หน้าหนังสือทั้งหมด

ประเพณีในกรุงสาวัตถี
239
ประเพณีในกรุงสาวัตถี
…มาแล้ว ตรัสสนทนาใปลก-ชาดกสนับสนุนว่า :- [ มฐดูโปสาทก ] ในครั้งโบราณ มีชาวโโลนึ่งอยู่ในป่า จำโลงเป็นช้างเผือก คุมโลงเกี่ยวหากิน ช้างพงมารคของจำโลงนั้น นัยน์ตาคมไป หากินไม่ได้ จำโลงกัดกินไม้ผลไม้ ใช้ให้ช้า…
ในครั้งพุทธกาล ประเพณีในกรุงสาวัตถีเห็นว่าผู้ที่ไม่เลี้ยงบิดาจะมีโทษหนัก ในที่ประชุมพราหมณ์แสดงความกลัวถึงความตายและมุ่งมั่นในการจัดการบิณฑบาตให้กับบิดา หัวข้อการสนทนาเกี่ยวข้องกับการทำดีและการช่วยเหล
พญาช้างแห่งอุทยาน
240
พญาช้างแห่งอุทยาน
…ปบูชาที่อุทยานลูกหนึ่ง แล้วหาเสียงเอง ครั้งกาลล่วงมา มิไนพนจรเดินหลงทางไปพบเข้า ไม่รู้จักทางกลับ พญาช้างสงสาร นำส่งถึงถิ่นคน ประกอบกับว่าที่ช้างเฝ้าคู่พระนครล้มลง กำลังต้องหาใหม่ นายพนจรจึงเข้าไปสำนานทาง …
เรื่องราวนี้เล่าถึงพญาช้างที่ถูกจับมาโดยนายพนจรและไม่คุ้นเคยกับอาหารใหม่ที่ได้รับ พระเจ้าแผ่นดินผิดหวังกับการดูแลและเรื่องราวข…
อันตรากรรมบทแปล - หน้า 242
245
อันตรากรรมบทแปล - หน้า 242
…ฉลี ยังหวังจะถูกไฟไหม้หรือ ? 10. เรื่องมา มีเรื่องเล่าว่า ครั้งสมเด็จพระศาสดาประทับอยู่กระท่อมในป่า ช้างภูเขามิพลาด เห็นประชาชนถูกบีบคั้นด้วยราชอำนาจ ทรง ดำริด้วยพระกรุณา ว่าจะทรงราชย์โดยธรรม ไม่รบกวนราษฎ…
เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ในสมัยพระศาสดา ขณะที่พระองค์ประทับอยู่ในป่า ทรงเห็นประชาชนถูกบีบคั้นจากอำนาจ จึงทรงแสดงพระธรรมที่รวบรวมใจความเกี่ยวกับการปกครองโดยไม่สร้างความเดือดร้อนให้กับราษฎร และเล่าถึงกา
พระธีมบาปจตุภัณฑ์ภาค ๕ - หน้าที่ 68
70
พระธีมบาปจตุภัณฑ์ภาค ๕ - หน้าที่ 68
… " สัตว์ทั้งปวง" ย่อมหวาดหวั่นหวั่น" ดังนี้ สัตว์ ทั้งหมดที่เหลือเว้นสัตว์วิสัย ๔ จำพวกเหล่านี้คือ 'ช้างม้าในอย น้ำชาในโยคสุดอาชาในอย และพระอิณาสพ บัณฑิตพิงทราม อธิบายว่า เพ่งตามพยัญชนะ แสดงว่า สัตว์ทั้ง…
ในเนื้อหานี้พระธรรมคิฎฐ์กล่าวถึงความกลัวของสัตว์ต่ออาชญาและความตาย โดยมีการเปรียบเทียบกับผู้คนทั่วไปที่ยอมหวาดหวั่นต่อภัยอันตรายและความตาย นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายแสดงถึงความขัดแย้งระหว่างสัตว์บางประเ
พระธัมปิฏกฐูกูแปลง ภาค 6 - หน้า 84
86
พระธัมปิฏกฐูกูแปลง ภาค 6 - หน้า 84
…ยว, ก็ช่างเชือกหนึ่ง ยังไม่พอเท่าอัญุปั้นติ่ง ลำดับนั้น พระราช ทรงสาฎพระนางมิลลิกาว่า " นางผู็เจริญ ช้างเชือกหนึ่ง ยังไม่พอแก่ภิญญูรูปหนึ่ง, เราจักทำอย่างไร ? " พระเทวี ช่าง ๕๐๐ เชือกไม่หรือ ? พระเจ้าข้า.…
…วยทองคำมี 8 ถึง 10 ลำอยู่กลางมณฑป จัดให้มีของหอมและเคล้าของดอกไม้เพื่อเสริมสร้างบรรยากาศอีกด้วย ส่วนช้างเชือกที่ถูกจัดเตรียมดูเหมือนไม่พอ ก็ทำให้พระราชาและพระเทวีต้องมีการพูดคุยการจัดเตรียมอยู่。
พระธัมมปฏิสังขาแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 85
87
พระธัมมปฏิสังขาแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 85
…ขาแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 85 เวรมภ. " พระเทวี. ข้าแต่สมมติเทพ หน่อมฉันทราบที่เป็นที่ยึดถืออัต ของลูกช้างซึ่งร้ายแห่งหนึ่ง. พระราชา. เราเคยเอาช้างนี้ ณ ที่ไหน? พระเทวี. ยืน ณ ที่ใกล้ของพระผู้เป็นเจ้าชื…
เนื้อหามุ่งเน้นการบูชาช้างและการถวายทานให้พระพุทธเจ้า โดยพระเทวีได้กล่าวถึงลูกช้างที่มีความหมายถึงภัยอันตราย พระราชาได้รับทราบ…
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 184
186
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 184
…ัดสูญไป เสียเถิด, ชนเหล่าใด อยู่ร่วมกับพวกที่สาวน้องสาวของตน ๆ เหมือน สุขบ้านและสุขับจิ้งจกเป็นต้น; ช้าง ม้า โล่ห์ และอาวุธทั้งหลาย ของชนเหล่านั้น จักทำอะไรแก่พวกเขาได้." ชนเหล่านั้น ไปบอกแก่พวกอำมาตย์ ผู…
ในพระธัมมปิฎกฉบับแปลภาค ๖ หน้านี้ กล่าวถึงความขัดแย้งระหว่างชุมชนโกสียะและชาวเมือง ซึ่งมีการประหารและความรุนแรงเกิดขึ้น เมื่อทั้งสองฝ่ายมีความไม่พอใจเกี่ยวกับการแบ่งปันน้ำและทรัพยากร โดยแต่ละฝ่ายเชื่อ
พระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๓ - การอดกลั้นคำอธิษฐานของพระศาสดา
215
พระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๓ - การอดกลั้นคำอธิษฐานของพระศาสดา
…ิรูปฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 213 [พระศาสดาทรงอดกลั้นคำอธิษฐานได้] พระศาสดาตรัสว่า "อนันต์ เราเป็นชนกับช้างที่เข้าสู่สงคราม การอดทนต่ออุปสรรคที่แล่นมาจาก ๔ ทิศ เป็นภาระของช้างที่เข้าสู่สงคราม นั่นได ชื่อการอ…
พระศาสดาได้ตรัสเรื่องการอดทนและการอดกลั้นคำอธิษฐาน เปรียบกับช้างที่เข้าสู่สงคราม โดยบอกว่าการอดกลั้นนั้นมีความสำคัญมากกว่าการเป็นภาระ การอดทนต่ออุปสรรคคือการฝึกฝนตน…
การฝึกสัตว์และคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
217
การฝึกสัตว์และคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
…นีย ความว่า ตัวสามารถเพือะพ้นรู้ทุถีท่ารู้ผู้ฝึกมาให้กระทำ. มาที่เกิดในแคว้นสินธพร ชื่อว่า มันสธพร. ช้างใหญ่ที่เรียกว่า กุญชร ชื่อว่า มหานาค. บทว่า อุตตานูโด เป็นต้น ความว่า ม้อละคดี มันสธพร ดีดี ช่างกุญช…
บทนี้พูดถึงพระอิมปิทักขุและการฝึกสัตว์ต่างๆ ในแง่ของการพัฒนาคุณธรรมและการปฏิบัติ ตามความเชื่อในพระพุทธศาสนา นำเสนอตัวอย่างความประพฤติของบุคคลที่ฝึกแล้วที่ไม่ตอบโต้ต่อความอ่อนไหวและการให้ความเคารพต่อธร
พระอิทธปฐวุตถกลแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 226
228
พระอิทธปฐวุตถกลแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 226
…ม่รีรอโฟมข้ำ กฤษะลิถึง แต่" นาควัน." [[แก้คำรณ]] บรรดาบเหล่านั่น ว่าว่า ธนปลวก นาม นั่นเป็นชื่อของ ช้างที่พระเจ้าไกรภาควา ทรงส่งน่ำถวายให้จับในวันอันรุ่ง รมนายครั้งนั้น. ว่าว่า กฤษุปกฏโน ความว่า ตกมันจัด…
เนื้อหานี้กล่าวถึงช้างชื่อธนปลวกซึ่งพระเจ้าไกรภาควาส่งมอบให้ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับพฤติกรรมและการดูแลช้างดังกล่าว ช้างนั…
