน้าหนังสือทั้งหมด

การให้ทานในพระพุทธศาสนา
36
การให้ทานในพระพุทธศาสนา
…ความบริสุทธิ์ ฯ 2.3 ความหมาย โดยทั่วไปนั้น “ทาน” จะหมายถึง การให้ ซึ่งได้แก่ การเสียสละสิ่งของต่างๆ ของตน หรือการให้ ความรู้ทั้งทางโลกและทางธรรม เพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่น ซึ่งการให้นั้นจะให้ผลดีเต็มที่ เมื่อ…
การให้ทานหมายถึงการเสียสละและการแบ่งปัน เพื่อประโยชน์ของผู้อื่น โดยการให้แบบบริสุทธิ์ใจนั้นมีคุณค่ามากกว่าการให้ที่หวังผลตอบแทน การให้ทานตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ช่วยพัฒนาจิตใจและสร้างบุญกุศล นอ
การตั้งเป้าหมายชีวิตและการเอาชนะกิเลส
217
การตั้งเป้าหมายชีวิตและการเอาชนะกิเลส
…เอง เหตุแห่งการเกิดบุญ หรือทางมาแห่งบุญ มี 3 ประการ ได้แก่ 1. ทาน คือ การให้ การเสียสละสิ่งของต่างๆ ของตน หรือให้ความรู้ทั้งทางโลกและ ทางธรรมเพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่น เพื่อกำจัดโลภะ 1 อินทรีย์แก่กล้า หมายถึง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตั้งเป้าหมายชีวิตในสามระดับที่คนควรตั้งไว้พร้อมกัน โดยเฉพาะการทำความดีเพื่อสร้างบุญและชำระล้างจิตใจจากกิเลส ซึ่งมีสามประเภทคือ โลภะ โทสะ และโมหะ วิธีที่จะเอาชนะกิเลสคือการสั่งสมบุญผ
การฝึกสติสัมปชัญญะในพระพุทธศาสนา
51
การฝึกสติสัมปชัญญะในพระพุทธศาสนา
…ศาสนา” ในอดีตกาล ก็มีตัวอย่างของพระภิกษุรูปหนึ่งที่น่าสนใจ เพราะท่านจะหมั่นประคับประคอง สติสัมปชัญญะของตนเองไว้ จนในที่สุดก็บรรลุธรรม ทำพระนิพพานให้แจ้งได้ ดังนี้ เรื่องพระมหาปุสสเทวเถระ ภายหลังบวชแล้ว ท่า…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีสติสัมปชัญญะในทุกกิจกรรมของพระภิกษุ เพื่อไม่ให้ตกเป็นทาสของกิเลส เช่น ความโกรธและความหลงมัวเมา โดยอิงจากพระธรรมเทศนาของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ซึ่งได้ให้คติตัวอย่
เรื่องพระมหากัสสปเถระในสมัยพุทธกาล
53
เรื่องพระมหากัสสปเถระในสมัยพุทธกาล
…กนี้ การได้อยู่ในเสนาสนะอันเงียบสงัด ยังจะช่วยให้พระภิกษุมีโอกาสได้ทบทวนศีล และข้อ วัตรปฏิบัติต่างๆ ของตน รวมถึงตรวจทานความรู้ ความเข้าใจในธรรมะที่ตนได้ร่ำเรียนศึกษามา หากเห็น สิ่งใดเป็นข้อปฏิบัติที่ยังบกพ…
…มสุขในปัจจุบันและการเป็นแบบอย่างให้กับชนในอนาคต นอกจากนี้ยังช่วยให้พระภิกษุมีโอกาสได้ทบทวนข้อปฏิบัติของตน เพื่อความเข้าใจในธรรมะที่ถูกต้องและการปรับปรุงตัวเองต่อไป
