หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอธิษฐ์ถูกแปลภาค ๙
216
พระอธิษฐ์ถูกแปลภาค ๙
…้วสิกลไป ที่นั้น พระมหานี้ กล่าวว่า 'พระมหาน เหล่านี้ เป็นผู้ไม่ประสงค์จะแฉ นั้นจงไป, จงนำพระมหาแก่ คนหนึ่งจากโรงสวดของพระมหานี้มาเกิด' แล้วส่งพระมหณไป, พระมหานั้น ไปที่โรงสวดนั้นแล้ว นำท้าวสักกา ผู้ดีจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระมหาที่นั่งอยู่และคำแนะนำจากพระมหาแก่คุ้ม ในระหว่างการสนทนา พระมหาได้ส่งพระมหาไปนำท้าวสักกะมาถวายอาหารให้กับพวกกระผม และมีการพูดคุยถึงความไม่โกรธของสามเณร เมื่อฟังคำนี้พระศาสดาจึงตรั
พระคาถาและความหมายเกี่ยวกับการไม่ถือเอาสิ่งของ
223
พระคาถาและความหมายเกี่ยวกับการไม่ถือเอาสิ่งของ
…พระตาถว่า "พระ-เจ้าข้า ภิกษุนนั้น กล่าวคำจริง, ธรรม dialog พระอีถอนพึ่งหลาย ย่อมไม่ถือเอา สิ่งของ ๆ คนหล่ออื่น" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถาว่า:- "*ผู้ใด ไม่นือเอาองยาวหรือสั้น น้อยหรือใหญ่*" งามหรือไม่งาม…
บทความนี้อธิบายความหมายของพระคาถาที่สอนให้ไม่ถือเอาสิ่งของ ไม่ว่าจะมีขนาดหรือความงามอย่างไร โดยเชื่อว่าผู้ที่ไม่ถือเอาสิ่งของเหล่านี้จะเป็นผู้ที่มีจิตใจบริสุทธิ์และเป็นพรหมในโลกนี้. การสนทนาระหว่างพระ
พระโชคเล่า: เรื่องราวจากพระศาสดา
248
พระโชคเล่า: เรื่องราวจากพระศาสดา
…นต้น. [บูรพธรรมของ ๒ พี่ย้อง] อนุญาพิกภาในเรื่องนั้น ดำเนินต่อไปนี้:- “ได้ยินว่า ในอดีตกาล กุมารี ๒ คนนี้น้อง ในกรุงพาราณสี ยังชนให้ร้อยไร่เป็นของน้อง. อีก วันหนึ่ง น้องชาย ไปยังไร่อ้อย คิดว่า “เราจักให…
…บายเรื่องการทำการอาคารของอ้อยในอดีต ในขณะที่พระองค์ประทับอยู่ในพระเวทวัน เรื่องราวเกี่ยวกับกุมารี ๒ คนในกรุงพาราณสีที่มีความสัมพันธ์และการทำการต่าง ๆ ที่เชื่อมโยงถึงธรรมะ ในการทำอ้อยมีการอธิบายถึงลักษณะ…
การสร้างปราสาทและสมบัติในตำนาน
260
การสร้างปราสาทและสมบัติในตำนาน
…มาณ ๓ กาวดา, ขุมหนึ่งได้รับประมาณ ถึงโยชน, ขุมหนึ่งได้มาประมาณกาวุตหนึ่ง, ที่ตั้งประตูดัง ๓ ยักษ์ ๓ คนยึดการรักษาไว้แล้ว. ในชุมประตูที่ ๓ ยักษ์ช่อยมิอิสพร้อมด้วย ยักษ์หนึ่งซึ่งเป็นบริวารของคน ยึดการรักษ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างปราสาทและขุมทรัพย์ที่เกิดขึ้นตามคำอธิษฐานของเทพเจ้าต่างๆ ในตำนานไทย โดยท้าวเธอและท้าวสักกาอธิษฐานให้ปราสาทและขุมทรัพย์ต่างๆ ผุดขึ้นมาในทันที รวมถึงการรักษาของยักษ์ที่ดูแลขุมท
พระธรรมบทที่ถูกฉบับแปล ภาค ๙
267
พระธรรมบทที่ถูกฉบับแปล ภาค ๙
ประโยค - พระธรรมบทที่ถูกฉบับแปล ภาค ๙ - หน้า 265 อย่างไร ?" เมื่อเขาบอกว่า "คนที่เป็นใหญ่ของพวกเรา ชื่อว่า พระราชา," จึงแจ้งความที่ตนเป็นผู้มีใจไม่แช่มชื่นอยู่ กล่าวว่่า "พวกเรา …
พระธรรมบทที่ถูกแปลในภาค ๙ บอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการแสดงความไม่พอใจและความเศร้าของผู้คนที่มีต่อพระราชา โดยเฉพาะในมุมมองของเศรษฐีที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตและความรู้สึกต่างๆ ในสังคม โดยมี…
