ช้าง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 37

… คนถือไม้เท้า = คนแก่) จตฺตี (ผู้มีฉัตร = พระราชา ) สิขี ( สัตว์มีหงอน = นกยูง ) กรี ( สัตว์มีงวง = ช้าง ) ดังนี้ เป็นต้น ชื่อว่าลิงคิกนาม ชื่อเช่นว่า เตวิชโช (ผู้ได้วิชชา ๓) ฉฬภิญโญ (ผู้ได้อภิญญา ๖) ดังน…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงประเภทของชื่อที่ใช้ในพุทธศาสนา ได้แก่ อาวัตถิกนาม คือลักษณะของการตั้งชื่อที่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่มีอยู่จริง, ลิงคิกนาม ที่แสดงถึงลักษณะหรือความสามารถเฉพาะ และ เนมิตติกนาม ซึ่งมักถูก

…rom the image: ประโยค - อธิบายบรรใวในการ์ณ นามกิติ์ และกริยากิติ์ - หน้า 24 เหตุฉิมารโ เป็น หฤดี (ช้าง) บทหน้าม ขมราธูเป็น เหตุคืดดูจาก ได้รูปเป็น มารติ (ยัง....ให้ตาย) ตั้งเป็นรูป ว่า เหตุมี มาเพิ่มเติ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์นามกิติ์และกริยากิติ์ในภาษาไทย โดยอธิบายถึงการใช้ของนามกิติ์และกริยากิติ์ รวมถึงการยกตัวอย่างและภาษาการวิเคราะห์ที่มีต่อรูปและสาระ. เรียนรู้เกี่ยวกับปีจิ้แงนามมคติ์และปัจจั

…ของหลายอย่างก็มี เช่น ปวดจิวริ์ แปลว่า บาตรและจิวริ์ นี้หมายถึงของ 2 อย่าง. หูเดียวสตอรปุตติ แปลว่า ช้าง ม้า รถ และคนเดิน นี้หมายถึงของ 4 อย่าง เอกวานะ ยังบอกจำนวนของนามนามไม่แน่นอนดั่งเช่นนี้ พุทวนะ มีคำ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับคำว่า 'สังขยา' ซึ่งมีหน้าที่ในการกำหนดและบ่งบอกจำนวนของนามให้ชัดเจน โดยเปรียบเทียบกับวานะที่บอกเพียงว่ามีมากหรือน้อยเท่านั้น. ตัวอย่างเช่น 'เอ โก สตูโต' หมายถึงสัตว์หนึ่งตัว แล

ประโยค(ค) - ปฐมสงฆ์ปาสาทิกา ๓ - หน้าที่ 24 สตรี บุษบา ช้าง และม้าเป็นต้น จะเจริญให้ถึงพร้อม ทำไมได้ง่าย เพราะเสียงเป็นข้อศักดิ์อานนท์ แต่ในป่าซึ่งไม่ใช่บ้าน …

เนื้อหาพูดถึงการเจริญกรรมฐานเพื่อบรรลุพระอรหันต์ รวมถึงการใช้เสียงและกรรมฐานในการพัฒนา และความสำคัญของการมีสมาธิในพื้นที่สงบ เพื่อให้สามารถทำงานเชิงจิตใจและบรรลุผลสูงสุด โดยยกตัวอย่างถึงพระผู้มีพระภาค

…ันแห่งพวกสัตว์มีงละเป็นกับปิยะแม่ทุกชนิด ด้วยคำว่าปลา เป็นต้น จริงอยู่ ในจำพวกมังสะ มังสะแห่งมนุษย์ ช้าง ม้า สุขับ ง, สีฯ, เสื้อโครง, เสื้อเหลือง, หมี่, เสือดาว, ๑๐ ชนิด เป็น อักปิยะ: บรรดาปลามัน เปลวมันแ…

บทนี้ว่าด้วยการอนุญาตให้บริโภคเปลวมันแห่งสัตว์ โดยเฉพาะปลา แม้ปลาลามจะไม่เป็นที่ยอมรับในบทนี้ พระองค์ตรัสแยกไว้ว่าปลาร้ายไม่ควรบริโภค พร้อมทั้งอธิบายถึงการใช้ปลามังสะในแบบต่างๆ และการพิจารณาผลิตภัณฑ์จ

