ความเป็น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 69 / 94

…ถ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๙๙ [องค์ของอิ่นนาทาน] อิ่นนาทานนั้น มีองค์ ๕ คือพัสดุอันอิ่นนาทาน ๑ ความเป็นผู้มีความสำคัญว่า เป็นองค์ของอิ่นนาทาน หงแหน ๑ จิตคิดซัก ๑ ความพยายาม ๑ ลักมาได้ด้วยความพยายามนั้น ๑…

เนื้อหาเกี่ยวกับองค์ของอิ่นนาทานซึ่งประกอบด้วยองค์ต่างๆ ที่มีความสำคัญในกรรมทางธรรม รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับมิจฉาจรซึ่งเป็นความประพฤติที่ไม่ถูกต้องในแง่ของจิตวิญญาณและปรัชญา โดยอ้างอิงจากวรรถสงค์และข

…างแห่งความที่โลก อ่อนและแรงกล้า. [องค์ของปีสูญวารจิ] ปีสูญวารนั้นมีองค์ ๔ คือ คนอื่นที่พึงทำลาย ๑ ความเป็นผู่มุ่งเพื่อทำลายด้วยประสงค์ว่า "คนพวกนี้จักเป็นผู้แตกต่างกัน ด้วยอุบายอย่างนี้" ดังนี้เป็นองค์หน้า …

ในเอกสารนี้กล่าวถึงปีสูญวารซึ่งมีโทษน้อยและโทษมาก ขึ้นอยู่กับความแตกต่างของบุคคลที่เกี่ยวข้อง โดยปีสูญวารนั้นมีองค์ 4 ที่เกี่ยวข้องกับการทำลายและสร้างสรรค์ ซึ่งสื่อถึงความแตกต่างกันในคุณสมบัติของผู้คน

…หมวกชาสุตร ท่านกล่าวว่า "วิจิประค ที่เป็นไปเพราะเป็นผู้มิจฉ่อน ไม่ชื่อว่าเป็นผู้สาววา เพราะยังไม่มี ความเป็นธรรมมด. แต่ใคร ๆ ไม่อาจห้ามความเป็นธรรรมได้" เหมือนอย่างว่า วิประโยคที่เป็นไปเพราะเป็นผู้มิจฉ่อน ไม่…

บทความนี้สำรวจถึงการพูดและความเป็นธรรมในวาจา โดยยกตัวอย่างจากคำพูดของมารดาที่ส่งผลต่อการคิดและการกระทำของเด็ก ทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับธ…

…ในเพราะความแตกต่างกันแห่งความที่เกิด อ่อนและแรงกล้า [องค์ของสัมผับปลาป] สัมผับปลานั่น มอ่งค์ ๒ คือ ความเป็นผู้มุ่งพูดเรื่องอันหา

ในพระไตรปิฎกเล่มนี้กล่าวถึงความมุ่งที่สำคัญในการควบคุมจิติโกรธ และอธิบายถึงสัมผับปลาปที่ส่งผลต่อบุคคลอย่างไร เมื่อมีการพูดหรือการกระทำออกไป สัมผับปลาปมีอยู่สองประเภทคือ ผู้มุ่งพูดเรื่องอันหาและการดำเน

…าศ โดยส่วนเดียวเพื่อสัตว์อื่น ด้วยคำที่ว่า "อิโก วา" ดังนี้ ก็เมื่อเป็นเช่นนั้น พยาบาทนั้น ย่อมถึงความเป็นกรรมบก เพราะความเป็นไปในแห่งตตนอนัตรณ. [มัณฑทิฏฐิ] [๒๒๒] ธรรมชาติใด ย่อมเห็นผิด เพราะไม่มีถือเอาตา…

…้ โดยยกตัวอย่างจากภูมิวิธีต่างๆในพระพุทธศาสนา. ในบทนี้ยังกล่าวถึงธรรมชาติของการเห็นผิดและความหมายของความเป็นจริง ซึ่งนำเสนอในเบื้องต้นของการศึกษาเกี่ยวกับพยาบาทและอิทธิพลของมันในชีวิตคน.

