หน้าหนังสือทั้งหมด

พระฉิมมทีถูกอาเปลา ภาค ๑ - หน้าที่ 120
122
พระฉิมมทีถูกอาเปลา ภาค ๑ - หน้าที่ 120
… เมื่อยังไม่ถึง ๑๐๐ ปี ก็ถึงความเป็นสภาพ หน้าบัญชีได้ ก็รางทั่ง ๒ ควรแสวงหาธรรมเครื่องพันอย่างเออก" ดังนี้แล้ว ถือเอาเป็นอารมณ์นั่งอยู่แล้ว ศำลับซึ้งพูดคะ
ในหน้าที่ 120 ของพระฉิมมทีถูกอาเปลา เล่าเรื่องเกี่ยวกับพิธีการเกิดและการตั้งชื่อบุตรพราหมณ์สองคน คือ อุปิสสะและโกติสะ ซึ่งทั้งสองได้เจริญเติบโตและประสบความสำเร็จในการเรียนรู้ศิลปะต่าง ๆ ในกรุงราชคฤห์
พระอัลปะ- พระธัมป์ปะที่ถูกอ้างแปล - ภาค ๑
125
พระอัลปะ- พระธัมป์ปะที่ถูกอ้างแปล - ภาค ๑
…้ากล่าวตามสามารถเกิด จะน้อยหรือมากก็ตาม ข้อนั้นเป็นกระของข้าเจ้า เพื่อแทนตลอดด้วย ๑๐๐ นัย ๑,๐๐๐ นัย"ดังนี้แล้วเรียนว่า
บทความนี้นำเสนอพื้นฐานการสนทนาระหว่างพระเณรกับผู้มีอายุที่ถามเกี่ยวกับความเข้าใจในธรรมและการบวชอย่างมีลักษณะพิเศษ ผู้มีอายุได้สอบถามเกี่ยวกับความลึกซึ้งในธรรมและที่มาของการบวชของพระเณร การสนทนาชี้ให้เ
การเรียนรู้ธรรมและการบรรลุแห่งพระโพธิสัตว์
126
การเรียนรู้ธรรมและการบรรลุแห่งพระโพธิสัตว์
…อน ผู้ซึ่งจงบอกกัน," ข้าเจ้าเปลืองปฏิญาณนี้แล้ว จักพาสายไปสำนักพระศาสดา ตามทางที่ท่านไปแล้วนั้นแล," ดังนี้
เนื้อหานี้สื่อถึงการสนทนาเกี่ยวกับธรรมและการบรรลุของพระโพธิสัตว์ โดยพระเถระได้อธิบายถึงเหตุและผลของธรรม ซึ่งมีหลายบทที่สะท้อนถึงการต้องขยายความรู้เกี่ยวกับธรรมที่มีรากฐานแห่งการคิดอย่างลึกซึ้ง นอกจากน
พระบิณฑบาตประจําปีภาค ๑
129
พระบิณฑบาตประจําปีภาค ๑
… จักมาสํานักเรา พ่อไปกันเถิด เราจักไม่ไป สหายทั้ง ๒ นั้นจึงกล่าวว่า "ท่านอาจารย์ ท่านถิ่นปราณูเอง" ดังนี้แล้ว หลีกไป เมื่อสหายทั้ง ๒ นั้นไปอยู่ บริษัทของ สงชัยแตกกันแล้ว ขณะนั้นอารามได้ว่างลง สงชัยนั้นเห็น…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบอกกล่าวของพระผู้มีพระภาคเจ้าแก่ภิกษุทั้งหลายเกี่ยวกับความสำคัญของการประกอบพิธีพรหมจรรย์เพื่อทำให้ถึงที่สุดแห่งทุกข์ โดยเนื้อหาพิจารณาถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระสมณโคดมและสาวก รวมถึงก
พระอิฐมงคลปทุมกาลแปล ภาค ๑
136
พระอิฐมงคลปทุมกาลแปล ภาค ๑
…าเจ้า, พระสงฆ์ของข้าเจ้า, ข้าพเจ้าขอนอบน้อมแด่ พระผู้พระภาคเจ้า ผู้พระอรหันต์ตรัสชอบเองพระองค์นั้น" ดังนี้ แล้ว หโมลงแทบบาทมูลของพระศาสดา ทรงรับปฏิญญา "ข้า แต่พระองค์ผู้เจริญ บัดนี้เป็นฤกษ์เวลาที่หมอฉันยังม…
