คำว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 91 / 150

…กว่า ปฏิบาถิ์ เพราะเหตุนี้ ภิกษุ ทั้งปวงจะทำธุระกรรมหลังด้วยมือ ควรอยู่. [ว่าด้วยการแต่งตัวเป็นต้น] คำว่า วุคลิก นี้ เป็นชื่อแห่งเครื่องประดับชนิดหนึ่งว่า แก้ว มุกกันละตุ่มที่ห้อยออกจากกู. ก็แปล จะไม่ควรแต…

บทความนี้กล่าวถึงการแต่งตัวและเครื่องประดับของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการเลือกใช้วัสดุและการแต่งกายให้เหมาะสม เช่น การใช้เกลียวผ้าในการอาบน้ำ การบริหารด้วยมือ และหลีกเลี่ยงการใช้เครื

… ได้มาแล้วก้อใช้เป็นของยืน ควรอยู่ แม่ในกระเบื้องหม้อ มีมดเหมือนกัน กระเบื้องหม้อเรียกว่ามูภิฏภา คำว่า อบุญมม นี้ เป็นคำแสดงความาคใจ วิจัยฉันในบทว่า สุมพุตกุลินทิน นี้ พึงราบดังนี้:- จิวร เตียง และตัง…

เนื้อหาวิเคราะห์การใช้กะโหลกน้ำค้าง คำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการเปิดประตูความสบายที่แท้จริงโดยไม่ต้องใช้ความพยายามมากนัก โดยกล่าวถึงการจัดการกับสิ่งที่ขัดขวางการเข้าถึง เช่น ความสะอาดและการใช้มือในการจัดกา

…ก็อาจ บทว่า อุกกามติ ได้แก่ ลำงสำหรับน้ำไหล เรือนไฟที่ติดปลอดลม โดยชอบ เรียกว่า เรือไฟไม่มีรอยมุ้ง. คำว่า เรือไฟไม่มีรอยมุ้งนั้น เป็นชื่อแห่งเรือไฟที่มีหลังคา ทำเป็นยอด ติดปิ่นสมที่บังธรอพ่านกอหลาย สองบทว่…

เนื้อหาบทนี้พูดถึงภิกษุที่ต้องทำนิรามและเครื่องมือที่ใช้ในชีวิตประจำวัน เช่น ผ้าและเครื่องเช็ดน้ำ รวมถึงการใช้ของที่ทำจากหนังและการจำกัดอายุการใช้ภาชนะแตกต่างกัน เพื่อให้สามารถดำเนินชีวิตได้อย่างถูกต้

ประโยค - จุดดวงสังสนิทภาคิฟาร อรรถถถภะพระวินัย อุบวรรค วรรคา - หน้าที่ 515 คำว่า "ภิกษุทั้งหมด" เรอนอนุญาตการถักด้วยให้คลม การ ถักดังสายสังวาล นี้ทรงอนุญาตเฉพาะที่ชายทั้ง ๒ ที่ในชา…

ในพระวินัยมีการกำหนดการนุ่งหม่มและการถักสายสังวาลสำหรับภิกษุ โดยเฉพาะการเผยแพร่แนวจัดการนุ่งที่ถูกต้องและเหมาะสมซึ่งเกี่ยวข้องกับการรักษากฎและวินัยในพระพุทธศาสนา ในเอกสารนี้ได้ให้รายละเอียดเกี่ยวกับแบ

…พิษปรับอิติสันต์ [ว่าด้วยของโลหะเป็นตัน] ของโลหะที่ทำไว้ เพื่อประหาร เรียกว่า เครื่องประหาร ความว่า คำว่า เครื่องประหารนั้น เป็นชื่อของสิ่งของที่มันว่า อาวุธ ชนิดใดกันหนึ่ง. เรายุญญุตของโลหะทั้งปวงอื่น นอก…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับคัมภีร์ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับโลกและธรรมกถา พร้อมแนะนำคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับเครื่องประหารซึ่งทำจากโลหะ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้ในวัดต่างๆ เช่น องค์ประกอบและคุณสมบั

… ได้แก่ ปราสาทนั่งเอง แต่มีเรือนยอดตั้งอยู่บนพื้นบนอากาศ. ถ้านั้น ได้แก่ ถิอฐ ถ้ำอิฐ ถ้ำไม้ ถ้าดิน. คำว่า "เพื่อสงพิง ๔ ทิศ ที่มีมาแล้ว และยังไม่มา" คือเพื่อส่งผู้อยู่ใน ๔ ทิศ ที่มีมาแล้ว ทั้งยังมิได้มา. […

บทนี้นำเสนอการวินิจฉัยในเสนานักบวช โดยเน้นที่การกำหนดความหมายของคำว่าเสนาและการแสดงรายละเอียดเกี่ยวกับวิหารและลักษณะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตในพระพุทธศาสนา เช่น …

ประโยค - จุดดุสมดุลปาตา อรรถถะพระวันบิง องครวรร วรลาณ - หน้าที่ 523 คำว่า วาสยมฤต พฤสุตฺ มีความว่า พิงมินติกกุฏ ทั้งหลาย ผู้เป็นพฤสุตด้วยการเล่าเรียน และผู้เป็นพฤสุตด้วยควา…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับคำว่า วาสยมฤต และการถวายปัจจัยในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยการมอบถวายข้าว น้ำ และผ้าตามที่เหมาะสมแก่กุฏลั…

…ี่ 524 ที่ชื่อว่าหน้าต่างๆ ได้แก่ หน้าต่างที่จ่างง่าย ที่ชื่อว่าหน้าถ่างซี่ ได้แก่ หน้าต่างลูกกรง ในคำว่า อุกกลีกี่ นี้ มีความว่า เราอนุญาตให้ผ้าผันเล็ก ๆ คล้ายผ้าชีดท่า คำว่า วัตปานภิลีกี่ มีความว่า เราอน…

บทความนี้กล่าวถึงการตั้งเตียงและลักษณะของวัสดุที่ใช้ในการผลิตเตียง ได้แก่ เตียงหวาย, เตียงที่ตั้งสี่เหลี่ยมครุฑ และคำอธิบายเกี่ยวกับประเภทต่าง ๆ ของเตียง เช่น สัตตะคะ และภาทปิยะ รวมถึงความหมายของรายได

…. ขึ้นชื่อว่า ปงนะ พิงราษฎงดังนี้ :- ชมทั้งหลาย เมื่อออกและเข้า ยอมกระทบประเทศใด ด้วยเท้า ทั้งหลาย, คำว่า ปงนะ นี้ เป็นชื่อของประเทศนั้นที่ซักฟอกออก ๒ ข้าง ทำไว้ที่ประตูภูติ (ได้แก่ลำบาก) ปงนะ นั้น เรียกว่…

บทความนี้นำเสนอการออกแบบอาคารและวิธีการบริหารจัดการพื้นที่ ด้วยความเน้นในรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้พื้นที่ภายในอาคาร รวมถึงประเภทของห้อง การจัดการน้ำฝน และวัสดุที่ใช้ในการก่อสร้าง เช่น การติดตั้งกันสาด

… หรือ ๑๙ โกฐู ของคุณหนึ่นนี้. ได้ถึงความสิ้นไป ด้วยประการ ฉะนี้ สองบาวว่า คุมารสุต เอตทโฬ มีความว่า คำว่านี้จะได้ มีแก้วชุมาร เพราะเห็นอาการอันผ่องใสนแห่งหน้าของคุณหนึ่น ผู้นี้ ต้องสะระทรัพย์มากอย่างนั้น ส…

บทนี้กล่าวถึงคุณหนึ่นที่สร้างวิมารและวิหารเพื่อถวายพระผู้มีพระภาค โดยใช้ทรัพย์ที่มีค่ามากเพื่อนำไปลงทุนในการก่อสร้างและพัฒนาสถานที่ทางศาสนา อีกทั้งยังพูดถึงการสร้างประตู ๓ ชั้นในปราสาทและการใช้ทรัพยาก