…า อ.ตะกูล อันมั่งคั่ง" "วิลาสา เบญจ แปลว่า อ.นา อันท้วงขวาง" คุณนามของสัตว์ "สุพผู้โต ทุติ แปลว่า อ.ช้าง ตัวมือวะทั้งปวง ขาว (ตัวขาวปลอด,เงือก)" "อุรโต สุโข เปสวก แปลว่า อ.สัตว์ ตัวไปด้วยอวน" เป็นต้น

บทความนี้นำเสนอการใช้นามนามและคุณนามในภาษาบาลีและภาษาไทย โดยมีตัวอย่างการประกอบคำที่ช่วยให้เข้าใจถึงความหมายและการแปลจากภาษาบาลีสู่ภาษาไทย นอกจากนี้ยังอธิบายถึงวิธีการใช้คุณนามเพื่อขยายความของนามนามใน

…่น, ฯลฯ เช่น กว 250 = อุตผาน คีดิน กากตาดี - อุตผเดยบาน กากตาดี (อ.ร้อยแห่งนา ท. ตามด้้วยด้ง) ช้าง 37,500 = อุตผาน จุดตูลี ทูคิโล - อุตผจูรา อะโก้โบ (อ.โกฎิ แหง) จง 45,000,000 = อุตผน จดโซ อิทโก้โ…

ในเอกสารนี้มีการศึกษาเกี่ยวกับอุตผานและการใช้ระบบนามนามที่ใช้ในการจัดเรียงตัวเลข เพื่อการเข้าใจที่ดีขึ้นเกี่ยวกับศาสตร์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอุตผานในลักษณะต่างๆ วิธีการตั้งชื่อและการประยุกต์ใช้ต่างๆ พ

…นสมันปาสักท่ากอธรรกถาพระวินยะมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 402 สองท่าว่า มาตุครูญญา นาโค มีความว่า เหมือนช้างใหญ่ (ละโวล) เที่ยวไปในป่า สัตว์วังงั้นก็ว่า ช้าง คำว่า "นาค" นี้ เป็นชื่อแห่งผู้ใหญ่ใหญ่ มีอธิบ…

บทความนี้เสนอความหมายของคำว่า 'นาค' โดยเปรียบเทียบกับช้างใหญ่ที่เที่ยวไปในป่าแต่ไม่ทำบาป ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงสถานที่ที่พระผู้มีพระภาคทรงเข้าไปอาศัย นอกจาก…

ประโยค - ตตอนสัมปาป้าสำหรับ อธิกรณ์พระวินัยมหาวรรค ตอน ๒ - หน้า ที่ 403 บทว่า อาวิฉาน มีความว่า ช้างใหญ่ผันั้น ย่อมกินน้ำเจือคม ซึ่ง ช้างเหล่านี้ เมื่อลงดื่มก่อนลายเสียแล้ว [๒๗] บทว่า โอกาหคือ จากท่า…

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำอธิบายในพระวินัยมหาวรรคซึ่งอธิบายถึงคุณสมบัติของช้างที่เปรียบเทียบกับพระพุทธเจ้า และการเชื่อมโยงกับกระแสของผู้ที่ยินดีในความเป็นหนึ่งเดี่ยว รวมถึงการสำร…

…้ ถาด ทอง คาถู ปิยะ และ ถาด สำเร็จ อันเต็ม ค่ะ ปิยะ ทอง และ เงิน ตามลำดับ นับได้ อย่าง ละ ๘,๔๐๐ และ ช้าง รถ หญิงสาว บัลลังค์ อัน ประดับ ด้วย เครื่อง ลัง การ ตั้ง รอง นับได้ อย่าง ละ ๕,๔๐๐ โค นม และ ผ้า คู…

บทความนี้กล่าวถึงการถวายอาหารและผลบุญที่ได้จากการทำบุญให้แก่พระสงฆ์ โดยเฉพาะการถวายข้าวที่มีผลมากกว่าการถวายอาหารประเภทอื่น โดยมีการระบุถึงจำนวนและชนิดของอาหารที่ถวาย นอกจากนี้ยังพูดถึงการทำบุญด้วยการ

