ชื่อว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 167

…ตั้งว่า ภูมิโภรณ์ กร ไมดี-ดี กุมภาภโร แปลว่า (โย โชน ชน ใด) ช่อทำ ซึ่งหมายเหตุ เหตุนี้ (โซ ชน นั้น) ชื่อว่า กุมภาภโร (ผู้นำซึ่งหม้อ) สำหรับกิริยานะเวลาที่วิเคราะห์จึงจะต้องเป็นกิริยาจากสมอ วิธีแปลกิริยาสนะ ท…

บทความนี้อธิบายการวิเคราะห์บทไหว้ครูโดยอิงตามนามกิตติและกิริยากิตติ รวมถึงการศึกษาความหมายของกิริยาที่มีความผูกพันกับการกระทำที่ปกติของบุคคล เช่น ความหมายของคำว่า 'ธมมจารี' หรือ 'ผู้ประกอบฐิวี่งธรรมโด

…นเป็นต้น คำว่า เชือก คาบ และ ส่วน เป็นเครื่องมือให้บุคคลทำกิจมีการผูกเป็นต้นสำเร็จ เพราะเหตุนี้ จึง ชื่อว่ากระระ เพราะเป็นเครื่องมือในการทำของบุคคลสำเร็จ ดัง อุ. ว่า พนุธ (วัดดูเป็นเครื่องผูก), ปรณฑ (วัดดูเป…

ในหน้า 16 ของหนังสือกล่าวถึงการใช้ดาบและคำว่าเชือกเป็นเครื่องมือในการทำกิจกรรมต่างๆ เช่น พนุธ ซึ่งหมายถึงเครื่องผูกของบุคคล, ปรณฑ ซึ่งแสดงถึงเครื่องประหาร, และวิชญาณ ที่ทำหน้าที่เป็นเครื่องไง โดยเนื้อ

…ง ว่า พนมอิฏ เทนา-ติ พนมอิฏฺ. (โโน ชน) (เทน อันเขา) ย่อมผูก ด้วยวัตถุนัน เหตุนัน (ติ วฑฺฎ วัตถุนัน) ชื่อว่า พนมฉ (เป็นเครื่องอำนาญผูก) ปุรณ ตั้ง ปบทหน้า หร ธาตุ ลงเครื่องปรุงมวจาก ดัง ว.ว่า ปฏฺิคิด เตนา-ติ ป…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการวิเคราะห์กัมมรูปและกรณาสนะในภาษาบาลี โดยยกตัวอย่างการใช้คำว่า 'พนม' และ 'ปุรณ' นอกจากนี้ยังมีการแสดงถึงวิชฺชนํ และการปรุงมวจากตามหลักการทางภาษาศาสตร์ การสำรวจความหมายของคำท

…้ว แปลงเป็น อน แยกรูปออกดัง ว่า ตฤฏฐิติ เดอกา-ดี ชาน (ชโน ข่อมยืน ในก่นนั้น เหตุนัน (เดอกาน ที่นอน) ชื่อว่า ชาน (เป็นที่ยืนแห่งชล). อาสัน มูลเดิมมากจาก อาส ฤฐาในความนั่ง ลง ยู ปีวิจัย แล้ว แปลงเป็น อน แยกรูป…

เอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้คำในภาษาไทยโดยเฉพาะบาสไวบรรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ การศึกษาเรื่องความหมายและการใช้คำต่างๆ เช่น ชาน อาสัน และสยน รวมถึงการวิเคราะห์รูปแบบและพัฒนาการของคำแต่ละคำจากที่มาท

…่า มาริ ชินติ-ติ มาริ มาริ (พระผู้มะพระภากาเจ้าโต) ย่อมชนะ ซึ่งมาร เหตุุนัน (พระผู้มะพระภากาเจ้าโน) ชื่อว่า มาริช (ผู้นะชิมมาร). 3. ลงในธาตุตัวอื่นขึ้นไป ต้องลงมุสาธิต หมายความ ว่า ถ้าธาตุที่จะลงเป็นนี้มีสอ…

ในบทนี้มีการวิเคราะห์บาลีในนามกิตติและกิริยากิตติ โดยเริ่มต้นจากการอธิบายว่าธาตุใดควรจะลง ในกรณีที่ธาตุหลังปัจจัยเป็นธาตุตัวเดียว เช่น คำว่า 'อภิญญสมฺญ' และ 'มาริ' ซึ่งแสดงถึงการชนะมาร. นอกจากนี้ยังมี

