ชา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 322 / 482

…เปิด ๆ อณุญา กมผูปลบู โหตุ ๆ อุบโจ สิมาย อนุสาวนากมมปลบูโหตุ หวาตี อุตตา ๆ มนุตตา โมหฏตา เนว สมาทาน ชานติ น อานิสสิบ อุตติโ น มนุตตา โมนุตตา อนุญาเบว อารุณิโก โหติ ๆ ปาโนโจ อิวจา- ปกโตติ อรณฺเม วิทรนุตส…

บทความนี้พูดถึงการศึกษาเกี่ยวกับฤดูและสารต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสมุนไพร เช่น สมุนปลาสักกะวุ่นนา โดยมีการวิเคราะห์ลักษณะและคุณสมบัติของมันในตำราเรียน อารมณ์และผลลัพธ์จากการใช้สมุนไพรนี้ในด้านต่างๆ ก็ถูก

…ก จริงอยู่ มรรคลานั้นทั้ง ๑ ท่านเรียกว่า "ธรรมังกะ" ได้ว่าสายเหลากนั้นได้เป็นนั่นเอง ๑๐ คนในคุณวิล- ชาดก. ครั้งนั้นพวกเขาได้ฟังทีโลวาแล้วรักสิต ๕ บุพพกรรม ของหลายเหล่านั้นเท่านี้. [อุรวกัสสะปาวัตถุก] …

เนื้อหาเน้นไปที่การศึกษาแนวคิดและหลักคำสอนในพุทธศาสนา โดยการอธิบายถึงธรรมาภูมิและความสำคัญของการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงแนวทางปฏิบัติที่นำไปสู่การเป็นอรหันต์และการเกิดกุศลตามหลักธรร

…กายึงกล่าวคำว่า "บิดากับบุตรยังเหลืออยู่" ดังนั้น บทว่า กกุฏทเทปก มีความว่า เด็กใดถือก้อนดินด้วยมือ ชายนั่งแล้ว อาจเพื่อจะไกล่กันหลายซึ่งพากันมาให้นบินหนีไปแล้ว บริโภคอาหาร ซึ่งวางไว้ข้างหน้าได้ เด็กนี้…

…ดยเน้นถึงความสำคัญของการมีความฉลาดในการดำเนินชีวิตเพื่อไม่ให้เกิดความยุ่งเหยิงและเป็นอุปสรรคต่อการบูชาธรรมและการเรียนรู้ของพระนักบวช นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงวิธีการปฏิบัติและการอธิบายจากพระอาจารย์ถึงพร…

…นุษย์เหมือนกัน วิจัยฉัยในอรหันตผลถวายยัง พึงทราบดังนี้ว่า อันบุคคลเมื่อ แก่งปลุงพระติเอกาแห่งผู้เป็นชาติมนุษย์ โดยที่สูญไม่ใช่braak, เป็นการก็ตาม เป็นการก็ตาม จากชีวิต, ย่อมเป็นผู้ซึ่งว่ามรรคอ อรหัตแน่;…

ในบทนี้มีการพิจารณาถึงหลักธรรมเกี่ยวกับความหมายของการเป็นมนุษย์และบทบาทของอรหันต์ในพระพุทธศาสนา การทำความเข้าใจในกรรมและแนวทางการดำเนินชีวิตตามพระธรรม ซึ่งสอนให้บุคคลรู้จักปฏิบัติตนอย่างถูกต้องและมีสต

…ใช้ในรถแห่งอุฏฺฐีติค่ติ. ความว่า ภิกษุทั้งหลายพึงปรกอบคุณผลอันอันปกุฏฺฐีติ. คำว่า ยาว ภิกษุสดภคฺดํา ชานามีความว่า เราจะทราบ ความที่ภิกษุผู้ไม่สันเสวนาเป็นผู้ถูกส่วนกับภิกษุทั้งหลาย คือ ความเป็น ผู้เมาอา…

เนื้อความเกี่ยวกับพระวินัยในมหาวรรค ตอนที่ ๑ เจาะลึกการปฏิบัติของภิกษุ และการนำพระธรรมคำสอนมาใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะการ interacting กันในกลุ่มภิกษุ และผลของการมีสันเสวนาในกลุ่ม เพื่อสร้างความเข้าใ

…มหาวร ค ตอน ๑ หน้า ที่ ๑๙๘ โดยสภาพของตนเท่านั้น, จะทำสังกรามทั้งปวงในแม่น้ำนี้ ย่อมควร แก่ในทะเลและชาดสระ มีมเหมิอเหมือนกัน. ก็บรรจาคะทะเลและชาดสระนี้ ที่ชื่อ ชาดสระ เป็นทะเล ที่ผู้ใด ผู้หนึ่งได้ดูคำไว…

เนื้อหาวิเคราะห์คำสอนเกี่ยวกับการทำสังกรามในแม่น้ำทะเลและชาดสระ โดยแสดงการติดตามคำสอนของพระที่มียุคสมัย เป็นการศึกษาเกี่ยวกับวิธีการทำกรรมที่ถูกต้องในน้ำ นอกจา…

…ด, ไม่ควรทำกรรม ในประเทศนั้นๆ. แต่คลื่นตามปกติเกิดขึ้นแล้ว หยุดอยู่แค่ประเทศใด, ประเทศนั้น จำเดินแต่ชายฝั่งไป จัดเป็นภายในทะเล, ภิกษุทั้งหลาย พิง ตั้งอยู่ในประเทศนั้น ทำกรรมเกิด, ถ้ากำลังคลื่นรบกวน, พึง…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการทำกรรมในน้ำและวิหารสิมา โดยชี้แจงถึงการกระทำที่ควรปฏิบัติเมื่อน้ำขึ้นหรือคลื่นมีความรุนแรง การทำกรรมในพื้นที่ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับน้ำและวิหาร รวมถึงข้อควรระวังในการทำกรรมในสถานท

ประโยค - คติสั้นๆจากสำนักธรรม อรรถาธิปไตย มหาราช ตอน ๑ - หน้าที่ 203 อันภิภูทธ์หลายผู้จะทำกรรมในชาตสระเล่า, ในพรรษากมี ประกาศดังกล่าวแล้วในหนหลัง, พอฝนขาด น้ำในสระใดไม่พอ เพื่อจะดื่ม หรืออาบ หรือล้า…

บทความนี้เกี่ยวข้องกับการอธิบายหลักการทำกรรมในชาตสระตามที่ได้ถูกกำหนดโดยประกาศในพรรษากามี โดยมีการชี้ให้เห็นถึงลักษณะของชาตสระที่มีน้ำเพียงพอและการก…

…ในอธิบายว่ากิจอาอัญเชิญปฏิญฺโญ วีธีเชิญ มันย้อนคำว่า แล้วในการอัญเชิญธรรมนันแส. วิธฉฉัในข้อว่า โส น ชานาติ อูโปล๊ว า เป็นอาคัดนี้ :- พระเถระนั้น ไม่รู้จักอัปผส ๓ อย่า ง โดยต่างด้วยขาดทุกสิกุโบสถ

ในบทความนี้มีการพูดถึงคติสมัยปุกลาที่เกี่ยวกับการกเทวินิยม โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและธรรมว่ามีความสำคัญต่อการดำรงชีวิตของเราอย่างไร มุ่งเน้นไปที่บทบาทของพระเถระในกระบวนการเรียนรู้และการปฏิบัติในศาส

…่นี่แล้วจึงทำ คืน" ดังนี้แล้ว ทำอุบายสติคิลง." วิฉันฉในอนาปัติปิเทินสกะ พึงทราบดังนี้ :- ข้อว่า ต น ชานิส มีความว่า ภิกษผู้ถึงนิสสันเหล่านั้น ไม่รู้ว่า ภิกษุทั้งหลายเข้าสมแล้ว หรือไม่รู้ว่ากำลังเข้า. ข้…

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติของภิกษุในกรณีที่มีการอาบัติเกี่ยวกับวัตถุร่วมกัน โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการสื่อสารกันในกลุ่มภิกษุซึ่งช่วยลดความบาดหมางและความทะเลาะกัน โดยเฉพาะในการเข้าใจและปฏิบัติตา

