หน้าหนังสือทั้งหมด

การบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา
127
การบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา
…นั้น คือ ผู้ฉันบิณฑบาต ตั้งแต่ต้นแต่ละพระธาตุลงไป, ได้ว่า กิญฑุเหล่านั้น ได้บรรเทภาพ ทั้งหมดทุกรูป. คำที่เหลือในเรื่องนี้ ชัดเจนทั้งนั้น. อันกิญฑุได้ บิณฑบาตที่ประดิษฐ์โดยเคราพ ในกระดูกจากมิฉะนั้นไม่มีศ…
บทความนี้กล่าวถึงการบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการถวายบิณฑบาตที่ถูกต้อง และไม่มีความเสี่ยงต่อสุขภาพ โดยมีการวิเคราะห์ถึงประเภทของบิณฑบาตที่ควรและไม่ควรเช่น อาหารที่เกิดจากกระดูก การถว
ปฐมมัณฑปสถากาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 127
128
ปฐมมัณฑปสถากาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 127
…นเรื่องกฤษฎาร้านนั้น กิทธูผู้ ความประสงค์จะให้ตาย กล่าวมาหมายเอาสถานที่ซึ่งกิทธูผู้นอยู่แล้วจะพึง คำอธิบายว่า " เดียงที่ภูในบนอากาศ หรือข้างที่เขาทำไว้บนต้นไม้สำหรับพักอิงสัตว์ เรียกว่า เดียงที่ภูในบ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทดลองใช้ยาพิษและการพิจารณาผลลัพธ์ว่าเมื่อใช้ยาพิษด้วยเจตนาในการฆ่าหรือทดลอง จะส่งผลอย่างไรต่อชีวิตของบุคคลนั้น โดยพูดถึงความแตกต่างในวิธีการและอำนาจของศีล รวมถึงบริบททางศาสนาและกฎอิ
การทำอาหารและพระพุทธศาสนา
146
การทำอาหารและพระพุทธศาสนา
…ว่า" ก็เมื่อภิกษุเผาฯด้วย คิดว่า 'หญิงสาวและไม่เข้าไปทั้งหลาย งดลูกไฟใหม่' เป็นปราจัก, เมื่อเผาด้วยคำว่า ' เครื่องอุปกรณ์ไม้ทั้งหลาย งดไปไฟใหม่' เป็นทุกอุ, เมื่อเผาแม้ด้วยความประสงค์จะเล่น ก็เป็นทุกอุ.…
…ารในการเผาและทำอาหาร พระอรรถถากรณ์ได้อธิบายความหมายต่างๆ เกี่ยวกับการทำอาหารและศีลธรรมที่เกี่ยวข้อง คำสอนยังรวมถึงการใช้ภิกษุในการทำอาหารเพื่อประโยชน์และการช่วยเหลือผู้อื่น รวมถึงแนวความคิดที่เกี่ยวกับก…
จตุคตปราชิก และประโยชน์ของการสอนธรรม
150
จตุคตปราชิก และประโยชน์ของการสอนธรรม
…งก์ทั้ง ๔ ทรงประกาศ อุตตตภาราชิกได้แล้ว มาถึง ลำดับ สังวรณาแห่งจตุคตปราชิกนั้นแล้ว เพราะเหตุ- นั้น คำใดที่จะพึงรู้ได้ง่าย และคำที่พามเข้ได้ ประกาศแล้วในเบื้องต้น สังวรณานี้ แห่ง จตุคตปราชิกแก่นั่ง ขณะ…
บทนี้กล่าวถึงการประกาศจตุคตปราชิกซึ่งเป็นแนวทางของพระศาสดาที่ทรงรู้แจ้งในลังก์ทั้ง ๔ โดยมีการแนะนำให้ช่วยกันอ่านและกระทำกิจการที่ดีภายในชุมชนเพื่อพระศาสนา การสอนว่า 'ควรทำอย่างนี้' และ 'ไม่ควรทำอย่างน
ปฐมสมัณปาสกานคาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 153
154
ปฐมสมัณปาสกานคาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 153
ประโยค - ปฐมสมัณปาสกานคาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 153 บรรดาบทเหล็านั้น สองบทว่า สนฺโต สิวิชชมามา มีคำอธิบายว่า " มีอยู่ และหาได้อยู่." บทว่า อิฐ คือ ในสัตว์โลกนี้. สองบทว่า เอว โทมั มีว่า ความปรารถนาใ…
