หน้าหนังสือทั้งหมด

การบอกกล่าวในปฐมมนต์ปลาสักกา
125
การบอกกล่าวในปฐมมนต์ปลาสักกา
…พจน์ แห่งพระเพื่อนพรหมจรรย์นี้ คือ :- ขันพร้า ศึกษาอธิษย์ ศึกษาอธิษฐ ศึกษาอธิปัญญา ร่วมกับ ภิกษุใด, ขันธ์เจ้าบอกคำพระเพื่อนพรหมจรรย์นั้น. การบอกกล่าวด้วยคำว่า "คีติ ม ธาริ" ไม่ใช่เป็นการบอกกล่าวลักษณะ, การ…
เนื้อหานี้อธิบายการบอกกล่าวในปฐมมนต์ปลาสักกา รวมไปถึงการใช้คำในการบอกกล่าวและลักษณะต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระเพื่อนพรหมจรรย์ เช่น การบอกด้วยคำว่า 'สรพุทธมาจิริ ปจจุามิ' และการใช้คำเฉพาะต่าง ๆ เช่น 'คี
วิทยาศิลปวัฒนธรรม อิมพีเรียล
328
วิทยาศิลปวัฒนธรรม อิมพีเรียล
… เย็น อายดี ต่อไป สกฺวา ในวัน ๓. นิยามตอบกที ชื่อเรียกทางสัมพันธ์นี้ เข้าถาม เรียกว่า "ขันธ์เถร" เข้ากับกรีบา เรียกว่า "อาราร" มี ๑๖ ตัว คือ อุทก์ เบื่องน อโค เบื้องต่ำ อุริ เบื่องบน เ…
บทนี้อธิบายถึงนิยามและความสัมพันธ์ของคำต่างๆ ในวัฒนธรรมไทย โดยแยกเป็นส่วนต่างๆ เช่น กาลสุตตมและขันธ์เถร ซึ่งประกอบไปด้วยคำเรียกที่มีความหมายลึกซึ้งและเชื่อมโยงกับวัฒนธรรมท้องถิ่น. พบกับการวิเคราะห์และ…
ตติยสมันปาสากิ อรรถกถาพระวรค คอน ๑
8
ตติยสมันปาสากิ อรรถกถาพระวรค คอน ๑
…ระวรค คอน ๑ หน้าที่ ๑ ตติยสมันปาสากิ [อปโลกกา] พระมหากระทั่งหลาย ผู้มี้เนื่องในชั้นธรร ได้สงฆายาว ขันธ์อันใด เป็นคำดับแห่งการสังเวชนามปฏิรูปทั้ง ๒. บังถึง ลำดับสังเวชนานแห่งขันธ์ธรร แล้ว, เพราะฉะนั้น สัง…
…มันปาสากิและความสำคัญของการสังเวชนานในศาสตร์แห่งพระอินทร์ มันเชื่อมโยงถึงการอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับขันธ์และธรรม โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการสื่อสารผ่านการอนุสนธิและพยัญชนะ สรุปแล้วมันชี้ให้เห็นถึงฟังก์…
ตติยสัมพันธ์นาฏิกา อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน 2
85
ตติยสัมพันธ์นาฏิกา อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน 2
…ามเณรสีนี้ ก็มีนิ้วอย่างนี้เอง ถ้าผู้สูง จำพรรษา ดั่งเข้าใจในการกรานกฐิน พึงหาพระเณะผู้กล่าวคำภิทร์ ขันธ์ซึ่งเข้าใจในการกรานกฐิน นิิมิมาน; ท่านองให้สวดกรรม- วา ให้กรานกฐิน และรับทานแล้วจึงไป ส่วนอันสงสัยอ…
บทความนี้พูดถึงการถวายกฐินในพระวินัยมหาวรรค โดยมีการชี้แจงเกี่ยวกับธรรมเนียมของการถวายกฐิน ผู้ที่สามารถถวายได้ และวิธีการที่ถูกต้องในการถวาย ผูกรวมคำแนะนำสำหรับภิกษุและสามเณรในการปฏิบัติเกี่ยวกับกฐิน
พระวินัย องค์ ที่ 478
70
พระวินัย องค์ ที่ 478
…งเร่งอิทธิธรณีอย่างนั้น; อิทธธรินั้นอันธังด้วยยกยู่สิกา ด้วยประการะนี้ นี้เป็นเนื้อความสังเขปในสมัก-ขันธ์นี้, ส่วนเนื้อความพิสดาร จักมาข้างหน้าข้าง. [ตัสะปิปปายสิกา] ผู้ไม่สะอาดนั้น คือ ผู้ประกอบด้วยยกฤกษ…
