คำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 322 / 614

…กานาญ จิปลิโภธนาญ ได้แก่ มาติกา และปลิโภธิ ๒ บทว่า วิตกุสุท ได้แก่ วัดฤทูวเก่ญีุ่น มีสังฌามีเป็นต้น คำที่เหลือ มีมั่งกล่าวแล้วนันแล ว่าด้วยปัจจัยประโยชน์เป็นอาทิ พระผู้พระภาค ครับครัสสถานถึงพุทธองค์เป็น…

ในเนื้อหานี้มีการนำเสนอเกี่ยวกับปัจจัยที่สำคัญในธรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับพระวินัย โดยอธิบายภาวะแห่งธรรมที่เกิดขึ้นและบทบาทของปัจจัยในการส่งเสริมการเกิดของธรรม วิธีการที่พระผู้พระภาคได้ตรัสถึงพุทธองค์และคว

… - หน้าที่ 896 วินิจฉัยในกฎมติทูปจฉา อภิธรรมพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 896 การถอดและการอธิบายคำ คำว่า กิริยามในท่ามกลาง [ว่าด้วยอธิษฐานเหตุจูงเป็นอาทิ] สองบทว่า กฏุญญูบู โภค ได้แก่ เป็นนี้ไม่ควร…

…หานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์และอธิบายกฎมติทูปจฉาในอรรถกถาพระวินัย โดยเฉพาะการวินิจฉัยในกรณีต่างๆ เช่น คำว่า กิริยา และการอธิษฐานเหตุจูง, เหตุผลการกระทำที่ไม่เสร็จในวันที่กำหนด นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงธร…

ประโยค - ปิยบูรณ์สมิตปลาสากา อรดถพระวันติ ปวิตรา วันฉนา - หน้าที่ 897 คำใดจะพูดว่าในมนิรามเป็นต้น คำทั้งปวงนั้น ได้กล่าวไว้แล้วในวันฉนานแห่งกุฐินะกนกะ [๕๕] ว่าด้วยการรื้อห…

…นและความดับของกุฐิน ที่มีอิทธิพลต่อกุฐินธรรมปกม ซึ่งส่งผลต่อการนำเสนอลักษณะของการรื้อในศาสนาพุทธ โดยคำอธิบายนี้มีความสำคัญในบริบทของการศึกษาแนวทางวินัย

…ี่ 898 [๔๕๐] อุปาลีบุญ วัดนา ว่าด้วยของ ๕ แห่งภิกษุผู้ถิ่นถิ่น วินิจฉัยอุปาลีปัญหา พึงถามดังนี้ :- คำถามว่า กติกา นุ โภ ภมุต มีสัมพันธ์ ดังนี้ :- ได้ยินว่า พระเณรอยู่ในกลีบ มานึกถึงหมด ๕ เหล่านี้ทั้งหม…

ในบทความนี้ เราจะพูดถึงการวินิจฉัยและคำถามในบริบทของพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับกฎและหลักเกณฑ์ โดยเฉพาะการตั้งคำถามต่อพระผู้มีพระภาค และการตอบสนอง…

…่ ไม่รู้กามาหาเทส ๔. กูฏโทวังก์ เป็นอันท่านไม่สงเคราะห์ ในข้อว่า "ไม่รู้กั วิยะ" นี้. เพราะเหตุนี้น คำใดที่ท่านกล่าวไว้ในกรุนว่า [๕๕๕] "บทว่า วิย ได้แก่ ไม่รู้กวิชียปฏิกอังลิ่น" คำนี้ควรถือเอา.

