หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมปทุตฺตะจุติวาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 114
116
พระธัมปทุตฺตะจุติวาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 114
ประโยค - พระธัมปทุตฺตะจุติวาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 114 ท่านจงเป็นที่พึ่งของผม." สามเณร. ตายจริง ท่านอาจารย์ ท่านพูดอะไรนั่น ท่านเป็น คนแก่ เป็นพุทธสุด เหตุอะไร ๆ พึ่งเป็นกันอันผมควรรู้ในสำนัก ของ…
ในข้อความนี้มีการสนทนาระหว่างสามเณรและพระโพธิสิละเกี่ยวกับการเป็นที่พึ่งของกันและกัน เมื่อสามเณรเรียกร้องให้พระโพธิสิละเป็นที่พึ่ง และพระโพธิสิละตอบว่าเขาสามารถทำได้ แม้ว่าเพื่อทดลองความอดทน พระโพธิสิ
พระจินปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 134
136
พระจินปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 134
…ละเพื่อใจที่เหลือวันบูรณและมรคาบค่าเสีย ชื่อว่า พวกพ้อง บทว่า อนุเทวนิทานสูง คือผู้ถูกความตายครอบงำ จริงอยู่ ในปัจจุบันกาล ปัยชนทั้งหลาย มุจริตเป็นต้น แม้เป็นผู้ ด้านทานได้ ด้วยการให้ข้าวและน้ำเป็นต้น และ…
…ะน้ำในชีวิต การป้องกันความตายจึงเป็นสิ่งที่สำคัญและไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ การหาความเป็นที่พึ่งที่แท้จริงในชีวิตจึงมีความสำคัญ
พระจุฬปทุรุกา ภาค ๓ - ทุกข์และการอยู่ร่วม
173
พระจุฬปทุรุกา ภาค ๓ - ทุกข์และการอยู่ร่วม
…1 ให้เกิดทุกข์ คือให้ลำบากเพื่อจะอยู่ครอบครองเพราะเหตุนี้แหละ. บทพระคาถาว่า ทุกโบสมาสลาวโล ความว่า จริงอยู่ ชนะ เหล่าใดเป็นกุศลแก่ แม้สมบนโดยชาติโดด รตะกุล และโภคะ ก็ตาม เป็นบรรพดี สีมอกันโดยคุณทั้งหลาย …
…่ร่วมกันในพระคาถา พระจุฬปทุรุกา อธิบายถึงการดำเนินชีวิตที่ทำให้เกิดความลำบาก รวมถึงการเข้าใจความเป็นจริงของการติดตามของทุกข์ผ่านพระคาถาและประสบการณ์ชีวิตของบุคคลที่มีการเดินทางไกลและการต้องเผชิญกับความทุก…
จิตฌานคุณดีในพระธรรมปิฎก
174
จิตฌานคุณดีในพระธรรมปิฎก
…ะแห่งพระคาถา ในพจรรคว่า "อสตูฏ ภาวจินตุณ" เป็นต้น. แม้พระคาถา (นี้) ก็มาแล้วในพจรรคันนั้นเหมือนกัน. จริงอยู่ ในพจรรคันนั้น ข้าพเจ้า กล่าวไว้ว่า "(พระอานนทเถระ ทูลถามพระศาสดาๆว่า "ข้าแต่พระองค์ ผู้ร่างก็ ส…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับจิตฌานคุณดีตามคำสอนของพระศาสดาที่มีการอภิปรายเกี่ยวกับคาถาและคำถามจากพระอานนท์ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการมีศีลและศรัทธาในการเดินทางในชีวิต เพื่อให้เกิดลาภสักการะ เมื่อเดินทางไป