พระอิฐมงคลปทุมกาล ภาค ๑ บรรยายถึงการตรัสคำของพระองค์เกี่ยวกับการปรารถนาพระอรหัต การเปล่งพระอทุนและการทำบุญใน ๔ กัณฑ์ โดยมีรายละเอียดการเป็นพระอัครสาวกและพระพุทธเจ้า การที่พระราชาและพระโอรสมีหน้าที่ในพ
พระอิฐมปทุมธีรฯ ภาค ๑ - หน้า ที่ 141
143
พระอิฐมปทุมธีรฯ ภาค ๑ - หน้า ที่ 141
…รสาวกที่ ๒ ทั้งในกาลบเทศนา ชฎิลเผ็ดหมื่นสี่พันบริวารของคาบนั้น จักบรรพลพระอรหัต; เราควรไปในที่นั้น" ดังนี้แล้ว ลือบาตรและอาจรของพระองค์ ไม่ตรัสเรียกใคร อื่น เสด็จไปพระองค์เดียวเหมือนพระราชา เมื่ออันต-
เนื้อหานี้พูดถึงพระอิฐมปทุมธีรฯ ในสมัยต่าง ๆ โดยระบุถึงพระพุทธเจ้าที่มีชื่อว่าโทมักส์และทรงพระนามว่า จันทวดี รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับพระแม่และพระมารดา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเหตุการณ์และการเสด็จออกจากภา
พระนิพนธ์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า ๑43
145
พระนิพนธ์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า ๑43
…๑ - หน้า ๑43 น้อยไซร๋, ท่านอาจารย์ของพวกเราคงไม่ชักสิ่งเห็นปานนี้มาดูปม, บูรพสิเนห่อใหญ่มิอุดหนุน," ดังนี้แล้ว ทั้งหมดเดียว หมอปองลง แทนพระบาททั้ง ๒ ถวายบังคมด้วยเสรีกล้แล้ว. ครั้งนั้น อาจารย์ กล่าวกะแกะดาม…
เนื้อหาในหน้า 143 นำเสนอถึงการถวายไทยธรรมโดยหมอปองและการปฏิสัมพันธ์กับพระศาสดา โดยพวกเจ้าทั้งหลายได้รับการชักชวนให้ถวายดอกไม้ในเวลาเดียวกัน ขณะที่พระศาสดาได้มีพระดำริเกี่ยวกับการนำสิ่งมาเสนอ ซึ่งมีการ
ประโยค - พระอิฐบุกปฐพี ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 145
147
ประโยค - พระอิฐบุกปฐพี ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 145
…้ใหญ่ ยืนกันเหนือพระศาสดาของพระศาสด เพราะ ศาสดาทรงอธิบายฐานะว่า "อุบสกะของพวกชุฏิสีลิ จ จงมีผลใหญ่" ดังนี้แล้ว ทรงเข้าเภรีสมาบัติ สองพระอัครสาวกดี ภิณาที่เหลือ ก็ดี ทรงว่าพระศาสดาทรงนำเข้าสมาบัติแล้ว ก็เข้า…
ในบทนี้กล่าวถึงการที่พระศาสดาประทับนั่งและการเข้าสมาบัติของอัครสาวกทั้งสอง รวมไปถึงการถือปฏิบัติของพวกเขาในการถือศีลและการประกอบอัญชลีแด่พระพุทธเจ้า โดยพระศาสดาได้ทรงนำเข้าสมาบัติและตรัสเรียกพระนิสสเฏ
การเข้าใจสาระและไม่สาระในพระธรรม
153