…ปลัสสลลสภาพว่า ปุณญา กาอิ สีลา- มุสตา-ดี ปุณญาณธี. การทำซึ่งบุญเป็นปกติของชนนี้ เหตุนี้นั้น (ชนนัน) ชื่อว่า ปุณญาณธี (ผู้มีการทำซึ่งบุญเป็นปกติ). ข. ทฤทธิ์ อิ เป็น เอ เช่น สนธิอิทธ์ สนธิ (ที่ต่อ) บทหน้า นิทฐ…

ในการศึกษานี้ เราได้พูดถึงความสำคัญของการทำบุญตามกฎระเบียบของพุทธศาสนา โดยนิยามผู้ที่มีการทำบุญอย่างต่อเนื่องว่าเป็น ปุณญาณธี และผู้ที่มีความชอบใจในธรรมว่าเป็น ธมมูจิ เนื้อหายังพูดถึงการใช้คำและความหม

…ู เป็น คู ตั้ง วิว่า กมม ภูษฏิ สิลาสน-ดี กมมโลโล (ชนะใจ) ยอมบริโภค ซึ่งกาม โดยปกติ เหตุนี้ (ชนนั้น) ชื่อว่า กามโลโล (ผู้บริโภคซึ่งกาม โดยปกติ) หรือดั้งเป็นสมาธิสุขสี- สานะว่า กมม ภูษฏิ สิลาสน-ดี กมมโลโล ซึ่ง…

หนังสือเล่มนี้จะอธิบายถึงไวยากรณ์บาลีโดยเน้นที่นามกิริยาและกริยากิริยา เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจการใช้งานคำศัพท์ต่างๆ รวมถึงรูปแบบการใช้คำที่ถูกต้องผ่านตัวอย่างในบทต่างๆ เช่น กมโลโลและสุภัสภาฎี การศึกษาใน

…ก็ ลบ ท ที่ที่สุดวุตฺซ้อน ซ้อน เข้า บหน้า ถ่า ว่า วติ-ดี วุตฺตา (ชนะใด) ย่อมกล่าว เหตุนี้ (ชนะนั้น) ชื่อว่า ผู้กล่าว ขุตฺตฺ เป็น ขน ธาตุ ลง คู่ แล้ว คงไว้ ลบน ที่สุดธาตุ ช้อน ว่า อนุตฺดี ขุตฺตา (ชนะใด) ย่อมข…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการอธิบายบาลีไวทย์ในเรื่องการแปลพยัญชนะที่สุดธาตุ และการใช้กิฎิกิในการวิเคราะห์ภาษา ทั้งยังมีการยกตัวอย่างเช่น วุตฺ และ ขุตฺ โดยอธิบายถึงวิธีการแปลและการลบพยัญชนะในวรรครวมถึงกา

…มมติ, วิภิต. รติ เป็น รม. ธาตุ ในความดีดี ลง ได้อ้อนแล้วที่สุด ธาตุเสีย วิ. ว่า รมณ์ รติ. ความยินดี ชื่อว่า รติ เป็นภาพรูป ภวสารนะ รมที เอทายา-ติ รติ. (ชน) ย่อมินิจิตร ด้วยธรรมชาติ นั่นเหตุนัน (ธรรมชาตินั่น)…

เนื้อหาในหน้านี้เป็นการศึกษาเกี่ยวกับบาลี โดยเน้นที่กริยากิตติ์และการแปลงตัวปัจจัยในภาษา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงธาตุต่างตัวซึ่งมีผลต่อความหมายของคำ อาทิเช่น รติ เป็นธาตุในหลักปรัชญาที่เกี่ยวกับความดี ธาต

…น้า คส ธาติ ในความยินดี ลง ติ ปัจจัย แล้วแปลง เป็น นิทิ วิ. ว่า สนุตสัจจี สนุตสัจจี. ความยินดีพร้อม ชื่อว่า สนุตถิ ทิฐิ เป็น ทิฐิ ธาติ ในความเห็น ลง ติ ปัจจัย แล้วแปลง ติ เป็น นิทิ วิ. ว่า ทิศสน ทิฐิ. ความเห…