พระพุทธปฏิจจสมุปบาท ภาค ๓ - หน้าที่ 198
200
พระพุทธปฏิจจสมุปบาท ภาค ๓ - หน้าที่ 198
…ลึกด้วยความรังเกียจ, กรรมทั้ง ๑ อย่างนั้น ย่อมไม่มีผลมาก. หากว่าบุคคล พึงทำ (กรรมจิต) ควรทำกรรมมัน (จริง), ควรบำบัดทำกรรมมันให้มัน; เพราะว่สมธรรม เครื่องจะเว้นที่ย่อยย่อน ยิ่งเกลีฤษจึงลอง." [แก่อรรถ] ห…
บทนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับเภทภัยที่เกิดจากกรรมและการกระทำของบุคคล รวมถึงการวิเคราะห์อารมณ์และความคิดในคนที่ประกาศศรัทธา การทำกรรมที่ดีและไม่ดีมีผลกระทบต่อชีวิตอย่างไร โดยยกตัวอย่างหญิงที่สูญเสียตามก
พระธัมมปัญโญฉบับแปล ภาค ๑ - เรื่องภิญญา
219
พระธัมมปัญโญฉบับแปล ภาค ๑ - เรื่องภิญญา
…ีแล้วขอไปสู่ที่ไม่เคยไปได้] พระศาสดา รับสั่งให้เรียกภิญญามั่นแล้วตรัสถามว่า "เขาว่า เธอพูดอย่างนั้น จริงหรือ?" เมื่อภิญญันถามว่า "จริง พระเจ้าข้า" ทรงติเตียนภิญญามั่นแล้ว ตรัสว่า "บูรณะเปล่า เธออาจารอะไร …
ในธรรมบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงภิญญาที่เคยเป็นนายครู ตั้งอยู่ในพระเวฬุวัน โดยมีกรณีศึกษาที่สอนถึงการฝึกซ้อมของคนดีและการเป็นผู้ที่สามารถไปสู่สถานที่ไม่เคยไปได้ นอกจากนี้จึงมีการเตือนให้ระมัดระวังในการใ
พระอิ่มปทิฐิและความมีจิตใจสงบ
231
พระอิ่มปทิฐิและความมีจิตใจสงบ
…ณ์ และกฎวัมมิภาวะพราหมณ์ คนใดคนหนึ่ง บวกว่า นิวาปฏิรูปโส ควา มว่า ถูกปรนเปรอเสียข้างนอก รำเป็นต้น, จริงอยู สุราบ้านเขาเลี้ยงไว้งั้นแต่เวลายังอ่อน ในเวลามี สรีระอ้วน ไม่ได้พึ่งจะออกจากเรือนไปข้างนอก ส่ายไ…
ในเนื้อหานี้พูดถึงบุคคลในภาคที่มีความวุ่นวายจิตใจ โดยเฉพาะเมื่อไม่สามารถเข้าถึงความเข้าใจเกี่ยวกับไตรลักษณ์ได้ ทำให้เกิดความเปลี่ยนแปลงในจิตใจและการดำรงชีวิตซึ่งส่งผลให้เขาไม่ได้เป็นอิสระจากความวุ่นวา
ประชิโกฏ - พระเวิมปัจจุบันน้ภาเลค ๙
19
ประชิโกฏ - พระเวิมปัจจุบันน้ภาเลค ๙
…คลอดระยะกายยาว บทว่า ตสฺม สเป็นดัง ความว่า เพราะสัตว์ทั้งหลายอุ่งปัตหาตา ซึ่งทำความสะดุ้งฉันไว้ คือ จริงรัดไว้แล้ว, จะนั่น เมื่อกิฏิปรารถนา หวังอยู่ชงรรมที่สนาณนั้น คือพระนิพพานอันเป็นที่ไปปราศจากโลกล มิร…
