ชี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 234 / 371

…องข้างหลัง เช่น วิเคราะห์ว่า นครสุข+สมัย = อุปสรรค, สมัย แปลว่าใกล้ ๆ เหมือน อุป จึงใช้นเทอ อุปได้, ชีวิตสุข ยุตโก โปริฉโน ยาวชีวิต กำหนดเพียงใดแห่งชีวิต ช่อ เพียงไรแห่งชีวิต ยุตโก แปลว่าเพียงใด เหมือนย…

ในบทนี้พูดถึงวิธีการแยกและวิเคราะห์ศัพท์ในภาษาไทย โดยเฉพาะการตั้งอุปสรรคและการใช้ศัพท์ที่มีความหมาย โดยมีตัวอย่างการวิเคราะห์ที่ชัดเจนเกี่ยวกับการปรับคำและการสร้างคำใหม่ รวมถึงคำที่ใช้แทนอุปสรรคในกระบ

ประโยค - ประมวลปัญหาและฉายาบทไวยากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 82 อุทาหรณ์เช่น ชีวิตสุข ยุคโศก ปิฎฉนโต = ยาวชีวี ใช้ ตคุต แทน ดาว อุทาหรณ์เช่น มนุษย์สุข ตุฏคโต ปิฎฉนโต = ตามหนุด, ใช…

บทเรียนนี้เน้นความสำคัญของนิยายและการใช้ไวยากรณ์ในภาษาไทย โดยแสดงตัวอย่างของอุทาหรณ์และการวิเคราะห์บทต่างๆ ที่ช่วยให้เข้าใจโครงสร้างของคำและการประยุกต์ใช้ในบริบทต่างๆ เช่น สมาสทล่า และสมาหารถคู่สมาส ก

…มาเทียบ. ฺ ค. มี คือ ข ฉ ลงในอรรถว่า ปรารถนา อฎาฤรณ์ เช่น พุกกิติ ปรารถนาจะกิน ชินฉฉิด ปรารถนาจะกิน ชีวิติต ปรารถนา ซึน่าไป อาย๋ ลงในอรรถว่า ประทฤติ อุทารณ์ เช่น จิรายติ ประพฤติซึออยู, ปฏฺติติยา ยมประพฤ…

เนื้อหานี้เน้นการศึกษาความหมายและการใช้งานของศัพท์ในพระไตรปิฎก คำถามที่นำเสนอครอบคลุมหลายด้าน อาทิ วิธีการศึกษาศัพท์และความหมายในอรรถ รวมถึงการเปรียบเทียบคำต่างๆ ที่ใช้ในบริบทต่างๆ เช่น การถามตอบในหมว

…ล่าเรียนพระพุทธพจน์ทั้งสิ้น เป็นผู้ได้บรรลุสมาบันภูมิภิก จักยึดพวกเดียวกัน วิ่งฉิ่งอธิกรณ์ นั้นแล้ว ชี้ชูพระศาสนา." [ พวกพระเดชะ ไปเชิญสมาพรหมให้มาเกิดในมนุยโลก ] พระเดชะเหล่านั้นไปยังพรหมโลก แล้วได้กล…

บทนี้กล่าวถึงการเชิญพระบิดาในพรหมโลกมาเกิดในมนุษย์และการส่งเสริมพระศาสนา โดยพระเดชะจากพรหมโลกเล็งเห็นถึงความสำคัญในการฟื้นฟูพระศาสนาเพื่อให้พระพุทธพจน์ได้ถูกเผยแพร่ในมนุษย์โลก โดยได้เชิญท้าวมหาพรหมให้

…้นได้รับพระบรมราชานุญาตว่า " งบชะเกิด ถงบชะเกิด พ่อ ! " ก็ได้บวชในวันนี้นั้นเอง พระเถระผู้ชนิดเดียว ชีมีสมบัตอย่างโอฬาร บวดตามอย่างนี้ บัญฑิตพึงทราบว่า " พระศัสสระ ผู้เป็นพระกนิษฐาคฉของพระราชา. " [ พระ…