พระธัมม์ทัณฑ์ฉลองแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 267
269
พระธัมม์ทัณฑ์ฉลองแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 267
…เจ้าอย่าบอกแก่ใคร ๆ" จึงได้เป็นผู้สูญเสียเพราะกลัว โดยกาลล่วงไป ๑๐ เดือน แม่นางลอตเตอรี่แล้ว ให้หญิงคนใช้มาชนะใหม่ ๆ ให้เด็กคนนอนในภาชนะนั้นแล้ว ปิดภาชนะนั้นเสีย วางพวงดอกไม้ไว้ข้างบน สั่งหญิงคนใช้ว่า "…
ในบทนี้เล่าเรื่องหญิงสองคนที่อ้างว่าเด็กในภาชนะเป็นของตน และต้องไปที่พระราชาเพื่อพิสูจน์ความจริง พระราชาทรงระบุให้หญิงหนึ่งได้…
ประวัติของเศรษฐีและบูชา
275
ประวัติของเศรษฐีและบูชา
…บเป็นเพ็ชร ไว้ที่ของบูรครนใหญ่แล้ว กล่าวว่า "พ่อ เจ้าวุงเคลิ้มทองจากกุฏิของท่านหลังเรือน" ลูกชาย- คนใหญ่บนัน ถือเอาของไปสู่บูชาทอง. เวลาของบูรดนั้น ได้เป็นเหมือนเวลาที่เขาสับผีแห่งมาคะนั้น เศรษฐี …
…แม้เขาจะมีโชคลาภ แต่เขายังคงมุ่งมั่นในการบูชาสิ่งที่เขาเคารพ ต่อมาเขาได้มอบของมีค่าให้กับลูกชายแต่ละคนเพื่อบูชา และให้เจริญในสิ่งที่ดี โดยผ่านการทำพิธีกรรมบูชาและเก็บสินทรัพย์
พระคัมภีร์ฉบับถูกต้องแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 275
277
พระคัมภีร์ฉบับถูกต้องแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 275
…ีชมชืน ยังพระศาสา ให้อดโทษเกิด โยม. เขารับว่า "ดีละ ขอรับ" แล้วเมื่อจะทำดอกไม้ทองคำ ให้รีบึก บุตรชายคนใหญ่ในบุตร ๑ คนมาแล้ว กล่าวว่ามาเน่น่ะ พ่อ พ่อได้กล่าวว่าพระศาสดาด้วยคำเป็นเวร, เพราะฉะนั้น พ่อจึงทำ…
ในพระคัมภีร์ฉบับนี้มีบทสนทนาเกี่ยวกับความโกรธที่เกิดขึ้นในช่วงหนึ่ง โดยมีตัวละครต่าง ๆ ที่แสดงถึงความขัดแย้งและความพยายามในการหาทางให้อภัย พระเณระและนายช่างทองมีการสนทนาเกี่ยวกับการสร้างดอกไม้ทองคำเพื
การทำดอกไม้ทองคำและบุญบารมี
278
การทำดอกไม้ทองคำและบุญบารมี
…ลจอมเกล้าทรงแปล ภาค ๔ หน้าที่ 276 หามได้, พ่อท่านสำเริง" แล้วไม่ปรารถนาจะทำ. ช่างทอง ให้เรียกลูกชายคนกลางมาแล้ว กล่าวว่าอย่าง นั้น. เมื่อลูกชายคนกลางนั้น ก็กล่าวเหมือนอย่างนั้น แล้วไม่ปรารถนา จะทำ. เขา…
ในเรื่องนี้ ได้กล่าวถึงการทำดอกไม้ทองคำที่มีความหมายลึกซึ้ง ในขณะที่ลูกชายคนเล็กเลือกที่จะร่วมทำกับบิดา ทำให้เขามีโอกาสได้รับผลบุญอันยิ่งใหญ่ โดยเมื่อเขาทำดอกไม้ทองคำเสร็จและได…
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 289
291
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 289
…ติของสัตว์ทั้งหลาย โดย ประกายั้งปวง, เราเรียกผู้นั้น ซึ่งไม่ข้อง ไปดี รู้แล้ว ว่า เป็นพรหมผด. เทพดา คนธรรมะและหมู่มนุษย์ ย่อมไม่รู้ตื้นของผู้ใด, เราเรียผู้นั้น ซึ่งมีอาสะสั้นแล้ว ผู้กล้กลลอด ว่า เป็นพรห…
ในหน้าที่ 289 ของพระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ มีการพูดถึงพระวัดกสิณะและการตอบคำถามเกี่ยวกับความรู้ โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงบุคคลที่รู้แจ้งและเข้าถึงความรู้เกี่ยวกับสัตว์ทั้งหลาย รวมถึงการไม่ให้ดูถูกผู้มีความ
