การบริโภคและการยกย่องอัลลอฮฺ ทุติยสมันตปาสาทิกา ภาค 1 หน้า 367
หน้าที่ 367 / 450

สรุปเนื้อหา

บทความนี้กล่าวถึงการบริโภคที่เป็นธรรมและไม่เป็นธรรมในศาสตร์แห่งการอุทิศตนแก่พระอัลลอฮฺ โดยมีการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่เป็นอัซชีห์และอัลอัซชีห์ในการบริโภค ร่วมถึงการยกย่องและวินิจฉัยทางศาสนาที่เกี่ยวข้อง ซึ่งการทำความเข้าใจในประเด็นเหล่านี้มีความสำคัญต่อความเชื่อมั่นทางศาสนาและการดำเนินชีวิตตามหลักการของอิสลาม.

หัวข้อประเด็น

-การบริโภคในศาสนา
-ความสัมพันธ์ระหว่างอัซชีห์กับอัลอัซชีห์
-การยกย่องอัลลอฮฺ
-การวิเคราะห์ธรรมและไม่เป็นธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค(๑) - ดูุอัฏสมันปาสากกนปาเปน ภาค ๑ - หน้าที่ 366 ภิญญาใด กระทำการบริโภคร่วมกับอัลลอฮฺ ผู้ซึ่งเป็นพระของตน, แม้ภายในนั้น อันภิญญ์อันนี้พึงห้าม, ถ้าเธอไม่อมงวนวัน,ภิญญ์ แม้บนี้ ก็เป็นอัลอัซชีฮ์เหมือนกัน อัลซีริญญฺมัญญาเลิศ ย่อมทำให้ ภิญญ์เป็นอัลอัซชีห์ได้แนม่งร้องรูปอย่างนี้ ชื่ออาบัติในการบริโภคร่วม กันระหว่างอัซชีห์กับอัลอัซชีห์ ย่อมไม่มี. การบริโภคว่าระหว่างอัซชีห์ กับอัลอัซชีห์เป็นเช่นเดียวกับบัตติญมารสองพระองค์เสวยร่วมกันในสุรรณ- ภาชนะ การบริโภคเป็นธรรม และ ไม่เป็นธรรม ผู้ศึกษาพึงทราบ ด้วยอำนาจแห่งปัจจุบันนี้แล้ว. ในการบริโภคเป็นธรรม และไม่เป็นธรรมอันนี้ พึงทราบวินิจฉัย ดังต่อไปนี้:- ว่าแม้นบ่งบุคคลก็เป็นอัซชีห์ แม้บ่งทางก็ดีไม่เป็นธรรม, น่า รงเกือบทั้ง ๒ ฝ่าย บุคคลเป็นอัซชีห์ แต็บ่งทางก็ดีเป็นธรรม, ภิกษ์ทั้ง หลายรงเกีอยอุบบุคคลแล้ว ไม่พึงรับบิดามด. แต่ในมาหาจōรì ท่าน กล่าวไว้ว่า "คนทุคติ ได้อุทกศัตรูเป็นต้นจากสงฆ์แล้ว ถวายแก่มสงฆ์ นั้นแล, อุทกศัตรูเป็นดั่งนี้ ย่อมควร เพราะเป็นไปตามที่เขาวาด นั่นเอง." บุคคลเป็นอัซชีห์ บ่งบ่งวาดไม่เป็นธรรม, บ่งบวดา นำรับเกือบไม่ควรรับเอา. บุคคลเป็นอัซชีห์ แม้บ่งบวดา ก็เป็นธรรม ย่อมสมควร. [อธิบายการยกย่องและการบริโภคอัลลอฮฺอย่างละ ๒] ยังมีการยกอย่าง ๒ อย่าง และการบริโภค ๒ อย่างอีก คือ การ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More