เนื้อหาในหน้าที่ 89 นี้พูดถึงพระศัสสระที่มีการนั่งอยู่ใกล้กับอามาตรัศรีและการสนทนากับพระราชาในเวลาที่เขาได้ทราบถึงการบวชของพระอัคริพรหม อีกทั้งกล่าวถึงความเข้าใจผิดในเรื่องบริเวณโดยรอบที่เกี่ยวข้องกับ

…ปฐมสมันตปาฏิหาริย์ ภาค ๑ - หน้า 162 แล้วทรงรับสั่งว่า "ดินมหาโพธิของพระเทศพล ซึ่งฉายชื่อรัศมีดุจมี ชีวิตอยู่มาแล้วหนอ" มีพระหฤทัยเลื่อมใสแล้ว จึงทรงฉันดามมหาโพธิ ขึ้นแล้ว วางลงบนพระเศียร อันเป็นอวัยวะส…

ในบทนี้กล่าวถึงพระเจ้าเทวานัมปิยสัจพัฒนามหาโพธิ์ที่ทรงบูชาต้นมหาโพธิ์และการตั้งอยู่ในปูชนียสถานในกรุงอุบรุธบุรี โดยมีการเล่าถึงการบูชาด้วยราชสมบัติและการตั้งต้นมหาโพธิ์ไว้ในที่ต่าง ๆ ซึ่งเป็นสถานที่สำ

ประโยค (ตอน) - ปฐมสันต์ปาฐกถาแก้ภาค ๑ - หน้าที่ 179 ทั้งหลายมีอย่างนี้ว่า " อรรถคือความบังเกิดแห่งทุกข์ อรรถคือข้อที่ทุกข์เป็นสังขตธรรม อรรถคือความแปลปรวนแห่งทุกข์ เป็นอรรถที่ราวแทตลอด: แต่ในที่นี้ ส

เนื้อหาในภาคนี้พูดถึงอรรถซึ่งเกี่ยวกับทุกข์ ระบุว่าอรรถคือความบังเกิดแห่งทุกข์ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของเวลาในการศึกษาอรรถนี้ รวมถึงบทบาทของกาละในนิทาน ชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระห…

ประโยค(คอ) - ปฐมสมันดาปสาทกแปล ภาค ๑ หน้า 191 มีธรรรมะเป็นที่สุด บุรรธรรมมือวิชาเป็นต้นนั้น ความไม่รู้ใน อริยสัจทุกข์เป็นต้น ชื่ออวิชชา ก็วิชามในภาพ ย่อมเป็น ปัจจัยแห่งอธรรมในภาพ อวิชชาในรูปภาพ ย่อมเ

…ื่อมโยงระหว่างอวิชชาและอายตนะ รวมถึงผลกระทบที่ตามมาจากการมีอวิชชา ซึ่งมีผลต่อการเกิดตัณหาและอุปาทาน ชี้ให้เห็นถึงการเป็นปัจจัยที่มีความสำคัญในวงจรแห่งการดำรงอยู่ของมนุษย์ และยังกล่าวถึงความจำเป็นในการรู…

…็นสภาพงั้น ไม่ดูกุรุงแต่ง และเป็นคนตะ ชินมรรด ด้วยอรรถว่าเป็นธรรมบำออกจากทุกข์ เป็นเหตุ เป็นเครื่อง ชี้ และเป็นความเป็นใหญ่ ด้วยอรรถว่าในเมื่อเราจะเติมพระนามว่า" " วิภัตตา " ก็เลยพระนามได้ว่า " คาถา. "…

…่างมีประสิทธิภาพ ไม่ว่าจะเป็นการเปิดเผยธรรมะ หรือการเป็นเครื่องบำบัดทุกข์อย่างมีนัยยะสำคัญ ในการดำรงชีวิตเพื่อให้เกิดความสงบสุข

ประโโยค - ปฐมสัมผัสคำสิกาแห่งภาค ๑ - หน้า 326 ด้วยคำเป็นต้นว่า "ชาติสิ้นแล้ว." จริงอยู่ พระปภากาเจ้า เมื่อทรงพิจารณาถ้อยคำพระญาณนั้น ก็ได้ทรงรู้แจ้งแล้วชึ่งทุกสัจเป็นต้น ว่า "ชาติสิ้นแล้ว." ถามว่า "ช