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 292
294
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 292
ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 292 เถิด." นางคิดว่า "ธรรมดว่า คนทั้งหลายโกรธแล้ว ย่อมไม่ให้ ใครรับทรัพยสมบัติ, นี่เรื่องอะไรกันหนอ ?" จึงกล่าวว่า "นาย ก็น่าน่าเล่า …
เนื้อหาเกี่ยวกับการบวชของนางผู้เจริญและการสนทนาที่เกิดขึ้นกับอุบาลี ซึ่งนางได้ถามปัญหาเกี่ยวกับมรรคะกับพระเถรีรวมทั้งการค้นหาความหมายในหลักธรรม อุบาลีมีความสนใจในเหตุผลที่พระเถรีมา จึงได้ถามปัญหาที่เก
ความหมายของการไม่กระทำปาณาติปาต
21
ความหมายของการไม่กระทำปาณาติปาต
…มิตฺ ปวา บรรลุแล้ว โสตาปุตฺผล ซึ่งโสตาปิผล ( อคุตฺโน ) กุฎรากาเลยอ ในกลาลแห่งตนเป็นเด็กหญิงนันเทียว คนวฺา ไปแล้ว เคห
ในบทนี้พูดถึงคำสอนเกี่ยวกับการไม่กระทำปาณาติปาต ผ่านตัวอย่างของนายพรานชื่อกุกฏมิติโต ซึ่งได้ประสบการณ์ในการหลีกเลี่ยงการกระทำที่ผิดศีลธรรม และการบรรลุโสตาปุตฺผล ส่วนหนึ่งอธิบายถึงความสำคัญและผลที่เกิด
คำฉีพระบำบัติสุทธ ภาค ๕
22
คำฉีพระบำบัติสุทธ ภาค ๕
… โสลน ได้สามโก้ อ. สามัน อาเทยา ถือเอาแล้ว ตาย ทินนาบี ปรณาณี ซึ่งเครื่องประหาร ท. อันอันนางให้แล้ว คนนควา ไปแล้ว กรณี ย่อมกระทำ ปานาดิได ซึ่งปานาดิบาด โสตา- ปณนาปี แม้ อ. พระโลดบัน ท. โปรแกรม ย่อมกระทำ…
บทความนี้เล่าถึงการสื่อสารของนายพรานชื่อว่ากกุฏิมิตและความสัมพันธ์กับคู่สมรสและการละเมิดกฎทางศาสนา ในขณะที่เรียกใช้คำศัพท์ทางวิชาการและคำสอนจากพระศาสดา เนื้อหาถูกจัดกลุ่มตามช่วงเวลาและกิจกรรมเพื่อให้ผ
คำบรรยายพระมาลัยทุจริต ภาค ๕
41
คำบรรยายพระมาลัยทุจริต ภาค ๕
…โต) อ. อรรถว่า ปร ชนา อ. ชนา ท. เหล่านี้ ตา วุตตา ผู้นรอกล่าวแล้วว่า (ฤมเห) อ. ท่าน ท. ทสุสีลา เป็น คนูทิสโล(อุตโต) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ ปฏิวาอยู๋ พิงกล่าวตอบ ตาเอว เหมือนอย่างนั้นนั่นเทียว ดีปิ มัคคเธอ …
เนื้อหานี้นำเสนอคำบรรยายเกี่ยวกับพระมาลัยทุจริต โดยกล่าวถึงการเข้าถึงพระนิพพานและความหมายของคำสอนต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง อธิบายแนวคิดอย่างละเอียด เช่น ความสำคัญของการกล่าวถึงการปฏิบัติทางจิตใจและการหลีกเ
คำบรรยายพระบรมปัฏฐาก ยกศพเทปลภา ๕
50
คำบรรยายพระบรมปัฏฐาก ยกศพเทปลภา ๕
…ีนิน วิสุษุชฌฉวา สละอเฉพะแล้ว ธน ซึ่งทรัพย์ ตตกุติ อัมมี่ประมาณเท่านั้น การรวมอ ยงบุคคลให้กระทำแล้ว คนภูกี ซึ่งพระคันธกฎี ปุน อีก อาทิส ได้ถวายแล้ว ท่าน ซึ่งทน สถต๙น แต่พระศาสนา วิสาสุชฌฉวา ปิติสถาเฉพะบ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุรักษ์พระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงการบริจาคทรัพย์ที่ช่วยเสริมสร้างธรรมะและความดีในสังคม การมอบอวัยวะที่มีค่าเพื่อถวายให้พระศาสนา คือลักษณะการทำความดีที่เมตตาต่อชุมชนและเพื่อสืบทอดพ
ประโคด - คำบูญพระมาม์ปู่ฤๅษี
51
ประโคด - คำบูญพระมาม์ปู่ฤๅษี
