ฉัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 100 / 170

…กิ้งแม้นั้นแล้ว จับกิ้งอืน ย่อมไม่ถึงความเป็นสัตว์ที่บุคคล ควรกล่าวได้ว่า "มันไม่ได้กินยังงั้นแล้ว" ฉันใด, บุคคลผู้เป็น ไปในคติแห่งตนหา ก็ฉันนั้น เหมือนกัน เรือนใจไปสูภาพใหญ่ ย่อมไม่ถึงความเป็นผู้ใด ๆ คว…

บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการประพฤติประมาทและผลกระทบต่อจิตใจของบุคคล ผ่านการเปรียบเทียบความต้องการที่ไม่สิ้นสุดกับการเสาะหาผลไม้ในป่า แสดงให้เห็นว่าการประพฤติเช่นนี้จะนำไปสู่ความไม่เป็นไปตามธรรมชาติและค

…สุกรนั่นไหม ?" พระอนนท์ เห็น พระเจ้าข้า. พระศาสดา นางลูกสุกรนี้ ได้ดิเป็นแม่ไก่ อยู่ ณ ที่ใกล้โรง ฉันแห่งหนึ่ง ในสถนาของพระผู้พะภาคพระนามว่ากุศลัน นางไก่นั้น ฟังเสียงประกาศธรรมของภิกษุเป็นโยคาวจรรูปหนึ…

ข้อความนี้บันทึกเรื่องราวเกี่ยวกับนางลูกสุกรที่พระศาสดาได้ทรงปรารภในเวลาประทับอยู่ที่พระเวฬุวัน โดยพระองค์ทรงเล่าเรื่องบรรพกรรมของนางลูกสุกรที่เคยเป็นลูกไก่และได้ฟังธรรม ทำให้เกิดในราชตระกูลในภายภาคหน

…ตพระกถาเหล่านี้ว่า :- "ต้นไม้ เมื่อรถไม่มอดนตราย ยังมั่นคง ถึง บุคคลตัดแล้ว ย่อมออกขึ้นได้ดีเด่ แม่ ฉันใด, ทุกข์นี้ เมื่อดับหนาสัย อุปกูลงย ขัดไม่ได้แล้ว ย่อมเกิดขึ้นรำไป แม่นั้น. กระแส (แห่งต้นหา) ๑๖ อั…

บทนี้กล่าวถึงการประทับของพระนางในอัตภาพและการเกิดในพรหมโลก โดยเน้นถึงการทำให้เกิดความสงบ และการชี้ให้เห็นถึงโทษของการราดค้นหาในชีวิต ความมั่นคงของต้นไม้และความสัมพันธ์กับทุกข์ที่เกิดขึ้นในมนุษย์ พร้อม

…ป็นของมันเอง ต้นไม้ (นั่น) แม้ถูกบุคคลรานแล้ว ณ เบื้องบน ย่อมออกขึ้นได้อย่างเดียว ด้วยอำนาจจงใหญ่โต ฉันใด ทุกข์นี้ ที่ต่างด้วยทุกข์ชาตุก็เป็นฉันนั้น เมื่ออนุสัยคือความนอนเนื่องแห่งตนเป็นไปทางทวน ๖ อนพระอ…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ตันหาผลในพระธรรม โดยอธิบายถึงความไม่มีอันตรายและธรรมชาติของความทุกข์ ตลอดจนการแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างตันหาและอารมณ์ รวมถึงบทธัมมะที่เกี่ยวข้อง เรื่องราวยังเน้นถึงหลั

…ิสัตว์นี้ ไม่บากบั่นวรรควรรดิ์จนขึ้นเลย จิ่งกล่าวว่า "นางผู้เจริญ หล่อนงามทำการรับจ้างเลี้ยงชีพเกิด ฉันจับบวช." นางกล่าวว่า "นายกรรมตั้งฉันแล้วเกิดฉันมิจฉาหรือ ? เมื่อดืฉันครอดแล้ว ท่านจักเห็นนาทรกแล้ว จ…

เนื้อหาในพระไตรปิฎกฉบับแปลภาค ๙ ได้จัดการเกี่ยวกับพระศาสดาที่ตรัสเกี่ยวกับเครื่องจองจำ และเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่เกิดในกรุงพาราณสีในยุคของพระเจ้าพรหมทัต โดยเฉพาะการบวชที่เกิดขึ้นหลังจากมีการเลี้ยง

…ญคร จึงกล่าวอย่างนั้นนั้นแถน. บุครเศรษฐีนี้ ทราบ ความที่นางขับร้องปรารถนา จึงถามว่า "หล่อนพูดหมายถึงฉัน หรือ ?" กรรณ. จ๋า ฉันพูดหมายถึงท่าน. บุครเศรษฐีนี้. เมื่อชื่นนั้นฉันจักหนีละ. นางกล่าวว่า "กี่จะปร…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างบุครเศรษฐีกับนางที่เข้าใจว่าตนเป็นที่สนใจ บุครเศรษฐีเริ่มคิดเกี่ยวกับการเรียนศิลปะและการแสดงในบ้านนิมิต ตัดสินใจประกาศให้ชาวพระนครทราบว่าจะมีการแสดงศิลปะในวันที่ ๗ สิ่งนี

…รรคหดคะนนี้ ในปัญญานิจด ให้พิสดารว่า:- "พราหมณ์ ท่านถืออัญฑะทั้งหมด ข้าม มังได้แล้ว จงรีบกลับมา รับฉันให้ข้ามไปใน บัดนี้โดยเร็วบ้างนะ ผู้อาวุโส" "แม่งามงาม ยอมแลกัน ผู้ไม่ใช่ผัว ไม่ได้ เชยชิด ด้วยผัวผู…

ในส่วนนี้ของพระทิเมนปัทถุวา ผู้คนได้ด่าโจรที่ถูกฆ่าด้วยลูกศร ๔๕ ลูก โดยมีจุดมุ่งหมายในการทะเลาะกับโจรที่หนีไป นอกจากนี้ยังมีความสัมพันธ์ระหว่างโจรและหญิงสาวที่เป็นประเด็นสำคัญ หญิงสาวเห็นชายอื่น และชา

…น กาลเป็นที่ร้องไห้.." "สุขบจึงออก ชาติชมพูกะ ผู้วังเขลา ทรม ปัญญา เจ้มีปัญญาน้อย เจ้เสื่อมจากปล และฉัน (เนื้อ) แล้วก็จะตาย ดูสัตว์ กำพร้า." "โทษของคนเหล่าอื่น เห็นได้ง่าย, ส่วน โทษของตน เห็นได้ชัด; หล่อ…

ในที่นี้สื่อสารถึงการฟ้องคดีและการกระทำต่างๆ ของบุคคล โดยแสดงถึงโทษของคนอื่นๆ ที่สามารถเห็นได้ง่าย แต่โทษของตนมักเห็นได้ชัดเจนกว่า นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงเรื่องราวของผู้ที่เสื่อมจากคุณธรรมและการใช้ช

…ญ ษ ใดใน ธรรมเป็นที่เข้าในประจักษ์แจ้ง เจริญอธิฐานอยู่ มิตติทุกเมื่อ ภิกษุนั้นแหละ จักทำต้นหาให้สุข ฉันได้ ภิกษุนั้น จะตัดเครื่องผูกแห่งมารให้พ่น.." [แก้ครร] บรรดาบทเหล่านี้ นบทว่า วิกฌุทธิดสุด ได้แก่ ผุ…

เนื้อหาพูดถึงผู้หญิงคนหนึ่งที่หลงไหลในชายซึ่งเธอเห็นเป็นครู หญิงนั้นประสบปัญหาและได้รับคำสั่งสอนจากพระอิ้ม ในการแสดงธรรมว่าการเข้าใจธรรมะเป็นทางแก้ปัญหาและส่งเสริมความสุขให้เกิดขึ้น ที่กล่าวถึงสภาพจิต

…บนพื้นที่หยกเขาอุติฉาดลูก. ในมิวัน๖- ประเทศ เป็นประเทศที่น่ารื่นรมย์ ท่านจึงไปกับพวกเราไหม ?" เต่า. ฉันก็ไปได้อย่างไร ?. หยสฺ. พวกเราจักนำท่านไป, ถ้าท่านสามารถเพื่อจะรักษา ปากไว้ได้. เต่า. เพื่อนเอ้ย ฉัน…

