หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสัมผัสสาธกาเปร ภาค ๓ - หน้า 66
67
ปฐมสัมผัสสาธกาเปร ภาค ๓ - หน้า 66
…ุญ ด้วยสัญญาไว้ เพราะพระบารมีว่า " สัญญา และ เวนา" เป็นเจตลิกธรรมหลานนี้เมืองด้วยจิต เป็นจิตส่งบรร" ดังนี้ ดูกะนี้ บ่นิตที พึงทราบว่า พระผู้มีพระภาคตรัสโดยเววนาทุปันนื่อง ด้วยประการอย่างนี้. แม้ในจุดกะที่ ๓…
บทนี้กล่าวถึงการส่งใจที่ยากและความดับจิตที่กล่าวถึงในภาคส่งบรร บทพูดเกี่ยวกับอำนาจของสัญญาและเจตลิกธรรม ซึ่งมีความสำคัญในการดำเนินชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเข้าถึงจิตส่งบรรและความมันเทิงที
ปฐมสมันตปาสาทิกา: การสละคืนและวิปัสสนา
71
ปฐมสมันตปาสาทิกา: การสละคืนและวิปัสสนา
…าทราบ " ลำเหน็จกอยู่ว่า เราจักเป็นผูมิปฏิเลิกลี้เห็นญาณชื่อปฏิสนิสสคะ ในภายหลัง หายใจออก หายใจเข้า" ดังนี้. คำว่า เอวํ ภาวิตา ความว่า เจริญแล้วด้วยการยาการอย่างนี้ คือ ด้วยอาการ ๑๖ อย่าง คำที่เหลือนัยก็ลงกล…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการสละคืนและการทำวิปัสสนา ซึ่งเป็นสิ่งที่พระผู้พระภาคทรงสอนว่าช่วยละกิเลสและขันธ์ต่างๆ การสละคืนเป็นการแถวไปในพระนิพพานอย่างเห็นชัดและเป็นการกระทำที่ต้องมีเจตนา ตัวอย่างที่ยกมาเป็น
ฤทธิ์ของพวกขักษาและเทพในประโยคปฐมสมเด็จสักกทกษา
81
ฤทธิ์ของพวกขักษาและเทพในประโยคปฐมสมเด็จสักกทกษา
…ะเจ้าโคศ และในเพราะการฆ่าเสียซึ่งภูมิปัญญือว่าพูดชมะด้วยการตอกเขียวแห่งอมนพระชาวสีหลพระนามว่าปุตราว ดังนี้แล ส่วนพระอาจารย์ยังบวก และกล่าวพระสูตรทั้งหลายเป็นต้นว่า "คู่คอภุญทหลาย ! เรื่องอื่นมีอยู่อีก สมนะ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ฤทธิ์ที่แตกต่างกันของพวกขักษา เทพ และพระราชา ตามคำสอนในปฐมสมเด็จสักกทกษา โดยจะกล่าวถึงฤทธิ์ต่างๆ เช่น ฤทธิ์ธนาภาพ ราชฤทธิ์ นอกจากนี้ยังพูดถึงวิธีการเบียดเบียนสัตว์ในครรภ์ ซึ
ปฐมสมันดาปสาธิกาเบล ภาค ๓ - หน้า ๘๓
84
ปฐมสมันดาปสาธิกาเบล ภาค ๓ - หน้า ๘๓
ประโยค (ความหมาย) - ปฐมสมันดาปสาธิกาเบล ภาค ๓ - หน้า ๘๓ อาทว่า " สติ วา อาหาร " ดังนี้ ทั้งหมด ก็พิสูจน์ว่า " ท่าน กล่าวไว้แล้วโดยใจความมั่นเอง " เพราะเป็นคำซึ่งมั่นคงดังกล่าวแล้ว บ้างหน…
ในบทนี้กล่าวถึงความหมายของคำว่า "จิต" และ "ใจ" ที่ถูกมองว่าเป็นอันเดียวกันในทางธรรม รวมถึงการศึกษาความตายและธรรมชาติของจิต โดยอ้างถึงคำสอนของพระอุบลาธระ เพื่อเน้นถึงความสามัคคีระหว่างจิตและใจ ในการวิเ
การวิเคราะห์ความหมายและความประสงค์ในพระพุทธศาสนา
