ชื่อว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 94 / 167

…ญญูบอกว่า " จงงายผู้อื่นรีดทำให้ตาไปเกิด " แต่บังรีดทำให้ตาไปเสียเอง, เป็นผิดความมุ่งหมายเหมือนกัน. ชื่อว่า

ในหน้า 130 ของปฐมมันปาสตากาเปลนั้น กล่าวถึงการใช้มือหรือเครื่องยนต์ในการกลึงและการทำงานต่างๆ ซึ่งเหมาะสำหรับภิกษุที่ว่างงานได้ทำการกลึงหรือซ่อม สิ่งของต่างๆ เพื่อประโยชน์ พระเดชบั้น นอกจากนี้ยังมีการก

…มมัณฑปสถากกแปลภาค ๑ หน้า 131 ปริยาย ในมนุษย์สวรรคะ ย่อมไม่มีสิ เพราะเหตุนี้ เมื่อภิกษุพูดว่า "ฉันชื่อว่าครรภ์รัฏฐ์แล้ว จะตกไปเอง" หญิงมีครรภ์นั้น จริงเอง หรืองานให้ผู้อื่นรีดให้ก็ได้ตาม ไม่มีความลักลั่น…

เนื้อหาเกี่ยวกับภิกษุที่มีผลต่อหญิงหมันและการประพฤติปฏิบัติ ในกรณีที่เกิดความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการตั้งครรภ์และกรรมที่อาจส่งผลต่อลูกในครรภ์ โดยเฉพาะการวางกรณีของหญิงหมันที่ไม่สามารถตั้งครรภ์ได้ แสดงให้

…าบิดา ก็ไม่ ควร เพราะว่าเครื่องบริโภคของบรรพชิตตั้งอยู่ในฐานะเป็นเจดีย์ของพวก คณสักก์ อีกอย่างหนึ่ง ชื่อว่าอนัฏภูมิณฺฑนาบาตนี้ พึงให้แก่โจรลักชื่อ บ้าง ทั้งแก่ธีรชนบ้าง ผู้มาถึงบ้าง เพราะเหตุไฉร? เพราะเหตุว่…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการปฏิบัติตามพระธรรม โดยเฉพาะเรื่องการสวดพระสูตรและการปฏิบัติงานในสังคม การให้อนัฏภูมิณฺฑนบาต ซึ่งมีข้อแนะนำว่าควรจะให้แก่ฆราวาสและบิดามากกว่าหรือไม่ และควรระวังการให้บิณฑบาตที

…่อ โลน โลจี รกะ ] ในเรื่องยาดองโลนโลจีรากะ มีวิตามินดังนี้ :- เกลือชนานหนึ่งซึ่งปรุงด้วยข้าวทุกชนิด ชื่อว่า โลนโลจีรากะ เมื่อเขาจะทำสัจนนั้น เอาน้ำผลแห่งผลสม มะขามป้อม และสมอพิกด ธัญชาติ ทุกชนิด อบปรุงชาติท…

ยาดองโลนโลจีรากะ เป็นยาที่ทำจากส่วนผสมของวิตามินและสมุนไพรต่างๆ มีประโยชน์ในการรักษาโรคหลากหลาย โดยรวมถึงโรคม, โรคไอ, และโรคเร้น ยาที่ทำโดยการผสมเกลือและผลไม้ที่มีคุณสมบัติทางยา ส่วนผสมรวมถึงมะขามป้อม

…เมื่อภิญญ์ แม่นั้น ผู้ไม่ใช่พระอรหันต์เลย แสดงว่าเป็นพระอรหันต์ ฉันโภชนะ ที่นะได๕๙, โภชน๙ ที่เรอัลิ ชื่อว่า เป็นอรหันต์แล้ว ด้วยความ เป็นโมฆ เพราะเธอฉันโภชน๙๙ ที่นะโล่งมนุษย์ทั้งหลายแล้วได้ม เปรียบเหมือนนายพ…

เนื้อหาในบทนี้เสนอการตีความคำสอนเกี่ยวกับการกระทำและคุณธรรมของภิกษุ โดย强调ความสำคัญของการมีสติและความระมัดระวังในชีวิต เพื่อหลีกเลี่ยงการกระทำที่นำไปสู่กรรมเลวร้าย รวมถึงความหมายของคำต่างๆที่เราต้องเข้

…่า "เพราะว่าคุณธรรมเครื่อง ละเว้นที่อ่อนห่อวย่ง, ยิ่งเลี้ยงสุกง่อน" ดังนี้ ความเป็นภิกษุของเธอ ย่อม ชื่อว่าเป็นของไม่บริสุทธิ์ ฉะนี้แหละ.