บทนี้สำรวจความหมายและการตีความของธรรมะในพระวินัย โดยเฉพาะการจับสลากอันแสดงถึงการมีส่วนร่วมและการร่วมมือกันในชุมชน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความละเอียดเกี่ยวกับผู้ไม่สะอาดและผู้อลัชชีในฐานะที่มีลักษณะเฉพ
การใช้สิ่งของในสงฆ์
158
การใช้สิ่งของในสงฆ์
…งใช้สอยเป็นเครื่องใชของสงฆ์ ที่เป็นอัปปายะหรืิ่อที่ เป็นกับปิยะมีมาก พิงเแลกอาวัตถุกที่กล่าวแล้วไว. ขันธ์ชื่อว่าฟูก และหมอน ที่ไม่ฉาบเป็นเครื่องสัก โบในฉาบ องโลหา กะทะโลหา กะทะโลหา จะใหญ่หรือเล็กก็ตาม โดยท…
เนื้อหานี้นำเสนอการใช้สิ่งของในชีวิตสงฆ์ โดยเฉพาะการแยกประเภทระหว่างอัปปายะและปิยะ สิ่งที่ไม่ควรใช้สอยถูกจำแนกอย่างชัดเจน โดยมีการพูดถึงเครื่องใช้ในวิหารที่ทำจากโลหะประเภทต่างๆ อาทิเช่น กะทะโลหา และกล
พระวินัยและขันธ์ในพระพุทธศาสนา
270
พระวินัยและขันธ์ในพระพุทธศาสนา
…อสมุทปสาทิกา จบ. คำาสรุป ขันธะ ๒๒ ประเภท สงเคราะห์ด้วยวรรค ๒ อันพระผู้มพระ- ภาคผู้ทรงสรรพ์ คือ เบญจขันธ์เสย ตรัสแล้วในพระสาทนา, [๒๖๐] วรรณนาขนธะเหล่านี้นั้น สำเร็จแล้วปราศจากอันตรายฉันใด, แม้วา หวังอ้อนงา…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอภิปรายในพระวินัยที่เน้นการตีความขันธ์และการประยุกต์การเป็นปาจิตต์ตามพระคำสอนของพระผู้มีพระภาค ในการศึกษาเหล่านี้ แสดงให้เห็นถึงความสำคัญข…
หน้า8
48
…กข์ เพราะบททั้งหลายที่เหลือ" ในปัญจสติบันทะและสตัณติบันทะ ท่านยกธรรมล้วน ๆ ขึ้นสู่หมวด ไม่มีอาบัติในขันธ์ทั้งหมด ๒ นั้น นั้นแน่เลย. ขันธ์ปุจฉา วันณา จบ.
กรรมลักษณะในพระธรรมคำสอน
262
กรรมลักษณะในพระธรรมคำสอน
…ในพวกเรา" ดังนี้ พระผู้พระภาคทรงบัญญัติทุกกฎเก ภิกษุเหล่านั้น แล้วทรงอนุญาตวันทิยมอันใด ไว้ในภิกษุ- ขันธ์อย่างนี้ว่า "ภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาตเพื่อองทนทธรรมนัก ภิกษุมั่น," ครั้งนั้นแหละ ภิกษุทั้งหลายได้มีคว…
เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมลักษณะในพระธรรมของพระผู้พระภาค โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการอนุญาตและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับภิกษุในเรื่องต้องปฏิบัติตนอย่างไรเพื่อให้สามารถอยู่ในกฎเกณฑ์ที่กำหนด ทั้งนี้ ยังมีการยกตัวอ
พระอานนท์และความสำคัญของการทำอุปะราย
141
พระอานนท์และความสำคัญของการทำอุปะราย
ประโยค ๕ - มั่งคลอดที่ป็นเปล เล่ม ๔ หน้า ๑๔๑ หรือ ? พระศกดา ไม่มี ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุ ขันธ์พระองค์ผู้บริจาค พระอานนท์เถระ พระอุปโชมากของพระองค์ทั้งหลาย ได้ให้ผ้า ๕๐๐ ผืนแก่ภิกษุหนุ่มรูปเดียวเ…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการให้ของพระอานนท์ที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยได้มีการสนทนาเกี่ยวกับการทำอุปะรายซึ่งเป็นการตอบแทนแก่ผู้มีคุณธรรม ในที่นี้กล่าวถึงการให้ผ้า 500 ผืนและความสำคัญของการทำความดีใ
ความอดกลั้นในพระพุทธศาสนา
186
ความอดกลั้นในพระพุทธศาสนา