เนื้อหานี้อธิบายหลักการของบาสไวยากรณ์โดยเน้นที่บทบาทของนามกิติ์และกริยากิติ์ เช่น อนุสัจจีที่แปลงสภาพมาเป็นสันธานใหม่ เช่น สา ธาติ และความหมายที่เกี่ยวข้อง เช่น ความยินดีและความเห็น การแปลงตัวอักษรอ่า

…บียดเบรียน วิ. ว่า ทุกข์-ดี-ดี ทุมม. (ต้นไม้ใบ) (ต้น อนุยา) ย่อมเบียดเบรียน เหตุนัน (ต้นไม้ นั้น) ชื่อว่า ผู้นองเบียดเบรียน เป็นกัมมะรูป กัมมสานะ ถาโม เป็น ธา ธาตุ ในความตั้งอยู่ ลง ม ปีจัย แปลน ธา เป็น …

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาบาลีโดยเจาะลึกโดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องของนามกิทธิและกริยากิทธิ โดยอธิบายถึงบทบาทของธาตุและปัจจัยที่ประกอบกันในความหมายที่แตกต่างกัน และการใช้คำศัพท์เฉพาะในภาษาบาลีเพื่อที่จะสร้า

…ิบายว่าเดือดร้อน เพราะกรรม เป็นสัญญา, ปาป ม กฤตฺติ ปุปปิ มานาคา ยมะ เรียงไว้อย่างหลังให้รับว่านิว่า ชื่อว่า เดือดร้อนว่า บาปอันเราทำแล้ว เป็นสัญญา. อธิบาย: [๑] สัญญี-สัญญาณอย่างนี้ ใช้เรียกกันในหลายสำนัก จึ…

บทความนี้อธิบายถึงความเชื่อมโยงระหว่างกรรมและบาปในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งแนวคิดที่ว่า บาปนั้นนำมาซึ่งความเดือดร้อน เนื้อหาอธิบายถึงการใช้สัญญาและสัญญาณต่างๆ ในการแสดงถึงความหมายของกรรม

…ิ โชนานี ปริสนฺโต สัญญา อุดฤทธิ์ ปนชุต นวน. "ทิกิฏฐุยังจินตาริวัตรให้สล้อม แสงหานโภชนอันประณีต ชื่อว่า ย่อมประมาณในก้อนข้าวที่พิงลูกขึ้นรับ." สัญญา สปทาน ปิโษย จนฺทาย จรนฺโต ปน สัญญา นปมชุต นาม.…

บทที่ 2 ของการอธิบายว่าสัมพันธ์นี้จัดเจนด้วยการวิเคราะห์ประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับดินแดนแห่งธรรม โดยตอนนี้จะเน้นในประเด็นว่า 'สัญญา' และ 'อุดฤทธิ์' ที่มีความสำคัญต่อการพิจารณาวิธีดำเนินชีวิตในแง่มุ

…้วยตาม ลิงค์วานะ เป็นกิดูรูอย่างเดียว เช่น เทติ ภโย แปลว่า [บุคคลใด] ย่อมให้ เหตุนี้น [ บุคคลนั้น ] ชื่อว่า ผู้ให้. กัมสาระ ถ้าเป็นกิตูรู ใช้ศัพท์นามประกอบเป็นกุญิว- วิภัต เช่น ปิยติ คุณ ปิย แปลว่า [ บิดา ]…

บทความนี้สำรวจการใช้ศัพท์กิริยาและนามในทางปฏิบัติและทฤษฎี พร้อมกับการยกตัวอย่างเพื่อให้เห็นความชัดเจนในการใช้ และวิธีการวิเคราะห์แนวทางที่เหมาะสมในการนำเสนอสาระอย่างมีประสิทธิภาพ โดยมีการอธิบายถึงการใ

…ุทธติ ปรีนว่า " พิรณราบอย่างนี้:- คู่คอพพรามณ์ ! ความนอนในครรภ์ในอนาคต และความเกิดในใหม่ ของบุคคลใด ชื่อว่า สะได้แล้ว เพราะ มีเหตุอันมรรคยอดเยี่ยมกำจัดเสียแล้ว ก็ในอธิกรณ์ นี้ ฉลากพะก่นิธิ พระผู้มีพระภาค ทรง…

บทความนี้สำรวจความหมายของการเกิดใหม่และกรรมนับจากพระธรรมคำสอนในตำรา ปฐมสัมผัสกกษาแปล โดยอ้างอิงถึงการเปรียบเทียบระหว่างความนอนในครรภ์และความเกิดในภาพใหม่ รวมถึงการตีความความต่างกันระหว่างสัตว์เกิดในคร