บทความนี้กล่าวถึงลักษณะของภิกษุและข้อควรระวังในการดำรงชีวิตตามหลักศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าภิกษุที่มีความปรารถนาอาจเสี่ยงต่อการเสียศีลและนำไปสู่ความไม่บริสุทธิ์ การได้รับการเคารพจากพระราชาและผู้ มีอำนาจเ

ประโยค - ปฐมมันปสาทกามาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 174 ปราช稱ถึง ๓ ก่อน คำที่เหลือ ชื่อว่ารกุฐชัชแล้วแปล เพราะมีนันย์ ดังคาไว้แล้วในเบื้องต้น และเพราะนี้คือความชัดเจน จะนี้แหละ [ อธิบายทางภ…

เนื้อหานี้สำรวจการแปลและตีความคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าในปฐมมันปสาทกามา โดยเน้นไปที่การจำแนกลักษณะและประเภทของอุตริมุณธรรม การแสดงความเข้าใจผ่านอารมณ์และจิตใจของผู้เรียนรู้ พร้อมยกตัวอย่างและการอธิบา

…ธรรมของคน ๒ คน ผู้ถึงความเป็นเช่นเดียวกัน ด้วยอำนาจ ศรีสยาว่า "เมุณธรรม;" ฉันนั้น ปราชิก ๔ เหล่านี้ ชื่อว่า ย่อมอนุโลมแก่มนุษธรรมปาราชิก โดยปริยายนี้ เพราะภิญู ๔ จำพวกนั้น จึงไม่ใด้เสพมนุษธรรมเลย ก็พิษ้องอุบ…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับอนุลโปลสมาชิกในพุทธศาสนา และการจัดกลุ่มของบุคคลที่เกี่ยวข้อง ซึ่งรวมถึงนางภิญูณีและการนำเสนอธรรมที่เกี่ยวข้องกับสมาชิกต่างๆ ในพระพุทธศาสนา ที่ โดยหลักการและความรู้ที่ได้มาทำให้ส

…าน... ละหรือหนอ. พึงทราบวินิจฉัย ในคำมีอาวีว่า ยวกํตถู ภูษ ดังต่อไปนี้:- ความต้องการมีประมาณเพียงใด ชื่อว่า ยวกํตถะ (เท่าที่ต้องการ). มีคำอธิบว่า " เธอมีความประสงค์ด้วยโภชนะ ประมาณเท่าใด, คือ เธอต้องการประมา…

บทความนี้พูดถึงทุติยสัมผัสจากกาเปล โดยเฉพาะคำว่า 'อนุริโภ' ที่หมายถึงผู้มีจิตฟุ้งซ่าน และ 'อุทธฏ ฯ' พร้อมตัวอย่างเพื่ออธิบายความหมายต่างๆ คำอธิบายเกี่ยวกับการมีสติในกิจกรรมประจำวัน เช่น การบริโภคหรือก

…า สา จ โบ อุโพฬาริกา มีความว่า คู่ก่อนภิกษุทั้งหลาย! เจตนาเป็นเหตุอันดี นี้ มีอยู่, แต่ เจตนานั้นแล ชื่อว่า เป็นอุโพฬาริก คือ ไม่เป็นองค์กรแห่งอาณัติ เพราะบังเกิดในฐานอันไม่ใช่วิสัย. พระผู้พระภาคเจ้า ครั้นทร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการมีสติสัมปชัญญะในการดำเนินชีวิตและการพิจารณาเจตนาในความฝัน โดยพระผู้พระภาคเจ้าทรงอธิบายถึงความสำคัญของเจตนาและการดำเนินการภายในพระธรรม ซึ่งการเร่งสัมพันธ์กับการวางหลักฐานทางธรรม ศึกษ