…ารแยกแยะว่าอะไรเป็นเหตุและมิใช่เหตุ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความเข้าใจในกามาหาเทส ๔ และความหมายของคำว่า 'วิย' ที่เกี่ยวพันกับการไม่รู้จัก เช่นเดียวกับความเข้าใจในหลักธรรมต่าง ๆ ที่จำเป็นต้องรู้เพื่อคว…

…ทากา อรรคถาพระวันนา ปริวาร วันนที 906 สองบทว่า จ จ ปฏูพารุกิโล โโต ได้แก่ เป็นผูไม่ ฉลาดในค่ำต้นและคำหลัง. คำที่เหลือในบทที่จบง นับว่าขึ้นทั้งนั้น เพราะเป็นคำที่ควร ทราบโดยปฏิบัติชนจต่อคำที่กล่าวแล้ว แ…

…แจ้งในวินัยกรรมและการวินิจฉัยในฐานะวิมังวัด โดยเน้นถึงความสำคัญของการแสดงอาบัติและความแตกต่างระหว่างคำว่า อนาปฏิญญา และ อเสนานามินา โดยใช้ตัวอย่างจากพระธรรมในการทำความเข้าใจและปฏิบัติตามหลักธรรมอย่างถูก…

…อย่างนี้." บทว่า ปริวา ได้แก่ เป็นผู้ใครจะแสดงความดูหมิ่นจึงถาม. แม้ในอัญญูพยากรณ์ มีมณีเหมือนกัน. คำที่เหลือในบททั้งปวง วันนี้ก็ดี. ทีกอ ามมัวิตัด วัดนา อบ. คำที่เคยกล่าวไว้ ในอดีตนานวัดและชูงวัดค้าง…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์คำถามในพระวินัยซึ่งอธิบายถึงความไม่สามารถในการตอบของผู้ที่มีอาการมงาย พร้อมทั้งการเข้าใจความหมายของมุส…

…ป็นสังคามีสถามิ มุสาวาทที่ภิญ กล่าว (อภิวาทริมนุษย์ธรรมที่ไม่ม) โดยปรียายแก่บุคคลผูเข้าใจ ความ เป็นคำว่า "ภิกษุอยู่ในบริหารของท่าน" เป็นกลุมัสัจจะมีมุ a มุสาวาทที่ภิญกูกล่าวโดยปรียายแก่บุคคลผูเข้าใจควา…

…อธิบายถึงบทบาทของพระวินัยธรในการกำหนดธรรมมะที่ควรปฏิบัติและอาบัติที่อาจเกิดขึ้นเมื่อไม่ถามหรือไม่ฟังคำสอนของพระวินัยธร เช่น การเหตุต้องอาบัติของภิกษุที่ไม่ระมัดระวังในการทำความเข้าใจความควรและไม่ควร ดัง…

…ควร จะว่าเป็นความสำคัญนั้น ต้องอาบัติ. เพราะสิ้มสติภิญญาอญต้องอาบดีที่จะพึงต้องด้วยอำนาจแห่งเหตุ มีคำว่าล่วงราติ ์ เป็นฉัน. คำที่เหลือในบททั้งปวง ตื่นนั่น นะนี่แห. มุสาวาทวัด วัดนนา ขบ. [ว่าด้วยองคื…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอาบัติของภิญญาอญในบริบทของความผิดทางพระวินัย โดยเน้นถึงประโยชน์ที่จะได้รับและการตกลงโทษตามบทบัญญัติ เรื่องนี้สำคัญต่อการศึกษาและการเข้าใจหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะพระอภิธรรม ที

…โยค - ปัญญามสมันตปาปากิรา อรรถคาถาพระวินัย ปริวาร วันอาทิตย์ - หน้าที่ 912 ด้วยอำนาจผลอธิฏิ ๔ อย่าง คำที่เหลือในบททั้งหมดจะนี้แห กิฏฐุสิฏฐวัด วัดเนฎษ จบ. [ว่าด้วยองค์แห่งมุงผุณราวแก่สูตรพิเศษ] วินิจฉัยใ…

เนื้อหาเกี่ยวกับองค์ความรู้ในพระวินัยที่อธิบายความหมายของคำในบทต่างๆ โดยเน้นที่การไม่ลาดในอรรถและบาลีทั้งหลาย รวมถึงแนวทางการใช้พยัญชนะอย่างถูกต้อง โดยมีการวิน…