…ความแม่ในคัมภีร์ วิลังกัง ก็ฝังเห็นเหมือนอย่างนี้แหละ ในบทว่า " วิจกฺ" นี้ มีวิตฉินิดงี้:- ความสงัด ชื่อว่า วิวกฺ.อธิษฐานว่า " ความปราศจากวิจารณ์" อีกอย่างหนึ่ง ธรรมที่ สงจากนิรฉร" ชื่อว่า วิจกฺ เพราะอธิบายว…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการตีความธรรมในคัมภีร์วิลังกัง โดยกล่าวถึงหลักการของวิจาร ปีติ และสุขในจิตใจ การบรรยายที่ชัดเจนเกี่ยวกับธรรมชาติของปีติและสุขซึ่งมีความสัมพันธ์กันในประสบการณ์ทางจิตใจ ซึ่งทำให้เ

… กายสุด เทา คือ เพราะความขาดสูญแห่งชีวิตธิ์ บทว่า ปรมมรณะ คือ ต่อจาก จุติ [ อรรถธิบายด่าว่า รถได้ชื่อว่าเป็นต้น ] คำทั้งหมดมีอาศัยดังนี้ว่า " อปาย" เป็นไวพจน์แห่งคำว่า นิยซ. จริงอยู่ นิยซ. ชื่อว่า อบาย เ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับความขาดสูญแห่งชีวิตและการถือขันในสภาวะลำดับการละ การศึกษาความหมายของคำว่า 'อปาย', 'ทุคติ', 'วิบัติ', และ 'นิรวา' ซึ่งแสดงถึงสภาวะที่แตกต่างของชีวิตและความทุกข์ที

…ตอน) - ปฐมสัมผัสจากกามภา เล่ม ๑ หน้า 392 นำไปสู่กาม อีกอย่างหนึ่ง การตกไป ชื่ออวิหานต์ พระโพธิสัตว์ ชื่อว่า อภิญญธรรม เพราะอธิบว่า ท่านไม่มีธรรมที่จะไป มีค่ อธิบายว่า ควรตกไปในอาณาเป็นสภาพ ไม่มีแก่ท่าน. * ชื…

เนื้อหาพูดถึงบทบาทของพระโพธิสัตว์ในกระบวนการตรัสรู้ รวมทั้งธรรมและมรรคที่มีบทบาทสำคัญในการบรรลุพุทธภูมิ เนื้อหายังชี้ให้เห็นถึงธรรมที่สัมพันธ์กับความเป็นนิรันดร์และความมั่นคงในธรรมของพระโพธิสัตว์ และก

ประโยค(คง) - ปฏิมสัมปาตะสาทิกมเปล ภาค ๒ - หน้าที่ 14 คือมีนาแน่น ทั้งเป็นวัตถุมีสาระ." ชื่อว่า ผู้มีทรัพย์มาก เพราะมีทรัพย์ที่ผุ้งไวมาก. บทวา มหโกฏิต สื่อว่า ผู้มีโกฏิมาก เพราะมีโกฏิคือวัตถุ ที่…

เอกสารนี้พูดถึงลักษณะของผู้ที่มีทรัพย์และการเงินจำนวนมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งการมีทองและเงิน โดยเน้นความสำคัญของการมีวัตถุที่เป็นเสียงสำหรับจ่ายประจำ ซึ่งรวมถึงอุปกรณ์และเครื่องประดับที่ช่วยเพิ่มมูลค่าให

…จากชัยเป็นต้น ที่ท่านกล่าวไว้โดยเฉพาะว่า "พระราชา ทั้งหลายจะไม่พิงทรงบริโภคสมบัติของเราหรืออย่างไร? ชื่อว่าก็ดี. อธิบายว่า "จิตสะดุ้ง." การสั่นเทา (ก็ผิด) การสะเทะท้าน (ก็ผิด) เนื้อหัวใจปวดปั่น (ก็ผิด) ของบุ…

บทความนี้พูดถึงมุมมองทางเศรษฐกิจในบริบทของความสัมพันธ์และจิตวิทยาของบุคคล โดยเน้นถึงการมีส่วนร่วมของบิดาและผลกระทบต่อบุตรชาย พร้อมความคิดเกี่ยวกับการเฝ้าระวังและการจัดการทรัพย์สิน ในบริบทที่เกี่ยวข้อง