…มชื่อปาตำสักกินเปล ภาค 1 - หน้าที่ 5 จงใจ ของการปล่อยสุกนะนั้น มีผุอะไร; เหตุนี้ การปล่อยสุกนั้น จึงชื่อว่า สัญญาณิกา (มีความจงใจ). การปล่อยสุกมีความจงใจ เป็นของภิญญาใด,ภิญญานั้นเป็นผู้รู้ คือ รู้สึกตัว, และ…

ในบทความนี้พูดถึงการปล่อยสุกในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความจงใจและภิญญาในการรับรู้และการกระทำขณะปล่อยสุก การเชื่อมโยงระหว่างอาการจิตใจและเจตนาในกระบวนการปล่อยสุกนี้บ่งชี้ว่าการกระทำแต่ละครั้งมี

…อนเหาะ ไปทางอากาศ และเหมือนถูกเนื้อตาย ช่างร้าย และโจรเป็นต้น ไล่ติดตาม. เมื่อฝันเพราะเคยทรามมาก่อน ชื่อว่าฝันถึงอารมณ์ที่ ตนเคยเสวยมาแล้วในกาลก่อน. พวกเทวาย่อมนำอารมณ์มืออย่างต่าง ๆ เข้าไป เพื่อความเจริญบ้า…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับความฝันและการตีความตามหลักธรรม โดยอธิบายถึงความฝันที่เกิดจากธาตุกำเริบ การนำเข้าอารมณ์ต่าง ๆ โดยเทวา และความสัมพันธ์ระหว่างบุญ บาป และความฝันที่เกิดจากบุพพนิมิต นอกจากนี้ยังกล่

…ิจิต. แต่เมื่อผู้อกลั่นฝันทำการ ล่วงละเมิด เป็นอนาบติโดยส่วนเดียวเท่านั้น. ถาบคุลไม่หลับไม่ตื่น ฝัน ชื่อว่าใคร ๆ จะฝันไม่ได้. และเมื่อเป็นอย่างนั้น ความฝันก็ จะต้องไม่มีแน่ จะไม่มีไม่ได้. เพราะเหตุไร ? เพราะ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความแตกต่างของความฝันและการหลับฝัน โดยนำเสนอมุมมองทางพระธรรมชาติ ที่กล่าวถึงการเห็นและการไม่เห็นในขณะที่ฝัน รวมถึงการฝ่าฝืนกฎเกณฑ์ทางจิตใจซึ่งมีผลต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในความฝัน ผู้เขียนได

…ป็นต้น บทว่า อุฎฺฐาลุจฺจปากนกฏฐูปกฏฐูปมภา ความว่า เมื่อองค์ชาต ถูกหนูให้เกิดความกำหนดเพราะบุ้งบงกด. ชื่อว่าบงงบง เป็นสัตว์ เล็ก ๆ มีขน, องค์ชาตันบนของสัตว์เล็ก ๆ เหล่านั้นถูกต้องจะรู้สึกกัน แล้วขึ้นตัว (?) ใ…

บทนี้วิเคราะห์การเคลื่อนที่ภายในกิเลาในรูปแบบต่างๆ โดยการใช้ความพยายามในการสร้างการเคลื่อนที่ที่เกิดจากอนุปานินและการประสมประสานกับความเข้าใจในกิเลา นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างองค์ชาตและค

…ว่า " เป็นภคุกิต." และพึงกระทำวินัยธรรมให้สมควรแก่บังคับนั้น ๆ. จริงอยู่ วินัยธรรมที่ทำแล้วอย่างนี้ ชื่อว่าเป็นกิจกรรมที่ดีแล้ว ดูหมอทรงอุซฏฑุ ที่ปรุงยาค้วนปรุงยาคั้นนั้น และอ่อนเป็นไปเพื่อความสวัสดิ์แก่บุคค…

บทนี้กล่าวถึงหลักวินัยธรรมที่เกี่ยวข้องกับภิกษุ ทั้งการลงมือกระทำตามวินัยและเจตนาที่สัมพันธ์กับการปล่อย ความควรระวังในการกระทำเพื่อไม่ให้เกิดอาบัติ รวมถึงการทราบถึงความหมายของคำว่าเจตนา การพยายาม และอ