การเข้าใจสาระและไม่สาระในพระธรรม
…ดยไม่เป็นสาระ สิ่งที่ไม่ เป็นสาระเลเสีย ถือเอาแต่สิ่งที่เป็นสาระเท่านั้น เพราะความที่คนเป็น บัณฑิต" ดังนี้แล้ว ได้ทรงอธิบายพระคาถาเหล่านี้ว่า "ชนเหล่าใด มีปฏิรูปรายสิ่งที่ไม่เป็นสาระว่าเป็น สาระ และเห็นในสิ…
บทสนทนาที่นำเสนอถึงความสำคัญของการแยกแยะสาระและไม่สาระในทางพระพุทธศาสนา พระศาสดาได้อธิบายให้ภิกษุทั้งหลายเข้าใจถึงอวิชชาในด้านการรับรู้สาระ โดยการแบ่งประเภทความคิดเห็นและการดำริของคนที่มีมิจฉาทิฏฐิและ
ประโคลง - พระภิรมจฺทฤกขรฺลภา ภาค ๑
158
ประโคลง - พระภิรมจฺทฤกขรฺลภา ภาค ๑
…ขว่า "ข้าแต่พระสมณะ ขอได้ประทานบัตรเข่า พระองค์ก็เลย, ข้าแต่พระสมณะ ขอได้ประทานบัตรแก้ข้ามพระองค์ ดังนี้แล้ว เสด็จติดตามพระผู้มีพระภาคไป. แม้พระผู้มีพระ ภาคก็ไม่ให้พระภาคกลับ. ฝ่ายปรินิพพานก็ไม่สามารถเพื…
เนื้อหาพูดถึงการสนทนาระหว่างพระผู้มีพระภาคและพระกุมารหลังจากการถือบิณฑบาต, มีการอัญเชิญพระกุมารให้บวชและมอบยารักษา พร้อมทั้งความทุกข์ของพระราชาที่เกิดจากข่าวการบวชของพระองค์นี้. พระผู้มีพระภาคอธิบายถึ
พระจันทร์ถูกอาบแปลง ภาค ๑
168
พระจันทร์ถูกอาบแปลง ภาค ๑
…่านเองรู้อย่างนี้" พ่อค้าได้ฟังคำนัน จึงคิดว่า "ด้วยเหตุใดในหนอเเล ? พานิจึง กล่าวอย่างนี้กับเรา" ดังนี้แล้ว เมื่อเลดข้างบั้นบ่้บนี้นางพานั้น แล้วคิดว่า "เจ้านี่จะถูกนางพาขึ้นรูปอย่างนี้มาให้เข้า" แล้วจ้ำ…
ในบทนี้ มีการพูดคุยระหว่างตัวละครเกี่ยวกับนางพาและความงามของเธอที่น่าดึงดูด ความสัมพันธ์และความประทับใจที่เกิดขึ้นระหว่างพ่อค้าและนางพานั้น แสดงให้เห็นถึงความซับซ้อนของอารมณ์และจิตใจของตัวละคร ข้าพเจ้
ประโคม๒ - พระบรมปทุมธิดาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 167
169
ประโคม๒ - พระบรมปทุมธิดาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 167
ประโคม๒ - พระบรมปทุมธิดาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 167 ภรรยามาให้เจ้า" ดังนี้ มิใช่หรือ ?" นายกัปตอบว่า "เออ เรากล่าวแล้ว เราก็ไม่ทำลายล้างคำของตน จันทารภรรยามาให้ เจ้า แต่เราจะ…
เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการสนทนาของนายกัปและจันทารภรรยา โดยมีการพูดถึงการให้ทานและบทบาทของบุคคลต่างๆ ในสังคมตามหลักธรรม โดยมีเรื่องเล่าเกี่ยวกับบุญและกรรม เชื่อมโยงกับเรื่องราวอื่นๆ ในพระศาสดา ในที่น
