จมูก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 15

…์ อย่างที่สองของปาริสุทธิศีล คือ อินทรียสังวรศีล หมายถึงการสำรวมอินทรีย์ทั้ง 5 ซึ่งประกอบด้วย ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ไม่ปล่อยให้จิตใจล่องลอยไปกับกระแสของกิเลส ประคับประคองใจให้อยู่ในทำนองคลองธรรม ไม่ให้ยิ…

บทความนี้พูดถึงศีลและการศึกษาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ปาริสุทธิศีลที่มีการแยกออกเป็น ๔ ประการ ได้แก่ ปาฏิโมกขสังวรศีล อินทรียสังวรศีล อาชีวปาริสุทธิศีล และปัจจัยสันนิสิตศีล การรักษาศีลเหล่านี้จะช่วยให

…ประมาทในชีวิต จนบางครั้งถึงกับเผลอไปทำบาปอกุศล เพราะฉะนั้นการสำรวมอินทรีย์ รู้จักควบคุม และใช้ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ อย่างถูกต้อง ให้เกิดแต่คุณประโยชน์อย่างเดียว ไม่ให้เกิดโทษจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับ…

ในชีวิตของมนุษย์ มักมีความติดข้องกับกิเลสจนทำให้ประมาท การสำรวมอินทรีย์เป็นสิ่งสำคัญเพราะช่วยควบคุมความรู้สึกและขจัดกิเลส เพื่อไม่ให้ทำบาปอกุศล พระโพธิสัตว์ในอดีตได้แสดงให้เห็นว่าการออกบวชและพัฒนาตนเอ

…ัติไว้ ศีลข้อนี้สำเร็จได้ด้วยศรัทธา ๓.๒ อินทรียสังวรศีล คือการสำรวมในอินทรีย์ 5 อันประกอบด้วย ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ กล่าวคือ ไม่ให้ยินดียินร้ายในการเห็นรูป ฟังเสียง ได้กลิ่น ลิ้มรส การถูกต้องสัมผัส หรือใ…

เนื้อหาเกี่ยวกับศีล 4 ประการ ได้แก่ ปาฏิโมกขสังวรศีล, อินทรียสังวรศีล, อาชีวปาริสุทธิศีล, และ ปัจจยสันนิสิตศีล ซึ่งเป็นหลักการที่ช่วยประคับประคองชีวิตบรรพชิตให้มีความผ่องใสและมีความสุข ศีลทั้ง 4 นี้สำ

…ะจำย่อมทราบดีว่า ใจของเรานั้นเหมือนลิงป่า มักวิ่งวุ่นไปมาในอารมณ์ต่าง ๆ ที่เรารับเข้ามาทั้งทางตา หู จมูก ลิ้น กาย เมื่อใดที่ใจปล่อยวางอารมณ์ที่มากร มณ์ที่มากระทบอายตนะต่าง ๆ ได้ จนกระทั่งใจ หยุดนิ่งที่ศูน…

เนื้อหาพูดถึงการฝึกสมาธิที่ช่วยให้จิตสงบและปล่อยวางจากอารมณ์ต่างๆ เปรียบเทียบจิตใจกับลิงที่ไม่สามารถหยุดนิ่งได้ หากทำได้จะเข้าถึงกายธรรมอรหัตได้ เช่นเดียวกับพระวัลลิยเถรที่บรรลุอรหัตผล การปฏิบัติธรรมท

… นั้น จะแบกโลกหรือวางโลกเอาไว้ คนแบกโลกคือ คนที่ไม่รู้จักพอไม่รู้จักคิด จะแบกทุก เรื่องราวจนคิ้วย่น จมูก ปากแบะ หาคนทั้งโลกที่ถูกใจสัก คน ยากเต็มที มีแต่ความหวาดระแวงผูกโกรธ อิจฉา จ้อง จับผิดผู้อื่น มักหา…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับคนแบกโลกและคนวางโลก โดยอธิบายว่าคนที่แบกโลกมักจะมีความทุกข์และสร้างความทุกข์ให้กับตัวเองและคนรอบข้าง ในขณะที่คนที่วางโลกจะสามารถปรับตัวและมีความสุขได้ง่ายขึ้น โดยเสนอวิธีก

