ชื่อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 157 / 277

…ยนาย ใจฉันในบ้านนั้นเอง หรือในละแวกบ้าน หรือในหอฉัน แล้วจึง มา หรืไม่ให้เกาะ นิเทศตามองอุปชามันนั้น ชื่อว่าไม่มี แต่ของอุปชามั้ยไม่ได้ในบ้าน หรือผู้ใดก็ตาม ชื่อวิม เพราะเหตุนี้ พระผู้พระภาคจึงตรัสคำว่า “ถ…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงวิธีการพับจีวรเพื่อไม่ให้ชำรุด โดยระบุให้พับที่มุมประมาณ 4 นิ้วเพื่อให้ตรงกลางอยู่เสมอ และเกี่ยวข้องกับการถวายบิณฑบาตของพระ การเตรียมน้ำและการถามอุปชามาก่อนการฉัน. คำสอนนี้ช่วยให้งาน

…ิกา คณนูชิต มีความว่า ความพัวพันด้วยมุ่ง ของความเป็นผู้มุ่งมานมีอยู่ เหตุุนั้น ความเป็นผู้มุ่งมานี้ ชื่อว่า "มีความพัวพันด้วยมุ่ง" มิฉะนั้นว่า "ความเป็นผู้มุ่งมากที่ชื่อว่า "มีความพัวพันด้วยมุ่ง" มีอิทธิบ…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการเป็นภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายคำศัพท์และความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการแสดงถึงความมุ่งหมายและการเตือนสติของภิกษุ อ้างอิงแง่มุมต่างๆ จากพระธรรมคำสอน รวมถึงแนว

…วิจิกขามว่า ภิกษุผู้ต้องอำนาบปราบราชมาชิกส จะว่าผู้บิด ด้วยศีลในอธิศิล ผู้ต้องอาบัติ ๕ กองอาบัตินี้ ชื่อว่าผู้บิดด้วย อาจารในอัชชามาร. ผู้สมัภทุฏิ์เสียว ประกอบด้วยอัณฑตหิก-

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระวินัยมหาวร และการอุปสมบทโดยอำนาจของพระอุปชฌายา การรักษาศีลและการปกครองในบริษัทพระสงฆ์ โดยกล่าวถึงกฎและระเบียบที่เกี่ยวข้อง การไม่ประกอบด้วยกองธรรม 5 ของพระอฉะสะมิค

ประโยค - คตยสนับสนุนอภิกข์ อรรถกถาพระวินัยมหาอรรถกถา ตอนที่ 80 มิจฉาทิฏฐิ ชื่อว่าผู้มิวิดัด้วยทิฏฐิในอดีกติวิธี สถุมีประมาณเท่าใด อนุภุทิผู้ปกครองบริษัทพิงปราณา เพราะปราศจากคุตะน…

ในบทนี้กล่าวถึงความหมายของมิจฉาทิฏฐิและการอธิบายเกี่ยวกับการอภิกข์ในพระวินัยมหาอรรถกถา พระผู้พระภาคตรัสถึงบทบาทและความสำคัญของการมีปัญญาในการตัดสินใจ รวมถึงความต่างระหว่างกรรมที่ต้องอภิตและกรรมที่ไม่ต

…84 ทั้งหลายผู้อาศัยรูปเลี้ยงชีวิต มีอ็จฉาอาจอันธมารได้ง่าย ด้วยเพิ่มให้สิ้นจางเพียงเล็กน้อยเป็นต้น ชื่อหญิงแพศยา. [&] สตรทั้งหลาย ซึ่งผ้าตายหรือผ้าอย่างไป ชื่อว่าหญิงหม้าย. หญิงหม้ายเหล่านั้น ย่อมปราถนาค…

เนื้อหาพูดถึงเรื่องราวของหญิงแพศยาและหญิงหม้าย รายละเอียดเกี่ยวกับความปรารถนาในความสนิทสนมและความกำหนัดของมนุษย์ รวมถึงการกล่าวถึงสถานะของสตรีในบริบททางศีลธรรมและสังคม ปัญหาความรักและมิตรภาพระหว่างเพศ