85
การวิเคราะห์ความหมายและความประสงค์ในพระพุทธศาสนา
…องบุคคลผู้บริโภคร่วมกัน แล้วชักชวน ในความตายเป็นต้น. ในคำนี้ "โลฬฬา ว นาระ ว ปเปา ว" นี้ มีวิธีฉัน ดังนี้:- บ่อกีลัก ซึ่งมีดั่งฉันโดยรอบ ชื่อว่า โลฬฬา. ที่ชื่อว่า นรก ได้แก้ชอกใหญ่ที่เกิดเองโดยแท้ ในเมื่อพ…
บทความนี้มุ่งเน้นการวิเคราะห์เนื้อความเกี่ยวกับความจงใจและความหมายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของอรรถบทและการถอดความในจิตใจมนุษย์ พบความเชื่อมโยงระหว่างการพรนานคุณความตายและการชักชวนในความตาย โดยมีก
การประทารและกรรมผูพันในพระพุทธศาสนา
87
การประทารและกรรมผูพันในพระพุทธศาสนา
…้นั้นนั้นและ ภิกษุผู้นั้น ยอมถูกกรรมผูพัน. ในประโยคที่ไม่เจาะจง อย่างนี้ว่า “ผู้ใดผู้นหนึ่ง” จงตาย” ดังนี้” ด้วยการตายของผู้ใดผู้หนึ่ง เพราะการประทารเป็นปัจจัย ภิกษุย่อมถูกกรรมผูพัน ทั้ง 2 ประโยค ผู้ถูกประท…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการประทารและกรรมผูพันภายในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นประโยคเจาะจงและไม่เจาะจง ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมที่เกิดขึ้นเมื่อมีการประทาร โดยเฉพาะในกรณีที่ผู้ถูกประทารมีโอกาสตายหรือไม่ นอก
การฆ่าและอาบัติเกี่ยวกับเจตนาในพระพุทธศาสนา
88
การฆ่าและอาบัติเกี่ยวกับเจตนาในพระพุทธศาสนา
…ต์ห่ม ผ้ากาละสีเหลือง แล้วนอนอยู่ในโอกาสที่แพ้ นอน. เธอมาเวลานกลาง คืน ทำใจว่า " เราจะฆ่าแพ้ให้ตาย" ดังนี้ จึงฆ่ามามาราดับหรือ พระอรหันต์ตาย เพราะมีเจตนาอยู่ว่า " เราจะฆ่าผู้ใดให้ตาย" เธอ จึงเป็นผู้ฆ่าด้วย …
เนื้อหานี้กล่าวถึงการกระทำของผู้ที่มีเจตนาจะฆ่า ซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้ในกรณีต่าง ๆ เช่น การฆ่าแพ้หรืออรหันต์ โดยชี้ให้เห็นถึงผลของการกระทำเหล่านี้ในเชิงอาบัติและมารดร ทั้งนี้อธิบายถึงการวิเคราะห์เจตนาท
ปฐมมันปลาสกานแปลง: การพรรณนาแห่งความตาย
103
ปฐมมันปลาสกานแปลง: การพรรณนาแห่งความตาย
…พิษตาย หรือเชื่อผูกคอตาย หรือกระโดดบ่อเป็นต้นตาย, ได้ฉะนั้น จะได้ทรัพย์ จะได้คฤหาสน์ หรือจะไปสวรรค์ ดังนี้ด้วย ประกายใด, ภิกษุแสดงด้วยประกายนี้ ด้วยอวัยวะทั้งหลายมีหมาหมมือเป็นต้น. ข้อว่า วาย ภวติ ความว่า ภ…
เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับการพรรณนาความตายและการรับรู้ของบุคคลเกี่ยวกับการตาย โดยเน้นถึงการใช้สติและการทำความเข้าใจในความตาย และการแสดงออกของภิกษุต่อความตาย ซึ่งสามารถนำไปสู่การได้รับบุญและความสุขในภาย
