คำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 240 / 614

…สร้างบุญญาธิษฐานขึ้นบ้าง..." เป็นต้น ก็แปลประโยชน์ในการ ทรงแสดงเอกเหตุอรูปผลในบททั้งบ่วง พิธีทราบโดยคำเฉลยการทรง แสดงเอกเหตุอผล (ที่กล่าวมา) นั่นเทอญ [แก้ปัญหา ว่าวิชาธิษฐานเป็นเหตุแห่งสังเกตุได้หรือ] ใ…

…่อแสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างอาสะและการเกิดขึ้นของอุปสรรค ในการเข้าใจถึงพระบาลและวิชาธรรมโดยองค์รวม คำถามเกี่ยวกับการใช้ประโยชน์จากวิชาธรรมนี้ในทางปฏิบัติจึงเกิดขึ้น เพื่อให้มีความชัดเจนในแง่มุมธรรม.

…อมสร้าง สังขารทั้งสามนั้นขึ้น (ทั้งนี้ก็ เพราะเหตุที่วิชชานี้ เป็นปัจจัยแห่งสังขารทั้งสามนั้น) หากมีคำถามว่า "ก็ใดน บุคคลใดหลงในธรรมเหล่านั้น บุคคลนั้นจึงทำสังขารทั้งสามนั้นขึ้น" ดังนี้ไซร้ คำแสดงว่า "อ…

ในเนื้อหานี้อภิปรายถึงปฏิจจสมุทธรรมและความเข้าใจเกี่ยวกับสังขารทั้งสามที่เกิดขึ้นจากความหลงใหลของบุคคล เราได้สำรวจสถานะของการเกิดและความตายในบริบทของหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความเข้าใจ

…ตานั้นอย่ามีในภพอื่นอีก ดังนี้บ้าง ว่า “สัตว์ทั้งปวงแปรเปลี่ยนไปตามภพ" คือความเป็นไปตามโชค เคราะห์" คำนี้บ้าง บุคคลนั้น อนิวาอิชาหาให้เป็นคนบนดลแล้วกำหนดใจไปอย่างนั้น อยู่ ก็ย่อมก่อสังขารเป็นบุญบ้าง ไม่…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการสำรวจาศาสตร์ของอัตตาและกระบวนการในการกำหนดใจภายในหลักธรรมเพื่อให้เกิดความงาม ความเป็นสุข และความยั่งยืนในชีวิต ซึ่งเกี่ยวโยงกับการเปลี่ยนแปลงของสัตว์ทั้งหลายตามโชคชะตา นอกจากนี้

… เป็นปัจจัยโดยเป็นกัมมปัจจัยและเป็นอุปนิสสัยปัจจัยแห่งวิญญาณ ๒ นั้น ในในปฏติทาน [ส่วนปฏิสนธิ] ส่วนคำคติขำเจ้ากล่าวไว้ว่า “ในวิญญาณ ๑๘ ที่เหลือเล่า วิญญาณอะไร ๆ ไม่เป็นไปโดยปฏิสนธิ(ก็) อนุราชคนก็มิหาได…

…ัมพันธ์กับปัจจัยต่าง ๆ ในคู่มือการศึกษาทางพระพุทธศาสนา โดยแบ่งปฏิสนธิออกเป็นหลากหลายประเภท พร้อมตั้งคำถามและคำตอบเกี่ยวกับวิธีการและแนวคิดของการปฏิสนธิในงานศึกษานี้ รวมถึงการอธิบายวิญญาณทั้ง ๒ ดวงที่เชื…

ประโยค - วิชาธรรมะเปล่า ภาค ๓ คำตอบ ๑ - หน้าที่ ๓๐๓ เพราะเหตุนี้ บัณฑิตจึงควรทราบการเป็นไปแห่งปฏิสนธิอันมี อารมณ์อย่างใดอย่างหนึ่งใ…

บทนี้กล่าวถึงการเป็นไปของปฏิสนธิและอารมณ์ในช่วงสุดท้ายของชีวิต โดยเฉพาะในขณะใกล้ตาย การเข้าใจกรรมที่สะสมไว้และผลกระทบของมันที่มีต่อจิตวิญญาณของบุคคลจะช่วยให้สามารถเตรียมตัวสำหรับการเปลี่ยนแปลงครั้งสำค