…น้าท่านด้วย ด้วยกรรมที่ท่าเช่นนี้ ทำให้นางเกิดเป็นหญิงผู้มีอาการ อัปลักษณ์ ๕ ประการ ทั้งมือ เท้า ตา จมูก ปากบิดเบี้ยวหมด พวกหมู่ญาติจึงตั้งชื่อว่า ปัญจปาปา แต่ถึงกระนั้น ด้วยอานิสงส์ ที่ได้ถวายดินเหนียว ท…

ในบทความนี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่พระปัจเจกพุทธเจ้าไปขอบิณฑบาตดินเหนียวจากหญิงสาวที่มีอารมณ์ร้อน เมื่อเธอถวายดินเหนียวด้วยความไม่พอใจส่งผลให้เธอได้รับกรรมที่เป็นหญิงงาม ด้วยผลบุญจากการให้และยังสะท้อนให้เห

…น์ตาลอกแลก เหมือนลิงในป่า เหมือนเนื้อตื่นดง หรือเหมือนเด็กอ่อนสะดุ้งกลัว ควรสำรวมอินทรีย์ คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ อย่าให้ไหล ไปตามอำนาจกิเลสที่หลอกล่อให้เราตกหลุมพราง การสำรวมอินทรีย์ที่ดีที่สุด คือ กา…

การฝึกสมาธิและสำรวมอินทรีย์เป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาชีวิตให้สมบูรณ์ หลวงปู่วัดปากน้ำแนะนำถึงการทำจิตให้สงบเพื่อหลีกเลี่ยงกิเลสที่ทำให้เราเกิดทุกข์ การฝึกใจให้หยุดนิ่งช่วยเราหลุดพ้นจากการเป็นบ่าวของมาร ก

…้อนดิน ลากไปลากมา หวังว่าจะได้เห็นวิญญาณ ของเขาออกมาบ้าง แต่ก็ต้องผิดหวังอีก ดูก่อนท่านกัสสปะ ตา หู จมูก ลิ้น กายของเขาก็อันเดิม แต่ทำไมจึงรับรู้รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัสไม่ได้ ทําไมจึงเป็นเช่นนั้นเล่า” พ…

ในบทนี้ พระเจ้าปายาสิทรงถามท่านกัสสปะเกี่ยวกับการลงโทษโจรที่มีความผิดขั้นร้ายแรง โดยไม่ให้มีบาดแผล โดยหวังว่าจะเห็นวิญญาณของเขาออกมา ท่านกัสสปะจึงอธิบายด้วยอุปมาอุปไมยเกี่ยวกับเสียงสังข์ที่เป่าในหมู่บ

…รถที่อาศัยนั้น การประจวบถึงด้วย ตนเอง สำหรับโผฏฐัพพะ (กับกาย) 1 การประจวบด้วยสามารถ ที่อาศัย สำหรับ จมูก สิ้น กาย กลิ่น ลิน รส ฯ การไม่ประจวบถึง แม้ ด้วยอาการทั้ง ๒ สำหรับ จักขุ โสตะ รูป เสียง ดังนี้ ฯ แม…

เนื้อหานี้พูดถึงการกระทบกระทั่งระหว่างคนและวัตถุ โดยเชื่อมโยงเข้ากับภวังคจิตที่ไม่มีกำลังและการประจวบกันด้วยอารมณ์ นอกจากนี้ยังมีการแยกแยะระหว่างรูปที่มีความหยาบและละเอียด รวมถึงการอธิบายถึงนิทัสสนะแล

…ล ศีลที่บริสุทธิ์ ๔ คือ ปาฏิโมกข์สังวร ความสำรวมในปาฏิโมกข์อินทรี สังวร ความสำรวม อินทรีย์คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ อาชีวปาริสุทธิ ความเลี้ยงชีพ บริสุทธิ์ปัจจัยสันนิสสิตะ อาศัยปัจจัยคือพิจารณาบริโภคปัจจั…

บทความนี้พูดถึงอนาคาริยวินัยซึ่งเป็นแนวทางปฏิบัติที่สำคัญสำหรับคฤหัสถ์ ในการไม่ต้องอาบัติ 7 ประการ โดยมีศีลจตุปาริสุทธิที่ประกอบด้วยความสำรวมในปาฏิโมกข์และอินทรีย์ รวมถึงการเว้นจากอกุศลกรรมบถ 10 ประกา

