คำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 141 / 614

…องถิ่นนั้น ๆ เป็นสำคัญ ดังที่พระพุทธองค์ ตรัสว่า “ภิกษุไม่พึงยึดภาษาท้องถิ่น (ของตน) และ ไม่พึงละเลยคำพูดสามัญ” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงอธิบายเรื่อง การไม่ยึดภาษาท้องถิ่น และ การไม่ละเลยคำ พูดสามัญว่า ภาช…

…มาสัมพุทธเจ้าสอนไม่ให้ยึดติดภาษาท้องถิ่น หากต้องสอนในภาษาที่ชาวบ้านเข้าใจได้เพื่อให้เกิดความเข้าใจในคำสอน พระองค์ใช้วิธีการพูดที่เชื่อมโยงกับบริบทและความรู้ของผู้ฟัง ทำให้เกิดความเข้าใจและการเข้าถึงธรรม…

9.6.3 แสดงธรรมโดยใช้อุปมาอุปไมยประกอบ คำว่า “อุปมา” หมายถึง สิ่งหรือข้อความที่ยกมาเปรียบเทียบ มักใช้เข้าคู่กับอุปไมยใน ประโยคเช่นเรื่องนี้มี…

…อประสบการณ์ที่เคยมี การใช้ตัวอย่างที่ใกล้เคียงจะทำให้เข้าใจได้ง่ายขึ้น เช่น ความดีและความชั่ว สำหรับคำสอนในพุทธศาสนา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงใช้วิธีนี้ในการสอนธรรมที่เกี่ยวกับจิตใจและสิ่งที่ต้องการให้ผู้เ…

… พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตอบปัญหาต่าง ๆ ก็เพื่ออนุเคราะห์ผู้ถามและพุทธบริษัททั้ง 4 ที่ฟังธรรมอยู่ด้วย คำตอบของพระองค์ทำให้ผู้ถามแจ่มแจ้ง เปรียบเสมือนหงายของที่คว่ำ เปิด ของที่ปิด บอกทางแก่คนหลงทาง หรือเหม…

…มาก นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นถึงหลักการตอบปัญหาที่ชัดเจนและการตรวจดูสาเหตุการถามของผู้ถามก่อนที่จะตอบ คำถามที่เกิดขึ้นนั้นมีหลายรูปแบบ มีทั้งคำถามจากความโง่เขลา ความต้องการ ความดูหมิ่น และความปรารถนาที่จะ…

วิภัชชพยากรณียปัญหา ได้แก่ ถ้าถูกถามว่า ดวงตาหรือชื่อว่าไม่เที่ยง? คำถามนี้จะ ต้องจำแนกแล้วตอบอย่างนี้ว่า ไม่ใช่เฉพาะดวงตาเท่านั้นที่ไม่เที่ยง แม้แต่ หู จมูก ลิ้น และทุก…

…คล, ทิฏฐิปัตตบุคคล และสัทธาวิมุตตบุคคล เพื่อเป็นแนวทางในการศึกษาธรรมะ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้งดตอบคำถามที่ไม่เกื้อกูลต่อการบรรลุมรรคผลนิพพาน เพื่อไม่ให้เสียเวลาในการแสดงธรรมให้แก่ผู้ที่ต้องการพ้นทุกข์

คำถามนี้เป็น เอกังสพยากรณียปัญหา คือ เป็นปัญหาที่ต้องตอบโดยนัยเดียว กล่าวคือ จะต้องเลือกตอบอย่างใดอย่า…

เอกังสพยากรณียปัญหาเป็นปัญหาที่ต้องตอบโดยนัยเดียว โดยเปรียบเทียบระหว่างบุคคล 3 จำพวกคือ สัทธาวิมุตตบุคคล กายสักขีบุคคล และทิฏฐิปัตตบุคคล ซึ่งแต่ละกลุ่มมีคุณสมบัติที่แตกต่างกันไป ในการตอบปัญหาดังกล่าว

…พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพุทธบริษัท การโต้วาทธรรมนั้นเป็นสิ่งที่สำคัญและจำเป็นมาก ในกรณีที่มีการจาบจ้วงคำสอนใน พระพุทธศาสนาให้เสียหาย มีการกล่าวบิดเบือนไปจากความจริง การโต้วาทธรรมจะช่วย ปกป้องพุทธธรรมไม่ให…

การโต้วาทธรรมในพระพุทธศาสนามีความสำคัญเพื่อปกป้องคำสอนและป้องกันการบิดเบือนจากผู้อื่น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ในมหาปรินิพพานสูตรถึง 2 ภารกิจหลัก ค…

คำสอนของพระราชภาวนาวิสุทธิ์และคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูงที่กล่าว มาแล้วว่า เมื่อคิดไม่…

การใช้สมาธิของอัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ได้รับการบันทึกว่าไม่เพียงพอในการค้นหาทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ แต่ยังต้องอาศัยการหยั่งรู้ของจิต เขาได้กล่าวว่าความจริงที่มีค่าคือการหยั่งรู้ซึ่งมีลักษณะคล้ายกับพุทธิปัญญาญา

…ึงเฉพาะมนุษย์กับสัตว์เท่านั้น โดยจะเปรียบเทียบถึงความสัมพันธ์ของมนุษย์และ สัตว์ระหว่างวิทยาศาสตร์กับคำสอนในพระไตรปิฎก คำสอนในพระไตรปิฎกกล่าวไว้อย่างชัดเจนว่า มนุษย์ยุคแรกจุติมาจากพรหมโลกลง มาอาศัยอยู่บน…

บทความนี้สำรวจทฤษฎีสรรพสิ่ง (Theory of Everything) ที่ถูกโต้แย้งว่าไม่เพียงแค่เรื่องวัตถุ แต่รวมถึงจิตใจ การศึกษาจิตใจสำคัญต่อความรู้แจ้งในสรรพสิ่ง อธิบายพีชนิยามและความเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์และสัตว์ต

…มกลับคล้ายคลึงกัน จนสามารถศึกษาปัจจัยการเกิดโรคในสัตว์เหล่านี้แล้ว นำมาใช้กับการรักษาโรคในมนุษย์ได้ คำถามนี้นักวิทยาศาสตร์เองก็ยังตอบไม่ได้ แต่คำตอบมี กล่าวไว้ในพระไตรปิฎกกว่า 2,500 ปีแล้วว่า จริงๆ แล้ว…

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาในด้านวิวัฒนาการของสัตว์เลี้ยงลูกด้วยน้ำนมที่มีจีโนมใกล้เคียงกับมนุษย์ และแสดงให้เห็นถึงความเชื่อในพระไตรปิฎกที่ระบุว่ามนุษย์และสัตว์มีความเชื่อมโยงกันทางกรรมและการเกิดใหม่ นอ

…ันด้วย แต่เหตุใดแหล่งกำเนิดวิทยุที่ค้นพบจึงดู กระจัดกระจายทั่วท้องฟ้าไปหมด นักดาราศาสตร์ยังไม่อาจตอบคำถามนี้ได้ หากนักดาราศาสตร์เหล่านี้ได้ศึกษาโครงสร้างจักรวาลในพระไตรปิฎกแล้ว คงจะได้รับ ความกระจ่างมาก…

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาจักรวาลและภพภูมิจากมุมมองของพระไตรปิฎก ซึ่งเสนอว่าความไม่เท่ากันของเวลาในแต่ละภพภูมิ รวมถึงการซ้อนทับของภพภูมิต่างๆ ในโลกมนุษย์เป็นเรื่องที่ยังไม่เป็นที่รู้จักในวงการวิทยาศาสต

…่าง ๆ ของร่างกาย ปัจจุบันยังมีนักวิทยาศาสตร์จำนวนไม่น้อยที่ เชื่อว่า จิตใจกับสมองเป็น อย่างเดียวกัน คำอธิบายที่เข้าใจได้ง่าย ๆ ที่ยืนยันว่า จิตใจเป็นคนละอย่างกับสมองคือ ในทาง วิทยาศาสตร์กล่าวว่า วงจรของ…