การฝึกปฏิบัติในการละกิเลสสำหรับฆราวาส
94
การฝึกปฏิบัติในการละกิเลสสำหรับฆราวาส
…ไม่รู้ ด้วยการนั่งสมาธิเจริญ ภาวนาเพื่อให้ได้ปัญญา ทาน หมายถึง การให้ ได้แก่ การเสียสละสิ่งของต่างๆ ของตน หรือการให้ความรู้ทั้งทางโลกและ ทางธรรม เพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่น การให้นั้นจะให้ผลดีเต็มที่ เมื่อผู้ใ…
การเข้าใจนัยได้ดีและรวดเร็วที่สุดคือการนำไปปฏิบัติ โดยสอบถามกับครูผู้ทรงภูมิรู้ การฝึกปฏิบัติที่สำคัญสำหรับฆราวาสคือการละกิเลสใหญ่ 3 ตระกูล ได้แก่ โลภะ โทสะ และโมหะ โดยใช้วิธีต่างๆ เช่น การให้ทานเพื่อ
การสละกิเลสในพระพุทธศาสนา
111
การสละกิเลสในพระพุทธศาสนา
…อียดที่นอนเนื่องอยู่ในใจจะสามารถสละได้ง่ายขึ้น และเมื่อหวนนึกถึงการทำทาน อย่างต่อเนื่องในครั้งก่อนๆ ของตน ก็จะทำให้ใจรวมหยุดนิ่งได้ง่าย ดังที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน “มหานามสูตร” ว่า “ดูก่อนมหานามะ สม…
เนื้อหาพูดถึงการสละกิเลสในพระพุทธศาสนา โดยใช้การเปรียบเทียบกับอาวุธและการบริหารจิตใจเพื่อความบริสุทธิ์ รวมถึงความหมายและผลของการจาคะหรือการให้ทาน ที่ช่วยทำให้ใจไม่ถูกกิเลสครอบงำ พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายัง
ความถือดีในสังคมตามพระสูตร
186
ความถือดีในสังคมตามพระสูตร
…ไม่เหมาะสมก็อาจเกิดขึ้นได้ หากไม่ระมัดระวัง เช่น เรื่องราวของท้าวมหานามที่ไปดูถูกวิฑูฑภะ ผู้เป็นหลานของตน ด้วยเรื่องชนชั้นวรรณะ เพราะเหตุเพียง วิฑูฑภะเป็นบุตรชายของธิดาตนที่เกิดจากนางทาสี ท้าวมหานามจึงมีมา…
บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างของกลุ่มบุคคลในสังคมตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ เช่น ความถือดีของกษัตริย์ ที่มีทิฏฐิมานะ ซึ่งมีผลต่อการปกครองและความสัมพันธ์ระหว่างชนชั้นต่างๆ เรื่องราวต่างๆ เช่น พ
หลักการเลือกธรรมะตามจริตอัธยาศัย
210
หลักการเลือกธรรมะตามจริตอัธยาศัย
…ตดี ความตรัสรู้ดีแห่งพระพุทธเจ้า ความ เป็นธรรมดีแห่งพระธรรม ความปฏิบัติดีแห่งพระสงฆ์ และศีลทั้งหลาย ของตน อันเป็นที่ตั้งแห่งความเลื่อมใสแก่บุคคลผู้เป็นศรัทธาจริต ย่อมตรัสบอกธรรมอันเป็นนิมิตแห่งวิปัสสนา ซึ่…
การเลือกธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีความสำคัญต่อการเข้าใจธรรมอย่างถูกต้อง โดยแยกตามจริตอัธยาศัยของผู้ฟังได้ 6 ประเภท ได้แก่ ราคจริต, โทสจริต, โมหจริต, สัทธาจริต, พุทธิจริต, และวิตกจริต ซึ่งแต่ละประเภ