พระอุโบสถ พระพุทธปฏิมากรแปล ภาค ๓ - เรื่องช้างซื้าปารกิจะ
241
พระอุโบสถ พระพุทธปฏิมากรแปล ภาค ๓ - เรื่องช้างซื้าปารกิจะ
ประโยค- พระอุโบสถ พระพุทธปฏิมากรแปล ภาค ๓ - หน้า 239 3. เรื่องช้างซื้าปารกิจะ* [๒๓๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสนา เมื่อประทับอยู่ในพระเวทวัน ทรงปรารถช้างซื้อ ป่ารกะของ…
เรื่องราวเกี่ยวกับช้างของพระเจ้าโกศลที่ตกอยู่ในหล่มและความพยายามในการช่วยเหลือช้างนั้น พระศาสนาตรัสถึงความเพียรพยายามในการ…
พระอิฐมปัฏฐุก ภาค ๓ - หน้าที่ 240
242
พระอิฐมปัฏฐุก ภาค ๓ - หน้าที่ 240
… - หน้าที่ 240 "ท่านทั้งหลายยินดีในความไม่ปรารถนา, จงตาม รักษาจิตของตน, จงถอดตนขึ้นจากหล่ม ประหนึ่ง ช้างที่งามในเปือกมะ สถาก ตนขึ้นได้ฉะนั้น" [แก้วรถ] บรรดาบาทเหล่านั้น น theology อุปมาถด ความว่า ท่าน ทั…
…ระอิฐมปัฏฐุก ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงความสำคัญในการรักษาจิตใจจากความไม่ปรารถนา โดยมีการเปรียบเทียบกับช้างที่พยายามถอดตนออกจากเปือกมะหรือหล่มไปสู่ความสูงส่งที่เรียกว่าพระนิพพาน ความรู้สึกนี้สะท้อนให้เห็นถึง…
การสอนพระธรรมในยุคพุทธกาล
244
การสอนพระธรรมในยุคพุทธกาล
ประโคด - พระอึิ้มปทุมิถุฤาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 242 [ช้างป่าล่ำกะจังบ่ะ ตีพระอาจารย์] พระเถร พากาญจน์นั่นไป ณ ไพรสรรค์ชื่อว่ารักตะนั่นแล้ว คำว่า "การเข้าไปสำ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าสู่การศึกษาและการปฏิบัติพระธรรมของพระเถรในยุคพุทธกาล โดยอธิบายถึงการทำความเข้าใจในสำนักพระถาดตา และการพุทธปฏิรูปผ่านการพูดคุยกับพระศาสดา รวมถึงการรักษาความงามและศักดิ์ศรีในสถา
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๒๔๓
245
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๒๔๓
… แล้ว, ผู้พระท้าววัตรและปฏิวรณ์ดี ผู้ถวายวัตถุบ้านพระโอนสู่ เป็นดังก็ " ภิกษุทุ่งหลาย กลิ้งทุกอย่าง ช้างชื่อปาลไลกะทำแล้วเก่า, อันที่จริง การที่บุคคลเมื่อได้สหายผู้ มีรูปเช่นนี้ อยู่ร่วมกัน สมควรแล้ว, เมื…
…ายที่ดีร่วมเดินทางไปด้วยกัน แทนที่จะเผชิญชีวิตเพียงลำพัง ในกรณีที่ไม่มีเพื่อนที่ดี บุคคลก็เหมือนเป็นช้างที่หลงทางในป่า ดังนั้น การมีสหายที่ดีเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อนำมาซึ่งความสุขและความสำเร็จในชีวิต
พระ้มปัปัปัปัทรงแปล ภาค ๓
247
พระ้มปัปัปัปัทรงแปล ภาค ๓
… - พระ้มปัปัปัปัทรงแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 245 สองบาทว่า มาตร.ครุณอวย นาโค ความว่า เหมือนอย่างว่า พระอาช้างวันนี้ได้ขบว่ามว่า "มาตังจะ" เพราะพิจารณาเห็นอย่างนี้ว่า "เราแย่อ้อมอยู่บ้านนี้ด้วยพวกช้างพลาย ช้างพ…
บทความนี้นำเสนอความหมายและความสำคัญของการเที่ยวไปตามลำพังในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างอุปมาจากชีวิตช้างและการเคลื่อนไหวไปตามธรรมชาติ ความรู้สึกและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติในทุกสถานการณ์ ซึ่งจะช่วยให้บุคคล…