…ช่ม ชื่น ในเมื่อเขาถ่าว่าโทษแห่งริตนตรัยมีพระพุทธเจ้าเป็นต้น. และความเป็นผู้มีใจแผ่มชื่นทั้งไม่แช่ม ชื่อ ในเมื่อเขาสรรเสริญคุณแห่งครูนั้นเองด้วย แห่งรัตนตรัยมีพระพุทธเจ้าเป็นต้นด้วย ๑ ประการนี้ เป็นเครื่…

บทความนี้อภิปรายถึงความสำคัญของจิตและอารมณ์ในการศึกษาคำสอนของพระวินัยมหาวรร ซึ่งครูต้องมีความถูกใจและการถือธรรมะในการสอน หากมีจิตที่ไม่ยังบาปจะส่งผลต่อคำสอนและศีลธรรมของศิษย์ ดังนั้น การมีใจแผ่มชื่นแล

ประโยค - คติสืบตาป่าที่กออรรถถพระวินิยม มหาวรร ตตอน ๑- หน้าที่ 91 มนุษย์และอมุษย์ ในชนบทมีชื่อว่ามคธ. เรื่องหมอชีวกโกมารภัจจ์ จักมีแจ้งในวีรบันธานะ ข้อว่า น ภูวดล ปองจิ อาพาธิณ ผู้อุโฆ ปุพพาชดย…

ในเนื้อหานี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างโรคเรืองและการบวชในมนุษย์ การบอกกล่าวถึงอาพาธ ๕ ชนิดที่ไม่ควรให้บวช รวมถึงข้อแนะนำของคุณครูในเรื่องดังกล่าว โรคเรืองแดงและโรคเรืองดำถูกระบุว่าเป็นโรคที่ควรพิจารณาอ

…ณบุตรผู้นั้นเป็นโรคฝีนี้แล้ว เมื่อให้เขายานแล้วจะให้บวช ต่อร่างกายให้มีผิวเรียบแล้วจึง ควรให้บวช ที่ชื่อว่าดั้ง คิอมานโคหรือกล้ามมือ ห้อยอยู่ในที่ นั้น ๆ ก็มิ แม่ตั้งเหล่านี้ก็ถือเป็นฝีเหมือนกัน เมื่อดิ่ง…

เนื้อหานี้พูดถึงเงื่อนไขต่างๆ ที่ควรพิจารณาก่อนการบวชพระ โดยมีการอธิบายถึงโรคต่างๆ เช่น โรคฝี, หัวตุ่ม, โรคกลาก, และโรคลมบ้านหมู ที่อาจส่งผลต่อความเหมาะสมในการบวชพระ นอกจากนี้ยังมีข้อควรระวังในเรื่องส

…ี่ บานามเป็นเณรหนึ่ง บุคคลที่ยอมเป็นทาสเองหนึ่ง ในทาส ๔ จำพวกนั้น ลูกนางทาสในเรือน เป็นทาสโดยกำเนิด ชื่อว่าทาสเกิด ภายใน บุคคลที่ช่วยมาดาสำนักวรรคดี ทาสที่เขาช่วยมา

บทความนี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับการใช้ทาสและภิญาณในพระธรรม โดยชี้ให้เห็นบทบาทและความสำคัญของอภิญาณในบริบทของการมีสัมมาทิฐิและคุณธรรม โดยเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเฑดกับภิญาณ และการตัดสินใจที่เกิดจา

…วรรค ตอน ๑ หน้า that 101 จากสำนักนายกีดี บุคคลที่เขาใช้ทรัพย์แทนแล้วขึ้นสู่จิตรแห่ง ทาส่ายเอาไปกีดี ชื่อว่าสถานที่ช่วยมาด้วยทรัพย์ ทาสกึ่งสองจำวก นี้ไม่ควรให้บวช เมื่อลให้บวช ต้องทำให้อีนผู้ใช้ทราสด้วยอำน…

เนื้อเกี่ยวกับคติสมัญชาปาสากิ ในความสำคัญของการบวชและสถานะของทาสในสังคม เมื่อกล่าวถึงการบวชนั้น ทาสแบกรับอำนาจและภาระในที่ชนนั้นๆ ซึ่งมีกฎเกณฑ์ในการบวชทาสที่ไม่มีสิทธิ. ทาสที่นำมาเป็นเชลยมาจากการรบ แล