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างจิตใจกับสมอง โดยใช้ตัวอย่างการมองเห็นเพื่ออธิบายว่าจิตใจและสมองทำงานแตกต่างกันอย่างไร ในทางวิทยาศาสตร์ วงจรการมองเห็นจบลงที่สมอง ขณะที่พุทธศาสตร์ชี้ว่าสัญญาณ

… โดยไม่ได้อธิบายว่า ทำไมนาย ก. จึงสมควรถูกจับ ไปขังไว้อย่างนั้น เขาทำความผิดอะไรมาจึงสมควรถูกจับขัง คำอธิบายของนักวิทยาศาสตร์ก็ ทำนองเดียวกัน คือ ไม่ได้อธิบายว่าทำไมเด็กบางคนจึงสมควรเป็นคนพิการ เนื่องจา…

…ห้เข้าใจได้ง่ายขึ้นว่าทำไมเด็กบางคนจึงพิการ อาทิ ทฤษฎีที่เกี่ยวข้องกับการตอบสนองของพืชต่อพฤติกรรมและคำพูดของมนุษย์ก็ได้รับการยืนยันจากการวิจัย เช่น เมื่อนึกดี ๆ กับต้นไม้ก็จะเติบโตได้ดีขึ้น

…อย่างหน้ามือเป็นหลังมือ จากภาพที่เคยดู น่ากลัวก่อนมีการส่งกระแสจิต กลายมาเป็นภาพผลึกน้ำที่สวยงามมาก คำว่า “น้ำคือกระจกแห่ง ดวงจิต” ซึ่งเป็นคำพูดที่มีมาแต่โบราณจึงเป็นจริง ทีมถ่ายภาพทุกคนรู้สึกปลื้มจนแทบ…

เมื่อปี พ.ศ.2540 มีการทดลองในการเปลี่ยนแปลงน้ำประปาที่สกปรกให้เป็นน้ำสะอาดโดยการส่งกระแสจิตจากประชาชนทั่วญี่ปุ่น ผลการทดลองแสดงให้เห็นถึงพลังของจิตที่สามารถรวมกันเพื่อสร้างการเปลี่ยนแปลงที่เห็นได้จากผ

…พุทธมนต์ที่พระสงฆ์ สวดกลั่นให้สะอาดบริสุทธ์และศักดิ์สิทธิ์นั่นเอง 10.7 การพิสูจน์ค้าสอนในพระไตรปิฏก คำสอนในพระไตรปิฎกนั้นมีอย่างน้อย 2 ประเภท คือ ความรู้ด้านหยาบ และ ความรู้ ด้านละเอียด ความรู้ด้านหยาบ …

เรื่องเล่านี้กล่าวถึงภาพที่มีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับพลังทางจิตวิญญาณ และเหตุการณ์ในเมืองไพศาลีสมัยพุทธกาล ที่เมืองประสบภัยสามประการทำให้เกิดความตายเป็นจำนวนมาก พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้มีพระบัญชาให้พระอ

ส่วนความรู้ด้านละเอียด เช่น เรื่องนรก สวรรค์ เปรต เรื่องนิพพาน โลกันต์ หรือ คำสอนที่ว่า คนที่เกิดมาร่ำรวยในชาตินี้นั้นเพราะในอดีตชาติได้ให้ทานแก่เนื้อนาบุญมามาก ส่วนคนที่ยากจนเพร…

เนื้อหานี้พูดถึงการพิสูจน์ความจริงต่าง ๆ โดยใช้วิธีการที่แตกต่างกัน ระหว่างวิทยาศาสตร์ที่เน้นการใช้ประสาทสัมผัสทั้ง 5 และพระพุทธศาสนาที่ให้ความสำคัญกับ 'ใจ' ว่าเป็นเครื่องมือในการพิสูจน์เรื่องละเอียด