…ต กบเปิต ใกล้เกลี้ย สามคดี กิโรติ ขี้ (คน) อจจาร์ กิโรติ ขี้ (ไก่) วจจ๋ โกโรติ, วจจ๋ ปาเตติ ขี้ (ช้าง) ลุนท์ ปาเตติ ขึ้นราคา, โก่งราคา มูล่ วุเทตติ คดข้าว ภคต๋ วุเทตติ, โอทน๋ วุเทตติ คุเก่า ชนุภิกี…

เนื้อหานี้พูดถึงการสื่อสารทางเสียงในชีวิตประจำวันของมนุษย์และสัตว์ มีการพูดถึงเสียงที่มีความหมายหลากหลาย เช่น เสียงร้อง แต่ยังรวมถึงการแสดงพฤติกรรมต่างๆ ที่เชื่อมโยงกันอย่างลงตัว อาทิเช่น การเลี้ยงชีว

…รคเรือน หมู คณะความคิด สติ คณะความสุข ผู้นำ คณะกํานัล พลี คณะกำลัง เมวารี คณะปัญญา พฤติ ช้าง ครู (ครู) อาการนี้ในปูลงค์ แจกลผลวิภัตติได้รูปดังนี้ เอกวรรณา พ. ครู (สม อิ) พ. ครู (อิ เป็น นิติก…

แบบเรียนบาลีนี้จะช่วยให้คุณเข้าใจหลักการของการใช้บาลีไวยากรณ์ การออกเสียง และการสร้างคำศัพท์ โดยเน้นที่การประยุกต์ใช้การันต์และคำศัพท์ในบริบทต่าง ๆ เนื้อหาประกอบไปด้วยตัวอย่างคำศัพท์ เช่น มุนี และ ครุ

…ติเป็นพระราชสีห์ พระเทวทัต เป็นสุขังจึงออก พระราชสีห์เป็นสัตว์มีอำนาจมาก อาจจับสัตว์ชนิดใหญ่ ๆ เช่น ช้าง ม้า โก กระบือเป็นต้นมาบริโภคได้ วันหนึ่ง ๔๒. มุจิ ๑/๑๔๔. ชา. ๑/๒๖

เนื้อหาเกี่ยวกับพระราชสีห์ที่มีอำนาจมากและการสนทนากับนกหัวขวาน โดยพระราชสีห์สามารถจับสัตว์ใหญ่ เช่น ช้างและม้า วันหนึ่งได้มีการสนทนาเกี่ยวกับต้นไม้ที่มีหนาม และความสงสัยของนกหัวขวานในการเจาะไม้ด้วย... การ…

…วิษณุแห่งสัตว์เกิดในถิ่นราษี แม้พระยาย ราชสีห์ห้ามแล้วก็ไม่ฟัง คิดออกเที่ยวจับสัตว์ใหญ๋ วันหนึ่งไปพบช้าง เข้า ก็โผเข้าใส่ กระโดดจะกัดจะพอง กระโดดพลัดตกลงที่เชิงเท่า ช้าง ข้างก็ระทบทะบะโผลศรีะแตก เหนียวบ่า…

เรื่องราวที่เล่าถึงสุขในผู้ได้พบกับพระราชสีห์ และการปฏิบัติที่สร้างความเข้าใจในบุญคุณและศีลธรรม โดยมีเหตุการณ์ที่ทำให้สุขในกลับมาคิดเกี่ยวกับการกระทำของตน รวมถึงการเตือนใจถึงการไม่รู้จักคุณค่าของผู้มี

…ะ ไปถาม เบารถสารภาพยอมถวายชีวิตบุษบาศพระศาสดา ท้าวเธอจึงรัดรัดราษฏร์ว่า เป็นมหารูปได้ แล้วพระราชทาน ช้าง ม้า ทาส ทาสี ชาววัง เครื่องแต่งตัว บ้านสวย อย่างละ ๓ กับเงินอีก ๓ พันนากะ พระอนนตรเกรอ

เรื่องเล่าว่าช่างดอกไม้ชื่อยามะนะถวายดอกมะลิให้พระเจ้า พิมพิสารทุกวันและได้รับรางวัล วันหนึ่งเขาเห็นพระพุทธองค์และเกิดแรงบันดาลใจในการถวายดอกไม้ ด้วยการอธิษฐานอย่างจริงใจ หลังจากนั้นประชาชนพากันไปส่งเ

