หน้าหนังสือทั้งหมด

ทำไมจึงต้องแบ่งปันกัน
46
ทำไมจึงต้องแบ่งปันกัน
…ดีต่อกันและกันระหว่างผู้ให้และผู้รับ สัมมาทิฏฐิข้อที่ 2 ยัญที่บูชาแล้วมีผล 1) ความหมายของการบูชายัญ คำว่า “บูชายัญ” ตามนัยที่กล่าวนี้หมายถึง สังคมสงเคราะห์ คือ การให้ความช่วยเหลือ กลุ่มชนในสังคมที่ประสบปัญ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการแบ่งปันในสังคม โดยเน้นว่าการแบ่งปันช่วยป้องกันการอยู่แบบตัวใครตัวมัน และลดการเอาเปรียบในสังคม นอกจากนี้ยังแสดงถึงประโยชน์ของการแบ่งปันในการสร้างมิตรภาพและความปรารถนาดีร
สำคัญของโลกและชีวิต
49
สำคัญของโลกและชีวิต
… และทะนุถนอม จึงจะคุ้มค่า ที่ได้มาเกิดในโลกนี้ สัมมาทิฏฐิข้อที่ 6 โลกหน้ามี 1) ความหมายของโลกหน้ามี คำว่า “โลกหน้า” มีความหมาย 2 ประการ คือ 1. ชีวิตหลังความตาย หมายความว่า เมื่อคนเรา รวมทั้งสัตวโลกทั้งมวล …
เอกสารนี้กล่าวถึงความสำคัญของโลกและชีวิตในมุมมองทางศาสนา แบ่งออกเป็น 3 เรื่องหลัก ได้แก่ กายกับใจ สังขารโลก สัตวโลก และโอกาสโลก โดยเสนอข้อคิดเกี่ยวกับหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับกรรมและผลของการกระทำที่เกิ
สัมมาทิฏฐิในพระพุทธศาสนา
50
สัมมาทิฏฐิในพระพุทธศาสนา
…เราทำเอาในโลกนี้เป็นหลัก เราทุก คนจึงต้องไม่ประมาท สัมมาทิฏฐิข้อที่ 7 มารดามี 1) ความหมายของมารดามี คำว่า “มารดามี” มีความหมายว่า มารดามีพระคุณต่อบุตร แม้ชาวพุทธโดยทั่วไปจะ ตระหนักว่ามารดามีพระคุณต่อตนอย่า…
เนื้อหาเกี่ยวกับสัมมาทิฏฐิข้อที่ 6-8 ในพระพุทธศาสนา เน้นถึงความสำคัญของโลกหน้าและพระคุณของมารดาและบิดา โดยเฉพาะเรื่องการตอบแทนพระคุณของผู้ปกครองที่ให้ชีวิตและต้นแบบที่ดีเพื่อการทำความดี นอกจากนี้ยังชี
การสร้างเครือข่ายคนดีและการบริจาคเพื่อบุญ
95
การสร้างเครือข่ายคนดีและการบริจาคเพื่อบุญ
…ย์แต่ยังหนุ่มสาว เพื่อทรัพย์นั้นจะเป็นประโยชน์ในภพชาติหน้า 3.9 ทำอย่างไรจึง “สร้างเครือข่ายคนดีเป็น คำว่า “เครือข่ายคนดี” ก็คือ “เครือข่ายกัลยาณมิตร” นั่นเอง ซึ่งเครือข่าย กัลยาณมิตรจะต้องประกอบด้วยคุณลักษ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนทรัพย์ให้เป็นบุญผ่านการบริจาคและการสร้างเครือข่ายคนดีที่มีคุณสมบัติในการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและมีคุณธรรม การสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตรต้องพัฒนาสัมมาทิฏฐิในใจและทำกิจกรรมเกี่ยว
