หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิจัยวัตถุในจิตตปปราณี
193
การวิจัยวัตถุในจิตตปปราณี
…ีดังกล่าวแล้ว ในอนุญัญญัติฉันแล ในเรื่อง ๒ มีวิจินฉังคังดังนี้:- กล่าว ปฐย ได้แก่ ทำ ความปรารถนาไว้ คำว่า เอว ม ช น สมวาสุทติ มีความว่า (ภิญญาไป) รูปหนึ่ง อยู่ในปฏิจจสมุปบาทว่า " ชนจักย่อมเราผู้อยู่ในไป…
เนื้อหาพูดถึงการวิจัยวัตถุในจิตตปปราณี ขยายความถึงความปรารถนาและการปฏิบัติในวิถีของพระอรหันต์ โดยเน้นการตั้งใจในความเป็นพระอรหันต์ผ่านการปฏิบัติที่ถูกต้อง เช่น การเดิน จงกรม และการนั่ง. เห็นความสำคัญข
การอยู่ในป่าและความสำคัญของภิกษุ
194
การอยู่ในป่าและความสำคัญของภิกษุ
…าย ไม่พึงคิดเนือ่นแผ่ ในเรื่องที่ ๔ และที่ ๕ เพราะภิกษุมได้กล่าวว่า " เรา" โดยนัยดังกล่าวไว้แล้วในคำนี้ว่า "- ภิกษุใด อยู่วิหารของท่าน" ถึง ไม่เป็นปราชญ์, จริงอยู่ เมื่อภิกุออดอุดมสุธรรมเป็นที่น้อมเข…
บทความนี้สำรวจแนวคิดของการอาศัยอยู่ในป่าและความเชื่อมโยงกับการปฏิบัติธรรม โดยเน้นความสำคัญของภิกษุที่พึงอาศัยในที่สงบเพื่อพัฒนาจิตใจและสร้างความเจริญในการอบรมอธิษฐานและปฏิบัติกิจต่างๆ การอยู่ในป่าถือเ
ปฐมมันต์ปาสาทกาแปลง ภาค ๑
195
ปฐมมันต์ปาสาทกาแปลง ภาค ๑
…บทว่ อารามนิโย ความ ว่ าสามารถเพื่อธรรมให้สมกิริยาได้ คือย่อมดูให้รัดกุม, ความว่า " เพื่อให้ดีกว่า" คำที่เหลือมีดังกล่าวแล้วนั้นแล ในเรื่องความตาย มีวิจารณ์ดังนี้:- ภิกษุนั้น อาสัยอำนาจ แห่งประโยชน์นี้ว…
…ลายวิธีการเพื่อให้เข้าใจถึงความบริสุทธิ์ของศีลและการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการวิจารณ์คำพูดของภิกษุในทางธรรมที่เกี่ยวข้องกับความประสงค์และการบรรลุคุณสมบัติที่สูงขึ้นในพระธรรมอีกด้วย
การไม่กลัวความตายและอาถรรพ์ในพระธรรม
196
การไม่กลัวความตายและอาถรรพ์ในพระธรรม
…์ คนนัน ได้กล่าวว่า " มินิดอ่ะพระอรหัสทั้งหลาย ลงมาเกิดใช่ !" ดังนี้ อย่างเดียก็มิได้, ( โดยที่แท้) คำพูดทั้งหมดที่ปล่อยออกจาก ปากของพราหมณ์นั้น ประกอบด้วยขาะวาระหันตั้งนั้น ดังว่า " ท่านทั้งหลาย จงปลอด…
บทความนี้กล่าวถึงการไม่กลัวความตายโดยพระภิกษุที่อ้างถึงความเพียรและพลังแห่งการพิจารณาที่ทำให้สามารถเข้าใจถึงความเป็นจริงของชีวิตและความตาย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความเชื่อมั่นและการบูชาในความเชื่อของพราห
การแสดงธรรมในพระไตรปิฎก
202
การแสดงธรรมในพระไตรปิฎก
…่นาน่า, กิญญูเหล่านันพากัน โพรทะนา ส่วนพระผู้มีพระภาคอ้า เมื่อจะทรงประกาศคุณภาพของ พระเถร จึงตรัสพระคำว่า " สุก่อนกิญญูทั้งหลาย! สาวกทั้งหลาย เป็นผู้มีจักษุอุฎฺฒน " เป็นต้น. ในบทเหล่านัน สาวกทั้งหลายชื่…
ในบทนี้, ท่านพระมาโมคคลลาได้อธิบายเกี่ยวกับการยกย่องสาวกผู้มีจักษุอุฎฺฒน โดยกล่าวถึงความสำคัญของธรรมและเสียงที่เกิดขึ้นจากสัตว์ที่ทุกข์ทรมาน, เพื่อให้ผู้ฟังเกิดความเข้าใจและความรู้สึกในการฟังธรรมของพร