๙. ประโยค๙ - มังสีลลักฏิปีนี้เปนปลด เล่ม ๕ - หน้าที่ ๑๘๖ [๔๑๓] ภิกษาสพาสูตร ในมูลปิฎกว่าสว่า " ขันธ์ ดีว่า อธิวาสนา เพราะเป็นเครื่องอดกลั้น คืออดทนแห่งบุคคล ได้แก่ อกิจนะ อันเป็นไปโดยการคืออดทนต่อหนาว…
บทความนี้กล่าวถึงความอดกลั้นและการอดทนในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงขันธ์ซึ่งเป็นเครื่องมือในการอดกลั้นและความสำคัญในแนวทางการฝึกปฏิบัติ รวมทั้งการเข้าใจถึงอุปสรรคที่ผู้ปฏิบ…
ความอดทนและคำพูดของผู้อื่น
195
ความอดทนและคำพูดของผู้อื่น
…เพราะความกลัว ของคนเสมอกันกันเพราะเห็นโทษในเพราะ การแบ่งดี มีการทำให้อย่างว่าเหตุเป็นลักษณะนั้นได, ขันธ์นี้ หาว่า อธิษฐานขันติไม่." ๑. ชาดกฐกถา ๓/๑๙๗
เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของความอดทนต่อคำพูดของผู้อื่น โดยยกตัวอย่างว่าความอดทนที่เกิดจากความกลัวและความใกล้ชิดมีความสูงส่งกว่า การอดทนต่อคำพูดหยาบจากผู้อื่น สอนให้เห็นค่าและยกย่องคุณธรรมในการอดทนต่อคำพ
มงคลคติที่เป็นเปล - เล่ม ๕ หน้า 220
220
มงคลคติที่เป็นเปล - เล่ม ๕ หน้า 220
…คคลเข้าไปนั่งใกล้ภิกษุทั้งหลายเห็น ปานนั้น ศีลกับแก้มยังไม่เต็ม ก็อ้อมถึงความเจริญเต็มที่. แมสมามี- ขันธ์ยิ่งไม่เต็ม ---- แมปัญญาบันฑียิ่งไม่เต็ม ---- แมมุตตินันที่ ยังไม่เต็ม ---- แมมุภิกฺติยานัสสมันต์ยัง…
เนื้อหาเกี่ยวกับความเจริญในจิตใจของภิกษุเมื่อมีสมาธิแน่วแน่และสุขสงบ ในบริบทของบาลีในสมัปปันสีสูตร ที่ชี้ให้เห็นถึงการอุปกุปรวารหรือการพัฒนาของจิตภิกษุในสมัยต่าง ๆ ที่มุ่งสู่ความเจริญและความเข้าใจในทา
มังกีลติที่เนื้อเปล่า เล่ม ๒ - หน้า 23
235
มังกีลติที่เนื้อเปล่า เล่ม ๒ - หน้า 23
…าวิ. ธรรมอันมิมตตา เป็นบรรพก ชื่อว่า อัคิโกะ. ธรรมมีคุณเป็นบรรพก ชื่อว่าวิ. สล. ความยั่งยืน ชื่อว่า ขันธ์. ความไม่เ็น ไร้ ประโยชน์คือ อโรนฌนะ." พระโสตสัตว์ อยู่ในสำนักงานของพระราชา ๒-๓ วันแล้ว ให้ ติกลองท…
เอกสารนี้กล่าวถึงธรรมที่สำคัญ ๑๐ อย่างในพระพุทธศาสนา ตั้งแต่ความไม่โกรธจนถึงความยั่งยืน โดยพระโพธิสัตว์มีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้ รวมถึงการเดินทางเพื่อตามหามารดาบิดา ในพระราชสำนัก เป็นความพยายามของพระโพธ
อันตราคามรรมแปล
19
อันตราคามรรมแปล
… ชื่อว่าปริจิตธรรม แปลว่าธรรมคือปริจิต ธรรมศัพท์นี้ ในคำว่า " และในปัจจุบันนแล้ว ธรรมทั้งหลายย่อมมี ขันธ์ทั้งหลาย ย่อมมี" ดังนี้เป็นต้น ชื่อว่าศาสตรธรรม แปลว่าธรรมคือภาพ ที่มีใช้สัตว์ เหล่านั้น เป็นอรธรรมธ…
บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องคุณธรรมและการเรียนรู้จากธรรมทั้งหลาย รวมถึงการแสดงธรรมที่งดงามที่มีผลต่อจิตใจของบุคคลและการดำเนินชีวิตที่ดี โดยมีการชี้ให้เห็นว่าธรรม
ธรรมบทเกี่ยวกับมารและการประกาศของสมเด็จพระบรมศาสดา
131
ธรรมบทเกี่ยวกับมารและการประกาศของสมเด็จพระบรมศาสดา