อัตถัญญูกับการสำรวมในพระปาฏิโมกข์
234
อัตถัญญูกับการสำรวมในพระปาฏิโมกข์
…ฝนให้เป็นผลสำเร็จได้ ย่อมต้องอาศัยความเป็นอัตถัญญู กล่าวโดยย่อ คือ ต้องมีองค์ประกอบ 3 ประการ ดังนี้ ของตน 1. อาศัยความรู้เรื่องการสำรวมในพระปาฏิโมกข์ที่ได้จากการอ่าน การฟัง หรือความเป็นธัมมัญญู 2. อาศัยการ…
ภายหลังจากที่มีความรู้เรื่องการสำรวมในพระปาฏิโมกข์แล้ว ต้องทำความเข้าใจเพื่อใช้เป็นบทฝึกฝน มีองค์ประกอบสำคัญ 3 ประการ ได้แก่ ความรู้, การปฏิบัติ, และการมีครู เป็นที่สามารถแนะนำและแก้ไขปัญหาในการฝึก อุ
สีลสัมปทา: ความถึงพร้อมด้วยศีลและการเสียสละ
52
สีลสัมปทา: ความถึงพร้อมด้วยศีลและการเสียสละ
… ประโยชน์มาก เพราะนอกจากผู้รักษาจะได้โอกาสสั่งสมบุญเพิ่มขึ้นแล้ว ยังจะเป็นโอกาสในการพัฒนา สัมมาทิฏฐิของตนให้มั่นคงยิ่งขึ้น เพราะฉะนั้น ถ้าผู้คนในสังคมแต่ละคน สามารถรักษาศีลได้บริสุทธิ์จนเป็นนิสัยแล้ว นอกจา…
สีลสัมปทาหมายถึงการรักษาศีลอย่างเคร่งครัด โดยเฉพาะศีล 5 เพื่อสร้างนิสัยที่ดีและสามารถก่อให้เกิดสันติสุขในสังคม การรักษาศีลส่งผลดีต่อสังคมและช่วยพัฒนาสัมมาทิฏฐิบุคคล นอกจากนี้ความใจดีในการเสียสละและแบ่
ความเอื้ออาทรและการสร้างเครือข่ายคนดี
129
ความเอื้ออาทรและการสร้างเครือข่ายคนดี
… ประโยชน์ได้เหมือนกัน เพราะขุมทรัพย์เคลื่อนที่เหล่านั้นพร้อมที่จะแจกจ่าย ด้วยศรัทธามั่นว่าจากสัมปทา ของตน จะก่อให้เกิดผลบุญติดตัว ติดใจไปทุกภพทุกชาติ 4. เป็นการพัฒนาสัมมาทิฏฐิให้แก่รอบยิ่งขึ้น ผู้คนในเครือ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการเอื้ออาทรและการบริจาคช่วยเหลือในสังคม โดยเน้นถึงการสร้างเครือข่ายคนดีซึ่งจะนำไปสูการพัฒนาจิตใจและการสร้างบุญในชุมชน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้จะแบ่งปันขุมทรัพย์ให้กับผู้ที่ม
ปัญหาจิตใจและพฤติกรรมในสังคมปัจจุบัน
202
ปัญหาจิตใจและพฤติกรรมในสังคมปัจจุบัน
…คคลจะตกอยู่ภายใต้อำนาจอิทธิพลของกิเลส จึงมีความเห็นเป็นมิจฉา ทิฏฐิเสมอ โดยไม่มีโอกาสปฏิรูปมิจฉาทิฏฐิของตนให้เป็นสัมมาทิฏฐิได้เลย ซึ่งมีผลให้ไม่สามารถทำหน้าที่ ของตน ตามอริยวินัยในทิศ 6 2) โดยส่วนรวม ผู้คนใ…
ปัญหาที่เกิดจากความล้มเหลวในการปฏิบัติตามอริยวินัยในสังคมปัจจุบันเกิดจากการไม่ศึกษาและปฏิบัติธรรม ทำให้ผู้คนตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของกิเลส ซึ่งส่งผลให้ความรู้ทางธรรมสูญสิ้นไป ผู้ที่ไม่ปฏิบัติธรรมจะเสี่ยง
การสร้างกรรมดีและสัมมาทิฏฐิในชีวิต
257
การสร้างกรรมดีและสัมมาทิฏฐิในชีวิต
ในทางกลับกัน ถ้าเห็นกรรมชั่ว คือการทำกรรมกิเลสต่างๆ การมีอคติต่างๆ การจมอยู่ใน อบายมุขต่างๆ ของตน จิตย่อมเศร้าหมอง คนไข้ก่อนสิ้นชีวิตบางคน มีอาการทุรนทุรายน่ากลัว เมื่อได้ เห็นภาพของกรรมชั่ว ที่ตัว…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการสร้างกรรมดีและการมีสัมมาทิฏฐิในทุกด้านของชีวิต เพื่อให้เกิดความสงบสุขในครอบครัวและสังคม โดยชี้ให้เห็นว่าคนเรามาเกิดเพื่อสร้างบุญบารมีและการปฏิบัติธรรม เพื่อให้เข้าใจความ
มาตรฐานคนดีที่โลกต้องการ
268
มาตรฐานคนดีที่โลกต้องการ
…กตนจะเป็นผู้ปราศจาก บาปธรรม 14 ประการ ดังกล่าว ใน 3 ข้อ ที่ผ่านมาแล้วยังจะต้องสามารถอนุเคราะห์ทิศ 6 ของตน ให้พ้นจากบาปกรรม 14 ประการอีกด้วย จึงจะได้ชื่อว่าเป็นผู้ปิดป้องทิศ 6 การที่คนดีมีมาตรฐานครบทั้ง 4 ข…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับมาตรฐานของคนดีตามหลักคำสอนของพระพุทธองค์ โดยแบ่งลักษณะของคนดีออกเป็น 4 ประเภท พร้อมทั้งระบุว่าคนดีควรมีคุณสมบัติอย่างไรที่จะสามารถปฏิบัติตนเพื่อความสุขในโลกนี้และโลกหน้า ม
ความสำคัญของสิ่งแวดล้อมในชีวิตมนุษย์
269
ความสำคัญของสิ่งแวดล้อมในชีวิตมนุษย์
…ม่แพ้ทิศ 6 เลย โดยสรุปก็คือ คนดีนั้น นอกจากตนจะเป็นผู้ปราศจากบาป กรรม 14 ประการ สามารถปิดป้อง ทิศ 6 ของตนให้พ้นจากบาปกรรม 14 ประการแล้ว ยังจะต้องไม่ทำลาย แต่ทว่าต้องอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม ทั้งใกล้ตัวและไกลตัว…
คำว่า 'โลก' ไม่ได้มีความหมายเพียงแค่สัตวโลกและสังขารโลก แต่ยังรวมถึงโอกาสโลกที่เป็นที่อยู่ของมนุษย์และสัตว์ สิ่งแวดล้อมมีบทบาทสำคัญในการทำให้มนุษย์มีความสุข ซึ่งแบ่งออกเป็น 2 ประเภท คือ สิ่งแวดล้อมที่
อุบาสกผู้ถึงสรณะและการปฏิรูปมนุษย์
296
อุบาสกผู้ถึงสรณะและการปฏิรูปมนุษย์
…อธิบายความ : เมื่อฟังพระธรรมเทศนาจบลง สิงคาลกะเกิดดวงปัญญา สว่างโพลง ขึ้นในใจว่า การไหว้ทิศ 6 ที่พ่อของตนเองสั่งไว้ก่อนตายนั้น หมายถึง การประพฤติตนเป็น มิตรแท้ต่อผู้อื่น ด้วยการไม่ทำกรรมกิเลส 4 ไม่มีอคติ 4…
สิงคาลกสูตรเป็นพระสูตรที่สอนหลักการอริยวินัยสำหรับคฤหัสถ์ในการเป็นคนดี โดยมีการไหว้ทิศ 6 และสำนึกรับผิดชอบต่อตนเองและผู้อื่นอย่างเคร่งครัด ทั้งยังรวมถึงการหลีกเลี่ยงอบายมุขและทำตามหลักการอันเหมาะสม นอ
การปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธองค์เพื่อให้เกิดความเจริญ