…ว่า อนุเทยวาจาสัจจุตถโน ควาวว่า ย่อมยังคำที่ ใคร ๆ ไม่พึงให้เป็นไปพร้อม ๆ เขาสัมผัปปลีบุคคล ย่อมถึง ความเป็นผู้ถูกคนอื่นกล่าวว่า "เหตุไรท่านจึงพูด ใครเขาจักเชื่อคำ ของท่าน" ดังนี้ วิภาคนี้เปนทางไปแห่งสัมผัปปล…

ข้อความในหน้านี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นมิตรและวาจาที่เหมาะสมในพระพุทธศาสนา มุ่งเน้นการพูดคำที่ให้เกียรติและไม่ทำร้ายจิตใจผู้อื่น ผ่านเนื้อห…

…คลํกันกับวัดนุสูตรเป็นต้น ตามที่กล่าวมา พึงเห็นว่า เป็นจาวุฒิถิ โดยพิเศษแล. นั่นที่ ๒ จบ. ถาดว่าด้วยความเป็นจาวุฒิ จบ. พระผู้พระภาคตรัสมคคล ๔ ประการ คือ "ความเป็นพุทธสุด" ศิลปะ ๑ วิบัติที่คดีดี ๑ วางเป็นจาวุฒ…

…าวถึงจาวุฒิถิและความสำคัญของคำสอนที่เกี่ยวข้อง รวมถึงมคคลที่พระผู้พระภาคตรัสไว้ 4 ประการที่สะท้อนถึงความเป็นพุทธสุดและศิลปะ.

…[๒๒๓] "ขอพระองค์จงพิจารณาเห็นธรรมอัน เป็นกุศล ซึ่งตั้งอยู่ในพระองค์ เหล่านี้คือ ทาน ๑ ดี ๑ บริจาค ๑ ความเป็นผู้ชื่อร่อง ๑

เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระราชาที่ทรงให้อภัยแก่บ่าวของพระองค์และการพิจารณาธรรมที่เกี่ยวข้องกับสัตว์ในอุทยาน พระราชาได้แสดงความกตัญญูและทรงรักษาธรรมตามที่เหมาะสม รวมถึงการเอื้อเฟื้อสัตว์ในป่า อากาศ และน้ำ เ

ประโยค ๑ - มังกีลติที่เนื้อเปล่า เล่ม ๒ - หน้า23 ความเป็นผู้อื่นอโยน ๑ ๑ ๑ ความไม่โกรธ ๑ ความไม่เมย์ความเมียดน ๑ ความ ไม่ยินดีรื่นเริง ๑ ความอดทน ๑ ความ ไม่ม…

เอกสารนี้กล่าวถึงธรรมที่สำคัญ ๑๐ อย่างในพระพุทธศาสนา ตั้งแต่ความไม่โกรธจนถึงความยั่งยืน โดยพระโพธิสัตว์มีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้ รวมถึงการเดินทางเพื่อตามหามารดาบิดา ในพระราชสำนัก เป็นความพยายามของพระโพธ

…ดา---ธรรมเครื่องสงเคราะห์หลานนี้ คือ การ ให้ ๑ การกล่าวคำเป็นที่รัก ๑ การประพฤติ ประโยชน์ในโลกนี้ ๑ ความเป็นผู้มีคนสำ๎ เสมอในธรรมทั้งหลายในนั้น ๆ ตามสมควร ๑ ยังเป็นไปอยู่ในโลก ก็เหมือนฉลุสรรค์ที่ กำลังเล่นไป;…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการปรนิบัติต่อบิดามารดาและการประพฤติตนตามธรรมที่เป็นประโยชน์ในชีวิต โดยมุ่งเน้นว่าการไม่ปรนิบัติอาจนำไปสู่ความทุกข์และปัญหาต่าง ๆ ในชีวิต ทั้งยังเสนอถึงการแสดงความรักและกา

…ก็ดี นามารั จกาจศีล" ในฐานะนี้ว่า ทายชช ปฏิจจำนิ พึงทราบวินิจฉัยดังนี้ : เพราะเหตุที่นิครประพฤติ โดยความเป็นผู้ครองก็ได้รับความเป็น ทายาทชื่อว่า ปฏิจจิต ความเป็นผู้รับทรัพยทรรคณะ ฯร (ประพฤตอย่างอื่น) นอกจากนั…