พระโหร - พระเจิมปทุมทัศนฉบับแปล ภาค ๑
173
พระโหร - พระเจิมปทุมทัศนฉบับแปล ภาค ๑
…ษุ ทั้งหลาย ชื่อว่าผู้ประมาทแล้ว จงเป็นกุศลสักนิดตาม บรรพัติพลีตาม ย่อมเศร้าโศกในโลกทั้ง ๒ เป็นแท้" ดังนี้แล้ว คำสรรเสริญว่่า "ผู้ทำบาปเป็นปกติ ย่อมเศร้าโศกในโลกนี้ ละไปแล้ว ย่อมเศร้าโศก ย่อมเศร้าโศกใน" ▲ จ…
พระโหร - พระเจิมปทุมทัศนฉบับแปล ภาค ๑ บรรยายถึงความสำคัญของเสียงสุกรในสำนักงานศาลาและผลต่ออารมณ์ของภิกษุ โดยมีการกล่าวถึงการทำบาปและเศร้าโศกในโลก พระศาดาได้อภิปรายเกี่ยวกับการประมาทและกุศลที่เกิดจากกา
พระธรรมท่านธีรญาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 177
179
พระธรรมท่านธีรญาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 177
…ราะคนผู้ไม่ ประมาทแล้วทั้งหลาย เป็นภัณฑ์สักติธรรม เป็นบรรพิตติธรรม ย่อม บันเทิงในที่ทั้งปวงทีเดียว" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถานี้ว่า "ผู้ทำบุญไว้แล้ว ย่อมบันเทิงในโลกนี้ จะไป แล้ว ก็ย่อมบันเทิง ย่อมบันเทิงในโลก…
ในบทนี้ พระธรรมท่านธีรญาได้กล่าวถึงการฟังธรรมและการทำบุญ ซึ่งมีการสนทนาระหว่างอาสาและพระศาสดา มีการแสดงถึงความสำคัญของการทำบุญและการบันเทิงในทั้ง 2 โลก โดยมีการพูดถึงการไม่ประมาทในชีวิตและผลของกรรมที่
พระธรรมปทุมธีอวาทภาค ๑ - หน้าที่ 178
180
พระธรรมปทุมธีอวาทภาค ๑ - หน้าที่ 178
…โลกหน้า ในภาคฉบับ คชมเป็นอันมาก ได้เป็นอธิบายคงพระโพธิจัน เป็นต้น. พระธรรมเทศนาได้ประโยชน์แก่มหาชน ดังนี้แล. เรื่องธัมมวิจัยาจบ.
พระธรรมปทุมธีอวาทภาคนี้กล่าวถึงการทำกรรมทั้งดีและชั่ว โดยชี้ให้เห็นว่าบุคคลที่ทำความชั่วนั้นจะต้องมีความมันเงี่ยงในกรรมของตนและรอคอยผลกรรม ในขณะที่กรรมดีจะนำมาซึ่งความบันเทิงในโลกทั้งสอง การศึกษาเรื่อ
พระอิ่มปาทิศจิฏฐาแปล ภาค ๑
183
พระอิ่มปาทิศจิฏฐาแปล ภาค ๑
…า พระมารดาจึงไม่รังปรุงชื่อนมไม่มีมีประทานเรา ตลอด เวลาถึงนี้ เข้มตั้งแต่ยังไป เราจักไม่กินนมอื่น," ดังนี้แล้ว เสรี ไปสู่ด้านหน้า ทูลถามพระมารดาว่า "เจ้าแม่ หมอฉันเป็นที่รักของ เจ้าแม่หรือไม่เป็นที่รัก?" ม.…
ในบทนี้ พระฤาษีได้สอบถามพระมารดาว่า ทำไมพระมารดาจึงไม่ปรุงนมให้ตนตลอดเวลา ทั้งนี้พระมารดายืนยันว่าพระฤาษีมีบุญและเทวดาจะส่งนมให้เขา เมื่อพระฤาษีตั้งใจจะรับนมเท่านั้น และไม่ต้องการขนมอื่นจากพระมารดา บท
ประโคด - พระอิ่มมปัฏิฐิผูกเขาคาแปล ภาค ๑