…น่าว่ามาร ในเรื่องของคำมาร ๆ ปรากฏูภาพ เครื่องทำล้าง ให้บุคคลตายไปจากคุณงามความดีทั้งนั้น เช่นมาร ๕ ขันธ์มาร เบญจขันธ์ได้ชื่อว่ามาร เพราะบางทีคับใจให้ ถึง กับต้องฆ่าตัวตายไปเองก็มี ก็เด็กมาร ก็เลสไดอามาร เ…
…ดยเฉพาะผู้มีศีลสงบและรู้ชอบพิเศษ มารได้แก่ กิเลสและอุปสรรคที่ทำให้คนไม่สามารถทำความดีได้ เช่น มาร ๕ ขันธ์ที่ทำให้เสียชีวิตและไม่สามารถบรรลุธรรมได้ ข้อความนี้จึงเจาะจงเฉพาะไปถึงธรรมบทที่เกี่ยวกับการต่อสู้กั…
บทพระธรรมทัศจูรภแปล ภาค ๕
125
บทพระธรรมทัศจูรภแปล ภาค ๕
…ัดความเกี่ยวข้องได้แล้ว เพราะฉะนั้น ผมจึงไม่ไปสำนักอาจารย์." พวกกฤษฏีกาชูเรื่องราวแต่พระตะกาศว่า "" ขันธ์พระองค์ ผู้เจริญ พระปีโลดเกะจะอ้างพระอรหัตผล." พระศาสดา. เธอช่าวอย่างไรเล่า? กิณูทั้งหลาย. พวกกฤษฎี.…
ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงการปล่อยวางความเกี่ยวข้องที่คอยขวางทางการเจริญสติและการเข้าถึงพระอรหัต ทรงชี้ให้เห็นว่าเมื่อใช่ให้เข้าใจถึงความจริงแล้ว ความทรงเกี่ยวข้องจะหายไป โดยผู้ที่มีศรัทธาและความเพียร
พระธรรมปิฎกฐาฯถอดคำแปล ภาค ๑๙ - หน้า ๓๓
35
พระธรรมปิฎกฐาฯถอดคำแปล ภาค ๑๙ - หน้า ๓๓
…ราและเมรัยอย่างใดอย่างหนึ่งนั่นเทียว. บทว่า อนุญาติ คืออ้อมแขน ได้แก่ ย่อมกระทำได้มาก. สองบทว่า มูล ขันธ์ ความว่า โลกจงงอไว้. Gนโลกนี้แฉ นะนี้จํานนองหรือขายขาด แม้ชีวิตทรัพย์อันเป็นต้นทุนมีนากและสวนเป็นต้น…
บทความนี้กล่าวถึงการดื่มสุราและเมรัย รวมถึงความหมายและผลกระทบของการเสพสิ่งเหล่านี้ต่อชีวิตและกรรมของบุคคล พระธรรมปิฎกได้อธิบายถึงความสำคัญของการมีสติและการสำรวมในชีวิต เพื่อไม่ให้ทุกข์เกิดขึ้นจากการกร
การทำความเข้าใจธรรมในพระพุทธศาสนา
87
การทำความเข้าใจธรรมในพระพุทธศาสนา
…ถาว่า โย มนฺติ อุกา โลโก ความว่า บุคคลผูใด รู้รถรางทั้ง ๒ นี้ ในโลกนี้ขึ้นเป็นต้นนี้ โดยนะเป็นตว่า "ขันธ์เหล่านี้เป็นภายใน, ขันธ์เหล่านี้เป็นภายนอก" ดูบุคคลอดตราชังขึ้นช้อนอยู่ ฉะนั้น. หลายบทว่า มุขิ เตน ป…
เนื้อหานี้อธิบายถึงการทำความเข้าใจธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำสอนเกี่ยวกับความบริสุทธิ์และการหลีกเลี่ยงบาป ผ่านบทพระคาถาและข้อคิดที่ชี้ให้เห็นถึงการทำสมาธิและการเข้าใจทุกข์-เป็น-สุข เพื่อบรรลุอริยผล.
พระพุทธปฏิรูปกษัตริกาแปล ภาค ๙
79
พระพุทธปฏิรูปกษัตริกาแปล ภาค ๙
…ิจาจ๕ การบริจาค ๓ อาชชวะ ความซื่อตรง ๔ ทุกข์ การอ่อนโยน ๑ ปี ความเพียร ๑ อภิสรา ความไม่เบียดเบียน ๑ ขันธ์ ความอดทน ๑ อริสไธน ความไม่ภิรรธ ๑ ๒. King's land surveyor พนักงานราชวัด ๓. โทมาบโก ผู้ตรวจดูด้วยทะ…
ในเนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงพระโพธิสัตว์และการรักษาศีล ๔ ซึ่งเป็นกุรุธรรมที่ทรงคุณค่าและเป็นมาตรฐานการประพฤติปฏิบัติที่ดี การรักษาศีลไม่เพียงแต่เกี่ยวข้องกับพระโพธิสัตว์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการสอนจริยธรรม