ฉัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 99 / 170

…ม ชื่อว่า มีปัญญา พระผู้พระภาคตรัสว่า ผู้ต่ำอยู่ในธรรม เพราะเป็นผู้ต่ำอยู่ในธรรมเครื่องวินิจฉัย. ๑. ฉันทกิติ ๒. โทษาคดี ๓. โมทกิติ ๔. ภาวติ

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และอธิบายความหมายของพระคาถาในพระปิยามปฏิทิน โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวกับการตัดสินใจในศีลธรรมและผลกระทบจากการกระทำต่างๆ การเปรียบเทียบระหว่างธรรมและความชอบธรรม รวมถึงการระบุถึง

…ณ ความว่า เหมือนอย่างคนยืนถือดรางช้อนอยู่, ถ้าของมากเกินไป, ก็แหว่งออกเสีย, ถ้าของน้อย, ก็เพิ่มเข้า ฉันใด; ผู้ใดออก ชื่อว่าวันบาป ดูคนเอาของที่มากเกินไปออก. บังพิกุลกสลอุดรคุนเพิ่มของน้อยเข้า ฉันนั้นเหมื…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการทำความเข้าใจธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำสอนเกี่ยวกับความบริสุทธิ์และการหลีกเลี่ยงบาป ผ่านบทพระคาถาและข้อคิดที่ชี้ให้เห็นถึงการทำสมาธิและการเข้าใจทุกข์-เป็น-สุข เพื่อบรรลุอริยผล.

…ญ ท่านจงให้บาตรและจีวร." พระมหาเณรนนี้ นี้นิวัตวา ว่า "จงไป คนหัวถืือ, คุณไม่ควร จะรับบาตรและจีวรของฉัน," เมื่่อพระอุปะนวก่านกล่าวว่า "จริง ละขอรับ, ถึงผมก็ติดแล้วว่า ถ้าไม่รับบาตรและจีวรของท่าน," กล่าวว…

เนื้อหาในบทนี้เล่าถึงการสนทนาระหว่างพระเณรซึ่งมีการปฏิเสธที่จะรับบาตรและจีวรจากกัน มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในวิหาร ซึ่งแสดงถึงความซับซ้อนในจิตใจของพระเณร รวมทั้งการทะเลาะระหว่างพระเณรที่นำไ

…งตรัสว่า "อย่าตัดดั้นไม้." บทว่า วันโต ความว่า ภัยแต่สัตว์ร้ายมีสีจะเป็นต้น ย่อมเกิด จากป่า ตามปกติ ฉันใด; แม้ถิยะชาติเป็นต้น ย่อมเกิดจากป่า คือสัส

ในบทนี้ พระศาสดาอธิบายถึงการตัดกิเลสเปรียบได้กับการตัดต้นไม้ในป่า โดยเน้นให้ผู้ปฏิบัติตัดสิ่งที่เป็นอุปสรรคต่อการบรรลุถึงความสุขและการพ้นทุกข์ พระองค์เน้นว่าหากไม่ตัดกิเลส ท่านจะไม่สามารถหลีกเลี่ยงภัย

ประโยค - พระอธิษฐานทิฎฐุภัทร แปลภาค 1 - หน้าที่ 120 ฉันนั้น ในสองว่า ว่าน วงษ์อุฤๅญู นี้ พึงนารบจิฉยว่า ต้นไม้ใหญ่ ชื่อว่า ป่า ต้นไม้เล็กที่อยู่ในป่านั้น ช…

บทความนี้กล่าวถึงการแปลพระอธิษฐานทิฎฐุภัทรในภาค 1 โดยมีการเน้นถึงธรรมชาติของต้นไม้และการตีความเกี่ยวกับการตัดก็เสลุดป่าในเชิงพระธรรม โดยพระผู้พระภาคได้สอนเกี่ยวกับการตัดขาดจากความไม่เพียงพอและการให้คว

…้น ความว่า ห้วงมหานทีใหญ่ พื้นถิ ทั้งหมด พัดชาวบ้านเห็นปานนั้นไปหมด โดยที่สุดแม้สุนัข ก็ให้เหลือไว้ ฉันใด มงอยู่ยอมพานะมีประกาศกว่ากล่าวแล้วไปฉนั้น

บทความนี้เน้นที่อารมณ์ของผู้มีเมตตาต่อบุตรและปศุสัตว์ โดยชูความสำคัญของความห่วงใยและความเมตตาในอารมณ์ต่าง ๆ ว่ามีผลต่อการดำเนินชีวิต เช่นเดียวกับการเลี้ยงดูบุตรและสัตว์ที่มีคุณภาพและมีกำลัง นอกจากนี้ย

…็นต้น. [เด็ก ๒ คนเล่นบูญ] ความพิสดารว่า เด็กในพระนคราราชุด * คน คือง บุรุษ ของบุคคลนั้นสัมมาทิวา ๔๑ ฉันท์ ๘ บุตรของบุคคลนั้นเป็นมิจฉาทิฐิ คนหนึ่ง* เล่นบูญอยู่ด้วยกันเนือง ๆ . ในเด็ก ๒ คน นั้น บุตรของ บุค…

เนื้อหาเกี่ยวข้องกับเรื่องราวของเด็กในพระนครที่มีความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา โดยมีเด็กสองคนที่มีฐานะทางความคิดต่างกันในการทำบูญ เด็กที่มีสัมมาทิฐิทำการสวดมนต์อย่างตั้งใจและได้รับชัยชนะในการทำบุญเหนือเด

… พระบัมปัณฑ์ถูกฉลากแปล ภาค ๑ - หน้า 178 แม่พระนิปเทนท่านผู้มองแม้มิใช่แม่นิทา และสรรเสริญ พวกสมะของฉัน เป็นเช่นนั้น โลกภูเขาเพราะสุข และภูมิจมแม้เพราะทุกข์ ท่าน ไม่หวั่นไหวในพระสุขและทุกข์ พวกสมะของ ฉัน…

ในบทนี้ แม่พระนิปเทนมีการแสดงความเคารพและถวายดอกไม้เพื่อเป็นการถวายต่อพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงคุณค่าของสมะและการไม่หวั่นไหวในสุขและทุกข์ עםการเตรียมตัวเพื่อทำบุญ โดยมีการตั้งใจถวายดอกไม้และเครื่องหอมต่า

…ง ๕๐๐ โยชน์ ประดับด้วยยอด ๙ หมื่น ๔ พัน ย่อมปรารภแม่กษนฑ์หลายผู้ในที่ใกล้ เหมือนตั้งอยู่เฉพาะหน้า ฉันใด สัตบุรุษทั้งหลาย ย่อมปรารถนา ฉันนั้น บทว่า อานุตตะตุ ความว่าบุคคลลาพ หนักในกิริยาธรรม มีปรโลก…

บทความนี้กล่าวถึงพระญาณแห่งพระพุทธเจ้าที่นำเสนอในข้อความที่แปล นำเสนอความหมายเกี่ยวกับภูมิทิมพานต์และสัตบุรุษที่ปรารถนา และประโยชน์ในชีวิตจากกิริยาธรรมที่มนุษย์ต้องการ นอกจากนี้ยังพูดถึงการมองเห็นปรโล

…รมเมื่อทรงแสดง ธรรม ได้ทรงอธิบายพระคาถาคมเหล่านี้ว่า:- "ภิกษุที่บุคคลอับไม่ดี ย่อมตามบาดมือนั้น เอง ฉันใด, คุณเครื่องเป็นสมณะ ที่บุคคล ดูตามไม่ดี ย่อมแต่รำบากไปนบรถาด ฉันนั้น. การงานอย่างใดอย่างหนึ่งที่ย…

เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุว่อาขาที่นำไปสู่การเรียนรู้เกี่ยวกับการทำโทษในบริบทของพระพุทธศาสนา พระศาสดาได้ทรงอธิบายว่า ภิกษุที่ไม่ประพฤติดีอาจต้องรับผลกรรมที่มาจากการกระทำของตัวเอง โดยเฉพาะเมื่อส่งผลต่อการ

…สูญเสียในตลก คือง่า กุสโล ในพระคาถานั้น หญิงคนนั้น ผู้ใด่อบมิ ย่อมตามมาด คือ ย่อม แกลมมือของผู้นั้น ฉันใด; แม้คุณเครื่องเป็นสมณะกล่าวคือสมธรรม ก็ฉันนั้นเหมือนกัน ชื่อว่าอบุคคลอุปูลลลมิ เพราะความเป็นผู้มี…

บทนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับเภทภัยที่เกิดจากกรรมและการกระทำของบุคคล รวมถึงการวิเคราะห์อารมณ์และความคิดในคนที่ประกาศศรัทธา การทำกรรมที่ดีและไม่ดีมีผลกระทบต่อชีวิตอย่างไร โดยยกตัวอย่างหญิงที่สูญเสียตามก

…ั้งรั้งซึ่งลูกศรที่ลอดจากแสงตกกทีดน ชื่อว่า ย่อมทนทานต่อการประทานทั้งหลาย มีประทานด้วยอกเป็นต้น ได้ ฉันใด เราจักอดกลั้น คือจักทนทานคำล่วงเกิน มีรูปลักษณะนั้น ฉันนั้นเหมือนกัน. บทว่า ทูลสิโล ทิ ความว่า เ…

บทเรียนนี้เน้นถึงความสำคัญของการอดกลั้นและการไม่ตอบโต้ต่อคำล่วงเกิน โดยชี้ให้เห็นถึงความเข้มแข็งและความอดทนของผู้ที่สามารถประสบความสำเร็จได้โดยไม่ต้องตอบสนองในทางลบ ซึ่งสอดคล้องกับบทบาทของช่างใหญ่ที่พ

…ะองค์ ยังไม่ทันได้ทรงพักผ่อนเลย เสด็จกระมัง?" พระราชา "ถูกะ พระเจ้าข้า ตั้งแต่ตาคาที่บริโภคแล้ว หนอ ฉันมีผู้ข่มขาม" ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสทะว้เธอว่า "มหาพิธิ คนอริ- โคมากเกินไป ย่อมมีทุกอย่างนี้" แล้วตร…

ในช่วงหนึ่งพระราชาสนิทโกลกได้เสด็จไปหาพระศาสดา แต่พบว่าตนเองสับสนและเหนื่อยเมื่อไม่สามารถพักผ่อนอย่างทั่วถึงได้ พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเพื่อช่วยให้พระราชาสำเหนียกถึงความสำคัญของการมีสติและการลดละละจากส

…ดีตเป็นลำดับ นางมาร กับเทวดาทั้งหลาย ฟังธรรมแล้ว (เมื่ออธิบายมา) ส่วนบุญที่ สามารถให้ ย่อมกล่าวว่า "ฉันอนุมนา โธน พ่อ" ก็ธรรมนาภิญฐ ทั้งหลายผู้สมบูรณ์ด้วยศีล ย่อมเป็นที่รักของโลกพร้อมทั้งท้าวโลก; เพราะฉะ…

ในบทนี้ได้อธิบายถึงบทบาทของพระมารดาในฐานะของหยั่งถิ่น ที่ได้รับการเคารพและเห็นค่าในโลกและได้กล่าวถึงการสำคัญของสนามสามเสนและความสัมพันธ์กับเทวดา ในการเทศนาและการกระทำทางศีลธรรมต่างๆ ที่มีต่อการบรรเทาค

ประโยค - พระสัมปทุมฤทุลำแปล ภาค ๓ - หน้า ๒๓๓ ในวันนี้พ่อจึงมานเดินเล่า? เธอแจ้งความที่ฉันกระสัน (ให้มารดา ทราบ) แล้ว อบาสกิศาศรัทธา แม้แสดงโทษในรามวาสโดยประ- การต่าง ๆ ตักเตือนบุตรอยู่ ไม่อ…

ในภาคนี้ มีการเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับอุบาสิกาที่จัดเตรียมสิ่งของต่างๆและการสนทนาระหว่างตัวละคร โดยมีประเด็นเกี่ยวกับความเชื่อในธรรมชาติของตนและการดำเนินชีวิต การพึ่งพาและการเตรียมการทำสิ่งต่างๆ ตามแบบฉ