ประโยค - จุดดุลสมดุลปาสากา อรรถถกพระวินัย อุวรร ค วรรา - หน้าที่ 560 ได้ยินว่า คำว่า หัตถินะกะนี้ เป็นชื่อแห่งปราสาทที่ทำอย่างนั้น. หลายขวา สพพ ปลาสก ปริโภค มีความว่า บานหน้าต่าง เตียง…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำว่า 'หัตถินะกะ' ที่หมายถึงปราสาทและการจัดลักษณะการใช้สอยในภูมิของสงฆ์ รวมถึงการบริหารทรัพยากรต่างๆ ในอา…

ประโยค - จุดดวงมนต์ปะทาสิกา อรรถถกพระวินัย อุดรรว วรรลา - หน้าที่ 582 คำว่า โชฏปก เต้นชื่อของที่จะพึงหยิบยกด้วยท่าที่ล้างแล้ว ข้อว่า ปอุตตรคีวามีความว่า พื้นที่โลกลานดี เสนาะ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติตามพระวินัยของสงฆ์ และข้อกำหนดที่เกี่ยวข้องกับการจัดท่าที่นอนและการใช้อุปกรณ์ต่าง ๆ โดยเน้นการรักษาความสะอาดและสิทธิในการนอนของภิกษุ รวมไปถึงการปรับอาบัติในกรณีต่าง ๆ ที่อาจเ

ประโยค - จุดดูลสมัยดนตนเวศากิ - อรรถถภะพระวินัย องค์ 627 ท่านนั้นแสดงพิมพ์ทราบเพื่อการครองเรือน ในคำว่า อห ตย ยถาสุข ปุพพาชาติ นี้ พึงทราบเนื้อความ ดังนี้ :- "อนุรทธะจะเป็นผู้ใดเพื่อกล่าวโดยเร็ว ด้วยความ…

บทความนี้นำเสนอว่า อรรถถภะพระวินัยเกี่ยวข้องกับการครองเรือน และตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับการใช้ชีวิตตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการเพื่อนสนิทและความรักในพวกพ้อง และความสำคัญขอ

…ล่าวว่า เทวดูตโตติ เม สตฺต มีความว่า แม้ที่พระผู้มี- พระภาคทรงลับแล้วว่า "เทวดะเป็นเช่นนี้" ก็อยู่, คำว่า "เทวทั ตั้งอยู่ ประหนึ่งผู้ริเรื่องด้วยด" นี้ พระธรรมสงฆาทรยกกล่าว หมายเอาที่พระผู้มีพระภาคทรงลับแล…

บทเรียนจากพระธรรมของพระพุทธเจ้าว่าด้วยการตั้งอยู่ของเทวดาในบายและนรก ซึ่งเน้นถึงความเป็นอมตะในธรรมชาติของเทวดา และความไม่สามารถแก้ไขได้โดยพระพุทธเจ้า เมื่อพิจารณาถึงแนวทางในการดำรงอยู่ในสภาพที่มิเป็นอ

…ไป พึงเก็บไวที่โรงไฟหรือในที่อื่นซึ่งฉับได้แล้วจึงไป. จะเก็บไว้ในอ้อมที่ฝนไม่รั่วก็วกาว.. วิจินฉัยในคำว่า เสนาสนะ อุปจิตพุทธ์ นี้ พึงทราบดังนี้:- เสนสนะใด สร้างไว้บนศิลาศาก หรือบนเสศาศ, ปลูกทั้งหลายขึ้นไม…

เนื้อหาพูดถึงการวิจินฉัยในคมกวีวรรณ โดยเฉพาะเรื่องเสนาสนะที่เกี่ยวข้องกับการตั้งอยู่และการจัดการต่างๆ การเก็บรักษาในที่ปลอดภัยและมีประสิทธิภาพตามมาตรฐานที่ตั้งไว้ นอกจากนี้ยังอธิบายความสำคัญของเสนาสนะ