…ณ์ของวงค์ให้เป็นอารมณ์เกิดขึ้น ขณะจิต ๑ (คือวงค์ ๒ อาวะนะ ๑ ชนะ ๕ ทาริรามนะ ๒ ฐตุ ๑) เพียงนี้นับเป็นคำดี ลำดับนั้น ปฏิสัญญิติศัพท์เกีื่อนแก่บุคคลนั้นในอารมณ์ นั่นนั่นแหละ ซึ่งมีอายุชั่ว ๕ ขณะจิตที่เหลือ…

บทความนี้สำรวจแนวทางการทำความเข้าใจอารมณ์และจิตใจ โดยเฉพาะในบริบทของการเกิดและการเปลี่ยนแปลงของจิตภายในระยะเวลาสั้นๆ รวมถึงการเกี่ยวข้องของอารมณ์ที่เป็นเหตุของทุกข์และกรรมที่มีอิทธิพลต่อจิตใจของบุคคลใ

…าธรรมหรือธรรมมิมิตที่มาสู่คลอง (มโน- ทาว) นั้นแสดงขึ้น นี้เป็นปฏิสันธิบเป็นอิตตรามธรรมบ้าง เป็นวัตถ คำพรรณมิ5" (เกิด) ในลำดับแห่งจิตซึ่งเป็นอดิธรรม บุคคลผู้มอนซรรธรรมได้สังสมไว้อีกหนึ่ง ณ มรรคสมัย มี ๑…

เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมและอนวัชรธรรมในกระบวนการเปลี่ยนแปลงทางจิตใจ พร้อมหลักการของวัตถิมรรคที่สำคัญในช่วงเวลาสำคัญของชีวิต โดยวิเคราะห์เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในมโนวารของบุคคลผู้ใกล้ตาย และสนับสนุนแนวคิดเชิง

…หว่างปริมาณรูปอย่างสูงและรูปอย่างต่ำ (คือในระหว่างรูป ๑๐ และ ๑๑) ตามควรเกิด ครั้งทรายอย่างนี้แล้ว [คำถามสังเขปจุดปฏิสังขรณ์ปลด ๆ] พึงกำหนดรู้ความปลดแห่งความแตกต่าง และไม่ แตกต่าง แห่งจุติปฏิสังขิน โดยข…

…ต่าง ๆ และการกำหนดรู้ในแง่ที่มีการเปรียบเทียบว่าจิตและปฏิสังขิสามารถแยกต่างกันอย่างไร นอกจากนี้ยังมีคำถามสั้นเกี่ยวกับการปฏิสังขรณ์และการพิจารณาในเชิงลึก เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในการศึกษาธรรม

ประโยค - วิถีมธรรมในภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้า ๓๑๕ อันนี้ พึ่งประกอบ (คำ) เข้าดามที่ควรประกอบได้โดยคำตรงกันข้ามแห่งบทนั้น ๆ เลิก [คำสั่งขอโดยปรมต์] ฉันว่าวิญญาณที่ได้จับดัง…

ในเอกสารนี้ได้รกล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับวิญญาณและการเชื่อมโยงของธรรมและอรูปธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของการเข้าใจว่าการเกิดขึ้นและดับไปของวิญญาณนั้นไม่สามารถอธิบายได้ด้วยการกลับกันเว้นแต่จะดูในมุมของเหตุแ

…ยซูบผอมไปโดย ลำดับ ดูดไปตามสดที่เว้าวในแดด ค่อยเทียวแห่งไปนะนั้น ครับ อินทรีย์ทั้งหลายมีกุ้งเป็นต้น คำอินทรีย์และชีวิตินทรีย์ คง (เหลือ) อยู่แต่ในหัฏฐวัณดุก วิญญาณซึ่งอาศัยหยัดวัตถุ (เท่า) ที่เหลืออยู่น…

การกระทำทั้งดีและร้ายมีผลต่อวิญญาณและกรรม สังขารต่าง ๆ มีผลต่อการตัดสินใจและการเกิดวิญญาณใหม่ การเข้าใจกรรมและอำนาจของมันจะช่วยให้เราเข้าใจถึงความเชื่อมโยงระหว่างวิญญาณและโลก