…วินัย มหาวรรค ตอน ๑ หน้า 114 เป็นอภิธานสำหรับรวบรวมของอาทตมภาพ." พระราชาทูลถามว่า "พระเจ้า ขึ้นชื่อวาหมสมมติติย- งค์ เป็นวงศ์ของพวกเราใช่หรือ ? ก็แสดงในนิตยางค์นั้น แม้ กษัตริย์ย่อกหนึ่ง ซึ่งผู้เ…

เนื้อหานี้เสนอถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าชี้ชวนให้ปฏิบัติธรรม เพื่อให้เกิดความสุขทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยอธิบายถึงความสำคัญของการประพฤติดีและการหลีกเลี่ยงความชั่ว นอกจากนี้ ยังสื่อถึงการดับทุกข์และการบรร

…อุปลามได้ทรงห้ามเลย, แต่มีได้ทรงอนุญาตอีก, เพราะเหตุนี้ ความสงสัยจึงเกิดขึ้นแก่นักผู้หลายในอนาคว่า "ชื่อว่าบรรพชา" เป็นต้นด้วยอุปสมบทในกาลก่อน. แม้บัดนี้บรรพชาอันทรงทำหลายพึงกระทำด้วยกฎกรรมวานั้นเอง เหมือ…

บทความนี้สำรวจถึงการบรรพชาในพระวินัย มหาวรรค โดยเฉพาะในความสัมพันธ์กับทรัพย์จิตและการเข้าร่วมกับพระผู้มีพระภาค เน้นถึงหลักฐานและเหตุผลที่ทำให้เกิดความสงสัยในหมู่นักศึกษาธรรมะเกี่ยวกับวิธีการบรรพชาและอ

…นิดนั้น บันเทาะกใดเอาปากอมของชาติ ของชานหามอีกุน ถุนัน้ำฤดูร้อนแล้ว ความเร่งรีบจึงสงไป, บันเทาะกนี้ ชื่ออาสติบดเทาะก.

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงบทบาทและการปฏิบัติของภิกขุและสามเณรตามพระวินัยมหาวรรณ์ รวมถึงการให้โทษและข้อบังคับในการทำทัณฑกรรม นอกจากนี้ยังระบุถึงลักษณะและประเภทต่าง ๆ ของการบันเทาะกทั้งห้าชนิดที่เกี่ยวข้องก

…่ายบัณฑะก๊ใดเห็นอัชฌาภารของชนเหล่าก้อน เมื่อความ ริยามีเกิดขึ้นแล้ว ความเร่าร้อนจึงลงไป บัณฑะกัชนี้ ชื่ออสังข์- บัณฑะกั. บัณฑะกัได้มีอวัยวะคับคั่งหลาย ถูกน้ำไปปราแล้ว (คือ ถูกเขาตอนไสลแล้ว) ด้วยความพยายาม…

เนื้อหาในบทความนี้กล่าวถึงการแบ่งกลุ่มของบัณฑะก๊ตามลักษณะและอุปนิสัย ตั้งแต่การเห็นอัชฌาภารจนถึงการห้ามบรรพชาในกลุ่มบัณฑะก๊ รวมถึงการกล่าวถึงความสำคัญและผลกระทบที่เกิดขึ้นกับบัณฑะก๊ในด้านต่าง ๆ ที่เกี

…จ้า ๒๐ พรรษา" ยินดีการไหว้ตามลำดับผู้แก่, ห้ามด้วยอาสนะ เป็นสังกรรมอุปโบสถและบทราษฎร์เป็นต้น. ผู้นี้ชื่อคน ลักสัจวาส เพราะเขาลักแต่เพียงสัจวาสเท่านั้น. อันความต่างแห่งกิริยามั้งทั้งปวง มีบรรพษาแห่งภิษุเป็…

เอกสารนี้กล่าวถึงระเบียบและคติในการบวชของพระภิกษุและสามเณร โดยเน้นถึงความแตกต่างของการปฏิบัติในสังกรรม การตั้งแต่แบบที่ไม่เหมาะสมไปจนถึงแบบที่เหมาะสม รวมถึงการยอมรับและไม่ยอมรับในสังวาสต่างๆ เพื่อรักษ