ในอดีตกาล มีเต่าและพ้องเพื่อนที่รู้จักกันอย่างสนิทสนม วันหนึ่ง ได้มีการชักชวนกันเดินทางไปยังที่ที่งดงาม แต่เต่าประสบอุปสรรค ทำให้เกิดเหตุการณ์ที่นำไปสู่ความตายของตน ในที่สุดเต่าตระหนักถึงความชั่วร้ายข

… เห็นพระศาสดาแล้ว จึงพูดว่า "นางผู้เจริญ หล่อนไม่ขอกพระราชบุตรผู้ดีความปรารถนาอยู่ที่ประดูกเรา ให้ร ฉันหายเสียแล้ว, หล่อนทำกรรมหน้าก็ นี้มั่นใจคือ อนาถา แห่งใจกษาแห่งบรรดาแล้วก็สิงหนี่ ไปยังสำนักพระศาสดา…

ในหน้าที่ 95 ของพระธรรมปิฏกยอดแปล พระศาสดาได้ทรงปล่อยพระรัฐปีไตรเรือน พระมหมณีได้ยินเสียงหัวเราะจากนางและเห็นแสงสว่างของพระรัฐมิมรราธะ นางได้กราบทูลแก่พระโคดมว่าขอถวายทานอันเลิศ มีการสนทนาที่น่าสนใจเก

…. หัวหน้าโจร. ผมผูกอาสาคุณในคุณนาย ประสงค์จะฆ่าคุณนาย จึงได้ยิน (คุม) อยู่. อุบาสก. พ่อ ถ้างั้นนั้น ฉันออโทษให้.

ในบทนี้นำเสนอแนวคิดว่า ธรรมมักรักษาผู้ที่ประพฤติดี โดยการนำเสนอเรื่องราวของโจรที่ได้รับผลจากการกระทำที่ดี ทั้งยังสื่อถึงความสำคัญของการรักษาธรรมในใจ. โจรได้รับข้อคิดและความเข้าใจเกี่ยวกับผลของการทำดีเ

…ลื่อมใสของบวชพระโสณะ] แม้พวกโจรที่เหลือ ก็ได้ทำอย่างนั้นเหมือนกัน เมื่ออุบาสิกา พูดว่า "พ่อท่านหลาย ฉันอดทนไม่ไหว" จึงพูดว่า "คุณนาย ถ้ว่า คุณนายอดทนแก่พวกผมใช้" ขอคุณนายให้ ๆ บรรพชาแก่พวกผม ในสำนักแห่งค…

ในหน้า 106 ของพระธรรมมังคลาจารย์แปล ภาค ๔ มีเรื่องราวเกี่ยวกับโจรกลุ่มหนึ่งที่ได้ขอบวชในนามของพระโสณะ เนื่องจากเลื่อมใสในคุณธรรมและศาสนาของโยม ทำให้พวกเขาต้องการที่จะเข้าสู่วิถีแห่งพระพุทธศาสนา พวกเขา

…ย่างนี้หรือ." มนุษย์เชื่อใจ. ใครจักให้การผู้นี้เป็นอยู่อย่างนี้เรื่อขอรับ. ก็ถูมา. หากเธอถอบวช. ฉันก็ให้เธอวบวช. มนุษย์เชื่อใจ. "ดีละ ขอบใจ, ถ้าทำจักให้กระผมบวช กระผม ก็ถอบวช." ครั้งนั้น พระเจด…

ในเรื่องพระนังกฤกษะ พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาที่พระเจดีย์วัด โดยกล่าวถึงความเชื่อในบุญและการบวชของนังกฤกษะ ผู้ที่เชื่อในพระพุทธศาสนา ในเรื่องนี้ บุคคลเชื่อใจและทำการบวชเพื่อตอบสนองการมีชีวิตที่ประเส

…ลภาค ๔ - หน้าที่ 131 กล่าวว่า "มี" หรือว่า "ไม่มี" อันนภตะ แสงสว่างอ่อนมีมากกว่า ขอยรับ พระปิยะกพะ. ฉันนั่นน่ะ ท่านผู้เป็นบุตรต ถ จะเป็น ข้าวกุฏิครุยบวชหนึ่ง หรือภิกษุพัทธ์หนึ่งก็าด, เมื่อบุคคลให้อ้วยใน …

ในเนื้อความนี้กล่าวถึงการให้ส่วนบุญและอานิสงส์ของการให้ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสัมพันธ์ระหว่างผู้ให้และผู้รับ ซึ่งเน้นความสำคัญของศรัทธาและการทำดีให้แก่กัน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงคำแนะนำที่จะมีส่วน