…วะระมานหน้าเป็นต้นที่หันไปตรงจุดสะท้อนแสงมีแนวส่องหน้าเป็นต้นเป็นเหตุ ๒. ขีรสุสานโน ทิว ทิว เป็นนู๋ คำพนังจึงควรเป็น... ธิ ม ประโทคหน้านี้เป็น... เป็นนี ประโยคหน้าก็อาจเป็น... ธิ สุมจิต เทียบให้เห็นอยู่…

บทความนี้สำรวจถึงธรรมทั้งหมดซึ่งมีลักษณะเช่นเสียงสะท้อน และความเป็นหนึ่งเดียวในจิตใจ ไม่ว่ามันจะอยู่ในสถานะใด ความแตกต่างไม่อาจมีได้จริง เมื่อสิ่งต่างๆ ล้วนเกิดจากการสืบต่อและกรรมที่เชื่อมโยงกัน ความเ

…ขาด ในสิ่งที่เป็นเหตุและผลอันเนื่องกันในสนคนทั้งหลายนี้ บันฑิตจึงไม่ควรขวนแควะ (คืออย่าใส่ใน) และ [คำทวง] ในข้อฉัน (มี) โจทกาจารย์ (ผู้ทวง) กล่าวว่่า "เมื่อเป็นความปรากฎ (เกิดขึ้นแห่งวิญญาณ) โดยมาได้เ…

…ะหว่างอัตภาพมนุษย์และผลแห่งกรรม โดยเน้นถึงการลบล้างโวหารของโลกและบันฑิตที่ไม่ปรารถนาต่อสิ่งนี้ พร้อมคำถามเกี่ยวกับการเป็นอันเดียวกันหรือความต่างกัน ข้อความมีการพูดถึงการทำความเข้าใจในบริบทของโวหารชาวโลก…

ประโยค- วิถีมารรเปลก ด คอต อ หน้าที่ 321 ที่เติบโตขึ้นเป็นต้น ในภาคอื่น (ภายหลัง) ก็ได้ แม้คำใดที่โจษกล่าวว่า "องค์" เมื่อผู้เสวย (ผล) ไม่ มี ผลนันจะมีแกใครเล่า ดังนี้ ขาพเจ้าจะฉลอในคำนี้ (ต่อไ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับคำว่า 'ผล' ในบริบทของชีวิตและธรรมชาติ โดยเปรียบเทียบการเกิดขึ้นของผลจากต้นไม้กับประสบการณ์ของมนุษย์ โด…

ประโยคและข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: "ประโยค - วิชาภิมครมเปน ค 3 ดอน 1 หน้า 322 แม้โจทการผู้ใดพูดกล่าวว่า “แม้มึงเป็นอย่างนั้น สังหร เหล่านั้น เมืออยู่จิงเป็นปัจจัยแห่งผลหรือ หรือว่าไม่มีอยู่เป็นปัจจ

…พุทธศาสนา โดยเฉพาะในวิชาภิมครม โดยเน้นว่าผลของการกระทำขึ้นอยู่กับปัจจัยทางสังหรที่มีอยู่จริงหรือไม่ คำถามหลักคือ ถ้ามีอยู่จริงเป็นปัจจัยได้หรือไม่ การอธิบายนี้ช่วยให้เข้าใจถึงนิสัยการทำกรรมของมนุษย์และก…

ประโยค - วิถีธรรมกรรมเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๑ คำที่ ๓๒๓ ทางโลก คนผู้ใดเป็นนายประกันเพื่อส่งผลประโยชน์อะไร ๆ ให้เจ้าทรัพย์ หรือชื่อของตนตาม กุศลนี้ตา…

บทความนี้พูดถึงการทำกรรมอันเป็นปัจจัยในการส่งผลประโยชน์ให้เจ้าทรัพย์ และการทำกรรมทุกอย่างส่งผลต่อวิญญาณ โดยการส่งผลประโยชน์นั้นจะเป็นบทบาทสำคัญในการหลุดพ้นจากการเป็นลูกหนี้ และการจัดการเวียนว่ายตายเกิ