บทความนี้กล่าวถึงความจริงของชีวิตมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับการเกิด ความแก่ ความเจ็บ และความตาย โดยเสนอแนวทางในการเข้าใจและหลุดพ้น…
พระศาสดาและภิกษุหนุ่มผู้มีความกระสัน
44
พระศาสดาและภิกษุหนุ่มผู้มีความกระสัน
…ล้ว [พระศาสดาทรงแสดงบูรพธรรมของภิกษุหนุ่มนั้น] พระศาสดา ตรัสว่า ว่า "ภิกษุ นั่นว่า เธอเป็นผู้กระสันจริง หรือ?" เมื่อภิกษุนั้นกล่าวว่า "จริง," จึงตรัสว่า "ภิกษุ เหตุไร?" เธอบวในศาสนาของพระพุทธเจ้า ผู้ไปรฐ…
…ทธเจ้า โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับกิริยาของหญิงคนหนึ่งที่ส่งผลกระทบต่อภิกษุหนุ่ม ทำให้เขาต้องเผชิญกับความจริงในชีวิต การเรียนรู้จากประสบการณ์และความมุ่งมั่นในธรรมะเป็นหัวใจสำคัญของคำสอนนี้ บทสนทนานี้แสดงให้เห็…
บทเรียนเกี่ยวกับกรรมและบุญ
66
บทเรียนเกี่ยวกับกรรมและบุญ
…วยตนเองเลย, เมื่อ พระพุทธเจ้ากับพระองค์ ประทับอยู่ในวิหารใกล้ ๆ ก็ได้ทำ บุญกรรม." พระศาสดา ตรัสว่า "จริงเช่นนั้น มหาพิธี ชื่อว่าบุคคล ผู้มีบุญกรม ได้โกศอทั้งหลายแล้วอ่อนไม่แสงหนีพนา, อ่อน ตนห่างธีรนี้เพรา…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงเศรษฐีที่ไม่สามารถใช้ทรัพย์สมบัติได้อย่างมีควาามสุขจากกรรมที่เขาทำในอดีต พระศาสดาได้สอนให้เข้าใจถึงพลังของบุญและกรรมโดยการยกตัวอย่างสัตว์บุญและคนที่มีปัญญา รวมถึงความแตกต่างระหว่าง
การสำรวมในอภิญญา
74
การสำรวมในอภิญญา
…เกิดในวารทั้ง หลายมัจฉาทิวาวเป็นต้นเลย แต่ความสำรวมหรือความไม่สำรวมนี้ ยอมได้ในวิธีแห่งชวนด้านหน้า; จริงอยู่ คือ "ความไม่เชื่อ ความไม่ทนทาน ความเกียดคร้าน ความหลงลืมสติ ความไม่รู้" ย่อมได้ในอุกุศลวิธี. คว…
เนื้อหานี้พูดถึงบทบาทของความสำรวมในอภิญญา โดยพิจารณาถึงการไม่หลงในอารมณ์ที่ไม่ปกติ ความสำคัญของการมีสติ และคุณภาพต่างๆ ที่ช่วยให้เกิดความสำรวม ซึ่งนำไปสู่การบรรลุธรรม พระอาจารย์ได้อธิบายถึงความสำรวจทา
พระจัมป์และอภิญญาในพระพุทธศาสนา
78
พระจัมป์และอภิญญาในพระพุทธศาสนา
…ทั่ง ๒ รูปนั้นไปฝ่าพระตลอดกาล [พระศจาสทานโอวาท] พระศจาส ดรัสถามว่า "ภิญญู ได้ยินว่า เธอทำในดิบดีบรร จริงหรือ?" เมื่อเธอกราบทูลว่า "ริง พระเจ้าข้าริง"ตรัสว่า "ภิญญ เธอวาง ในพระศาสนาที่เป็นเหตุุสัตว์ออกจากท…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญญาที่มีการหารือในพระพุทธศาสนา โดยมีการแสดงให้เห็นถึงการปฏิบัติและความสำคัญของอภิญญาในชีวิต โดยมีการยกตัวอย่างเหตุการณ์จากอดีตที่มีพระโพธิสัตว์เป็นตัวหลักในเรื่องราวนี้ การพูดถึงควา