…ระศาสนา โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงความคิดเกี่ยวกับโจร ๕ จำพวก นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความหมายของคำว่า 'ปฏิกุญฺญํ' ในบริบทของภิกษุ เพื่อเน้นว่าท่านต้องมีความปรารถนาในพื้นฐานแม้ในสถานการณ์ที่แตกต่างกั…
ปฐมมัณฑนาปสาทิกาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 157
158
ปฐมมัณฑนาปสาทิกาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 157
…ลังก็จะแก้กุลนั้นนี้, บริหาร ๕ หมวด คืออะไรบ้าง? คือ อาราม อารามวัดดุ ๑๔ ภัณฑะ, กัณฑะ ไม ภัณฑะกิน" "คำใดที่ครรกล่าว ในนวว่า อาราม อารามวัดดุ เป็นต้น ข้าพเจ้าก็กล่าวคำนี้ทั้งหมด ในวรรณาแห่งสูตร ซึ่งมาในข…
…มมัณฑนาปสาทิกา โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวกับการแสดงท่าทีของภิกษุในการแจกจ่ายทรัพย์และการบริหารงานในวัด คำกล่าวที่สำคัญในวรรณาดังกล่าวบ่งบอกถึงความสำคัญของการไม่แจกจ่ายโดยไม่จำเป็น และการระมัดระวังในการปฏิบ…
คำสอนเกี่ยวกับการแสดงตนในพระพุทธศาสนา
161
คำสอนเกี่ยวกับการแสดงตนในพระพุทธศาสนา
…ห้แจ้งขึ้นโดยอาศา จึงตรัสพระคาถาว่า " อญฺญฺญฺญา สนฺต๎" เป็นต้น. บรรดาท่านนั้น สงวนว่า อญฺญฺญา สนฺต๎ คำว่า อัน มีอยู่โดยอาการอื่น ซึ่งมีภายมาจาจไรบมิรุติเป็นต้น. บทกถาว่า อญฺญฺญา โย ปวฑฺเหย ความว่า ภิกษุ…
…ึงการแสดงตนของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการประกาศและการแสดงออกอย่างบริสุทธิ์ในธรรม โดยเฉพาะคำว่า "อญฺญฺญฺญา สนฺต๎" ซึ่งกล่าวถึงการมีอยู่ของความบริสุทธิ์ภายในของผู้ปฏิบัติธรรม นอกจากนั้นยังมีการ…
การตีความคำสอนในพระธรรม
162
การตีความคำสอนในพระธรรม
…มเข้าถึงเช่นนรกเพราะกรรม ทั้งหลายที่เลวราม๓๖. บทว่า กาลาวกุษฎา ได้แก่ ผู้มีคองค์ที่พันด้วยกาสะวะ มๅคำ อธิบายว่า "คุณเครื่องเป็นสนฌะ คือ พระอรหัตผล ย่อมไม่มีเผานก เหล่าใด, บุคคลเหล่านี้ มีแต่การรงไว้ชั่…
เนื้อหาในบทนี้เสนอการตีความคำสอนเกี่ยวกับการกระทำและคุณธรรมของภิกษุ โดย强调ความสำคัญของการมีสติและความระมัดระวังในชีวิต เพื่อหลีกเล…
ปฐมมันปาสกากาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 164
165
ปฐมมันปาสกากาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 164
…่อมอ่อนไปเพื่อความกำหนดบ้าง อธิบายว่า "ยอด น้อมไปเพื่อขอการความกำหนด." ในบททั้งหลายอกนี้ ก็เช่นนี้. คำว่า ตถญฺ โโล อดฺ อพุโธภารกิจ มีความว่า ก็แก่ การ พยากรณ์พระอรหัตนี้นั้น ของเธอเหล่านั้น เป็นอพุโภภาร…
บทนี้กล่าวถึงการพยากรณ์พระอรหัตผลของพระอรหันต์ว่า ทำให้ผู้ที่บรรลุไม่หวั่นไหวถึงการดำรงอยู่ในการบรรลุนิพพาน และความสำคัญของการละกิเลส จึงไม่เกิดมานะ แสดงให้เห็นถึงเส้นทางสู่การบรรลุธรรมที่สูงส่งและการ