ความเข้าใจเกี่ยวกับการเขียนหนังสือและความตาย
105
ความเข้าใจเกี่ยวกับการเขียนหนังสือและความตาย
…จากมือแล้ว ย่อมพันได้. ถ้ากิญจกุมากรูปด้วยกันเป็นผู้อเหตุร่วมกันว่า "พวกเรา จักเขียนพรรนาคุณความตาย ดังนี้. รูปหนึ่งขึ้นต้นตาลแล้ว ตัด ใบานตา, รูปหนึ่งนำมา, รูปหนึ่งทำให้เป็นใบลา, อีกรูปหนึ่งเขียน. อีกรูปหน…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของการเขียนหนังสือที่เกี่ยวข้องกับบุคคลและความตาย โดยเฉพาะการเขียนที่สามารถส่งผลถึงผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่และการจัดการกับมรดกทางความคิด หากมีการเขียนใดๆ ที่มีความเกี่ยวข้องกับควา
ปฐมมิติปาสกานำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 117
118
ปฐมมิติปาสกานำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 117
…บเชสเสี่ยเอง เธอไม่ให้เป็นอาพิแล้งจะพิน. ในเชือกมินิจฉัยเช่นกันด้วยเชือกบ่วงนั้นแล. ในเสก มีวิญญานดีดังนี้ :- ภูกใจ เมื่อภูกูผู้มีเวรเกิดเป็นไอ้เชื่อม หรือโรคิมส่วนเป็นพิษขึ้น มีความประสงค์จะให้ถามยิ่งว่า "…
เนื้อหาในหน้าที่ 117 ของหนังสือปฐมมิติปาสกานำแปล นำเสนอการวิเคราะห์และตีความเกี่ยวกับปราชิกในวัด โดยมุ่งเน้นที่วิธีการเจาะจงและไม่เจาะจงที่มีในวัด ตลอดจนการพินิจภูกล่าวถึงการเกิดโรคและความตั้งใจในการแ
ประโยค - ปฐมมันต์อาสากาสี ภาค ๑ - หน้าที่ 118
119
ประโยค - ปฐมมันต์อาสากาสี ภาค ๑ - หน้าที่ 118
…เลยว่า "เขาจักตกใจตาย หรือฅชุมผอมตาม เพราะ ไม่ได้" นำเข้าไปด้วยคิดอย่างเดียวว่า "เขาห็นแล้ว ตัดตาย" ดังนี้, เมื่เขาตกใจตาย หรือฅชุมผอมตาย เป็นปราชญ์เหมือนกัน. แม้จิ ทั้งหลายก็มีนําเสียงเข้าไปเป็นต้น ก็พึงตร…
บทนี้กล่าวถึงการพิจารณาความชอบและไม่ชอบในสิ่งต่างๆ โดยเฉพาะเสียงของมนุษย์และเสียงของธรรมชาติที่มีผลกระทบกับจิตใจ เช่น เสียงของสตรีและเสียงฟ้อนที่ทำให้รู้สึกดี ในขณะที่เสียงที่ไม่พึงประสงค์จะทำให้รู้สึ
ประโยค - ปฐมสมันต์ปาสาทิพา ภาค ๑ หน้า 120
121
ประโยค - ปฐมสมันต์ปาสาทิพา ภาค ๑ หน้า 120
…ว่า ภิกษุถูกฆาตอย่างนี้ว่า "ท่านขอรับ; บุคคลตายอย่างไร จึง จะได้รับทรัพย์ หรือจะเกิดขึ้นในสวรรค์ ?" ดังนี้ จึงบอก. ในกรบำราศน มีวิตฉันฉบับนี้:- กล่าวว่า อุปโจ ได้แก่ ไม่ถูก เขาถามอย่างนั้น บอกเสียเองนั้นแล.…
ในหน้าที่ 120 ของปฐมสมันต์ปาสาทิพา กล่าวถึงการฆาตกรรมและแนวคิดเกี่ยวกับการได้รับทรัพย์หรือการเกิดในสวรรค์ของผู้ที่ตาย นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับอนาบัติและการศึกษากรรมฐานตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ร