…่านั้น ถ้าเขาไปสู่วัดอื่น ต้องทำอุโบสถในวัดนั้นก่อน จึงค่อยไป ไม่ทำก่อนแล้วไปเสีย ไม่ควร. คำว่า ยะ ชาญา 'สกุโม อนุชา คณุต' มีความว่า ว่า ภิญญ้ำทราบซึ่งอาวุธได้ว่า "เราสามารถไปที่นั้นได้ในวันนี้เท่านั้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำอุโบสถตามพระวินัยและหลักการปฏิบัติของภิกษุ เมื่อไปวัดควรทำอุโบสถในวัดนั้นก่อนแล้วจึงค่อยไปวัดอื่น และการเข้าสู่หัตถาวาสมีความสำคัญในวิธีการปฏิบัติตามที่เกิดขึ้นในพุทธกิจ ถือเป็นคำ

…ะฉะนั้น ไม่ควรจะถือเออ. บทว่า ภูกฺขิโต ได้แก่ บรรลุผู้อุกฺกิยภูมในวัดเดียวกัน. บทว่า อุฏฐานิ ได้แก่ ชารก. สองบทว่า ภฤทู เฉพิดิ ได้แก่เครื่องทัพพสมภาระที่เขาให้ ติด้ไว้แล้ว. บทว่า อุทราปฏิญู คือฟังให้บาน…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมตามแนวทางของพระสุถัตตะ โดยการเรียนรู้เกี่ยวกับธรรมที่พระองค์ได้แสดงไว้ รวมถึงการช่วยเหลือกันในกลุ่มภิกษุและการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องเป็นไปเพื่อการบรรลุธรรมใ

…ามว่า จิตของท่านอันอารมณ์ทำให้เจือ ด้วยกิเลสไม่ได ้ (อธิบายว่า) อารมณ์ทั้งหลายย่อมทำจิตให้เป็นธรรม- ชาติเกิดกับกิเลสทั้งหลาย เพราะไม่มีกิเลสเหล่านั้น จิตของท่านจึงชื่อว่า อันอารมณ์ทำให้เจือด้วยกิเลสไม่ไ…

บทความนี้วิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับอารมณ์ เน้นความสำคัญของการฝึกจิตให้พ้นจากกิเลสเพื่อเข้าสู่นิพพาน แสดงถึงความตั้งมั่นในจิตและการเห็นถึงความเกิดและดับของอายตนะ หวังให้ผู้อ่านเข้าใจว่าจิตที่สง

…ธเกิดแต่มนุษย์นั้นของเธอ ย่อมระวัง." คำว่า อุญช์ นี้ เป็นคำกล่าวครอบยอดทั้งหมด ว่าระ กาพญช์ ได้แก้ ชาติแห่งยาดาชนิดหนึ่ง หรือยาดทีุ่่ง ด้วยเครื่องปรุงทุกอย่าง. ว่าระ รสญช์ ได้แก้ ยาดีที่ทำด้วยเครื่องป…

…ัญยังรวมถึงการอธิบายประเภทของยาและส่วนผสมที่ควรใช้ ซึ่งรวมถึงการใช้กลิ่นและสารต่าง ๆ ที่มีอยู่ในธรรมชาติเป็นพื้นฐานในการรักษา.

…แล้วเย็นนำไปวางที่ออทเขาหิมพานต์ เปลืองผ้าตอกแล้วกิน. ครั้งนั้น พวกพราน ไพรพบผ้าเข้าแล้วนำมาวายพระราชา. ผ้าสีเอหยกยงเป็นของ ที่พระเจ้าชัยโชดตรงได้แล้วด้วยประการอย่างนี้. อาจารย์บางเหล่ากล่าวว่า "หญิงผูค…

…เกิดขึ้นในเวลานั้น รวมถึงความคิดเห็นของอาจารย์บางเหล่าที่ชี้การใช้ผ้าในพิธีกรรมต่างๆ โดยเฉพาะในพระราชาและการบำบัดโทษให้กับผู้ที่ผิดศีล ในเวลาที่สังคมมีปัญหาเกี่ยวกับการบำบัดทางจิตใจและกายของพระภาค นอกจา…