ปฐมมัญจาปาณีภาพ ภาค ๑ หน้า 168
169
ปฐมมัญจาปาณีภาพ ภาค ๑ หน้า 168
ประโยค - ปฐมมัญจาปาณีภาพภาค ๑ หน้า 168 คำว่า "โดยสมบูรณ์แท้มัย่นั้น" นี้ แสดงถึงมัย่ที่ปฏิญญาว่าเป็นอรดี. แต่ภิกษุนี้ต้องปฤกษาในเวลาที่วอตที่…
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับการวินิจฉัยความเชื่อในศาสนาผ่านคำถามสำคัญ เช่น ท่านได้รับรอดอะไรและด้วยอะไร โดยเน้นที่การได้รับรอดซึ่งเกี่ยวข้องกับศีลธรรม วิญญาณ และ…
ปฐมสมันปาตากาสากะแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 171
172
ปฐมสมันปาตากาสากะแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 171
…ประกอบธรรมเป็นเครื่องตื่นอยู่ ตลอดรัศรีนาน ไม่ข้องอยู่ในอิจฉาทั้ง ๔ อยู่ด้วยใจเสมอด้วยฝีมือในอากาศ" คำพยากรร ของภิญญนั้น ย่อมเทียบเคียงกับข้อปฏิปทได้ คือ เป็นเช่นกับพระ พุทธพระนิพพานว่าว่า " น้ำแม่น้ำ…
ในบทนี้กล่าวถึงการสอบสวนฐานะทั้ง ๖ ของภิญญและความสำคัญของอาณุมปฏิปทาในการบรรลุถึงพระนิพพาน โดยเน้นความบริสุทธิ์และไม่ประมาทในการปฏิบัติ และเปรียบเทียบการปฏิบัติของภิญญกับพระนิพพาน รวมถึงความกลัวในการท
การแปลและอธิบาย ปฐมมันปสาทกามา ภาค ๑
175
การแปลและอธิบาย ปฐมมันปสาทกามา ภาค ๑
ประโยค - ปฐมมันปสาทกามาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 174 ปราช稱ถึง ๓ ก่อน คำที่เหลือ ชื่อว่ารกุฐชัชแล้วแปล เพราะมีนันย์ ดังคาไว้แล้วในเบื้องต้น และเพราะนี้คือความชัดเจน จะนี้แห…
เนื้อหานี้สำรวจการแปลและตีความคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าในปฐมมันปสาทกามา โดยเน้นไปที่การจำแนกลักษณะและประเภทของอุตริมุณธรรม การแสดงค…
ปฐมมณ์ต้นปาสักกําแปล - ภาค ๑
177
ปฐมมณ์ต้นปาสักกําแปล - ภาค ๑
…นหนึ่ง ๆ อย่างนี้ว่า 'ข้าเจ้าเป็นผู้มีปกติได้สัมผัสปฐมสมปฐพ์' ดังนี้ดีว่า เป็นปาราชิกเหมือนกัน." แม้คำที่ท่านกล่าวไวในมาหาภัย เป็นดังนั้น ย่อมสมกัน. เพราะเหตุไร ? เพราะเหตุที่ท่านกล่าวหมายเอาสัมปฐพีฐาน …
…ถึงความสำคัญของการสัมผัสปฐมสมที่เป็นโลกุตระในพระพุทธศาสนา และการวิเคราะห์อากัปกิริยาของภิกษุที่กล่าวคำเกี่ยวกับประสบการณ์ที่มีในมาหาภัย โดยเฉพาะการละราคะและอิจฉา ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับความปาราชิกในหมวด …
บทเรียนเกี่ยวกับปราชิกในวิปัสสนา
178
บทเรียนเกี่ยวกับปราชิกในวิปัสสนา
…ป็นผู้มาปฏิบัติได้ดีวิธี, ข้าพเจ้าเป็นผู้มาปฏิบัติได้ทิพพโสตรฯ ข้าพเจ้าเป็นผู้มาปฏิบัติได้โดปริยะ.' คำนี้ ถูกพวกอันตวาสิกของท่าน นั่นนเองค้านแล้วว่า "ท่านอาจารย์ ไม่ใช่ผู้ชำนาญในอภิธรรม ย่อมไม่ทราบธรรมเ…
…งเกี่ยวกับการปฏิบัติและความรู้เรื่องอภิธรรมที่ถูกค้านจากผู้ที่ไม่ชำนาญในเรื่องนี้ พร้อมการยกตัวอย่างคำกล่าวที่พบในการสอน.