พระเกษรและเรื่องช้างลงน้ำ
211
พระเกษรและเรื่องช้างลงน้ำ
…ะเกษร นั่งในที่พักกลางวันและที่พักกลางคืนของตนเห็นพวกเจ้านิจจิว ผู้มีฝีมือ ชำนาญ ยิ่งได้แน่นยำ เมื่อคำนี้ว่า " ก็พระราชทรงส่งสารมพร้อมกับ พวกเจ้าจินจิวเหล่านั้น " ได้เห็นพระราชาทรงปราชญ์ หนีไปอยู่ ด้วย …
เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดคุยกับพระราชาและเหตุการณ์ที่เกี่ยวกับช้างลงน้ำ รวมถึงความเข้าใจในวิถีชีวิตและธรรมชาติที่แสดงถึงภูมิปัญญาในยุคปฐมสมันต์ และการมองเห็นในแง่มุมที่ลึกซึ้งของชีวิต โดยพระเกษรได้เรียกล
ปฐมมันปาฏิหาริยะ ภาค ๑ - หน้า 211
212
ปฐมมันปาฏิหาริยะ ภาค ๑ - หน้า 211
ประโยค - ปฐมมันปาฏิหาริยะ ภาค ๑ - หน้า 211 เข้าในปากแล้ว ทำเสียงดังนกระเรียน. คำว่า อุทิฮา อูโล่ ความว่า เราได้ยินเสียงโทษานั้น. ข้อว่า อุทูโล ภูมินวม สมิธ โจ อ โอ ปอริสุทโธ ความว…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสำเร็จinthซึ่งถือเป็นอิทธิฤทธิ์จากการเข้าถึงเสียงในสมาธิ โดยมีการพูดถึงพระโลภะในการระลึกชาติด้วยอาวชนจิตเดียว การอภิปรายถึงสมิธในบริบทของการไม่บริสุทธิ์ และการที่พระเณรได้บรรลุพ
ปฐมมันปาสักษาแปล ภาค ๑
214
ปฐมมันปาสักษาแปล ภาค ๑
ประโยค - ปฐมมันปาสักษาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 213 [บทสรุปปฏิภาณ] คำว่า "ถูกของท่านผู้มีอายุทั่งหลาย ธรรม คือ ปาราชิก ๔ ข้ามเขาถึงนี้สุดแล้วแฉ เป็นคำแสดงถึงปาราชิกที่บ่…
…พระบาลี และความแตกต่างระหว่างผู้มีสภาวะวัตถูวิบัติ เมื่อทำการบรรพชาก็ต่างกันตามอาการของการกระทำ ซึ่งคำนึงถึงผลของการกระทำและสถานะของบุคคลที่ทำให้เกิดปัญหา นอกจากนี้ยังมีการตีความหมายที่จำเป็นสำหรับการเข…
ความหมายของอนุลโปลสมาชิกในพุทธศาสนา
215
ความหมายของอนุลโปลสมาชิกในพุทธศาสนา
… แม้ยังอื่น ยังอีก ๕ ด้วยอำนาจภิญู ๕ จำพวกเหล่านี้ คือ ภิญู มงคลำเนิดวาา (ปรารถนาเสมคุณธรรม จึงออดองคำคำนิดเข้า ไปทางวัจฉรของตน) ๑ ภิญูมีหลังอ่อน (ปรารถนาเสพ เมุณธรรม ก็มลงมองคำณิดของตน) ๑ ภิญูเอาปกองดี…
…้อบังคับต่างๆ ในการดำเนินชีวิตของสมาชิกที่กล่าวถึง จะทำให้เห็นถึงความเชื่อมโยงและความสำคัญในบริบทของคำสอนทางพระพุทธศาสนา
เศรสันตวรรณนา - การพรารณานานและพระเสยสละ
1
เศรสันตวรรณนา - การพรารณานานและพระเสยสละ
…ักราษฎกาบที่๑ ลูกวิสสัญลิสกาบวรรณนา [[แก่อรรถปมบัญญัติเรื่องพระเสยสละ]] บันทึกพิมพ์จากวินิจฉัย ในคำว่า "โดยสมัันนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า ประทับอยู่ ณ พระเชตวัน อาคารของอานาคินทกคูฐีด เขตพระนครสวัตดี. …
…ัยอยู่ในพระเชตวัน อาคารของอานาคินทกคูฐี ซึ่งมีบทบาทสำคัญต่อการศึกษาพระธรรม ทั้งนี้ได้มีการอภิปรายถึงคำต่างๆ เช่น อายสูมา และเลิกยกโก ซึ่งมีความหมายเกี่ยวกับกิริยารูปต่างๆ ในการปฏิบัติธรรม ผู้สนใจสามารถอ…