…ึ้นจากหวา แล้ว ยังปรารถนาจะตกลงไปสู่หวา (อีก)." ก่อนมา เพื่อจะแสดงว่า "ลูก ขอโทษมีความเจริญเกิด, ก็ ฉันจะปรับทุกข์แก่ใคร จะให้ใครช่วยคิดเนื่องความว่า "บุตรน้อย ของเรา อันเรานำบูชามาออกให้บวชในพระพุทธศาสน…

ในบทนี้มีการพูดคุยถึงความรู้สึกของพ่อที่ถูกยกขึ้นจากเตียงและความปรารถนาที่จะกลับสู่เตียงอีกครั้ง นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการปรับทุกข์และต้องการการช่วยเหลือจากผู้อื่นในการบูชาบุตรน้อยที่อุปสมบทในพระพุทธ

…ี่งามไปแล้วในเปือกมะตัวนั้น ทำความพยายามด้วยท่าทางและท่ำ หลัง ถอดตนขึ้นมาจากเปือกมะ ดำรงอยู่บนบกได้ ฉันใด, แม้ท่านทั้งหลายก็ถอดตนขึ้นจากหล่ม คือถอด คือยังตนให้ดำรงอยู่บนบกคือพระนิพพาน ฉันนั้นเกิด. ในกาลบ…

เนื้อหาในหน้าที่ 240 ของพระอิฐมปัฏฐุก ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงความสำคัญในการรักษาจิตใจจากความไม่ปรารถนา โดยมีการเปรียบเทียบกับช้างที่พยายามถอดตนออกจากเปือกมะหรือหล่มไปสู่ความสูงส่งที่เรียกว่าพระนิพพาน

…ครอบครองแล้ว" ลำดับนั้นและเสด็จเข้าไปยังป่าใหญ่ ผุวชเป็นคณะ เมื่อเสด็จไปเนาะพระองค์ดีในอธิษฐานกัง ๔ ฉันใด; บุคลิกพึงเที่ยวไปเฉพาะผู้เดียวกันนั้น."

บทความนี้พูดถึงการเสียสละและการอยู่กับธรรม โดยเชิญชวนให้มีปัญญาในการรักษาตนเองจากอันตรายต่าง ๆ และกล่าวถึงการเปรียบเทียบระหว่างพระราชาผู้มีอำนาจกับบุคคลที่มีคุณธรรม ความสำคัญของการมีสติในชีวิตประจำวัน

…ดังนี้ แล้วดำเนินไปด้วยความรู้สึก แล้วโลงแล้ว ย่อม เที่ยวไปบนป่านตามใจตนเองเท่านั้น ในอธิฐานทั้งปวง ฉันใด; บุคคลพึงเที่ยวไปคนเดียวเท่านั้น แม้นั้นนั่น. บทว่า เอกสต ความว่า ความเที่ยวไปในห่วงบรรพชูผู้ดี …

บทความนี้นำเสนอความหมายและความสำคัญของการเที่ยวไปตามลำพังในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างอุปมาจากชีวิตช้างและการเคลื่อนไหวไปตามธรรมชาติ ความรู้สึกและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติในทุกสถานการณ์ ซึ่งจะช่วยให้บุค

…เหล่านั้นแกล เอนปลาใส่เรือ ยกเรือขึ้นแล้ว ก็ได้ไปสู่พระราชสำนัก แม่นำพระราชา ทอดพระเนตรเห็นปลานั้น ฉันว่า "นั่น อะไร?" พวกเขาได้คราบพูดว่า "ปลา พระเจ้าข้า." พระราชาทอด พระเนตรเห็นปลาสีเหมือนทองคำ ทรงดำร…

เนื้อหาตั้งอยู่ในเรื่องราวของหัวหน้าชาวประมงที่รับข่าวการเกิดของทารก และมองว่าสายเหล่านั้นจะเป็นสายของบุตรตนเอง พวกเขาพบปลาใหญ่ในแม่น้ำอิรวดีซึ่งมีสีทอง และได้รับการยอมรับจากพระราชา เหตุการณ์นี้จึงสร้