… ถอดแม่ผมเส้นเดียว, ถือว่ามีความเพียรด้วยความกระโหล้งเท้าเป็น ต้นก็ดี, นุ่มเข้าแววาหญิงเป็นต้นก็ดี, ชื่อว่า คือเพศแห่งอาชีว เหล่านั้น, ชื่อว่าออมรับความเป็นลักษณ์บริเสรีว่า "บรรพชนี้ ประเสริฐ" เธอออมไม่พ…

บทความนี้สำรวจหลัก teachings ในพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับบรรพชาของพวกอาชีวะ เน้นการเรียนรู้และความเข้าใจในชีวิตนักบวช อธิบายถึงความหมายของการบวชและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับทุกข์และความสุขในบรรพชา รวมถึงก

…่านมิได้ทำการลบ อ ธิษฐานกล่าวไว้ ความสังข์บในคีนี้ ผู้ ศึกษาพึงทราบดังว่า "ท่านทั้งหลายแหละ เป็นนาค ชื่อเป็นผู้มีธรรม ไม่อจงงาม คือ ไม่เป็นผู้มีธรรมอค้นงามในธรรมวินัยนี้ เพราะ เป็นผู้ไม่ควรแก่การวินิจฉัยแ…

ในบทความนี้เราจะพูดถึงหัวข้อจากพระวินัยมหาวรรคที่สำคัญเกี่ยวกับวิสุทธิมรรคและความเป็นนาค ในการศึกษานี้จะมีการอธิบายว่าการปรากฏตัวและฆ่าข้าราชภูมิระดับสูงเกี่ยวข้องกับธรรมวินัยอย่างไร รวมถึงความเกรงกลั

…็นดังนี้: ดังนี้: - บูรณไตรประทุษร้ายายนามภภิญญ์ผู้ตามเป็นปกติ ในบรรพวรด 3 วรรดใดบรรดาหนึ่ง, นุ่งนี้ชื่อภิญญ์นีสุภาวะ. บรรพชะแออุสมบัติ ของบรรดนี้พระพุทธพระภาคทรงห้ามแล้ว. ฝ่ายบรรดใดงามภภิญญ์ ให้ยังศีรษะน…

ในพระวินัยมหาวรรณะ ตอน ๑ มีการศึกษาเรื่องของภภิญญ์นีสุภาวะ และความเชื่อมโยงกับการปฏิบัติในพระศาสนา โดยเน้นว่าผู้ที่ปฏิบัติภภิญญ์นีสุภาวะไม่ควรเสียดสีผู้อื่นและต้องอยู่ในกร…

…โดยอุบาย เขายอมเสื่อเท่านั้น ย่อมไม่เจริญ. หลายบทว่า น ภิกขุวอน อนุปุชณาโท เป็นต้น มีความว่า คุณครูชื่อไม่มีอุปชณาย เพราะไม่ให้ถืออุปชณาย ไม่พึงให้ปสมบ. เป็นอาติเล็กน้อยผู้ให้ปสมบตามด้วยอาการอย่างนั้น จำ…

บทนี้กล่าวถึงความหมายของอนุปุชณาที่เกี่ยวข้องกับภิกษุและกฎระเบียบเกี่ยวกับการปฏิบัติ ซึ่งผู้ที่จะได้รับการช่วยเหลือจากครูจะต้องไม่ถืออุปชณา เพื่อความเจริญในธรรม และเสริมสร้างพฤติกรรมที่เหมาะสมสำหรับภิ

…แต่มุมของผู้ใด เป็นอาวะที่จะอาจจะประสานให้คิดกันได้ ผู้นันพึงทำจมูกนั้นให้หายแล้ว จึงให้จว. บุคคลที่ชื่อว่า ผู้มีกุเลจวง พิงทราบด้วยอำนาจแห่ง อวัยวะทั้ง ๒. นิ้วของผู้ใด นิ้วเดียวหรือหลายนิ้ว เป็นอาวะจะขาด…

ข้อความนี้เกี่ยวกับอรรถภาพพระวินัยที่มีการพูดถึงลักษณะต่าง ๆ ของบุคคลที่มีอวัยวะที่มีลักษณะพิเศษและข้อกำหนดในการบวชในพุทธศาสนา ไม่ว่าจะเป็นนิ้วมือ นิ้วเท้า และการดูแลรักษาเพื่อให้บุคคลนั้นสามารถบวชได้