…ระศาสดา อาหาร กรมดูแล้วว่า ภูพัต ขึ้นพระองค์ผู้บริจ ัตุด อ นาม ม ของข้าพระองค์ เอกน ภูริเสน อันบูรณ์คนหนึ่ง มาบิด ยังไพไหมแล้ว สุตกูขคู๓ ครั้ง ปทา อ.เท่า ท. คุณน ของโค ท. วช ในอก (เอกน ภูริเสน) อันบูรณ์…
บทนี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการทำทานและการบูชาพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำบุญและการมีจิตใจที่ดีในการกระทำต่างๆ เช่น การบูชาทานและการไม่ทำผิดในสิ่งที่ตนกระทำ ข้อคิดที่สำคัญคือ การมีจิตเมตตาและก
พระจันทกุมารแม่มั่น
62
พระจันทกุมารแม่มั่น
…ม่มั่น จิราณุผ เ พฤติจช่ออยู่ (จินตดาวา) ทรงดำริแล้วว่า อนุรานย นอันตราย ภวิทยพุ่ หิมมี อิสิ ด้งนี้ คนดูวา เสด็ ไปแล้ว สาย เอง ทีสุวา ทรงเห็นแล้ว โคตรบ่าไ ท่งรอเท่ากันเป็นที่ข้างลง ทวินบิ กุมารน แห่ง พร…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระจันทกุมารแม่มั่นและเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในเรื่องนี้ ได้อธิบายถึงความคิดและการตัดสินใจของพระองค์ ขณะดำเนินเรื่องราวพร้อมกับตัวละครและกิจกรรมต่างๆ ที่ทำให้เรื่องราวมีความน่าสนใจแ
ความหมายของสันติขันธ์ในพระพุทธศาสนา
71
ความหมายของสันติขันธ์ในพระพุทธศาสนา
… นิพพานูปติ เพื่ออนิงความ เศร้าโศกนี ของเราให้ดับ อึด ดังนี้ พลายปรูโต ผู้อูหนุ่มแห่ง พลาวคล้องแล้ว คนตวา ไปแล้ว สุนกี้ สู่สำนัก สุต ค ของพระ ศาสดา สายบุญมหาในสมัยแห่งวันในเวลายืน นุนิติวา ถวาย บังควบแล…
เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับสันติขันธ์ที่เป็นแนวทางการดับทุกข์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในแง่ของการไม่ยึดติดกับความเศร้าโศก การมอบความสันติให้กับผู้ที่ประสบทุกข์ใจ และแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นอิสระและการดับอุ
พระธัมม์ที่ถูกจดบันทึก
120
พระธัมม์ที่ถูกจดบันทึก
…นี้เป็นต้น ๆ อิทธิ อุตญูป อ. อรรณฑูปวี ว่า ว่า ความไม่มี วาสนสุข แห่งนี้เป็นที่อ้ยู่ อื่นส์ พาลา ของคนเขา ท. เหล่านี้ อภิว วิรา อ. ความไม่มี อุตุกส สุขแห่งน้า ปลาสั้น ในปีดาม อาไว้ อ. ความไม่มี โกนกแห่ง…
…ูดีและการวิเคราะห์ในประเด็นต่างๆ ว่าด้วยความไม่มีอุตทุกสุขและสภาวะต่างๆ ของชีวิต กล่าวถึงธรรมชาติของคนและมนุษย์ที่มีผลต่อการดำรงชีวิต พร้อมกับแนวคิดเชิงลึกเกี่ยวกับการเข้าใจตัวตนของตนเองและประเด็นต่างๆ …
ความเข้าใจเกี่ยวกับพระปรกซา
121
ความเข้าใจเกี่ยวกับพระปรกซา
… แหงว่าจบดีวิญฺฏฏ อิด ดังนี้ อิด อุดจรู อ. อรรถบูรณ์ว่า สรา อ. ลูกคร ท. จบวิญฺฏฏ อันพันไปแล้วจากแลง คนฺวา ไปแล้ว ยกเว้น ตามความเร็ว ปติฏ ตกลงแล้ว คมหุรา อุกษิณปฺนต ปุคคล ครับเมื่ออุบคุล ผู้นําแล้วกขึ้นอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระปรกซาและการตีความที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและความตาย ได้กล่าวถึงหลักคำสอนจากพระผู้มีพระภาคเจ้า และการอธิบายความหมายของคำสอนเหล่านี้ในเชิงลึก การพูดถึงวิญญาณที่หลุดพ้นและการปฏิบัติที่ถู