ประโยค - ตอดสนั่นป่าสักกก อรรถาธิบาย มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 335 ความอยากของพระราชา จึงรับสั่งให้ถวายอินทขมาหนึ่งซึ่ง เทวดายังมีได้แทรกโอชาล แก่พระราชา ท้าวเธอ สวยแล้วลูกถาม ว่า "โภชน…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์พระธรรมเทศนาในมหาวรรค ตอน ๒ โดยเน้นถึงความปรารถนาของพระราชาในการถวายอินทขมาสำหรับเทวดาและการสนทนาที่สำคัญระหว่างพระผู้มัคภาคกับผู้ใกล้ชิด เพื่อเปิดเผยเกี่ยวกับ…

…สมานังในขนาดสมา สมมติคุณาคารนี้ ย่อมไม่ควร, ต้องสมมติ ในฑมกลางวัดเท่านั้น. วิจัยฉบับในว่า คุตต คุตต ชานยุ นี่ พึงทราบดังนี้ :- โทษไร ๆ ในสมภาระทั้งหลายมีหลังคาเป็นต้น, แห่งเรือนคลังใด ไม่มีก่อน, เรือนคล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบริหารจัดการเสนาสนะภายในวัด รวมถึงสามารถประเมินสภาพเรือนคลังตามหลักพระวินัย และความสำคัญของการซ่อมแซม รวมถึงการเตรียมการสำหรับฤดูกาลต่างๆ เพื่อคำนึงถึงความสะดวกสบายของผู้ใช้งาน นอกจ

…ี่อย่างนั้นแล จันบารตีรได้ คือว่า รัตตินาถ พิงมีแกเราผู้ไปเห็น ภิญญานในบ้านแล้วไม่บอก.” บานว่า มามิ ชานิสู มีความว่า เธอไม่ได้แม้เพื่อให้สามเม่น หงุดฉันทีวี ด้วยอัศจัยซึ่งว่า “แม้ก็รูปเดียว จงอย่ารู้จัก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการนั่งทานในโรงอาหารและการปฏิบัติตนเมื่ออยู่ร่วมกับภิญญูในแวดวงต่างๆ การกล่าวถึงการมีความสัมพันธ์ที่ดีในสังคมและการปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อเสริมสร้างการเข้าถึงอภิญญา ในบางครั้งอาจจะมีข้

…่อ่านได้จากภาพมีดังนี้: "ประโยค - จุดยอดสมณศักดิ์ตาม อรรถกถาพระวินัย ฉัตรวรรค วรรณา - หน้าที่ 442 ชาญภิญญูยังไม่ทันรู้, แต่แบบฉบับเท่านั้น ส่วนวัตถุภาพไม่มี. ก็แล้ว จำดิบเดิมดาลาที่ได้บอกแล้วไป มีภิญ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดการภิญญูในอรรถกถาพระวินัย โดยมุ่งเน้นถึงความเข้าใจในการเก็บรักษาวัตถุและการทำอัพพาน โดยมีคำอธิบายจากพระมหาสังเคราะห์และพระมหาปฏิบัติที่ชี้แนะให้เก็บในสำนักภิญญู พร้อมกับการเตรียม

…อาปุตติยา อาปูชี่ เอกาพฺปฏิญาณูโน:" ในวัดดูและอับนั้น ชื่อว่า ๒ อย่าง คือชื่อที่ทั่วไปอาบิติที่มี ชาติเสมอกัน ๑ ชื่อที่ทั่วไปของอาบิตั้งปวง ๑ ในชื่อทั้ง ๒ อย่างนั้น คำว่า สมมาทิสโตฺ เป็นชื่อที่ทั่วไป …

ในบทความนี้ได้มีการสำรวจการระบุชื่อในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่คำที่ใช้ในการจำแนกประเภทต่างๆ ของอาบัติและชื่อที่สำคัญ โดยเฉพาะคำว่า 'สมมาทิสโตฺ', 'อาปุตติ', และ 'กายาสุตโฺ' ซึ่งมีความสัมพันธ์กับวินัยกร