ชื่อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 151 / 279

… ให้เกิดขึ้น จึงได้กล่าวอย่างนี้. บทว่า อนุโมติ ได้แก่ วิริยเป็นที่สุดท้ายของทั้งหมดแห่งวิริ 5 พื้น ชื่อพินสุดท้าย คือ พินท้สุด. วิจิพิ้นอันว่า ก็ปิ หรือ เป็จอธรรมเก็บไว้แม้จะเล็กก็ไม่มี; เพราะฉะนั้น พระเ…

บทนี้พูดถึงคำสอนของพระเถรีเกี่ยวกับการไม่ยึดมั่นและความอยากได้ในสิ่งต่างๆ โดยใช้คำพูดที่อ้างอิงจากพระธรรมสังกาหากราจน การแสดงออกถึงการเข้าใจและการควบคุมทิฐิของตนเอง เป็นการศึกษาภาวะการพัฒนาตนเองที่ไม่

…วเรานะ คือ ชนะท่าน ๕๐ หาบาปะ อธิบายว่า "ท่านจะต้องเสียไว้ ๕๐ หาบาปะ:" บทว่า ราชโภคโค มีวิเคราะห์ว่า ชื่อวารอำนามัย เพราะมี เบี้ยเลี้ยงจะพึงบริโภค หรือ พึงใช้สอย จากพระราชา. ปฐวะว่า ราชโภคะ ก็มิ ความว่า "ผ…

เนื้อหาเกี่ยวกับสัญญาบทที่ ๑๐ ในพระรัตนตรัย โดยมีการวิเคราะห์คำต่างๆ เช่น อุปาสก และ ศีลสิ รวมถึงความหมายของคำว่า ปฏิญญา และ ราชโภคโค อีกทั้งยังแสดงอธิบายถึงเหตุการณ์และการตีความที่เกี่ยวข้องกับพระเถร

…ึ่ง อรฺรณแห่งคำว่า "อาวุโส! รูปมีความต้องการด้วยจีวร" นั่น ควรกล่าวด้วยภาษาด้วยภาษาหนึ่ง. ลักษณะนี้ ชื่อว่าลักษณะแห่ง การวาง ส่วนคำว่า "งงให้จิราวารณ์" เป็นต้น ตรีใส่เพื่อแสดง อากาศที่ไม่ควรกล่าว. จริงอยู…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการแสดงธรรมในฤดูสมันปาฏิหาริย์ โดยเน้นความสำคัญของจีวรและการวางลักษณะในการพูดถึงพระธรรม มีการวิเคราะห์ถึงการกล่าวคำนำเข้าใจและการใช้คำลำพังที่ควรจะเสนอในบริบทของพระธรรม การทำความเข้

…ในกฎปิยาการทั้งปวง จะพึงปฏิบัติ อย่างนี้หรือ?" แก้ว่อ "ไม่ต้องปฏิบัติ (อย่างนี้เสมอไป)." แท้จริง ชื่อว่า กฎในกฎปิยาการนี้ โดยสังฆมิโมิ ๒ อย่าง คือ ผู้ที่ถูกแสดง ๑ ผู้ที่ได้รับแสดง ๑, ใน ๒ พวกนั้น กฎในก…

เนื้อหานี้พูดถึงกฎปิยาการในพระพุทธศาสนา โดยมีการเข้าถึงทรัพย์ที่ใช้ในการเจริญธรรม ของภิกษุที่ต้องส่งผ่านกฎต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการสำรวจเกี่ยวกับการปฏิบัติตามกฎเหล่านี้อย่างมีสัมมาทิฏฐิ รวมถึงการพิจารณา

…งนี้ ทูลตอบอภิปิยวัตถุไว้ในมือของไวยจักรนั้น สั่ง ว่า "ท่านจงซื้อจีวรถวายพระเดชะ" ดังนี้ แล้วไป นี่ ชื่อว่าไวยจักร ทีภิกษุแสดงต่อหน้า ถ้าไวยจักร มีได้อยู่ในสำนักงานของภิกษุ องิษแล ภิกษุอยู่ม แสดงขี้ว่า "ค…

…นี้พูดถึงการติดต่อซื้อขายจีวรภายในชุมชนสงฆ์ โดยมีการอภิปรายถึงความเหมาะสมในการส่งมอบปิยวัตถุและความเชื่อมโยงระหว่างไวยจักรกับภิกษุ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงกระบวนการการดูแลและบริหารจัดการทรัพย์สินในกลุ่มภิกษุ โด…

…าค ๑ - หน้าที่ 329 คนอื่นสั่งว่า "ท่านพิทักษ์จิวีร่าแก่นพระเจริญ" แล้วหลักไจากที่นั่น ที่เดียว นี้ ชื่อว่า กับปิยการกลับหลัง; ฉะนั้น กับปิยการทั้งสอง นี้จึงชื่อว่า กับปิยการที่ทุติไม่ใส่เสน. ในกับปิยการท…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้องในการจัดการเงินและทองในบริบทของพุทธศาสนา โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการใช้ทรัพย์สินเพื่อประโยชน์ของผู้อื่นแทนการเอาเปรียบตนเองหรือผู้อื่น นอกจากนี้ยังมีข้อกฎแล

…ดอสมันปลาสิกานเปล่า ภาค ๑ - หน้าทที่ 341 มิติ ๓ มีเวลานา ๓ ฉะนี้แล พรรณาราชสีลาขายในอรรถกถาพระวินัย ชื่อสมเด็จปลาสิกา ขบ. และจบวรรคที่ ๑.

…ือด้วยการบีบคอ และด้วยการที่กระหน่ำ จะนั่น. บทธว่า ปฏญญุติสติ มีมากว่า จักเป็นผู้ปรากฏ คือ เป็นผู้ ชื่อเสียง. มีคำอธิบายว่า "จักปรากฏในกิจกานั้น." ข้อว่า น มัย อุปปญญุตตุ ปญญาปสูตม มีความว่า เรา ทั้งหลา…

เนื้อหาในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับความเป็นสาวกของพระพุทธเจ้าและการเข้าใจในสนกาบบทที่พระองค์ได้บัญญัติไว้ ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงวิสัยของการบัญญัติและการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การศึกษาในสนกาบบทท

…ค ๑ หน้า 357 มาสกท้าที่ใด้ด้วยไม้แก่นดี ด้วยขอไม้ให้ดี โดยที่สุดแม้วาสก ที่ทำด้วยใบตาลสากเป็นรูป ก็ชื่อว่า มาสกไม้ มาสกที่เขาทำด้วยครั่งดี ด้วยยางดี ดบนให้ดูรูปขึ้น ชื่อว่า มาสกยาง ก็ด้วยขาวว่า เผย โอวาร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำมาสกไม้และมาสกยาง ที่มีการใช้ประโยชน์ในกิจกรรมการซื้อขายในชนบท โดยอธิบายถึงประเภทของมาสกที่ถูกสร้างขึ้นด้วยวัสดุต่าง ๆ เช่น ไม้ แก่นดี ใบตาล และกระดูก รวมถึงการทำมาสกเงินและทองท

…น อนุกามติ เป็นต้น มีวิจารณ์อย่างนี้:- ภิกษ์ผู้ กระทำวัตถุบนัตถุ หรือกนดนบน่อน ด้วยอาณาแห่งความโลก ชื่อว่า ย่อมถึงความละเอียดยิ่งเพราะชอบกัน. เมื่ออารมณ์ผู้อื่นด้วยอาราม แห่งโทษว่า "ภูมินี้ไม่รู้เม็บเลย …

ในข้อความนี้ได้อธิบายถึงการปฏิบัติและการเข้าใจในวัตถุของภิกษุ โดยการนำเสนอวิธีการที่ช่วยให้เข้าใจความเป็นจริงของสิ่งต่างๆ และการหลีกเลี่ยงการที่เกิดจากอารมณ์ที่ไม่ถูกต้อง อาทิ การมองของผู้อื่นในลักษณะ

…(ตอน) ทูตองค์สมบัติการแปล ภาค ๑ หน้าที่ 365 ตอบว่า "ปัจจัยเหล่านั้น แม้ฉันพวกคฤหาสน์ถ้วย ก็จริง แต่ ชื่อว่าเป็นของพระผู้มีพระภาคเจ้า เพราะพระผู้มีพระภาคเจ้าเท่านั้น บัญฑิตพิธีพูราว่า "พระเสฏะเหล่านั้น บริ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบริโภคในบริบทของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยอธิบายถึงการบริโภคในลักษณะต่าง ๆ และบทบาทของพระอินทาภพในความเป็นเจ้าของการบริโภค ดังยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับการบริโภคของลัชชีภิกษุ การหลีกเลี

… ก็เป็นอัลอัซชีฮ์เหมือนกัน อัลซีริญญฺมัญญาเลิศ ย่อมทำให้ ภิญญ์เป็นอัลอัซชีห์ได้แนม่งร้องรูปอย่างนี้ ชื่ออาบัติในการบริโภคร่วม กันระหว่างอัซชีห์กับอัลอัซชีห์ ย่อมไม่มี. การบริโภคว่าระหว่างอัซชีห์ กับอัลอัซ…

…ถึงการยกย่องและวินิจฉัยทางศาสนาที่เกี่ยวข้อง ซึ่งการทำความเข้าใจในประเด็นเหล่านี้มีความสำคัญต่อความเชื่อมั่นทางศาสนาและการดำเนินชีวิตตามหลักการของอิสลาม.

…ญหาย ได้มีภิกษุผู้เมานบานุกเทพเพียงรูป เดียวเท่านั้น, ครั้งนั้น พระอุปปามะของพระสิสะระ ผู้รงนิจาย ๔ ชื่อว่า มหาปฎิกเถร กล่าวว่า พระมหารักเดรธะว่า "อาวุโล มหากิริยา! เธอเรียนเอามหานิเทศในสำนักแห่งภิกษุนั้น…

บทความนี้พูดถึงการยกยอดสัทธิ์และอามิสบรโรโภคในพระศาสนา กล่าวถึงความสำคัญของสัทธิ์และการบริโภคที่เหมาะสม เช่น การสนับสนุนธรรมะและบรรทัดฐานทางศาสนา การเรียนรู้ที่มุ่งหวังให้เกิดประโยชน์ต่อทุกคน ทั้งหมดม

…ณีและวางให้ดูแรทเทลิลอนด้วยอุปะนะนั้น ให้ช่างหลีกลุงเราให้หลีกกัน แล้วให้ทำบาตรด้วยโลหะนั้น บาตรนี้ ชื่อว่า เป็นมหาอปิยะ ภิกขุ่นั้น ไม่อาจทำให้เป็นภิกขุได้ด้วยอุปะนะไร ๆ ก็ว่า ทำลายบาตนั้นแล้ว ให้ช่างทำกร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการรับมูลค่าและการแลกเปลี่ยนที่ส่งผลต่อการปฏิบัติในสิกขาบท โดยอธิบายถึงข้อกฎและหลักการที่เกี่ยวข้องกับการซื้อขาย และยกตัวอย่างของภิกขุที่มีผลต่อการปฏิบัติในธรรมะ ผ่านการสร้างอุปนิสัยที

…การซื้อและการขาย ภิกษุเมื่อตือเอา กับปัจจัยของคนอื่น โดยนัยเป็นต้นว่า "ท่านจงให้สิ่งนี้ด้วยสิ่งนี้" ชื่อว่า ย่อมถึงการซื้อ เมื่อให้กับปัจจัยของตน ชื่อว่าย่อมถึงการขาย บทว่า อุทานาจริต คือ ย่อมประพฤติดีมุ่…

บทนี้กล่าวถึงการซื้อขายในพระพุทธศาสนา โดยเน้นกระบวนการรับและให้สิ่งของในรูปแบบของปัจจัย การเรียนรู้แนวทางที่ถูกต้องในการทำธุรกรรม รวมถึงความสำคัญของพฤติกรรมและจิตใจที่ควรมีในการซื้อขายในทางศาสนา ทั้งน

ประโยค (๙) - ดูเผินๆ มันเหมือนปลาสากแบนภาค ๑ หน้าที่ 379 กล่าวว่า "พวกท่านบริโภคข้าวสุกแล้ว จำกินชื่อฉัน" แล้วใช้พวกช่างศิลป์มีช่างแกะสลักจนเป็นต้น ให้ทำบริหารนั้นๆ บรรดาบริหารมี ธมกภ์เป็นต้น หรืใช้พวก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการดำรงชีวิตและการบริโภคข้าวสุกในมุมมองพระธรรม เป็นการอธิบายการทำบริหารและการรับผิดชอบของบุคคลในการบริโภคอาหาร พร้อมความสำคัญในการทำกิจกรรมทางศาสนาโดยไม่ขัดกับกฎและคำสอนที่มีมาอย่างยาว

…ากระนั่นเป็นต้นนี้ ถูกที่สุดเบื้องล่างแห่งด้วยหรือเสียดาลของบุคคลผู้อดด้วยด้ายหรือเสียดาล), บาดานี้ ชื่อว่าบาตรขนาดใหญ่ (อย่างกลาง). ถ้าของ

เนื้อหาแสดงวิธีการเตรียมข้าวสุกและแกงในแบบโบราณ รวมถึงการเลือกข้าวสารและการปรุงอาหารให้มีความสมดุลและอร่อย โดยเน้นให้ความสำคัญกับการใช้วัตถุดิบที่สดใหม่และสะอาด เช่น การเลือกข้าวสารที่ไม่มีการหัก และก

…ตรได้รับมูลค่าแล้ว หรือเป็นผู้ประสงค์จะถวยเอง กล่าวว่า “ท่านขอรับ ! ผมจักทำมาตราถวยท่าน ระบบแล้ววัน ชื่อไอ้นั่งเก็บไว้” และถอยให้ล่วง ๑๐ วันไป จากวันที่ช่างมาตร นั่นกำหนดไว้ เป็นลักษณะอนิจิจิตย์ ถ้าถวา ช่…

…ข่าวสารเกี่ยวกับมาตรที่เสร็จแล้วและวิธีการที่ช่างมาตรต้องปฏิบัติตามเพื่อให้เกิดความเข้าใจและความน่าเชื่อถือในระบบ.

…ล ภาค ๑ – หน้า ที่ 390 ปัตตต ซึ่งมาตรเหล่านัน ก็ดี แล้วกล่าวว่า “อุยู วิถุปม ค้าเข้า วิถกแกท่าน” นิชื่อว่ากับต่อหน้าอย่าง ๑. ด้วยวิธีรบับเพียงเท่านี้ จะเก็บไว้ดาวรอย. แต่จะใช้อย จุดนำร้อย หรือจะอธิบายฐาน…

เนื้อความในตอนนี้พูดถึงการใช้ซอยในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในสำนักของภิกษุณี เรียกความสนใจไปที่การอธิบายถึงปัจจัยต่างๆ ที่สามารถนำมาใช้ได้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการพูดต่อหน้าและการแสดงคว

…) - ฐิตอรัณตุปลาสภากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 391 ปริญชนา วีฑสุนทรเวฬ ยาภาปจัย วา โกริธิ นาตรี ของภิญญา ชื่อดิลาอะ ๆ ๆ ของสามเนรี่อิศาสา ท่านองใช้สอบติ ตาม จงทำตาม ก็มา งกะทำตามป๊อ มิบนี้แล้ว ชื่อว่าคอน. จําน…

บทความนี้เน้นถึงการบริโภคและแนวปฏิบัติของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการบริโภคและการจัดการทางจิตใจ การใช้คำเฉพาะและกระบวนการปฏิบัติภายในกลุ่มภิกษุ โดยมีการสำรวจความหลากหลายของการรับรู้