การสำรวมในพระพุทธศาสนา
82
การสำรวมในพระพุทธศาสนา
…ป็นผู้มุ่งต่อผู้เดียว ยินดีแล้วด้วยดี คือ มีเจตนินันแล้วด้วยอารมแห่งตน อํานินแต่ดาว ประพฤติในวิปสนา จริงอยู่ พระเสบาบุลลคุณทุกจำพว ตัง้น แต่กลายานุปฺปุน ก็ยอมดีด้วยอารมแห่งตน เพราะฉะนั้น จึงชื่อว่าผู้นำสั…
ข้อความนี้กล่าวถึงการสำรวมในด้านต่างๆ ตามคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการควบคุมมือ วาจา และจิตใจ เพื่อให้เกิดการพัฒนาหรือการฝึกฝนทางจิต ซึ่งมีความสำคัญในการดำเนินชีวิต เพื่อให้เป็นผู้ที่มีสัมมาทิฏฐิแล
ประโบคต - พระธรรมปฏิญาณแปล ภาค ๙
89
ประโบคต - พระธรรมปฏิญาณแปล ภาค ๙
…?" [พระศาสดาทรงรับสั่งให้ท่าน] พระศาสดา รับสั่งให้เรียกเธอมาแล้ว ตรัสวว่า "ข่าวว่า เธอทำอย่างนั้น จริงหรือ?" พระธรรมมาราม. จริง พระเจ้าข้า. พระศาสดา. เพราะเหตุอะไร ? พระธรรมมาราม. ว่าไว้ พระองค์ก็เป็…
ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้สนทนากับพระธรรมมารามเกี่ยวกับการพยายามบรรลุพระอรหันต์ และความสำคัญของการคิดระลึกถึงธรรมที่พระองค์ทรงแสดง เมื่อพระธรรมมารามแจ้งความตั้งใจของตน พระศาสดาจึงได้สาธุการและยกย่องความ
พระปิยัมปฏิทัฏแปล ภาค 9 - หน้า 90
92
พระปิยัมปฏิทัฏแปล ภาค 9 - หน้า 90
…ป็นฝ่ายของพระเทวบุตร." พระศาสดา รับส่งให้เรียกฤกษ์นนทมแล้ว ตรัสถามว่า "ได้ยิน ว่า เธอได้ทำอย่างนั้น จริงหรือ ?" ภิญญา จริง พระเจ้าขา ซ้ำพระองค์อักอัษฏ์ชกปุหนึ่ง อยู่ในที่นั้น ๒-๓ วัน, ก็แต่ว่า ข้าพระองค์ม…
…กี่ยวกับการวิเคราะห์ถึงการมองลักษณะท่าทาง, จนก่อให้เกิดการเรียนรู้เกี่ยวกับคุณธรรมและการรู้จักตัวเองจริงๆ โดยยกตัวอย่างช้างชื่อชิลามูงที่ถือหุ้นตามคำผู้โจร ก่อนจะเปลี่ยนเป็นช้างที่มีคุณธรรมฟังคำของสมณะ, บ…
ประโปลฺ - พระอธิการปัททิยะ กาเปล ภาค ๙ - หน้า 91
93
ประโปลฺ - พระอธิการปัททิยะ กาเปล ภาค ๙ - หน้า 91
…มืออาชีพหมดจด ไม่เกียจคร้าน.” [แก้อรรถ] บรรดาภาพเหล่านั้น นา ว่า สตฺตา ได้แก่ ลาภที่เกิดขึ้นแก่คน, จริงอยู่ กิษฺฐ์ผู้นั้นการย่อมไปมาลำคับตรก เลี้ยงชีพของผู้ว้าร แสวงหาอันไม่สมควร ชื่อว่า ดูหมิ่น คือ ดูแล…
…ารไม่ดูหมิ่นลาภที่ตนมีและไม่เที่ยวปรารถนาลาภของผู้อื่น โดยเนื้อหาชี้ให้เห็นว่าความสำเร็จและลาภที่แท้จริงจะเกิดขึ้นจากการทำดีของตนเองเท่านั้น นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างพระคาถาที่นำความเจริญมาสู่ผู้ที่ไม่ห…
พระธีรมาปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 102
104
พระธีรมาปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 102
…โดย เถาร แล้วถามว่า "พอ ได้ยินว่า คุณอยู่ในพระกันฐภูมิเดียวกัน กับพระศาสดา แล้วแสดงธรรมกแก่พระศาสดา จริงหรือ?" พระโอษฐะ เรื่องนี้ ใครบอกแก่ใคร? อุบาสิกา. มาหยายกสก. พ่อ เทพดูลูอยู่ในเรือนนี้ ให้สาธุการด้ว…
ในบทนี้ พระเถระขอให้มีการอนุญาตในหลายประการเกี่ยวกับการปฏิบัติศาสนกิจ เช่น อุปสมบทและการใช้อุปกรณ์ต่างๆ โดยการแสดงธรรมของพระโอษฐะที่ตอบคำถามอุบาสิกาเกี่ยวกับความสัมพันธ์กับพระศาสดา และการยอมรับกับการป
การประพฤติในพระศาสนา
110
การประพฤติในพระศาสนา
…บายว่า ย่อมปลุกฝังความเลื่อมใสลง ในพระพุทธศาสนานั้นแล. สองบทว่า ปท ลุนุต นั่น เป็นชื่อแห่งพระนิพาน. จริงอยู่ ภิกษุ ผู้หนีปานนั้น ย่อมมรรคผล อธิบายว่า ย่อมประสบโดยแท้ ซึ่งพระ นิพาน อันเป็นส่วนแห่งความสงบ ช…
…การบำเพ็ญเพียรเพื่อเข้าถึงพระนิพาน การเป็นผู้ที่ประพฤติตามอาจาระและในปฏิสังขารจะนำไปสู่ความสุขที่แท้จริง การดำเนินชีวิตด้วยเมตตาจะช่วยให้บุคคลหลีกหนีจากความทุกข์และสามารถสัมผัสถึงความสงบได้อย่างแท้จริง นอ…
พระธรรมปิฎกฐาควาแปล ภาค ๙ หน้า 112
114
พระธรรมปิฎกฐาควาแปล ภาค ๙ หน้า 112
…มื่อจ จะทรงแสดงฐานะอันมีในเบื้องต้นที่ พระองค์ตรัสว่า “อาทิ” นั้น จึงตรัสคำเป็นต้นว่า “อินทุรฤคูติ” จริงอยู่ ปรารุษกิสิฏ คือว่า เป็นฐานะมีในเบื้องต้น ความสำราญอำนิสงส์ ชื่่อว่า อนุจริฏคุตฺต ในพระคตานั้น ค…
…าซึ่งความสงบสุขและความบริสุทธิ์ของชีวิต การทำความเข้าใจในธรรมะนี้ช่วยในการพัฒนาตนให้เป็นบัณฑิตที่แท้จริง
การสนทนาเกี่ยวกับการงานในพระคริสต์
137
การสนทนาเกี่ยวกับการงานในพระคริสต์
…้าที่ 135 เจ้ามาหาม. ถ้ากระนั้น เอาของเรียนงานเสีย ฉันจับวช. เจ้อนุสูตร. ชื่อว่างานนี้เป็นอย่างไร ? จริงอยู่ เจ้านุสูตรยอมไม่ทราบแม้ก็ตรงนั้นแน่ที่สุด, จักทราบ การงานได้อย่างไร ? เพราะฉะนั้น จึงตรัสอย่างน…
…ื่อง มีต้นเรื่องเกี่ยวกับการสนทนาของสามพระองค์ที่เกี่ยวข้องกับภัทรและการทำงาน รวมถึงการสืบเสาะหาความจริงเกี่ยวกับแหล่งชายประจำที่อยู่ของภัทรจากทัศนคติของทุกคน ซึ่งเป็นแนวทางที่น่าสนใจในการมองงานและการศึกษ…