พฤติกรรมของคนดีและคนพาล
97
พฤติกรรมของคนดีและคนพาล
…ึ้นได้จริง 5) ต้องรู้วิธีป้องกันอันตรายจากคนพาล วิธีป้องกันอันตรายจากคนพาลที่ดีที่สุดคือ ไม่คบคนพาล คำว่า คบ หมายถึง พฤติกรรมอย่างใดอย่างหนึ่งดังต่อไปนี้ สิ่งของ 1 5.1) ร่วม เช่น ร่วมกัน ร่วมนอน ร่วมก่อการ…
เนื้อหานี้พูดถึงพฤติกรรมต่าง ๆ ของคนพาล ซึ่งมักเลือกสิ่งที่ผิด และไม่ปฏิบัติตามระเบียบวินัย รวมถึงพฤติกรรมของคนดีที่ถือว่าเป็นแบบอย่าง เช่น การทำความดีและการยอมรับคำตักเตือน นอกจากนี้ยังเสนอวิธีป้องกั
ศีลและจาคะในพุทธศาสตร์
106
ศีลและจาคะในพุทธศาสตร์
…จะหวาดผวาทุกครั้งที่ได้เห็นทรัพย์ที่ตนได้มาโดยทุจริต เย็นเป็นสุข นิพพานทั้งสิ้น 3. ศีลทำให้ไปนิพพาน คำว่า นิพพาน มีความหมายเป็น 2 นัย คือ (1) นิพพานขั้นต้น หมายถึง คนที่มีศีลย่อมเกิดความสบายใจ จะอยู่ที่สุด…
การรักษาศีลทำให้ผู้มีศีลได้รับโภคทรัพย์และความสะดวกในการใช้ชีวิต การได้ทรัพย์อย่างไม่ชอบธรรมก่อให้เกิดความทุกข์ ศีลทำให้ไปนิพพานได้ทั้งในขั้นต้นและขั้นสูง การไม่รักษาศีลมีโทษหลายประการ เช่น เสื่อมศักด
การใช้ปัจจัย 4 เพื่อความสุขและสุขภาพ
126
การใช้ปัจจัย 4 เพื่อความสุขและสุขภาพ
…เกิดความรู้สึกนึกคิดทั้งในทางดีและ ไม่ดีของคนเราอย่างมาก 2) วัตถุประสงค์การใช้ปัจจัย 4 อย่างไรก็ตาม คำว่า “อาหารเป็นที่สบาย” ในหัวข้อนี้ ในทางปฏิบัติแล้ว ไม่ได้จำเพาะ เจาะจงที่อาหารเท่านั้น แต่หมายรวมปัจจั…
การมีอาหารที่สะอาดและถูกหลักโภชนาการมีความสำคัญต่อชีวิต การเข้าใจปัจจัย 4 ได้แก่ อาหาร เครื่องนุ่งห่ม ที่อยู่อาศัย และยารักษาโรค มีผลต่อสุขภาพและเกณฑ์ชีวิต การใช้สิ่งเหล่านี้อย่างมีวิจารณญาณช่วยส่งเสร
คุณสมบัติของท้องถิ่นที่มีธรรมะเป็นที่สบาย
131
คุณสมบัติของท้องถิ่นที่มีธรรมะเป็นที่สบาย
…หลักในการปกครอง และมีวิธีการปกครองโดยไม่ผิด ศีลธรรม ดังนี้ 1.1.1) มีความไม่อคติ 4 เป็นหลักการปกครอง คำว่า “อคติ” แปลว่า ไม่ตรง หรือ ลำเอียง อคติ หมายถึง การกระทำอันเป็นเหตุให้ผู้ไม่ควรได้รับประโยชน์กลับได้…
บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของท้องถิ่นที่มีธรรมะเป็นที่สบาย โดยมี 3 ประการหลัก ได้แก่ การปกครองด้วยธรรมะ การศึกษาธรรมะ และการเผยแผ่ธรรมะ โดยเน้นที่การมีผู้นำที่ดีมีศีลธรรมในการปกครอง ซึ่งจะต้องปราศจากอ
แนวทางการปกครองด้วยอปริหานิยธรรม
132
แนวทางการปกครองด้วยอปริหานิยธรรม
… เช่นนี้ ย่อมส่งเสริมให้เกิดกำลังใจในการทำความดียิ่ง ๆ ขึ้นไป 1.1.2) วิธีการปกครองด้วยอปริหานิยธรรม คำว่า “อปริหานิยธรรม” แปลว่า ข้อปฏิบัติที่ไม่นำไปสู่ความเสื่อม อปริหานิยธรรมเป็นข้อปฏิบัติที่ผู้นำของครอบ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปกครองด้วยอปริหานิยธรรม ซึ่งช่วยสร้างความสามัคคีในครอบครัวและหน่วยงานต่าง ๆ โดยวิธีการสำคัญคือการประชุมปรึกษาหารืออย่างสม่ำเสมอ เพื่อให้ทุกคนมีส่วนร่วมในการแสดงความคิดเห็
อนุรุทธกับความหมายของคำว่า 'ไม่มี'
256
อนุรุทธกับความหมายของคำว่า 'ไม่มี'
อนุรุทธไม่เคยฟังเลย คำว่า “ไม่มี” เข้าใจว่าเป็นขนมที่มีชื่อแปลกชนิดหนึ่ง จึงใช้ มหาดเล็กไปบอกให้พระมารดาทรงส่งขนมชื่อไม่มีนั้…
เรื่องราวของอนุรุทธที่ไม่เคยฟังคำว่า 'ไม่มี' และเข้าใจว่าคือขนมชนิดหนึ่ง พระมารดาจึงใช้กลอุบายสอนให้รู้จักความหมายนี้ โดยส่งถาดทองคำเปล่…
ความสำคัญของประวัติศาสตร์
14
ความสำคัญของประวัติศาสตร์
…ทึกเอาไว้เป็นหมื่นเป็นแสนหรือเป็นล้านเท่า จากความหมายของประวัติศาสตร์ที่กล่าวมาทั้งหมดจึงสรุปได้ว่า คำว่า “ประวัติศาสตร์” มีความหมายใน 2 ลักษณะคือ "1 1) ประวัติศาสตร์ หมายถึงเหตุการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นในอด…
รศ.นันทนา กปิลกาญจน์ กล่าวถึงประวัติศาสตร์ว่าเป็นศาสตร์ที่ศึกษาอดีตอย่างเป็นระบบและมีความสำคัญในทุกสาขาวิชา โดยเฉพาะในนิติศาสตร์และแพทยศาสตร์ที่ต้องอิงประวัติศาสตร์ในการพิจารณาคดีและการรักษาโรค ประวัต
อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ
28
อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ
…ยุคเดียวกันกับ อารยธรรมเมโสโปเตเมียในลุ่มแม่น้ำไทกริสและยูเฟรติส และอารยธรรมอียิปต์ในลุ่มแม่น้ำไนล์ คำว่า “สินธุ” หรือ “สินธู” ในภาษาสันสกฤตหมายถึง สายน้ำหรือแม่น้ำ ชื่อของ แม่น้ำสินธุถ้าเขียนเป็นตัวอักษรโ…
อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ เป็นที่รู้จักในฐานะอารยธรรมฮารัปปา ที่เริ่มมีขึ้นเมื่อประมาณ 2,800 ปีก่อนพุทธกาล ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานของอารยธรรมและการค้นพบเมืองโบราณที่ซ่อนอยู่ ร่วมถึงการจัดวางผ
ประวัติศาสตร์ชาวอารยันและทราวิฑในอินเดีย
30
ประวัติศาสตร์ชาวอารยันและทราวิฑในอินเดีย
…เป็น พวกเร่ร่อน แต่ก็อยู่ไม่ติดที่ โดยจะท่องเที่ยวตามฝูงสัตว์ที่ตนเลี้ยงไว้ไปบนที่ราบอันกว้างใหญ่ 1 คำว่า มิลักขะ แปลว่า ผู้เศร้าหมองหรือผู้มีผิวพรรณดำบ้าง เดิมที่คำนี้แปลว่า ชาวเขา แต่ภายหลังพ่ายแพ้ให้กับ…
เนื้อหานี้นำเสนอการเข้าสู่ประวัติศาสตร์ของชาวอารยันที่มีต้นกำเนิดจากทำเลทางตอนใต้ของรัสเซียและการปะปนกับชาวทราวิฑที่มีลักษณะทางกายภาพใกล้เคียงกัน โดยในช่วง 1,000-1,500 ปีก่อนพุทธศักราช มีการต่อสู้เกิด
หลัทธิใหญ่ในปรัชญาอินเดีย
46
หลัทธิใหญ่ในปรัชญาอินเดีย
…ย่างแท้จริง เป็นอิสรภาพสูงสุด เพราะ หลุดพ้นจากการเกิดการตาย และพ้นไปจากความทุกข์และความสุขตลอดกาล * คำว่า “ทรรศนะ” แต่เดิมหมายถึงทฤษฎีอธิบายแนวความคิดเกี่ยวกับความเป็นจริงนั้นๆ ออกมา แต่ชาวตะวันตก ใช้คำว่า
บทความนี้กล่าวถึงหลักทรรศนะ 6 แห่งปรัชญาอินเดีย ได้แก่ เวทานตะ ซึ่งก่อตั้งโดยฤาษีพาทรายณะ มุ่งเน้นไปที่ความจริงสูงสุดของอาตมันและปรมาตมัน และลัทธินยายะ โดยฤาษีโคตมะ ที่เน้นการใช้ตรรกะและเหตุผลในการค้น
ลัทธิต่าง ๆ ในปรัชญาอินเดีย
47
ลัทธิต่าง ๆ ในปรัชญาอินเดีย
…คตา เพื่อให้วิญญาณเล็กน้อยทั้งหลายเข้าร่วมอยู่ใน 1 ประยงค์ แสนบุราณ, ปรัชญาอินเดีย, 2549 หน้า 152 * คำว่า “โยคะ” โดยทั่วไปใช้ในความหมายว่า “รวม” หมายถึง การรวมชีวาตมันเข้ากับปรมาตมัน ถ้าหากรวมให้ เป็นเอกภา…
พบกับความคิดของลัทธิไวเศษิกะที่สอนว่าโลกเกิดจากพลังอันมองไม่เห็นและแนวคิดเกี่ยวกับจิตอันยิ่งใหญ่ของปรมาตมันที่สร้างสรรค์สากลโลก ผ่านการขจัดอวิชชาเพื่อเข้าถึงโมกษะ ในขณะเดียวกัน สางขยะช่วยนำเสนอว่ามนุษ
ปูรณกัสสปะและมักขลิโคสาล
58
ปูรณกัสสปะและมักขลิโคสาล
…ราหมณ์ชื่อ มักขลิ มารดาชื่อ ภัททา อาศัยอยู่หมู่บ้านสาลวัน ใกล้เมืองสาวัตถี พระพุทธโฆษาจารย์กล่าวว่า คำว่า โคสาละ แปลว่าผู้เกิดในโรงโค วัยเด็กเป็น คนรับใช้ในตระกูลหนึ่ง วันหนึ่งเขาถือหม้อน้ำมันเดินไปบนพื้นด…
ปูรณกัสสปะเกิดในวรรณะพราหมณ์ และมีแนวคิดที่แตกต่างจากหลักกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา ส่วนนักบวชมักขลิโคสาลมีจุดเริ่มต้นจากการทำผิดพลาดในวัยเด็ก เขาและปูรณกัสสปะมีศิษย์มากมายและต่างสร้างลัทธิที่สะท้อนความ
ลัทธิและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
59
ลัทธิและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