…ห้มงง คือไม่เตือนให้เกิดสติ นั้น วิบากว่า เคลิบ คฤม คือปลุกอืออของใจรกและจำเลยเสีย ไม่เตือนให้ระลึก คำที่เหลือในอุทาหรณ์ท่านวัดนี้ ตั้งทั้งนั้นแล อุทธาหิกวัด วัดเปนาน จบ [ว่าด้วยผู้ถุน] วินิจฉัยในอธิฏฐิ…

บทความนี้เน้นการวินิจฉัยในพระวินัยซึ่งเกี่ยวข้องกับความโกรธและความไม่รู้จักเหตุและมิใช่เหตุ โดยเน้นการเตือนให้เกิดสติและธรรมะในชีวิตประจำวัน การเป็นอาจารย์และการแสดงธรรมในกลุ่มเพื่อให้เกิดการเข้าใจและ

…] สองบทว่า กมุกามมามิ ก็โรคมีความว่า ย่อม กระทำกรรมทั้งหลายทั้งเล็กทั้งใหญ่ จนชันสังกรรมอื่น ๆ อีก. คำที่เหลือ ในอธิกรณ์อุปสมวาคัมแม้นี้ ต้นทั้งนั้น.

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของปัญญาในบริบทของสังสารวัฏ โดยกล่าวถึงบทบาทของพระผู้มีพระภาคในพระพุทธศาสนา การรักษาความสมดุลของอารมณ์ และความแตกแยกที่เกิดขึ้นในสังสาร การทำความเข้าใจในชีวิตและการกระทำ

…ะจะทำแล้วอย่างนั้น ๆ ย่อมมีองค์ ๕ ด้วยประมาณ อย่างนี้ พระบาลีว่า อิมทิ โภ อุปลิ ปญฺญาหงส์ ณ นี้ เป็นคำประกอบ เนื้อความ ในปฏิจกฺ ๑., ปญฺญาทั้งปวง พิงทราบ โดยนี้ องค์ ๓ มีการแสดงเป็นต้น แม้ในสังฆภัณฑ์นี้ด…

…อรรถและอำนาจกรรมที่มีความสำคัญในพระบาลี ภิกษุผู้มีความเห็นที่ชัดเจนในอรรถเป็นการส่งเสริมความเข้าใจในคำสอนทางพระพุทธศาสนา โดยเสนอตัวอย่างและแก่นของการศึกษาที่สำคัญ เช่น การทำกรรมที่ยืนยันความเห็น และการแ…

…8 บทว่า วิญญูพยากรณ ได้แก่ แก้ไข้ปัญหา บทว่า ปริมาณเมธี ได้แก่ ย่อมกำหนด คือ ย่อมแสดง ย่อมกล่าว คำที่เหลือในวรรคนี้ ดังนี้ [ว่าด้วยบุคคลที่ไม่ควรไหว] วิจินฉในกุฏิการวัด คำทารบังดังนี้ :- บทว่า โอ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดและคำสอนในพระวินัยเกี่ยวกับการไหว้ โดยเน้นถึงบุคคลที่ไม่ควรไหว้ เช่น ผู้ที่ไม่เอาใจใส่ในการไหว้ หรือผู้ที…

…ทั้ง ๕ จำพวก นี้ คือ บิพพาชาติ อุบัปปาทาจารย์ นิสสยาจารย์ อุทเทสาจารย์ โอวาทาจารย์ อันภิญฺฉูควรไหว้ คำที่เหลือในบททั้งปวง ตื่น ทั้งนั้น นะเนิ่น กฤทธิ์ดารวัด วัณณะ จบ และอุปสีโจก วัณณะ จบ

บทนำเสนอถึงความไม่ควรในการไหว้บุคคลในบริบทของพระวินัย โดยเน้นถึงกลุ่มบุคคลที่ควรไหว้และไม่ควรไหว้ ซึ่งเป็นหัวข้อที่มีความสำคัญในเรื่องการปฏิบัติศาสนา การขอบคุณ และการเคารพในรูปแบบต่างๆ. นอกจากนี้ยังกล

ประโยค - ปัญญา สมันตปลาก้า อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 932 [ปรับอาบัติด้วยกันเป็นต้น] หลายทว่า ปาจิตติยาน ทุกขฎา คาถา มีความว่า ท่านปรับ ทุกฎากับปาจิตติด้วย ในสภาพบั้ง ๑๓ โภคินวมวกวัด.