…นคร ชาวบ้านตำบล นันประกอบอาชีพด้วยหาเครื่องไม้ทำบ้านเรือนไมย ไปถึงชมรมอยู่ ในป่าคันเหนือน่า ครว่านี้ช้างพลายเชือกหนึ่ง ( คือพระสาริฏฐุทธาร) เดินเที่ยวว่าจะกินไปหยิบขอไปตะเลีย ตำท่าหกคา บวกบุญถึงกับ ต้องเด…

…ะทั่งความเชื่อมโยงระหว่างการทำงานของชาวบ้านกับความสำคัญของธรรมชาติ ในบริบทนี้มีการนำเสนอเรื่องราวของช้างพลายเชือกหนึ่งที่เดินอยู่ใกล้กรุงเทพมหานครและเกี่ยวข้องกับชาวบ้านในตำบลที่ทำงานด้วยเครื่องไม้ นอกจาก…

…ยว, ก็ช่างเชือกหนึ่ง ยังไม่พอเท่าอัญุปั้นติ่ง ลำดับนั้น พระราช ทรงสาฎพระนางมิลลิกาว่า " นางผู็เจริญ ช้างเชือกหนึ่ง ยังไม่พอแก่ภิญญูรูปหนึ่ง, เราจักทำอย่างไร ? " พระเทวี ช่าง ๕๐๐ เชือกไม่หรือ ? พระเจ้าข้า.…

…วยทองคำมี 8 ถึง 10 ลำอยู่กลางมณฑป จัดให้มีของหอมและเคล้าของดอกไม้เพื่อเสริมสร้างบรรยากาศอีกด้วย ส่วนช้างเชือกที่ถูกจัดเตรียมดูเหมือนไม่พอ ก็ทำให้พระราชาและพระเทวีต้องมีการพูดคุยการจัดเตรียมอยู่。

…ัดสูญไป เสียเถิด, ชนเหล่าใด อยู่ร่วมกับพวกที่สาวน้องสาวของตน ๆ เหมือน สุขบ้านและสุขับจิ้งจกเป็นต้น; ช้าง ม้า โล่ห์ และอาวุธทั้งหลาย ของชนเหล่านั้น จักทำอะไรแก่พวกเขาได้." ชนเหล่านั้น ไปบอกแก่พวกอำมาตย์ ผู…

ในพระธัมมปิฎกฉบับแปลภาค ๖ หน้านี้ กล่าวถึงความขัดแย้งระหว่างชุมชนโกสียะและชาวเมือง ซึ่งมีการประหารและความรุนแรงเกิดขึ้น เมื่อทั้งสองฝ่ายมีความไม่พอใจเกี่ยวกับการแบ่งปันน้ำและทรัพยากร โดยแต่ละฝ่ายเชื่อ

…ม่รีรอโฟมข้ำ กฤษะลิถึง แต่" นาควัน." [[แก้คำรณ]] บรรดาบเหล่านั่น ว่าว่า ธนปลวก นาม นั่นเป็นชื่อของ ช้างที่พระเจ้าไกรภาควา ทรงส่งน่ำถวายให้จับในวันอันรุ่ง รมนายครั้งนั้น. ว่าว่า กฤษุปกฏโน ความว่า ตกมันจัด…

เนื้อหานี้กล่าวถึงช้างชื่อธนปลวกซึ่งพระเจ้าไกรภาควาส่งมอบให้ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับพฤติกรรมและการดูแลช้างดังกล่าว ช้างนั…

…โโยค - คำดีพระม์ปูรณ์ที่ถูกต้อง ยกพึทเปล่า ภาค ๓ - หน้าที่ 188 (อตุโต) อ. อรรถว่า หดดี วิจ ราวา อ. ช้าง (อิดิ) ดังนี้ ตทุต ปกสตุ ในบท ท. เหล่านั้นหนา (ปทสุ) แห่งว่nade โค อิติ ดังนี้ ๖ (อตุโต) อ. อรรถว่…

บทความนี้วิเคราะห์ความหมายและการใช้คำที่สำคัญในพระม์ปูรณ์ ภาค 3 ซึ่งอยู่ในหน้าที่ 188 โดยเฉพาะคำว่าดัง เช่น อตุต, อรรถ, มุตตะ, วิฎิกมาวณี และมหานาโค ที่มีความสำคัญในการตีความหมายต่าง ๆ และถูกนำมาใช้ใน