…นี้สืบต่อกันมาไม่นานก็ขาดหายไป 3.2.3 อชิตเกสกัมพล อชิตเกสกัมพลเป็นผู้มีชื่อเสียงก่อนพุทธกาลเล็กน้อย คำว่า เกสกัมพล แปลว่า ผู้มี ผ้านุ่งผ้าห่มที่ทำด้วยผม เป็นผ้าที่หยาบและน่าเกลียด มีแนวความคิดหนักไปในวัตถุ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงลัทธิมักขลิโคสาลซึ่งมีความเชื่อว่าไม่มีเหตุไม่มีปัจจัยในการเกิดขึ้นของสุขทุกข์ และลัทธิอชิตเกสกัมพลที่ยึดมั่นในวัตถุนิยม รวมทั้งการแสดงความคิดที่ไม่เห็นคุณค่าของกรรมและการกระทำ โดยเส
การแบ่งประเภทพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
94
การแบ่งประเภทพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ฝ่ายเถรวาทเรียกอีกอย่างหนึ่งว่า รูปกายอันหมายถึงทั้งกายหยาบ และละเอียดเหมือนสัตวโลกทั่วไป - ธรรมกาย คำว่า ธรรมกายในวรรณกรรมมหายานดั้งเดิม มีความหมาย 2 ประการ คือ ประการแรก ธรรมกายเป็นกายแห่งธรรม ประมวลข้อป…
การแบ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าออกเป็น 3 ประเภท เนื่องจากความเชื่อในตรีกาย ได้แก่ ธรรมกาย, สัมโภคกาย, และนิรมาณกาย ซึ่งพระองค์เหล่านี้ต่างมีลักษณะการแสดงตัวที่แตกต่างกันเพื่อตอบสนองการสั่งสอนและคุ้มครองเวไ
การพัฒนาของนิกายมหายานในพระพุทธศาสนา
101
การพัฒนาของนิกายมหายานในพระพุทธศาสนา
…กซึ้งที่ชวนให้ นักวิชาการชาวตะวันตกทั้งหลายทุ่มเทศึกษากันอย่างจริงจัง 1. นิกายมาธยมิกะ (Madhyamika) คำว่า มาธยมิกะ แปลว่า ทางสายกลาง ที่ได้ชื่ออย่างนี้เพราะมุ่งเน้นคำสอนเรื่องทาง สายกลาง (มัชฌิมาปฏิปทา) เป…
พระพุทธศาสนามหายานมีการพัฒนาเป็นนิกายต่าง ๆ โดยเฉพาะสองสายที่มีต้นกำเนิดในอินเดีย คือ มาธยมิกะ และโยคาจาร นิกายมาธยมิกะ เน้นคำสอนเรื่องทางสายกลางระหว่างการมีและไม่มี ในขณะที่ฝ่ายเถรวาทมีความมุ่งมั่นใน
ประมุขภายใต้รัฐธรรมนูญในภูฏาน และประวัติศาสตร์บังกลาเทศ
125
ประมุขภายใต้รัฐธรรมนูญในภูฏาน และประวัติศาสตร์บังกลาเทศ
…ทศบังกลาเทศ บังกลาเทศมีชื่อเป็นทางการว่า สาธารณรัฐประชาชนบังกลาเทศ (Peoples Republic of Bangladesh) คำว่า “บังกลาเทศ (Bangladesh)” แปลว่า “ประเทศแห่งเบงกอล” ตั้งอยู่ทาง ทิศเหนือของอ่าวเบงกอล มีพรมแดนติดกับ…
พระมหากษัตริย์ของภูฏานทำหน้าที่เป็นประมุขภายใต้รัฐธรรมนูญ โดยมีคณะองคมนตรีเป็นที่ปรึกษา สภาแห่งชาติที่เรียกว่า Tsongdu ประกอบด้วย 151 คน มาจากการเลือกตั้งและการแต่งตั้ง เทศกาลเตซูมีความสำคัญในภูฏาน จั