อภิญญาและการวินิจฉัยในศาสนา
126
อภิญญาและการวินิจฉัยในศาสนา
… - ปฐมสันต์ปาสกานฉกามาแปล ภาค ๑ หน้า 125 [ เรื่องอภิญญาท่าทางสายฟาดูก็ดีตาย ] ในเรื่องสาย มีวินิจฉัยดังนี้ :- ว่า อลสุจิโจ ได้แก่ ผู้ไม่มี เดนานะฆ่า จริงอยู่ อภิญญานั้นมีความประกอบผิดพลาดไป เพราะ- ฉะนั้น เ…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับความเข้าใจและวินิจฉัยเรื่องอภิญญาในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นหลายประเด็นหลัก เช่น การวิเคราะห์ความผิดพลาดในอภิญญา เรื่องสายฟ้าและการส่งคำเตือนเกี่ยวกับสุขภาพจิตของผู้อื่น บทควา
ปฐมมัณฑปสถากาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 127
128
ปฐมมัณฑปสถากาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 127
…ยคิดอย่างนี้ว่า "ยาพิษขนาดนี้ จงฆ่าบุคคลนี้ให้ตาย" หรือว่า "บุคคลคนนี้ ดื่มยาพิษขนาดนี้แล้ว จงตาย" ดังนี้, ถ้าบุคคลนั่นตาย เป็นปรากฏ, ถ้าไม่ตาย เป็นดูลังกัจฉา. เรื่องการส่งศิล ๑ เรื่อง ถอดจากเรื่องทดลองย…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทดลองใช้ยาพิษและการพิจารณาผลลัพธ์ว่าเมื่อใช้ยาพิษด้วยเจตนาในการฆ่าหรือทดลอง จะส่งผลอย่างไรต่อชีวิตของบุคคลนั้น โดยพูดถึงความแตกต่างในวิธีการและอำนาจของศีล รวมถึงบริบททางศาสนาและกฎอิ
ปฐมสมันตปาสาทิกา - ประโยคสอนการบำรุงคุณแม่คุณพ่อ
134
ปฐมสมันตปาสาทิกา - ประโยคสอนการบำรุงคุณแม่คุณพ่อ
…งถือเอาเป็นของยิ้ม" หรือควรทำความผูกใจไว้ว่า " สิ่งของของชนเหล่านั้นจังเมื่อได เขาจักให้เมื่อ นั้น" ดังนี้ แล้วพึงให้ไป ถ้าเขาก็ให้ ควรรับเอา ถ้าไม่ก็ให้ เว้นอาณัติ ๑๐ จำพวกเหล่านั้นเสีย ไม่ควรให้กัลสักแก่น…
ในเนื้อหานี้ได้พูดถึงความสำคัญของพระภิกษุในการช่วยเหลือญาติของตนไม่ว่าจะเป็นการทำยาให้แก่พี่ชาย น้องชาย และสมาชิกในครอบครัวสิบคน รวมถึงการช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ เมื่อมีความจำเป็นหรือเกิดโ
ปฐมมนต์ปาฏิหาริย์กฏแห่งกฎ 1 - หน้าที่ 143
144
ปฐมมนต์ปาฏิหาริย์กฏแห่งกฎ 1 - หน้าที่ 143
…วว่า " ผู้ใดได้รับศรีษะของโจร ผู้ยังอยู่ในโอกาสซื้อโบ้นแล้วนำนาม ผู้หย่อน ได้หลักกระบวนจากพระราชา " ดังนี้ ถ้าผู้ใด ได้พูดคำของภิกษุนัน แล้วไปฆ่โบรนันเสีย ภิกษุนี่อ่อนเป็นปราชิกแล [ เรื่องสำคัญว่าเป็นภิกษุค…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับภิกษุในพระพุทธศาสนาและการพิจารณากฎที่ถูกต้อง โดยมีตัวอย่างการกระทำที่อาจส่งผลต่อสถานะภิกษุนั้นๆ ทั้งในช่วงกลางวันและกลางคืน รวมถึงการกล่าวถึงพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมของภิกษุในสถานการณ์
การตัดต้นไม้และภิญญาผู้ถูกขัง
145
การตัดต้นไม้และภิญญาผู้ถูกขัง
…ท้า, พิงสวกา พระปรีดรทั้งหลาย มีรัตน์สูตรเป็นต้น พิงธรรมกว่าสว่า " ท่านอย่า เบียดเบียนภิญญาผู้ศิล " ดังนี้. เรื่องพรรษนาสาวรณ์เป็นต้น มีเนื้อความชัดเจนแล้ว. ก็ทีกี่จะ พึงกล่าวในเรื่องพรรษนาสาวรณ์เป็นต้นนี้ …
ในพระธรรมวินัยได้กล่าวถึงการให้การประทานแก่ภิญญาผู้ถูกขังซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่ควรกระทำ และแนะนำให้ใช้ใบตาลหรือเส้นด้ายพระปรีฑูตแทน การตัดต้นไม้ก็มีข้อห้ามเพื่อควรรักษาความบริสุทธิ์ของภิกษุ แม้จะสามารถทำไ
ปฐมมรรคปาฏิทานภาค ๑
157
ปฐมมรรคปาฏิทานภาค ๑
…สูงในตำรับธรรมกถาว่า "โอ้! ท่านผู้เจริญ บาลี และอรรถกถา บริสุทธิ์ พระคุณเจ้าเรือนเอาในสำนักงานใคร?" ดังนี้ กล่าวว่า "ใครจะสามารถให้คนเช่นเรเรียน" แล้วไม่แสดง อาจารย์ ประกาศธรรมวินัยที่ตนแทนใจแทตลอดเอง คือ ท…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการสืบทอดพระศาสนาและความสำคัญของธรรมกาถา โดยมีการอ้างอิงถึงบาลีและการแสดงวิญญูชนในบริษัทในการสอน ธรรมวินัยที่บริสุทธิ์ที่เกี่ยวกับปฏิทานและการปฏิบัติธรรมของภิกษุที่มีความสืบทอดเ
คำสอนเกี่ยวกับการแสดงตนในพระพุทธศาสนา
161
คำสอนเกี่ยวกับการแสดงตนในพระพุทธศาสนา
ไม่พึงเห็นเนื้อความแห่ง โอฬ ศพั้นั้น อย่างนี้ว่า " จุมเห negra ภูโล แปลว่า อันท่านทั้งหลายฉันแล้ว" ดังนี้. [ แก่ธรรมณีกากา ] บัดนี้ พระผู้พระภาคเจ้า เมื่อจะทรงทำเนื้อความนั้นแล ให้แจ้งขึ้นโดยอาศา จึงตรัสพร…
เนื้อความนี้กล่าวถึงการแสดงตนของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการประกาศและการแสดงออกอย่างบริสุทธิ์ในธรรม โดยเฉพาะคำว่า "อญฺญฺญฺญา สนฺต๎" ซึ่งกล่าวถึงการมีอยู่ของความบริสุทธิ์ภายในของผู้ปฏิบัติธรร
การเจริญวิปัสสนาและความเข้าใจทางจิต
166
การเจริญวิปัสสนาและความเข้าใจทางจิต
…ว่า "(อุตรินมุสธรรม) ไม่มีจริง ไม่เป็นจริง ทำไมได้" แล้วจึงกล่าวว่า "(ภิกษุ) ไม่รู้อยู่ ไม่เห็นอยู่ ดังนี้ บทว่า อุดริกรมนุสสมุข แปลว่า ธรรมของมนุษย์ผู้เอ๋ย
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการเจริญวิปัสสนาในชีวิตของบุคคลที่มีศีลบริสุทธิ์ โดยการทำความเข้าใจในนามรูปและกำหนดความจริงของธรรมชาติของจิต ซึ่งเป็นการพัฒนาความรู้และการเข้าถึงพระอรหัตผล ผ่านประสบการณ์แล