พระปิยัมปฏิทัฏแปล ภาค 9 - หน้า 90
92
พระปิยัมปฏิทัฏแปล ภาค 9 - หน้า 90
…่ยวไป ? ขอพระองค์โปรดรำบอกแก่พวกข้าพระองค์เถิด. " จึงทรงน่ออดิทนามา ทางยังพลเมฆชกานนี้ให้ผลกว่า:- "ช้างชื่อชิลามูง ฟังคำของพวกโจรก่อนแล้ว เทียวฟาดบุคคลผู้ไปตามอยู่, แต่พอฟังคำของ สมณะผู้รวมดีแล้ว ก็เป็นช…
…์ถึงการมองลักษณะท่าทาง, จนก่อให้เกิดการเรียนรู้เกี่ยวกับคุณธรรมและการรู้จักตัวเองจริงๆ โดยยกตัวอย่างช้างชื่อชิลามูงที่ถือหุ้นตามคำผู้โจร ก่อนจะเปลี่ยนเป็นช้างที่มีคุณธรรมฟังคำของสมณะ, บทสนทนานี้เชื่อมโยงก…
คำฉีพระธัมม์มาปฏิญญา
37
คำฉีพระธัมม์มาปฏิญญา
…ท. ผู้เหลือง งฺ ปโจวา เวน ขฏฺฎาโร วิสสาสตี ดังสัตว์ผู้เคย ท. อิม เหล่านี้ อิติ คือ หฤทฺฺถาชานนุยุ อ ช้างเชือกอชาใน อสฺสานเนยุโย อ. ม้าตัวอชาใน อสฺสานเนยุโย อ. โคตัวอชาใน ชินาสาโว อ. พระอิญฺษาสพ (ปุณฺณิตตน…
ในบทนี้กล่าวถึงความหมายและความสำคัญของคำสอนพระธัมม์ในรูปแบบต่าง ๆ โดยเฉพาะการปฏิญญาเกี่ยวกับสัตว์และพระอุปัชฌาย์ เพื่อทำให้ผู้อ่านเข้าใจความเปลี่ยนแปลงของจิตใจและการเข้าถึงการรู้ในธรรมของพระพุทธเจ้า น
ปัญหาของพระอานนท์เถอะ
131
ปัญหาของพระอานนท์เถอะ
…ืออภาในเปนต้น สุตตรา อนพระศาดา วทนตน. ผู้มีอธิรส (อานาม) ซึ่งพระดำรัส ท. คงมีพระดำรัสว่า หฤฎฐานีโโย ช้างเชืออภาใน อุปปุชฌ ย่อนเกิดขึ้น นาทุกขูลา ในกระจกแห่งช้างชื่อว่าจันทนท or อุปโสฏฺฐา ว หรือว่าใน กระจก…
…อน ซึ่งช่วยในการทำความเข้าใจถึงสถานะและบทบาทของพระอานนท์ในพระพุทธศาสนา เช่น อุปปฏฐฐานนา และกระจกแห่งช้างที่เป็นสัญลักษณ์ในการอธิบายผู้มีอธิรส.
พระธัมมปุณฑริกา: ความเข้าใจในอารมณ์
111
พระธัมมปุณฑริกา: ความเข้าใจในอารมณ์
…) อ. อรรถว่า ติ นร ซึ่งรังนั้น รูปพลาทสมปนุน ปุโฐ จ ปสุ โลภ ย สมมติ ปมติ ผู้ใดแล้ว ซึ่งมิตร ท. ด้วย ช้างสัตว์ของเลี้ยง ท. ด้วย ผู้ถึงพร้อมแล้วด้วยการัง วัณ เป็นต้น มัวเมาด้วยกันแล้ว คือว่า ประมาณแล้ว ปุโล…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับพระธัมมปุณฑริกาและการวิเคราะห์ถึงอารมณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในจิตใจ โดยมีการเล่าเรื่องผ่านภูมิปัญญาและคำสอนที่เกี่ยวข้อง เช่น การเลี้ยงดูสัตว์และการตระหนักรู้ถึงลักษณะต่า
พระอภิษัษฎี เรื่องของพระองค์
186
พระอภิษัษฎี เรื่องของพระองค์
…อ. อัญดนก สเร ชึ้งลูกครภ ท. อาเท คันนาแล้ว ทิสาหิ จากิต ท. ขดูที ภิไธ เป็นภาระ โอถินุณหุตศิลป์โส ของช้างตัวข้ามล่างแล้ว สงคาม สูงส่ง ( โเหติ) ย่อมเป็น ( ยา) ฉันใด สหัน นาม ชื่อ อ. ความอดทน พุทฺธิ ทุสีลํ …
…ะหว่างพระอานนท์และพระศาดา ซึ่งกล่าวถึงคุณค่าของการมีสติและการอดทน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงธรรมชาติของช้างและการเปรียบเทียบกับความเป็นมนุษย์ในแง่มุมต่างๆ โดยมีการอ้างอิงถึงหลักธรรมในพระพุทธศาสนา และการเสนอโ…