…ล่ะ อันกิฬนี้ ก็ให้คลาดเสีย, เธอไปได้ของ เนื่องด้วยกันนั้น แต่ได้จับผู้หญิง; เพราะฉะนั้น สงมาสกด ส ชื่อว่า ยังไม่ปรากฏ ในเพราะการจับนี้ เพราะไม่มีความสำคัญเป็นผู้หญิง, ถูกลังก็ ชื่อว่าไม่ปรากฏ เพราะของเนื…

เนื้อหาทัศนสมบัติสาทิกาเปลว่าด้วยบทบาทของภิกขุและการตีความทางศีลธรรมในพระพุทธศาสนา โดยวิเคราะห์คำว่า 'อาบัติ' ที่เกิดจากการจับผู้หญิงและความสำคัญที่แสดงออกในองค์ความรู้ทางศาสนา ซึ่งบรรยายความหมายของกา

…หลิวดา หรือ ทำวิจารณ์ปินน่นอย่างอื่น, ภิกษนี้ เรียกว่า " พยายามด้วยกาย แต่ไม่รับรู้สส. " แมกุณี่นี้ ชื่อว่า ต้องทุกกฎ เพราะมีความพยายามด้วยกาย. ผู้หญิง 2 คน ต้องอาบดิทุกกฎ 2 ตัว, บัณฑิตก็บกับผู้หญิง ต้องทุกก…

เอกสารนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับแนวคิดของอาบิเทและอนาบิเทในพระพุทธศาสนา พร้อมทั้งการปฏิบัติและการแสดงออกที่เกี่ยวข้อง โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการรับรู้ในกระบวนการดังกล่าว ข้อความจะแบ่งออกเป็นสองประเภท

…คนไมมีมินิ ติดเป็นคนสองเพศ, เธอพึงทำความไม่ประมาทเสีย แต่ดินนี้ เธออยู่เป็นเหมือนอย่างนี้ ต่อไปเลย "ชื่อว่า ไม่เป็นอาบัดแก่ผู่มอบอรรถ ส่วนภิกษุใด เมื่ บอกบาศแก่พวกภิกษูญ ละทำองค์พูดตามปกติเสีย หัวเราะเยาะ พู…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสั่งสอนภิกษุเกี่ยวกับความหมายของการไม่เป็นอาบัดแก่ผู้มอบอรรถ โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการไม่ประมาทและการยอมรับในความหลากหลายของมนุษย์ ซึ่งรวมถึงการพูดถึงความเข้าใจในคนที่มีอัตลั

…ทาบาต เสนานะ และกิจนปัจจัยสัชชบราร กิน ในบทว่า คิลานปัจจยเอกสารชุปริยาร นี่ผ่านงานฉันเองดังนี้:- ที่ชื่อว่า ปัจจัย พระอรรณ ว่า ทำการบำเพ็ญ กว่า ปัจจัย เป็นชื่อแห่งสัช อันสบายชนิดใดชนิดหนึ่ง ชื่อว่าธรรมของหมอ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของอัตตามปาริยติสิกขาบทในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงวิถีฉันที่พึงทราบ และการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม โดยเฉพาะเรื่องการดำเนินตามแนวทางของพระอุตตาย การบำเพ็ญตนเองในด้านต่างๆ ท

…กาด - หน้าที่ 77 บทว่า ชารุตตนา คือ ในความเป็นชู้. อธิบายว่า เมือ้อภิญญ บอกความประสงค์ของชายแก่หญิง ชื่อว่ามบอกในความเป็นชู้. อีกนึ่งหนึ่ง เมือ้อความประสงค์ของชายนี้และแก่หญิง ชื่่อวา บอกในความเป็นเมีย. คือ …

บทนี้อธิบายถึงความหมายของคำว่า 'ชารุตตนา' เชื่อมโยงกับความเป็นชู้และความเป็นภรรยา โดยมีการอธิบายถึงวิธีการแสดงความประสงค์ระหว่างชายแก่หญิง ด้วยการกล่าวถึงการมีความสัมพันธ์ทั้งสองลักษณะในฐานะของภรรยาแล