…สำหรับวิธีการรับประทานอาหารให้พอดีในแต่ละมื้อนั้น พระสารีบุตรกล่าวไว้ว่า “พึง เลิกฉันก่อนอิ่ม 4 - 5 คำ แล้วดื่มน้ำเท่านี้ก็เพียงพอเพื่ออยู่ผาสุกของภิกษุผู้มีใจเด็ดเดี่ยวมุ่ง นิพพาน” เหตุที่ต้องเลิกก่อนฉ…

…พอดีช่วยให้เรามีความสุข ไม่หิว และไม่อึดอัด บทความนี้พูดถึงความพอดีในการรับประทานอาหาร โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระภิกษุในสมัยพุทธกาล ซึ่งแนะนำให้รับประทานเพียงมื้อเดียว และสำรองพื้นที…

…ดจาก “การบริหารร่างกายไม่สม่ำเสมอ” 7) อาพาธอันเกิดจาก “การถูกทำร้าย” 8) อาพาธอันเกิดจาก “วิบากกรรม” คำว่า “ดี” แปลมาจากภาษาบาลีว่า “ปิตต์” ดีเป็นธาตุน้ำซึ่งมีอยู่ 2 ชนิด คือ ดีนอก ถุงน้ำดีและดีในถุงน้ำด…

บทความนี้อธิบายถึงการรักษาสุขภาพในพระไตรปิฎก โดยให้ข้อมูลเกี่ยวกับสาเหตุของการอาพาธที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัส ซึ่งประกอบด้วย 8 ประการ ได้แก่ อาพาธจากดี เสมหะ ลม การรวมกันของดี เสมหะ และลม การเปลี่ย

…ตที่มนุษย์ทุกคนสามารถพิสูจน์ได้ตามหลักการที่มีอยู่ ในพระพุทธศาสนา 11.3.2 โรคชนิดต่าง ๆ ในพระไตรปิฎก คำว่า “โรค” พระอรรถกถาจารย์ให้ความหมายไว้ว่า เสียดแทง หรือ เบียดเบียน กล่าว คือ เสียดแทงเบียดเบียนร่าง…

เนื้อหานี้พูดถึงกรรมชั่วที่ส่งผลให้เกิดความเจ็บป่วย โดยแบ่งสาเหตุแห่งการอาพาธออกเป็น 2 ประการ คือ สาเหตุทางกายและสาเหตุทางใจ สาเหตุทางใจเกิดจากบาปที่เก็บไว้ในใจ ซึ่งก่อให้เกิดการอาพาธอันเป็นผลของวิบาก

…ตรเน่า, เภสัช 5, สมุนไพร, เกลือ, ยามหาวิกฏ และ กลุ่มเบ็ดเตล็ด 1) น้ำมูตรเน่า มูตร แปลว่า น้ำปัสสาวะ คำว่า “น้ำมูตรเน่า” ก็คือน้ำมูตรนั่นเอง เพราะร่างกายของ คนเราได้ชื่อว่าเป็นสิ่งเปื่อยเน่า น้ำมูตรที่ออ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับโรคต่าง ๆ ที่ระบุในพระไตรปิฎก เช่น โรคมองคร่อและโรคเบ็ดเตล็ด รวมถึงอาการและผลกระทบที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งโรคไข้พิษและโรคเบาหวาน เน้นการใช้ยาจากธรรมชาติเพื่อการรักษา โดย

…ี่เจือลงไปเพื่อหุงกับน้ำมันนั้นจะต้องไม่มากจนเกินขนาด ไม่ปรากฏสี กลิ่น และรสของน้ำเมา การเข้ากระโจม คำว่า “กระโจม” หมายถึง ผ้าหรือสิ่งที่ทำเป็นลอมขึ้นสำหรับเข้าไปอยู่ ข้างในเพื่อให้เหงื่อออก ในสมัยพุทธก…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการรักษาโรคลมในสมัยพุทธกาลที่มีหลากหลายวิธี เช่น การดื่มน้ำมันที่หุงเจือด้วยน้ำเมา, การเข้ากระโจม, การรมใบไม้, การรดตัวด้วยน้ำที่ต้มให้เดือด, การนึ่งตัวในอ่างน้ำ และการระบายโลหิตอ