…พระวินัย โดยเฉพาะการปรับทุกขฎาและปาจิตติในกรณีต่างๆ ของภิกษุและภิกษุณี ที่มีข้อบังคับอย่างเคร่งครัด คำอธิบายชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติและข้อกำหนดในวินัยเถรวาท ซึ่งมีความสำคัญในการรักษาความถูกต้องในประเพณีท…

…ยที่สุด แลดูหน้าเม้ของ สามารถรู้ว่ายบัวมังหรือกัญก้า ก็เป็นทุกกฎเหมือนกัน แต่ในกุลท่านั้นว่ากว่า "คำว่า "อาบัติองค์เดียว เพราะบิณฑฺพ- บาตเป็นปัจจัย ได้แก่ เป็นปัจจิตย์ แก่กิฬุกผู้ฉันบิณฑบาตซึ่ง ภิก…

ในเนื้อหานี้จะมีการตรวจสอบและอธิบายถึงความสำคัญของอาบัติในพระวินัย รวมถึงกฎและข้อบังคับที่เกี่ยวข้องกับภิกษุ เช่น การไม่ดูองคชาตและข้อบังคับในการรับบิณฑบาต โดยมีการอ้างอิงถึงหลายบทในพระวินัยที่เกี่ยวข

…วไม่ม้อสง่งนจรในสาวสนันบิ่น:- หลายบทว่า อญฺชลิมจุน จ มีความว่า กรรมที่สงฆ์ พิงทำด้วยอัฏฐิต มี ธ อง คำที่เหลือ ต้นทั้งนั้น. หลายบทว่า ทาส ปุคคล นาวิสตฤทฺพุทฺตา ได้แก่ ชน (ที่ ไม่ควรไหว) ๑๑ จำพวก ที่รัศม…

…างระหว่างบุคคลที่ทำกรรมที่ดูไม่สุจริต รวมถึงการอ้างอิงถึงพระเทวทัตและการ địnhนิยาม กรรมที่สงฆ์พิงและคำที่เกี่ยวข้อง เช่น อัญญสิกธรรม ซึ่งมีความสำคัญในการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า การดำเนินการภายใ…

…). หลายบทว่า ปญญา เมตาม คุสลานี อินิติฐาน มีความว่า ปัญหา นี้ อันผู้ลาดคือบันติที่หลาย คิดกันแล้ว. คำตอบปัญหานั้น พึงทราบด้วยภาณูผู้เป็นมารดาของภารก. จริงอยู่ คำตอบนั้น ตรสะหมายถึงบุตรของภิภูนั้น. กล่า…

บทของเสภโมนาคาได้เน้นไปที่การสอนทางจิตใจและความหมายที่ลึกซึ้งของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับปัญญาและการตัดสินใจในชีวิต ทั้งนี้การใช้คำต่างๆ เน้นให้เห็นถึงควา…

…ร วัดเมนา - หน้าที่ 965 หรือบุคคลดี เมื่อว่า บุคคลดี พึงทราบว่า "ทิ้งอนุสาวนาเสียเท่า." ก็วิฉินฉันในคำว่า ทุตูต คอโตนี พึงทราบดังนี้ :- อันภิญญาใด ว่าอัตระอันในมือควรว่าจะอร่อยอื่น, อภิญญู ชื่อว่า วัดต่…

ข้อความนี้พูดถึงประเภทแห่งพยัญชนะและสระในพระวินัย โดยเสนอความรู้เกี่ยวกับเสียงของพยัญชนะต่างๆ และการจัดประเภทของสระที่สำคัญ เช่น ครุ และ ลุหุ รวมถึงแนวทางที่ภิกษุควรทำเพื่อเข้าใจอักษรและวรรณกรรมที่เกี