ปฐมสัมมัทปฏิกูลภาค ๑ หน้า 178
179
ปฐมสัมมัทปฏิกูลภาค ๑ หน้า 178
ประโยค - ปฐมสัมมัทปฏิกูลภาค ๑ หน้า 178 ข้อคำถามให้แจ้งแล้ว" ยอมเป็นปราชญ์เหมือนกัน. เพราะเหตุไร? เพราะเหตุว่าพระนิพพานเป็นโลกุตรธรรม ซึ่งมีวิสุท…
… โดยเฉพาะการบรรลุถึงสภาวะพระนิพพานซึ่งเป็นโลกุตรธรรม กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างอุปนิสัยและการดึงดูดคำว่า 'ปราชญ์' ในการประสบความสำเร็จในธรรมะ โดยยกตัวอย่างคำพูดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเป็นผู้มปฏิได้แ…
ปฐมมังคลปาการกายอปลภาค ๑
181
ปฐมมังคลปาการกายอปลภาค ๑
…ากร ๕ ด้วยอากร ๖ ด้วยอากร ๗ ในบ่อนั้น ๆ ตั้งแต่แต่ปฐมมาน จนถึงบาว่า เปลี่ยจิตจากโมหะ ตรัสว่าภิฤทธิ์ คำนี้ว่า สุขภิฤทธิ์ เพราะฉะนั้นจึ่งกล่าวว่า อธิบายว่า ขณะจักรนั้น ตรัสว่าขณะจักร เพราะไม่ทรงนำมาประกอบ…
…ิ์, วัตถุกามวาร และปัจจัยปฏิสังสุทวาร ซึ่งอธิบายถึงการอวตและความเกี่ยวข้องของแต่ละวาร รวมไปถึงการใช้คำที่สำคัญอย่างสุขภิฤทธิ์และความหมายของการฝึกปฏิบัติต่างๆ ผ่านคำสอนของภิกษุผู้ทรงอิทธิฤทธิ์ และการเชื่…
การตีความคำสอนในพระไตรปิฎก
183
การตีความคำสอนในพระไตรปิฎก
ประโยค - ปฐมนิเทศคาปสาทกาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 182 คำว่า ปุพพเภศสุด โชติ ความว่า ในส่วนเบื้องต้นที่เดียว บุคคลนั้น ย่อมมีความคิดอย่างนี้ว่า "เราขกล่าวเท่…
บทความนี้เสนอการตีความคำว่า ปุพพเภศสุด, ภณุตสุด และ ภณิตสุด ในบริบทของการพูดและความรู้ ตามหลักการในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในเรื่…
ปฐมมัญชาปสาวาคนา - เรื่องราวทางจิตและความรู้
184
ปฐมมัญชาปสาวาคนา - เรื่องราวทางจิตและความรู้
…าะสำเนียงต้นสำคัญกว่าม, เมื่อสำเนียงนั้นไม่มี ย่อมเป็นอันพูดเล่น หรือพูดพลังไม่ได้ ดังนี้แล. ก็แล ในคำว่า มุตา ภูมิสุขเป็นต้นนี้ ควรจะความมีความรู้ อันนั้นและความประชุมพร้อมแห่งความรู้เสีิษ. ข้อว่า '' ก…
…ร การอภิปรายเกี่ยวกับปัจจัยในการเกิดขึ้นของจิตและความรู้ในภิกษุ ส่งผลต่อการพัฒนาจิตใจและความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า. หากไม่มีความรู้ที่ถูกต้อง สติและจิตใจจะไม่สามารถพัฒนาได้.
การตีความบทธรรมในพระสูตร
186
การตีความบทธรรมในพระสูตร
…ีกำลังว่าธรรมทั้งปวงในที่นี้ ฐานว่า "ไม่เลย อึกว่าสัมมชนุสาวก" นี้จะไม่มึ ก็เพราะ ไม่เป็นปราชญ์ ด้วยคำที่บอกอนาคตเป็นดังว่า "ข้างเจ้าจักเข้า" เหตุ- ฉะนั้น บทที่มึง อดีต และปัจจุบันว่า "ข้างเข้าเข้าแล้ว"…
บทความนี้วิเคราะห์การตีความคำสอนในพระสูตรพบว่าความรู้ที่กล่าวถึงนั้นเกี่ยวข้องกับอำนาจธรรมที่มีผลในการเข้าใจอดีตและอนาคต ผู้ที่ไม…
ปฐมห์มณปสากกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 188
189
ปฐมห์มณปสากกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 188
…มีมานเป็นต้นด้วยตนเอง ด้วยอำนาจการได้ บรรลุ หรือด้วยอำนาจการเรียนและการสอบถามเป็นต้น ได้ยินแต่เพียง คำว่า "ถาม" หรือว่า "ภิญญู" อย่างเดียวเท่านั้น ถึงบุคคลนั้น เมื่อภิกษุบอกแล้ว ถ้าใดได้เพียงเท่านี้ว่า …
…บความเข้าใจในธรรมะที่สำคัญเกี่ยวกับวิญญาณและการสื่อสารจากภิกษุ การอธิบายถึงสภาวะของบุคคลที่ไม่เข้าใจคำพูดในทันที และวิธีการที่บุคคลเหล่านั้นจะต้องพัฒนาความรู้ของตนเองเป็นสิ่งที่สำคัญ ความเข้าใจนี้ช่วยให…