การศึกษาเรื่องชาติของพระพุทธเจ้าในพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นถึงความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการสิ้นชาติ การมีอยู่ของชาติในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต รวมถึงก…

ปราณ (คือชีวิต) เวรชัยพรหมณ กราบูลว่า "ชีวิตของข้าพเจ้ายังเป็นไปอยู่เพียงใด ท่านพระโคดมผู้เจริญ จงทรงจำอรณทรงทร…

บทความนี้อธิบายถึงการถวายตนของเวรชัยพรหมณต่อพระโคดม เชื่อมโยงแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตและการเป็นอุบาลในการเข้าถึงพระรัตนตรัย พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์อย่างไม่มีที่สิ้นสุด นอกจากนี้ยั…

…้งหลายเป็นต้นคือ อิทธิ (ความพยายาม) อิทธิ (ความ พากเพียร) อิธิน (ความเคลื่อนไหว) ปวดตน (ความเป็นไป) ชีวิต (ความเป็นอยู่) มีใจความอย่างเดียวกัน เพราะฉะนั้น ในบท ว่า "ทวิวิธีกา" นี้ จึงมีใจความเฉพาะบทนี้ …

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับเมืองวรัญชานี ซึ่งมีคำว่า ทวิวิธีกา ที่ชี้ให้เห็นถึงความพยายามในชีวิต โดยผู้เขียนนำเสนอความหมายของอิทธิและความพากเพียรในบริบทของปัญหาสุขภาพแล…

ประโยค (ต่อ) - ปฐมสัมมาปทจากคาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 346 ให้. ประชาชนทั้งหลาย ยอมให้ชีวิตเป็นไป ในเมืองเวัญฐนัน ด้วยสาลา เพราะเหตุนี้นั่น เมืองเวัญฐนัน จึงชื่อว่า มีชีวิตเป็นไป ได้ด้วยสา…

ในเมืองเวัญฐนัน ชีวิตของประชาชนขึ้นอยู่กับการหาอาหารจากสาลา แต่ภิกษุสงฆ์กลับประสบปัญหาในการค้นหาทรัพยากรที่เพียงพอเพื่…

…มื่อเขา เผดียงกาลแล้วนั้นแฉ พระเถระก็ได้ไป." [บิดามอบทรัพย์เพื่อให้พระสุทินสก] โยมบิดาของท่านสุทินฯ ชี้ออกของทรัพย์ทั้ง ๒ กองว่า "พ่อ สุทิน" นี้ทรัพย์มารคงของพ่อ "เป็นต้น. บทว่า มาตุ ได้แก่ แหงหญิงผูให้…

…งการอธิบายคำที่เกี่ยวข้องในพระบาลี โดยเฉพาะคำว่า 'โอปุณฺณาฉปวล' และ 'ติรภรณีย์' ที่เกี่ยวข้องกับวิถีชีวิตและการดำเนินการทางสังคม มีการอธิบายถึงความหมายของคำต่างๆ พร้อมให้ตัวอย่างต่างๆ ที่ช่วยในการทำความ…

…ยที่พระมีพระภากรเจ้าตรัสไวัสแล้วอย่าง นี้ ยังไม่สามารถจะประพฤติพรหมจรรย์ให้บริบูรณ์บริสุทธิ์ได้ตลอด ชีวิตแล. บอกว่า พุทธมาจิ ได้แต่ มัณฑพรมมาศรี ที่ท่านสงเคราะห์ ด้วยไศลกขา. สองบทว่า จีโล อิศริ คงว่า ท่…

…รเสริญคุณค่าของการบรรพชา รวมถึงการประพฤติพรหมจรรย์ในพระธรรมวินัย ความสงเคราะห์จากธรรมชาติที่ส่งผลต่อชีวิต ความสำคัญของการมีผิวพรรณและสุขภาพที่ดีโดยเฉพาะในบริบทของการปฏิบัติตนในฐานะผู้ปฏิบัติธรรม.