การเคลื่อนที่ของสุกกะและพฤติกรรมภิฏฐูในพระธรรมคำสอน
16
การเคลื่อนที่ของสุกกะและพฤติกรรมภิฏฐูในพระธรรมคำสอน
…ป็นสีเขียว หรือ สืออย่างใดอย่างหนึ่ง มีสีเหลืองเป็นต้น." บทว่า จีวาทาริปลอโย คือ ขวนขวายในการเล่น มีคำอธิบาย ว่า "ภิษฏายุ่งปล่อยเล่นโดยความประสงค์นั้น ๆ." [ อธิบายสุขกิจสังมิตรเสด็จ ] บัดนี้พระผู้มีพระภ…
ในเนื้อหาได้มีการกล่าวถึงการเคลื่อนที่ของสุกกะในบทบาทต่าง ๆ โดยอธิบายถึงอาการของภิฏฐูที่เกี่ยวข้องกับการเล่นและความพยายามในการกระทำที่ถูกต้องด้วยอำนาจแห่งภายใน. พระผู้มีพระภาคจึงชี้ให้เห็นถึงลักษณะและ
การใช้ขันธจักรและพัทธจักรในการบำบัดโรค
18
การใช้ขันธจักรและพัทธจักรในการบำบัดโรค
…ี จับบังสอง บังแล้วหยุดที่ตรงกลางก็ดี จับที่ตรงกลางแล้วขยับไปที่สองบังก็ดี จับให้มีรวมกันทั้งงคดีดี คำว่าความผิดที่หมาย ย่อมไม่มี" ในพระบาลีนนี้ พระผู้มีพระภาคตรัสชั้นนาทั้งหนึ่ง ประ กอบโรคยาน ด้วยฤกษ์ …
ในบทนี้กล่าวถึงการใช้ขันธจักรและพัทธจักรเพื่อบำบัดโรคและส่งเสริมสุขภาพ โดยพระผู้มีพระภาคตรัสในพระบาลีเพื่อความหายโรคและความสุข การปล่อยสุกะโดยมีความมุ่งมั่นของภิกษุจะมีผลต่อการบำบัดที่ดี ข้อความที่เกี
การพิจารณาในพระวินัย
25
การพิจารณาในพระวินัย
ประโยค - ท้องสน.Environment คำสังเขป. กาก - หน้าที่ 25 ถ้าภิกษุท่านหนดด้วยความยินดีในถ้อยคำแล้ว กลับยินดี พยายามที่นิมิต เพื่อของก…
บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาความประพฤติของภิกษุในพระวินัย โดยอธิบายถึงบทบาทของความรักและการยินดีในการตัดสินใจ รวมถึงการส่งของในที่ต่างๆ เพื่อสร้างความสัมพันธ์ที่ดี ระบุถึงอาบัติและอนาบัติที่เกิดจากการก
วินัยธรรมและการปล่อยในพระพุทธศาสนา
26
วินัยธรรมและการปล่อยในพระพุทธศาสนา
…ทรงอุซฏฑุ ที่ปรุงยาค้วนปรุงยาคั้นนั้น และอ่อนเป็นไปเพื่อความสวัสดิ์แก่บุคคลผู้นั้น พึงทราบวินัยฉันในคำว่า เจตตน อุปกมิต เป็นต้น ดังนี้:- ภิกษุจงใจด้วยเจตนานิยมที่จะปล่อย แต่ไม่พยายาม อุตจิเลื่อมไม่เป็นอ…
…ะเจตนาที่สัมพันธ์กับการปล่อย ความควรระวังในการกระทำเพื่อไม่ให้เกิดอาบัติ รวมถึงการทราบถึงความหมายของคำว่าเจตนา การพยายาม และอาบัติซึ่งสามารถเกิดขึ้นหรือไม่เกิดขึ้นจากการกระทำตามหลักธรรมต่าง ๆ ในพระพุทธศ…
ทัศนสนุนป่าสำหรับเกาะ
30
ทัศนสนุนป่าสำหรับเกาะ
ประโยค - ทัศนสนุนป่าสำหรับเกาะ - หน้าที่ 30 ในเรื่องคัดค้าน คำว่า กาย ถมฺภฺคุตฺตสฺส มีความว่า เมื่ ภิษุงนานหรือนานนานดีดีก็ กระทำวรรมนดีดี แล้วัดกายเพื่อแก้ ความเ…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการอภิปรายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องการเพ่งดูและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากวิธีการนี้ มุ่งหน้าไปที่การนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความทุกข์และการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน ส่วนเรื่องอื่นๆ