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 60 วิสุทธิมคเค เอว มหานิสส์ วธกาทิวเสน ทสฺสน์ ยสฺมา ตสฺมา ขนฺเธ ธีโร วธกาทิวเสน ปสฺเสยยาติ ฯ อิติ สาธุชนปามุชฺชตฺถาย กเต วิสุทฺธิมคฺเค

…ปัญญา พูดถึงการเชื่อมโยงกับอายตนธาตุ และการเจริญปัญญา การรับรู้ต่าง ๆ ผ่านสัมผัสทั้งหก ได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ โดยยกตัวอย่างประเภทของอายตนที่มีความสำคัญต่อการเข้าใจโลกและการปฏิบัติธรรม นอกจากจะเน…

… 5 คือ ๑ คุณโจ คอ. ๒ ตาล เพดาล, ๓ มุทธา ศีรษะหรือปุ่มเหงือก ๔ ทนฺโต ฟัน, ๕ โอฏโฐ ริมฝีปาก, ๖ นาฬิกา จมูก. อักขระบางเหล่า เกิดในฐานเดียว บางเหล่าเกิดใน ๒ ฐาน ที่เกิดในฐานเดียว คือ

เนื้อหาดังกล่าวแสดงวิธีการเขียนสระในบาลีตามแบบภาษามคธ และความสำคัญของฐานและกรณ์ในการศึกษาภาษา โดยให้ความสำคัญว่าสระต่างๆ ต้องวางเรียงหลังพยัญชนะอย่างถูกต้อง รวมทั้งพื้นฐานการเกิดของอักขระในแต่ละฐานที่

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 105 เล็บ ขน (จมูก?) ของพระโยคาวจรนั้นยาวหรือว่าร่างกายมี เหงื่อไคลจับก็ดี เมื่อนั้น ชื่อว่า วัตถุภายในไม่สดใส คือไม่ห…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความสะอาดทั้งภายในและภายนอกของพระโยคาวจร ซึ่งมีผลต่อการพิจารณาสังขารโดยญาณที่หมดจด หากวัตถุภายในและภายนอกไม่สดใส จะส่งผลกระทบต่อญาณในจิตเจตสิก ทำให้สังขารไม่ปรากฏชัดและกรรมฐ

…ระดูกรากขวัญ ๒ กระดูกสะบัก ๒ กระดูกต้นแขน ๒ กระดูก ปลายแขนข้างละ ๒ กระดูก้านคอ ๓ กระดูกคาง ๒ กระดูก จมูก ๑ กระดูกเบ้าตา ๒ กระดูกหู ๒ กระดูกหน้าผาก ๑ กระดูก กระหม่อม ๑ กระดูกกะโหลกศีรษะ 8 กระดูกทั้งปวงนั้น…

เนื้อหาเกี่ยวกับจำนวนและลักษณะของกระดูกในร่างกายมนุษย์ตามวิสุทธิมรรค รวมทั้งการเปรียบเทียบระหว่างการแปลในปรมัตถโชติกากับวิสุทธิมรรค คำอธิบายเกี่ยวกับกระดูกรองจากข้อมูลที่อิงตามตำราโบราณ เช่น การบอกจำน

…) ยังหยาบ ครั้นความหยาบแห่งกายจิตยังไม่สงบ แม้ลมหายใจ ออกและลมหายใจเข้าก็เป็นลมหยาบ คือเป็นไปแรงมาก จมูกไม่พอ ยืนหายใจทั้งออกทั้งเข้าทางปาก ต่อเมื่อใด ทั้งกายทั้งจิตของเธอ ถูกกำหนดถือเอา (เป็นที่ตั้งกรรมฐ…

เนื้อหานี้พูดถึงการควบคุมกายและจิตของภิกษุที่ยังมิได้กำหนดอานาปานสติกรรมฐาน ทำให้เกิดความกระวนกระวายและความหยาบในการหายใจ เมื่อต้องคืนความสงบให้แก่กายและจิตผ่านการฝึกอย่างถูกต้องสามารถช่วยให้ลมหายใจเข