…ิจารณาในแนวทางของธรรมะ โดยยกตัวอย่างถึงการรักษาสมบัติที่เกิดจากการประพฤติที่ถูกต้อง และการไม่เชื่อในความเป็นจริงของการแสดงตัวตน การประพฤติในโอวาท และการผลักดันให้บุตรหลานมีความเหมาะสมในการตอบแทนคุณธรรม ด้วยกา…

…ง๒) จัดตั้งมัน สิ้นกาลนานแม่ด้วยอาการอย่างนี้. บทว่า ทายชัช ความว่า บุตรเมื่อทำตนให้เป็นผู้สมควรแก่ ความเป็นทายาท ด้วยการปฏิบัติสมควรแก่สกุลวงค์ ชื่อว่า ย่อม @. มโน. ปู. ๓/๒๙

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของบุตรที่รักษาศีลธรรมและทำหน้าที่ดูแลสกุลวงค์ของตน ทั้งยังเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับความรับผิดชอบที่บุตรควรมีต่อพ่อแม่ รวมถึงการส่งเสริมความเจริญของสกุลวงค์ เช่น การเลี้ยงดูและ

…ย่อมโกรธ, เมื่อสามีวางทิพย์ไว้ในมือ แล้ว มอบเรือนครัวให้ด้วยว่าจะ "หล่อนจงทำตามชอบใจของ หล่อนเกิด," ความเป็นใหญ่ทุก ๆ อย่าง ย่อมเป็นอันชื่อวาสมมอบให้ แล้ว, ด้วยการทำอย่างนั้น ก็ tra nงานมีกิจกรรมและวาสิทธรรมเ…

บทความนี้วิเคราะห์ความเป็นใหญ่ในครอบครัวระหว่างสามีและภรรยา โดยเน้นที่การประพฤติของสามีที่ล่วงเกินและความรับผิดชอบของกุลสตรีใน…

… ๓๒๔ อธิบายว่า ก็เมื่อเป็นเช่นนั้น สตรีแม่เรือนเหล่านี้ ย่อมสำคัญว่า "เมื่อเรือนนั้นสนามมอบให้แล้ว ความเป็นใหญ่ถูก ๆ อย่าง ย่อม ซึว่า เป็นอันสมมอบให้แล้ว." [ให้เครื่องประดับ] ในฐานะที่ ๕ ว่า อลงกรณ์บุปผานน…

ในข้อความนี้กล่าวถึงการให้เครื่องประดับและความสำคัญของการสงเคราะห์บุตรและภริยาในบริบทของพระธรรมคำสอน โดยเน้นว่าทั้งสองต้องได้รับการดูแลตามสมควร เพื่อให้เกิดความสมดุลในครอบครัว และชี้ให้เห็นถึงการที่พร

…พานาม แบ่งเป็น ๒ ชนิด คือ ๑. ปรุษสัณฑพานาม คือ คำที่สำหรับใช้แทนบุคคลหรือสิ่งที่เราออกมาแล้วข้างต้น ความเป็นจริงของสิ่งทั้งหลายในโลกนี้ มี ๓ อย่างคือ ๑. บุคคลหรือสิ่งที่เราดูดิง ๒. บุคคลหรือสิ่งที่เราดูด้วย ๓…

สัณฑพานามในภาษาบาลีแบ่งออกเป็น 2 ชนิดหลักๆ ได้แก่ ปรุษสัณฑพานาม ที่ใช้แทนบุคคลหรือสิ่งที่กล่าวถึง โดยแบ่งเป็น 3 ประเภทตามอายุ คือ ปรุมูรษ, มัชนุปุรษ และอุตตมุปุรษ ส่วนวิสันสัณฑพานามใช้ในการแสดงกำหนดแน

…์พุทธอุปิยะ แสดงไว้ว่า ธาตุฤดู พารเจต โภจิ โจจี คำชูฤุดฤดูเต ตเมวญโบ วิเลสติ อุปสรรค คติ อ. ความเป็นไป แห่งอุปสรรค ท. มี คำประกาศ (คือ) อ. อุปสรรคบางตัว ย่อมเบี่ยงเบน เป็นเนื้อความแห่ง ธาตุ อ. อุป…