…ัยว่า นามอุปมิ เพราะปัจจัยคือวิญญาณอย่างเดียว ทั้งในปฏิตกาลและปฏิสนธิกา ใน ๑. ประโยคนี้ ของท่านเป็นคำฤวารา แต่ในความภาษาของเรา เรียงเป็นกรรมจาก ฟังสนิทกว่า คำที่เรืองไว้ใน ๒. มหากูฏาช่วยขยายความว่า ต้…

เนื้อหาว่าด้วยการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างกรรมรูปและสมุฏฐานในวิญญาณ โดยให้ความสำคัญกับนามและอุปมิ รวมถึงการวินิจฉัยและวิเคราะห์ภาษาศาสตร์ในบริบทของพุทธศาสนา ระบุความสำคัญของปัจจัยต่างๆ ในการเกิดการรับร

…มและรูปด้วย ชื่อว่า นามรูป" แล้ว พึงทราบดังว่านามรูปนั้นชื่อว่านามรูปที่มีเพราะปัจจัยคือจริญาณ หากมีคำว่ามาว่า "คำว่าจังนี้ไม่ชอบ เพราะในพวกลักษณ์ ไม่มีวิญญาณ" ดังนี้ว่า คำแก้พึงว่่า "ไม่ชอบหมดได้ เพราะ…

…ัญโจวภารค โดยแบ่งวิญญาณออกเป็น ๒ ส่วนคือ วิภาควิญญาณและอิวภาววิญญาณ พร้อมกับข้อสังเกตเกี่ยวกับการใช้คำต่าง ๆ ในกลุ่มลักษณ์เพื่อสัมพันธ์กับการมีชีวิต นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างนามและรูปตา…

…กิลาในปัจจุบันอภคืออย่างนั้น คือในขณะจิตมีกุศลจิตเป็นต้น รูปมีกรรมเป็นสมุฏฐาน (เช่นกัน) เพราะฉะนั้น คำวินิจฉัยจึงชอบแล้ว วิจัยฉันในบท วิญญาณปจฉุยะ นามรูป นี้ โดยสงเคราะห์เข้า บันทึกพิมพ์ทราบกล่าวมานี้ ป…

เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาวิเคราะห์เกี่ยวกับวิญญาณและบทบาทของกรรมที่มีผลต่อรูปและนามในปัจจุบัน โดยอธิบายถึงปัจจัยต่าง ๆ ที่มีอิทธิพลต่อวิญญาณและการเกิดขึ้นของนามรูป ผ่านการวิจัยที่เกี่ยวข้องและคาถาสังเฆ

ประโยค - วัจภิธรรมกรณเปล คณ ตอนที่ 1 หน้า 340 ในบท (นี้) นั้น หากมีคำถามว่า "ข้ออ้างว่า "นามรูปเป็นปัจจัยแห่งสัพทยะ" นั้น จึงพึงทราบได้อย่างไร? คำแก้พิสูจน์ว่า "ทราบได้โ…

…ยตนะ ความสำคัญของนามในปัจจุบันและการเป็นปัจจัยแห่งคุณธาตุในระดับต่ำก็ถูกนำเสนอ แล้วยังมีการเชื่อมโยงคำในภาษาที่สื่อถึงความหมายให้เข้าใจในบริบทของความคิดที่เกี่ยวข้องได้ดียิ่งขึ้น สนใจเรียนรู้เชิงลึกเกี่…

…ับวิญญาณฝ่ายโลกียะ ๒ ที่เหลือ ก็แสดงสายตนะอันเป็นปัจจัยแห่งสายตัง ทั้ง ๑๒ อย่างนั้น ในสายนตนะนั้น [คำาสังเปวปวาทของอาจารย์] อาจารย์ผู้มีปัญญาทั้งหลายปรารถนา สายตนะภายในมีวิญญูเป็นต้นกับอณุสูญตนะ บ้าง …

เนื้อหานี้กล่าวถึงความรู้เกี่ยวกับผู้สละในวิชาธรรมะ โดยมีการแบ่งออกเป็นสายตะที่สำคัญและคุณสมบัติของวิญญาณต่าง ๆ ในการพัฒนาจิตใจโดยอาจารย์ผู้มีปัญญา และการศึกษาในทัศนะต่าง ๆ เพื่อนำไปสู่การเข้าใจธรรมชา