ประโยค - พระจุฬาปัทภูฏก หลัก ๔ - หน้าที่ 135 เจ้ามาหาม. ถ้ากระนั้น เอาของเรียนงานเสีย ฉันจับวช. เจ้อนุสูตร. ชื่อว่างานนี้เป็นอย่างไร ? จริงอยู่ เจ้านุสูตรยอมไม่ทราบแม้ก็ตรงนั้นแน่ที่สุด, จั…

บทสนทนาที่มีอยู่ในพระจุฬาปัทภูฏกเกี่ยวกับการทำงานในอาชีพร่วมกับตัวละครต่างๆ ในเรื่อง มีต้นเรื่องเกี่ยวกับการสนทนาของสามพระองค์ที่เกี่ยวข้องกับภัทรและการทำงาน รวมถึงการสืบเสาะหาความจริงเกี่ยวกับแหล่งชา

…ย่างได้ เจ้าภูธระนั้น ได้สั่งความที่การงานทั้งหลายที่เจ้าภูธระสนอง ได้เป็นกันว่า "อนุราชะ จงมาเกิด, ฉันจักสอนให้การอยู่คงเรือนแกเธอ: อันผู้อยู่คงเรือน จำต้องได้นานก่อน" ดังนี้ เป็นของไม่มีที่สุด จึงกลาวพ…

เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติธรรมของพระอนุรุทธะและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการอยู่คงเรือนและความต้องการในชีวิต พร้อมการหยิบยกภาษาธรรมเพื่อให้เข้าถึงความเข้าใจในสิ่งที่ควรค่าแก่การปฏิบัติ ตลอดจนการสั่งสมกรรมดีแล

…้ารับรับเกิด ขอบรับ." [ไม่รับวัตถุกลับได้สามเดนร] พระเณร อย่าเลย อุบาสก ความต้องการด้วยวัตถู่นี้ของ ฉัน ไม่มี อุบาสก ท่านผู้เจริญ นี่ชื่อว่า วาสสาวกสิกขาก (คือสิกขาอัน เกิดแก่ผู้จำพรรษา) ขอพระผู้เป็นเจ้า…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติของพระเณรที่ต้องรับปฏิญาณเพื่อการอยู่จำพรรษาตลอดไตรมาส โดยได้รับการสนับสนุนจากอุบาสก และการหารือเกี่ยวกับความต้องการวัตถุในการบำรุงพระเณร จนกระทั่งเกิดการให้จุฬาฯสมบวชที่

…รืองในกลางวัน, พระจันทร์ ย่อมรุ่งเรืองใน กลางคืน, พระราชา ย่อมรุ่งเรืองในเวลาเที่ยงวันเท่านั้น, พระ ฉันฑ์สฟ และความรำคาญด้วยหมูแล้ว ย่อมรุ่งเรืองในภายในสมบัติ ท่านนั้น, ส่วนพระพุทธเจ้า ย่อมรุ่งเรืองด้วยเ…

บทความนี้เน้นอำนาจของพระพุทธเจ้าที่รุ่งเรืองตลอดทั้งกลางวันและกลางคืน เปรียบเทียบกับพระอาทิตย์ที่รุ่งเรืองเฉพาะกลางวันและพระจันทร์ในกลางคืน โดยระบุว่าพระพุทธเจ้ามีเดช ๕ อย่างที่ทำให้ทรงอำนาจไม่ว่าจะเป

…ย่อมสงบได้เพราะฉวัดฉาด ๆ นั่นแหละ." [แก้ธรรจ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า ปทุเรย ความว่า พระหมม์ผู้ ฉันลาภ รู้ตัวว่า "เราปืน (พระชินาฏ) ไม่ควรประหารแก่ พระหมม์ฉันลาภ หรือพระหมม์อื่น" สองบ่าวว่า นาสต มุข…

เนื้อหานี้กล่าวถึงบทเรียนจากพระธัมม์ทัณฑ์ที่เน้นถึงความสำคัญของจิตใจและความสัมพันธ์กับอารมณ์ แม้ว่าอารมณ์อาจจะนำความทุกข์เข้ามา แต่ใจที่อุ่นสามารถนำไปสู่การสงบสุขได้ การฝึกฝนใจและการอยู่ร่วมกันอย่างมี