ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - จุดดวงมนต์ปะทาสิกา อรรถถกพระวินัย อุดรรว วรรลา - หน้าที่ 582
คำว่า โชฏปก เต้นชื่อของที่จะพึงหยิบยกด้วยท่าที่ล้างแล้ว
ข้อว่า ปอุตตรคีวามีความว่า พื้นที่โลกลานดี เสนาะ มีเครื่องรองพื้นดี ดีงดังของสงฆ์ดี ต้องเอาเครื่องปลาดของตน ลาดรองเสียก่อน จึงค่อยนอน
ถ้าแม่เมื่อภิกษุกำลังกลับ เครื่องปลาดกลดเลิกไป อวัชะแห่ง สรีระบางส่วนถูกสิงหรือดั้งข้าง เป็นอาบัติเหมือนกัน แต่เมื่อบนถูกเป็นอาบัติ ตามจำนวนวนา น. แม่เมื่อวาจิวังใช้ของเป็นใหญ่ ก็มีน
เหมือนกัน แต่จะถูกหรือหยิบยกด้วยฝ่ามือเท่ากำ ควรอยู่. เตียงตั้ง กระทบกายของภิกษุผู้กำลังขนไป ไม่เป็นอาบัติ
[กล่าวสงฆ์]
ข้อว่า น สกุตกนี สงมกุตต กาถู มีความว่า ก็แล ชนทั้งหลายไม่สามารถทำอารัญ เพื่อสงฆ์วนลได้
วิจินฉัยในคำว่า อัญญนิติ อุตเทนกุตต เป็นต้น พึงทราบ ดังนี้
ชนทั้งหลายปรารถนาจะทำกัค เพื่อกุศลจิตได้ ด้วยการเจาะจง อย่างนี้ว่า "ขอท่านจงให้ภิกษุรูป ๑๓๖ หรือ ๒ รูป ฆ๎๙ ๓๖ หรือ ๑๐ รูปจะจากสงฆ์"
๑. ถ้าปรับอาบัติพิัจจามารถ? ถ้าพอดีจะระงับ ? เพราะในการปรับอาบัติอื่น ท่านไม่ปรับด้วยเส้นขนาดอย่างนี้