185
ประโคด - พระอิ่มมปัฏิฐิผูกเขาคาแปล ภาค ๑
…นทั้งหลายแล้ว กล่าว่า "ถ้าอย่างนั้น ขอ เจ้าพื้นแดน ทรงครองมราวาสเกิด หม่อมฉันหาด้วย มาราวาสนั้นไม่" ดังนี้แล้ว เข้าฟังพระมารดา กราบทูลว่า "เจ้แม่" ขอเจ้ามอญอญาตหมอฉันเกิด, หม่อมฉันจักบวช" เมื่อ พระนางทรงห้า…
เนื้อหาผ่านการอภิปรายเกี่ยวกับการเห็นและประสบการณ์ของกษัตริย์ภายในพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอว่าบางท่านมีความเข้าใจในการเกิดขึ้นของสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดในบริบทของตนเอง โดยเฉพาะการเปรียบเทียบระหว่างกระบวน
พระธรรมปทุม๊ภคาแปล ภาค ๑ - บทวิเคราะห์คาถากุมาร
187
พระธรรมปทุม๊ภคาแปล ภาค ๑ - บทวิเคราะห์คาถากุมาร
ประโยค๒ - พระธรรมปทุม๊ภคาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 185 ดังนี้ก็ได้ กิสรธรรมว่าคาถากุมารเหล่านี้ ทรงละสมบัติแห่งนี้ ทีอารามอันกล่าวมิได้เหล่านี้เสียดังก่อนเพราะแล…
เนื้อหาของบทนี้เน้นถึงความสำคัญของคาถากุมารและความรู้ที่เกิดจากการติดตามพระศาสดา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของการพัฒนาตนเองในทางธรรม รวมถึงการอธิบายบทบาทของบุคคลในฐานะพระอรหันต์และการสร้างความเข้าใจในคำสอ
พระธัมปิฏกฉบับแปล: เรื่องราวพระเทวทัต
188
พระธัมปิฏกฉบับแปล: เรื่องราวพระเทวทัต
…ไหน? พระอนุรุทธเธออยู่ที่ไหน? พระอานนท์เธออยู่ที่ไหน? พระคุณาเธออยู่ที่ไหน? พระกำพูลเธออยู่ที่ไหน?" ดังนี้แล้ว เที่ยวตรวจดูถิ่นสถานสิมมา-สาวก. ชื่อว่าผู้ถามว่า "พระเทวทัตเธอรึหนี่ที่ไหน?" ดังนี้ ย่อมไม่มี พ…
ในช่วงเวลาหนึ่ง พระเทวทัตได้แสดงฤทธิ์โดยมีพระศาสดาประทับในกรุงโกสัมพี มนุษย์เข้าไปสักการะแต่ไม่สามารถพบพระเทวทัตได้ พระเทวทัตจึงมีความคิดว่าเขาจะต้องแสวงหาวิธีในการสร้างชื่อเสียงของตนด้วยการสัมพันธ์กั
ปราชญ์และพระเทวทัณฑ์
189
ปราชญ์และพระเทวทัณฑ์
…า] พระเทวทัณฑ์นั้น อัณฑลและสักการะครองจงแล้ว ยงวามคิดอันลาภมาให้เกิดขึ้นว่า "เราจักบริหารกฐิสงฆ์" ดังนี้แล้ว เสือมาจากฤทธิ์พร้อมด้วยจิตปลงแล้ว ถวายบังคมพระศาสดา ซึ่งกำลังทรงแสดงธรรมแก่บริวาร พร้อมด้วยพ…
ในบทสนทนานี้ ปราชญ์กล่าวว่าตนไม่สามารถคบหากับพระราชาและพระอชาตสัตว์ภูมิได้ เนื่องจากความไม่รู้ถึงคุณและโทษ พระเทวทัณฑ์ได้แสดงออกและพยายามฆ่าพระพุทธเจ้า นำไปสู่การตั้งคำถามในหมู่ผู้ติดตามและการหารือเกี