19
การปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธองค์เพื่อให้เกิดความเจริญ
…ทธองค์ด้วย เพื่อจะได้ทราบความจริงว่า สิ่งใดเป็นความเสื่อมและสิ่งใดเป็นความเจริญ ในการดำเนินกิจการงานของตนอย่างแท้จริง จะได้ทั้งป้องกันความเสื่อมและสร้างความเจริญ ก้าวหน้าในกิจการงานได้อย่างถูกวิธี หรือหากป…
พระพุทธองค์สอนให้นำความรู้เกี่ยวกับการสร้างความเจริญและป้องกันความเสื่อมมาใช้ในการดำเนินชีวิต ทั้งยังสอนให้รู้จักวางแผนชีวิตเพื่อต่อสู้กับกฎแห่งกรรม โดยการพัฒนาตนเองและการสร้างฐานะให้มั่นคงในชาตินี้ ใ
การอพยพและอารยธรรมของชาวอารยันในอินเดีย
31
การอพยพและอารยธรรมของชาวอารยันในอินเดีย
…วพื้นถิ่นเดิม คือพวกทราวิฑ รวมทั้งผสมกลมกลืนเอาวัฒนธรรมดั้งเดิมของพวกทราวิฑไว้ และสร้าง อารยธรรมใหม่ของตนขึ้นอย่างแข็งแกร่งสืบต่อมา ในที่สุดจึงเกิดเป็นอารยธรรม 3 สาย คือ 1) อารยธรรมดราวิเดียนแท้ 2) อารยธรร…
การอพยพของชาวอารยันเข้าสู่ดินแดนอินเดียมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ โดยอารยธรรมที่เกิดขึ้นแบ่งเป็น 3 สาย ได้แก่ อารยธรรมดราวิเดียน, อารยธรรมอารยัน และอารยธรรมที่ผสมผสานระหว่างสองสาย ซึ่งส่งผลให้เกิดวัฒ
ระบบเศรษฐกิจและระบบทุนนิยม
39
ระบบเศรษฐกิจและระบบทุนนิยม
…) ระบบทุนนิยม (Capitalism) ระบบทุนนิยม หมายถึง ระบบเศรษฐกิจที่เอกชนเป็นเจ้าของกรรมสิทธิ์ในทรัพย์สิน ของตน การตัดสินใจทางเศรษฐกิจเป็นกิจกรรมส่วนบุคคลไม่ใช่การควบคุมบริหารโดยรัฐ ซึ่ง ลักษณะสำคัญของระบบทุนนิย…
ระบบเศรษฐกิจหมายถึง วิธีการจัดการกับทรัพยากรในการผลิตและการกระจาย โดยมีหลายระบบสำคัญ อาทิ ทุนนิยมซึ่งมีเอกชนเป็นเจ้าของกรรมสิทธิ์ ระบบทุนนิยมมีกระบวนการทางเศรษฐกิจที่เริ่มจากการตัดสินใจของเอกชน โดยพิจ
ภาษาบาลีและศาสนาพุทธในแคว้นมคธ
258
ภาษาบาลีและศาสนาพุทธในแคว้นมคธ
…มุ่งหมายผู้ฟังคือชาวท้องถิ่นนั้น ๆ เป็นสำคัญ ดังที่พระพุทธองค์ ตรัสว่า “ภิกษุไม่พึงยึดภาษาท้องถิ่น (ของตน) และ ไม่พึงละเลยคำพูดสามัญ” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงอธิบายเรื่อง การไม่ยึดภาษาท้องถิ่น และ การไม่ละเล…
ภาษาบาลีถือเป็นภาษาพื้นฐานที่ใช้ในแคว้นมคธซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเลือกใช้เป็นภาษาหลักในการเผยแผ่พระธรรมวินัย โดยมีการยึดถือการใช้ภาษาท้องถิ่นเพื่อให้เข้าใจง่าย ในสมัยพุทธกาล แคว้นมคธมีภูมิภาคที่มีความ