การประดับช้องด้วยผมและดอกไม้
36
การประดับช้องด้วยผมและดอกไม้
ประโยค (ตอน): ทูดอสนะฟากน๊าสิลาเคาเปล ภาษา 36 คือผมล้วนน ๆ นั่นเอง คำว่า ช้อง นี้ เป็นชื่อของมัคฉะที่ถักด้วยผม 3 เกลียว. บทว่า สุดภูมิสิลา ได้แก้ ช้องเขาเอามัสด้วยสี แช…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ช้องซึ่งเป็นชื่อของมัคฉะที่ทำจากผม 3 เกลียว พร้อมการประดับด้วยวัสดุต่าง ๆ เช่น ดอกไม้และสร้อยทอง ความเข้าใจในการสวมใส่ช้องประเภทต่าง ๆ ที่มีการจัดแต่งที่หลากหลาย ในบทนี้ยังอธิบาย
ทุติยสนุปาสากาเปล ภาค - ห่านที่ 40
40
ทุติยสนุปาสากาเปล ภาค - ห่านที่ 40
…ระผู้มีพระภาคเจ้าสรไวในอนุกูลกันแล้ว ทราบอาบัติวัณญ. แม้ในวิบูลณนี้ที่ตรัสโดยอุบายนี้ และโดยอาณาเข่ คำว่า เทว อิตถิยา ทวินา อิตถีนี้เป็นต้น. เหมือนอย่างว่า ในหญิง 2 คน พึงทราบสงฆทิสัส 2 ตัว ฉันใด, ในหญิ…
…งฆทิสัสที่เกี่ยวข้อง ข้อความดังกล่าวช่วยให้เข้าใจถึงการวิจารณ์และวิเคราะห์สถานะการณ์ของหญิงในพระธรรมคำสอนในอีกมิติหนึ่ง
ทฤษฎีสนับปาสากแทกาเปล
41
ทฤษฎีสนับปาสากแทกาเปล
…บรวมของเนื่องด้วยภายทั้งหมดเข้า ด้วยกัน กล่าวไวในมหาปราถและกรุณาที่ ปรากฏว่าถูกต้องว่า ในอภิธานนี้. คำภุญใดมีความคำหนดจัดเท่ากัน ในหญิงทั้งหลายผู้มีมือ จับมือกันอุทามลำดับ แจงหญิงคนหนึ่งมีชื่ออีก ภิญญูย…
บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับทฤษฎีสนับปาสากแทกาเปลที่เน้นการนับหญิงในสังคมและการนำเสนอวิธีการที่ผู้หญิงต้องต้องผนวกเข้าด้วยกันวิวัฒนาการของทฤษฎีเมื่อเปรียบเทียบกับความตั้งใจและหลักจริยธรรมที่พบในมหาปวิธี รว
ทัศนสมบัติสักกากาเปล ภาค ๓ - หน้าที่ 42
42
ทัศนสมบัติสักกากาเปล ภาค ๓ - หน้าที่ 42
…ผัสมาที่เสส ด้วยอำนาจแห่งหญิงคนที่จับ, ต้องทุกข์หลายต่อตามจำนวนแห่ง หญิงโบนัส ที่โดยขั้นก่อนนั้นแล. คำว่า ของที่เนื่องกายกับของที่เนื่อง ด้วยภายในของหญิงเหล่านั้นทั้งหมด เป็นอันก็เป็นอันจับต้องแล้ว โดยน…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงทัศนสมบัติในการจับหญิงโดยภิกษุณี และความทุกข์ที่เกิดจากการสัมผัสระหว่างหญิงต่างๆ ซึ่งมีอำนาจและผลกระทบที่สัมพันธ์กัน โดยเฉพาะเมื่อเมื่อมีการจับต้องกันด้วยของเนื่องด้วยกาย ขอบเขตข
การวิเคราะห์ทัศนคติในพระพุทธศาสนา
43
การวิเคราะห์ทัศนคติในพระพุทธศาสนา
…ณัติ ภูมึงน ต้องส่งมาทิสตัวเดียวเท่านั้น ส่วนภูมึงไม่ปลาด นอนบนเตียงของ สงัง จึงควรนับบนปรับอาณัติ" คำของมหารถกนั้นแหละ ชอบ เพราะว่า อาณัตินี้ปรับด้วยอาณาจาแห่งหญิง ไม่ใช่ปรับด้วย อาณาแห่งส่วน นี่แหละ […
…องของผู้หญิงที่มีส่วนร่วมในการสืบทอดวัฒนธรรมการปฏิบัติ นอกจากนี้ยังมีการศึกษาเกี่ยวกับความคิดเห็นและคำตอบจากพระสมเด็จเกี่ยวกับการทำความเข้าใจสาระสำคัญในงานวัดดุ สัญญา และวิธีการที่เกี่ยวข้องกับการเคลื่อ…