…ระเถระอันภิกษุใหม่เรียนแล้วไม่อนุญาตจะนั่ง หลายบทว่า น สมฺมติ โอตถฏิวา มีความว่า ไม่พึงสู่งสมฺมติ คำว่า อโภคิ หุตเถิ พระผู้มีพระภาคตรัสหมายเอา สำหรับล้งมาตร ส่วนบ้านทัศโยนก พึงวางมาตรบนเชิงข้างหน้าแล้วรั…

บทความนี้วิเคราะห์และอธิบายเกี่ยวกับภัณฑัตต์วัตรและพระวินัย ซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับการนั่งของภิกษุ โดยอ้างอิงเนื้อหาจากอรรถกถาและคำสั่งต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการประพฤติตนในสถานที่ต่างๆ ทั้งในบ้านและว

…า อรรถถกพระวินัย อุตรรวา วรรนา - หน้าที่ 649 ไม่ผม , แต่ไม่เป็นอาบัติแก่อนกู้ผูไม่ถือไม้ชำระเข้าไป. คำว่า น อาจมาสรรเสร นี้ พระผู้มีพระภาคตรัสหมายเอฐาน ที่ว่างไปกัลยารังง. จริงอยู่ ภูก่ออื่น ๆ ย่อมมาทำฐานน…

บทความนี้กล่าวถึงการดูแลรักษาพื้นฐานในวัดไม่ว่าจะเป็นการทำความสะอาดและอธิบายถึงวิธีการดูแลฐานที่สำคัญ เช่น การจัดการกับน้ำและอุปกรณ์ทำความสะอาด ว่าแม้ในบางกรณีอาจมีความจำเป็นเหลือไว้ตามประเภทของฐาน โด

…ารร้อนั้น เธอจงต้องปาโทติยี ปฏิโมกขของภิญญู ผู้มอบติดตัวแม้นั้นแล ย่อมเป็นองค์ด ว ด้วยประการะนี้ ในคำว่า เยว่ อกาเรติ เยว่ ลูคิคิ เยว่ นิยมฤดี นี่ พึงทราบเครื่องหมายอารมณ์อันเป็นต้น ในองค์ทั้งหลายมีมรรคัล…

เอกสารนี้สำรวจความสำคัญของภิญญาในพระศาสนา โดยเน้นถึงสองสถานะที่สำคัญ ได้แก่ ภิญญาที่ตรงตามปฏิโมกข์ และการที่ภิกษุต้องปฏิบัติตามกฎและความมุ่งหมายในการศึกษาธรรม ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรม และความสามารถในกา

…ทั้งหลายอย่าทําโบสถ์กับ ภิญฺญูนี้นํ" ทันทธรรมแม้ในการเปิดเผยเป็นนั่น. มันยังกล่าวแล้ว เหมือนกัน. คำว่า น ภิกฺขุว ช ภคญฺญา โอวาท น คณุตฺโ โเปนาติ

…นักและการตั้งคำถามเกี่ยวกับภิกขุต่างๆ ศาสตร์แห่งการที่ภิกขุไม่ยอมรับเองโดยชอบและการสร้างความเข้าใจในคำว่าโอวาทและการใช้อาวุธในการต้อนรับ คำอธิบายเกี่ยวกับการศึกษาธรรมและความผิดศรของภิกขุถูกนำเสนออย่างละเอี…

…ั้นแ จึงควร. กว่าด้วยอาปรมา ข้าพเจ้าได้กล่าวไว้แล้ว. ยานทุประเภท อันพระผู้มีพระภาคทรงอนุญาตแล้ว ด้วยคำว่า "อิติญุตติ" เป็นคำ. บทว่า ปาญญู ได้แก่ เปลผ้า. ว่าด้วยการอุปสมบทด้วยทุติ ยอมควร เพราะอันตรายอย่างใด…

บทความนี้สำรวจการบอกกล่าวเกี่ยวกับการนั่งในที่ใกล้ของภิกษุณีและการที่ต้องรักษาลำดับในการนั่งรวมถึงข้อกำหนดต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง การอภิปรายยังกำลังวิเคราะห์ถึงแนวทางที่อนุญาตทางจิตใจในสถานการณ์เมื่อมีภิก