ในหนังสือปฐมพิธีเบื้องต้นเล่ม 2 ได้อธิบายเกี่ยวกับอุปสรรคในคำ โดยแบ่งออกเป็น 3 ชนิด ได้แก่ ธาตุฤดูพฤกษอุปสรรค ธาตุฤดูฐานอุปสรรค และธาตุฤดูวิเสศอุปสรรค แต่ละชนิดมีลักษณะการทำงานที่แตกต่างกันและสามารถเป

…าน จึงไม่ออกไปบ่นนาปลีก ผู้กินศีลวิบัติ เมื่อครั้งตั้งอยู่ในสามเณรภาวะ อันเชื่อว่าเป็นคนลามกคตอยู่ในความเป็นพาล ความเป็นสหายไม่มีในชน พาล ท่านปลดใจเห็นความดังนี้ จึงไม่ยอมเกี่ยวข้องกับคนพาล แม้ จะตายอยู่กลางป…

เนื้อหานี้พูดถึงแนวทางการกลัวและการแสดงความกล้าหาญในใจของคนหนึ่ง เน้นว่าการปลดใจจากอุปาทาน และการไม่เกี่ยวข้องกับคนพาลจะทำให้ท่านไม่รู้สึกกลัว แม้ว่าจะต้องอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก และบอกเล่าถึงการสน

…ือนของตัว กราวนี้เห็นภิกษุก็ติ๊กให้วาให้ ไม่เลือกหน้า จนภิกษุไม่กล้เดินผ่านทางนั้น สมเด็พระศาสตราภร ความเป็นไป เสด็จไปบ้านจะจับเหตุนี้ แสดงธรรมให้บรรลุโสดาปัตติผล แล้วเสด็จกลับผ่านหน้าพระสาน พบพระเจ้าแผ่นดิน …

เนื้อหานี้กล่าวถึงอรรถาธรรมบทของภิกษุที่มีความปรารถนาแห่งสติและธรรมควบคู่กับความเพียร ในประเด็นที่เกี่ยวกับการทำขนมของนางกาญจนาและเหตุการณ์ที่นำไปสู่การศึกษาโดยมีพระหลวงตาเป็นศูนย์กลาง นางถูกบีบให้ทำข

… เม นิปโก อธิ บูรณ์ ปฏิจจา ปุณฑรี มาริส. ควู่ผู้นผู้นิว่า ! ท่านมี ปัญญา รักษาตัว อันตรายแล้ว จงบอก ความเป็นไปของผู้นั้น. เมื่อสมเด็จพระศาสดาให้ยืนยันแก้วสารบุตรแล้ว ปัญหานั้น ปรากฏแก่ท่านหลายหน ย ได้ยินว่า …

บทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระสารีบุตรกับพระผู้มีพระภาค โดยเน้นที่ปัญญาของท่านที่เหนือกว่าผู้อื่นและการคำนวณเกี่ยวกับสภาวะต่างๆ เช่น ฝนและน้ำในมหาสมุทร พร้อมการยืนยันและการดำเนินการตามหลักธรรมที่ควรป

ประโ ค ค-ชมปะฏูกา (อญฺ ฌภู โร) - หน้าที่ 157 "โสภ กาม ปหนฺุควาน อาคารโร ปรีพฺเพชร, คามวงศปริญฺญฺ คมฺหํ พฺรึมิํ พฺุรึมิํ. คสฺสฺโตโก: โช น ปุกโล อิช โสเภ อุไตํ กามํ ฆํ หิทฺวา อาคารโร หุวา ปรีพฺพงศฺฺติ ด

…ับซ้อนและปรัชญาที่มีคุณค่า ทำให้ผู้ศึกษาได้รับมุมมองใหม่ ๆ เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับโลก ความเป็นจริง และการดำรงชีวิตในสังคม ปสุทธิปฏิกูลหรือสารพันอารมณ์ที่สื่อผ่านศิลปะการประพันธ์ สอดคล้องกับบทพิส…