ประมวลปัญหาและลายลักษณ์อักษร (สำหรับเปรียญธรรมตรี) ประมวลปัญหาและเฉลายบาลีไวยาการณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 178
หน้าที่ 178 / 197

สรุปเนื้อหา

บทความนี้สำรวจการใช้ศัพท์กิริยาและนามในทางปฏิบัติและทฤษฎี พร้อมกับการยกตัวอย่างเพื่อให้เห็นความชัดเจนในการใช้ และวิธีการวิเคราะห์แนวทางที่เหมาะสมในการนำเสนอสาระอย่างมีประสิทธิภาพ โดยมีการอธิบายถึงการใช้ศัพท์นามในสาระต่างๆ ซึ่งช่วยเพิ่มความเข้าใจให้กับผู้ศึกษาระดับเปรียญธรรมตรี และรวมถึงตัวอย่างที่ช่วยให้เห็นภาพในแต่ละกรณีในการใช้งานศัพท์ที่เกี่ยวข้อง. ท่านสามารถเรียนรู้วิธีการวิเคราะห์ได้จากเนื้อหานี้อย่างละเอียดเพื่อพัฒนาทักษะทางภาษาของตนให้ดียิ่งขึ้น. dmc.tv

หัวข้อประเด็น

-การใช้ศัพท์กิริยา
-การใช้ศัพท์นาม
-การวิเคราะห์ทางภาษาศาสตร์
-ตัวอย่างการใช้ศัพท์ในสาระต่างๆ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - ประมวลปัญหาและลายลักษณ์อักษร (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 175 ค. ใช้ศัพท์ก็อาอนขยาย เช่น โกรม เป็นต้น อย่างหนึ่ง ศัพท์ กิริยาก็ที่ส่ง คุทุ ปัจจัย เช่น กาดพูโฟ เป็นต้น อย่างหนึ่ง ศัพท์ กิริยามน เช่น ปอ้น เป็นต้น อย่างหนึ่ง ศัพท์กิริยาอาชาต เป็น เครื่องหมายรูปวิเคราะห์ ๑ ศัพท์ก็อาอนขยาย เป็นเครื่องหมาย เฉพาะกัมรูป และ ภาวะรูป ศัพท์ก็อานามเป็นเครื่องหมายภาวะรูป อย่างเดียว. [ อ. น. ]. ฎ. วิเคราะห์แห่งสาระนั้น ท่านนิยมใช้ศัพท์นามด้วย เมื่อ เป็นเช่นนี้ จึงอยากทราบว่า สาระไหนใช้ศัพท์นามอย่างไร ? ขอตัวอย่างด้วย. ค. กัดสุดสาระ ใช้ศัพท์นามประกอบเป็นปูมาวิจิต แต่ ไม่ได้เรียงไว้วิเคราะห์ เป็นแต่เมื่อแปล เริ่มต้น ผัดด้วยตาม ลิงค์วานะ เป็นกิดูรูอย่างเดียว เช่น เทติ ภโย แปลว่า [บุคคลใด] ย่อมให้ เหตุนี้น [ บุคคลนั้น ] ชื่อว่า ผู้ให้. กัมสาระ ถ้าเป็นกิตูรู ใช้ศัพท์นามประกอบเป็นกุญิว- วิภัต เช่น ปิยติ คุณ ปิย แปลว่า [ บิดา ] ย่อมรัก ซึ่งบุตรนั้น เหตุนี้น [ บุตรนั้น ] ชื่อว่า เป็นรัก [ ของบิดา ], ถ้าเป็นกัมรูป ใช้ศัพท์นามประกอบเป็นปูมาวิจิต แต่ไม่ได้เรียงไว้ในวิเคราะห์ เช่นเดียวกับกัดสุดสาระ เช่น ภูจิตพุทธบดี โภชน แปลว่า [สิ่งใด ] อนาเขพิงกิน เหตุนี้น [ สิ่งนั้น ] ชื่อว่า อนาบพิงกิน. ภาวสาระ ไม่ต้องใช้ศัพท์นามในวิเคราะห์ เป็นแต่เวลานปลด เติมตัว อนภิกัตตา มาเป็นเจ้าของกริยา เช่น คูณินิต คมน์
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More