…วรตั้งอยู่ในสิ่งที่เป็นกับปิยะ. ถ้าสิ่งนั้น เป็นอภิปะ, ก็ควรตั้งอยู่ในสิ่งที่เป็นอภิปะ. ถ้าสวาทนี้ ชี้แจงเหตุและคำวินิจฉัยมาจากสูตรเป็นเครื่อง สารกิจสิ่งที่เป็นกับปิยะ แก้ฝ่ายปรวาทนี้ไซร้, ปรวาทีไม่พบเ…

เนื้อหานี้เน้นเรื่องการสอบสวนอัตโนมัติในอัตริวา และการตัดสินใจว่าควรถือเอาหรือไม่โดยพิจารณาว่าสิ่งนั้น ๆ เป็นกับปิยะหรืออภิปะ โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับการทำให้มีกำลังในหลักฐานที่เสนอ เนื้อหาเน้นความสำค

ประโยค(ฉบับ) ปฏิบัติมนต์ปาสาทิกาเลา 2 - หน้า 75 ถ้าปราวที ชี้แจงเหตุและคำวินิจฉัยมาจากสูตรเป็นเครื่อง สาธกสิ่งที่เป็นกัปปียะแห่งฝ่ายสวากขีอันไซร้ สวากขีอันไซร้ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายแนวคิดเกี่ยวกับอามติและกัปปียะในฝ่ายสวากขี โดยเน้นความสำคัญของการอ้างอิงตามสูตรและหลักการ เมื่อกล่าวถึงการปฏิบัติตามสิ่งที่เป็นกัปปียะ การตั้งอยู่ในกัปปียะจึงมีความสำคัญ และเน

ประโยค- ปฐมมัญจาปาสก้าแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 110 หลักวิหาริก ปัจจุบันามี ข้าพเจ้าบอกคืนพระสัทธรรมวิหาริก อนุตตวาสิก " ข้าพเจ้าบอกคืนพระอัฐวาสิก สมามุตปลาย " ข้าพเจ้าบอกคืนพระผู้ร่วมอุชาลยะ

ในเนื้อหานี้จะพบกับการอธิบายเกี่ยวกับ ชีวิตและการปฏิบัติของภิกษุ รวมไปถึงการสื่อสารและการแสดงความคิดเห็นในพุทธศาสนา ซึ่งเน้นการรักษาความถูกต…

ประโยค - ปฐมสมันตาปะทาแปล ภาค 2 - หน้าที่ 133 เมียดยื่นนับเพื่ออุทิศ แม้บอกลาแล้ว ก็ย่อมไม่เป็นอันบอกลา. สิกขาแม้บอกลาแล้วในสำนักของภิกษุผู้งชานครงั้นนั้น เมื่อภิกษุผูกวาณจะแน่น นั่นเข้า ก็ไม่มีอันบอ

…ที่ไม่เหมือนกันในแต่ละกลุ่ม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการบอกลาที่เกิดขึ้นในสำนักของคนที่มีปัญญาและความเข้าใจ ชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างในการตัดสินใจและผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นจากการบอกลาในชีวิต.

… เรานุญาตให้กุ้ง ผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ ถือวิสสาได้ คือ เคยเห็นกันม่า ๑ เคยพบกันมา ๑ เคยพูดกันไว้ ยังมีชีวิตอยู่ ๑ เมื่อถือเอาแล้ว ก็พอใจ ๑ บรรดาบทเหล่านี้นั้น บทว่า สนุกฐูโจ ได้แก่ เป็นเพื่อนด้วย เหตุว่าส…

บทนี้แสดงถึงความเข้าใจในลักษณะการถือเอาซึ่งเกี่ยวข้องกับวิสสา โดยเน้นถึงคุณลักษณะในการถือเอาและบทบาทของเพื่อนสนิทที่ทำให้เกิดความเชื่อมั่นในความสัมพันธ์ พร้อมอธิบายถึงเงื่อนไข เช่น เคยเห็น เคยพบกัน แล