…็วถี่ขึ้น ต่อนั้น เธอทราบว่าลมเดินถี่แล้วอย่าพึงถือ เอาลมข้างในและข้างนอก ถือเอาแต่ที่มันมาถึงช่อง (จมูก) เท่านั้น ๑. ทำไมชาวสีหลจึงใช้ทะนาน (นาที) ตวงข้าวเปลือก และทำไมคนตวงข้าวจึงต้องร้องบอก คะแนนเป็นคู…

บทนี้กล่าวถึงการนับลมอัสสาสะและปัสสาสะในระหว่างการฝึกสมาธิ โดยใช้แนวทางการนับแบบลมที่ออกและเข้าซึ่งมีความสำคัญในกระบวนการทำสมาธิ เพื่อให้ดำเนินการได้อย่างชัดเจนและรวดเร็ว โดยเสนอการนับที่มีประสิทธิภาพ

… หน้าที่ 119 กระดานชิงช้า) ฉันใดก็ดี ภิกษุก็ฉันนั้นเหมือนกัน ยืนที่โคนเสา อันเป็นที่ผูก (จิต คือปลายจมูก) ด้วยอำนาจแห่งสติ ไกวชิงช้าคือ ลมอัสสาสะปัสสาสะแล้ว นั่งลงที่นิมิตนั้นแหละด้วยสติ เมื่อติดตามไป ด้ว…

ในบทนี้มีการบรรยายเกี่ยวกับการฝึกจิตโดยใช้ความหมายของลมอัสสาสะและปัสสาสะเป็นอุปมาให้เข้าใจได้ง่าย โดยนำเอาอุปมาของคนรักษาประตูมาใช้ในการอธิบายว่าภิกษุไม่ควรสนใจสิ่งที่ไม่เกี่ยวข้องกับลมที่เข้ามาและออก

…เหตุใกล้) ธาตุทุกอย่างนั้นแต่มีธาตุที่เหลืออีก ๑ เป็นปฐวีฐาน [อุปาทายรูป] อุปาทายรูปมี ๒๕ คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย รูป เสียง กลิ่น รส อิตถีธาราย ปรัสิธาย วิชิตธาย อากาสาธ รูปสุทธิ ลมหุตา (ความเมาแห่งรูป) ร…

บทนี้กล่าวถึงภูตรูปที่ประกอบด้วย ๕๗ รูปและอุปาทายรูปซึ่งมีจำนวน ๒๕ รูป ทั้งนี้ได้มีการอธิบายลักษณะต่าง ๆ ของอุปาทายรูป รวมถึงคุณสมบัติของตาและการทำงานของมันในแง่มุมของปรัชญาและวิทยาศาสตร์ รวมถึงความไม

…บและเสียงทั้งสอง ฯ ฯ ธรรมทั้งหลายมีสะเป็นที่ ๕ มีได้เกิดแต่จมุก มีก็เกิดแต่กลิ่น และมีเกิดในระหว่างจมูกและกลิ่นทั้งสอง ฯ ฯ ธรรมทั้งหลายมีสะเป็นที่ ๕ มีได้เกิดแต่ลิ้น มีก็เกิดแต่รส และมีเกิดในระหว่างลิ้น…

เนื้อหาพูดถึงการที่ธรรมต่างๆ เกิดขึ้นจากรูปและเสียง รวมถึงการใช้ประสาทสัมผัสต่างๆ เช่น ตา หู จมูก และลิ้นในการเกิดขึ้นของสังขตธรรม โดยมีการเปรียบเทียบการเกิดนี้กับเหตุการณ์ในชีวิตประจำวัน ทำให้ผู้อ…

…นมี ๖ คือ กุณฺโฒ คอ, คาว, เพดาน, มุฬา เสียระ, หรือปุ่มเผือกก็ว่า, ทุนโต ฟัน, โอญโโร รีฝึกปา, นาสิกา จมูก. กรณีมี ๔ คือ ชิวาหมู่ชน ท่ามกลางลิ้น ๑ ชิว์ไหวคู่ ถัดปลายลิ้นเข้ามา.

บทความนี้กล่าวถึงหลักการและความหมายของพยัญชนะในภาษาไทย รวมถึงการจำแนกเป็นกลุ่มตามฐานและหลักการต่างๆ ของอักษร เช่น อนุสร และความแตกต่างระหว่างฐานกับกรณ์ ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการจัดระเบียบและการอ่านออกเสีย