ดังนี้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 254 / 308

…พระพุทธศาสนานี้ สถานเป็นที่เหยียบย่างของเราไม่มีเลย, เราเป็นคุฬสสามอีกจากทุกข์ได้, เราจักเป็นคุฬสศ์ ดังนี้ พระ เจ้าข้า. พระศาสดา ภิกษุ ถ้าเจ้าอาสามารถรักษาได้เพียงสิ่งเดียว เท่านั้น, กิจคือการรักษาสิ่งทั้งห…

เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาจิตในพระพุทธศาสนา พระศาสดาว่าให้ผู้ภิกษุรักษาจิตของตน เพื่อลดทุกข์และนำมาซึ่งสุข ในเรื่องนี้มีการอธิบายถึงความสำคัญของการควบคุมจิตใจ ซึ่งสามารถช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมมีความสงบและ

…มอารักษาจิตได้ไดี เพราะว่า วิท ที่คุ้มครอง ไว้ได้ เป็นเหตุนำสุขมา ซึ่งอุบต้นเกิดแต่บรรลผล และนิพพาน ดังนี้ ในกลางบทเทนา ภิกษุนั้น บรรลุโสดาปดิตผลแล้ว ชนมั้ เหล่ามันเป็นอันมาก ได้เป็นคริยบุคคล มีพระโสดาบันเป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ฐานของจิตในมุมมองพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นความสำคัญของการรักษาจิตด้วยปัญญา ผู้มีปัญญาย่อมสามารถปกป้องจิตของตนได้ ส่วนผู้ไม่มีปัญญามักจะเสี่ยงต่อความพินาศ บทบาทของพระโสดาบั

…้างท่านั้ง ๒ แล้วนำผ้าสูกนั้นมาวางไว้ ณ ที่ใกล้เท้า เรียนว่า "ท่านขอรับ ขอต่านงใช้ด้วยผ้าสูกผืนนี้" ดังนี้แล้ว ได้ยินพออยู่ ลำดับนั้น พระเถรกล่าวว่า "ส่งรักชิด จิรวของ ฉันบริบูรณ์, ชอบมันแล้ว จะให้สอย" พระส…

ในบทนี้ พระเถรามีการต้อนรับพระสงฆ์ด้วยความเคารพ พร้อมถวายผ้าสูกและมีการซักถามเกี่ยวกับวิธีการใช้สอย. ขณะเดียวกัน ยังมีการแสดงความรักและความเอื้อเฟื้อระหว่างพระเถราและพระสงฆ์ โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับการ

…ริง เราฉายายแล้ว, นั่นว่าพระอุปชะนะ รู้เรื่องที่เราคิดแล้ว ๆ, เราจะต้องการอะไรวด้วยความเป็นสมดุลย์" ดังนี้ แล้ว จึงทั้งพัดกันดล ลาปราศเพื่อหนีไป. [พระศาสตรสถานที่เกิดขึ้น] ลำดับนั้น ภิกษุหนุ่มและสามเณรทั้งห…

ในเนื้อเรื่องนี้ มีการพูดคุยกันเกี่ยวกับปัญหาความสงสารและความรักต่อการทำความดี โดยเฉพาะในการสึกของพระสงฆ์หนุ่มผู้นั้น ในขณะเดียวกัน ก็มีการชี้ให้เห็นถึงบทบาทของพระศาสดาที่กระตุ้นให้ภิกษุเจริญในทางธรรม

…ล้ว ชนเหล่าอันนี้เป็นอันมาก ได้เป็นอริยบุคคลมีพระโสดาบัน เป็นต้นแล้ว เทวานได้สำเร็จประโยชน์แก่มหาชน ดังนี้แล้ว เรื่องพระภ์ในสงังรักจิตเณะ จบ. ๑. มหาจก์ ๔ คือ คีณ น้ำ ไฟ ลม ๒. อีกนัยหนึ่ง แปลว่า จิตอัศจัยมห…

พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๒ บทนี้พูดถึงการที่จิตไม่ควรก่อให้เกิดเลสอันใด และกรรมให้สำเร็จเพื่อการละเลสทั้งหลาย การปฏิบัติเพื่อให้จิตสงบในด้านต่างๆ จนอาจมีผู้บรรลุธรรมเป็นอริยบุคคลและมีประโยชน์ต่อมหาชนในท

…านบุคคลละได้แล้วด้วย สกิทาภมิรค อนาถมมิรค และครหิมรค, เธออ่มไม่มาตา คือไม่กลับมาสกิทาภมิราสนั้นอีก; ดังนี้ ๑. ที่แห่งบาลีประเทศอันมาแล้ว. อก. วิ. ๑๕/๕๐ ม. มู. ๑๒/๒๐๖.

ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคตรัสถึงผลของโทสะที่สร้างความเสียหาย และการพัฒนาอาสะในบุคคลเพื่อเข้าถึงปัญญาและบาปที่ถูกต้อง บทนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสติและอาการต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในขณะที่บุคคลต้องเผชิญ

…ุหลาย." ภิกษุเหล่านั่นกราบทูลว่า "อย่างนั้น พระเจ้าข้า." พระศาสดารั้วว่า "ถ้ากระนั้น พวกเธอองค์ฟัง" ดังนี้แล้ว

บทสนทนานี้บรรยายถึงการพูดคุยของภิกษุเกี่ยวกับกีลาสำหรับซึ่งมีความสำคัญทางจิตใจและจริยธรรม พระศาสดาได้เสด็จมาให้ข้อคิดเกี่ยวกับอุปนิสัยของผู้มีอุปนิสัยแห่งพระอรหัต การพิจารณาให้เข้าใจถึงกีลาสำหรับว่าเป

ประโยค- พระชัยมงคลถูกอาใจแปลภาค๒-หน้าที่ 213 ได้เปล่งเสียงว่า "เราชนะแล้ว เราชนะแล้ว" ดังนี้ ๒ ครั้ง. ในขณะนั้น พระเจ้ากรุงพลสินี ทรงปราบป้องจันทนทให้สงบราบคาบแล้วดีดจ้าถามให้ดังอุทกะ ใกล้ส่งแ…

ในเนื้อหานี้ พระเจ้ากรุงพลสินี ได้ทรงเปล่งเสียงว่า "เราชนะแล้ว" เพื่อแสดงความสำเร็จในการต่อสู้กับโจรภายนอก แต่ได้มีการสนทนากับกุฎาทบันทิตเกี่ยวกับความชนะที่แท้จริง เช่น ความชนะที่เกิดขึ้นภายในจิตใจ ซึ

…่า จึงทรงคิดเห็นว่า "พระราชามื่อทรงพระนครเห็นบาน่านนวว จักไม่ทรงผวนในฐานะคับล่ำ ถึงเราผวนวศ์ก็ครับ" ดังนี้แล้ว เสด็จไปหนันนี้ เข้าปทพระมหารุษ ทรงขอวเวทรงพร้อมกับบริษัทแล้ว พระราชา ๓ พระองค์ ทรงผวนวโดยทำนองเ…

เนื้อหาเล่าถึงการเสด็จของพระมหารุษและการสังเกตพระนครพาราเสที่ดูว่างเปล่า พร้อมด้วยการตรัสของพระศาสดาที่ได้ชี้ให้เห็นถึงสภาพของภูญญาในอดีต ซึ่งเกี่ยวข้องกับความเชื่อและการเป็นอยู่ในพรหมวรรษ ตามความเข้า

…ญูเหล่านั้นแล้ว จึงเรียนว่า "ในที่ไม่ไกลมีไพรสนฑ์ใหญ่มาก, นิมมิตพวกท่านพักอยู่ไพรสนฑ์นั้นเด็กขอรับ" ดังนี้แล้ว ส่งไป. ภิกฺขูเหล่านั้น เข้าไปสู่ไพรสนฑ์นั้นแล้ว.

พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาเมื่ออยู่ในกรุงเทพฯ เกี่ยวกับภิญญู ๕๐๐ รูปที่ต้องการศึกษาธรรมและสร่างได้ถึงพระอรหัต จากนั้นพวกเขาได้มุ่งหน้าไปยังสถานที่ซึ่งจะสามารถรักษาศีลในธรรมสมาคมได้ โดยมีนิมิตแนะนำจาก

…ุธชนิดไหนไป? พระเจ้าข้า. พระศาสดา กล่าวว่า "เราเอาให้เอาวุธแก่พวกเธอ, พวกเธอจึงเอาอาวุธที่เราให้ไป" ดังนี้แล้ว ครั้นสนตลอดสูตรทั้งสิ้นว่า "ผู้ฉันต์บก (บทอัษสงบ) พึงทำสิกขา ๓ หมวด

เนื้อหาในบทนี้ยังคงบรรยายถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสำนักพระศาสดา โดยเน้นที่ความรู้สึกของกิฎฐุที่รู้สึกไม่ผาสุกเพราะเหตุการณ์ต่างๆ ทำให้พวกเขาตัดสินใจเข้ามาที่สำนักของพระศาสดา พระศาสดาจึงได้ให้คำแนะนำแล

…าดในประโยชน์ พึงเป็นผู้องค์ เป็นผู้ตรง เป็นผู้ซื่อสัตย์ เป็นผู้อ่อนโยน เป็นผู้ ไม่ทะนงตน." เป็นอาทิ ดังนี้แล้ว คำว่า "ภูมิทั้งหลาย พวกเธอพึง สาธยายเมตตสูตรนี้ จำเดิมแต่ไพร้สนทายในภายนอกวิหาร เข้าสู่ภายใน วิ…

บทความนี้กล่าวถึง ความสำคัญของการปฏิบัติสีลภ ๓ ในผู้ที่มีปัญญา เพื่อเป็นการพัฒนาจิตใจให้ดีขึ้น และความสำคัญของการมีเมตตาในชีวิตประจำวัน ให้สามารถนำไปสู่การเข้าใจในธรรมได้ เมื่อเข้าใจถึงความไม่แน่นอนขอ

…ฏิสังข์ทั้งหลาย สรรเสริญชื่นทั้งถวายบังคม พระสรีระคันมีธรระเพียงดั่งทองของพระอาคตของพระอาคตพลามแล้ว ดังนี้แล. เรื่องกิริยูปวราวิบาสนา จบ.

เนื้อหาพูดถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาแก่ภิกษุ 500 รูป ที่นั่งอยู่ในที่นั่งร่วมกันในช่วงเวลาพิเศษ ซึ่งนำไปสู่การบรรลุพระอรหัตและปฏิสังข์ การทำสมบัติให้เป็นที่พัก และความสำคัญของการไม่ติดอยู่ในกิเลสที่รบก

…งดำริว่า "ภิกษุนี้ ถูกพวกสัทธิวิหาริก เป็นต้น ทอดทิ้งแล้ว บัดนี้ เธอออกเว้นเสรี ก็ไม่มีพี่พ้องอื่น" ดังนี้ แล้ว จึงเสด็จออกจากพระครูฑฎี เหมือนเสด็จเที่ยวอาริกในวิหาร เสด็จ ไปสูโรงไฟ ทรงล้างมือ ใส่น้ำ ยกตั้ง…

ในเนื้อหานี้ พระพุทธเจ้าทรงพยาบาลพระฤาษีและแสดงธรรมเพื่อชี้แนะแก่ภิกษุที่ถูกทอดทิ้ง พระองค์ทรงเข้ามาช่วยพระฤาษีในการอาบน้ำและดูแลอย่างใกล้ชิด การกระทำเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความเมตตาและความเอาใจใส่ของพ

…กก็ภ. ก็กรมอะไร? ที่ท่านทำไว้ พระเจ้าข้า. พระศาสดา. ตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย ถ้ากระนั้น พวกเธอ จงฟัง" ดังนี้แล้ว ทรงนำอดีตนิทานมา (ตรัสดังต่อไปนี้:-) [บุพพกรรมของพระศาสดะ] สิสสะนี้เป็นพรรชนก ในกาลแห่งพระสัมมา…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาที่อธิบายถึงกรรมและอดีตของบุคคลภายในบทสนทนากับภิกษุ โดยมีการนำอดีตนิทานเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพระนามว่ากัสสปะที่มีเรื่องราวการขายนกและการกระทำที่ส่งผลต่อนกที่ถูกฆ่า รวม

…ลายแตก ก็ด้วยผลงของกระดูกทั้งหลาย; ดิสสะบรรลุพระอรหัต ก็ด้วยผลของการถวายบิณฑบาต อันมีรสแก่ พระธรรพ์ ดังนี้แล ร้องพระปุปิคคัดดิสสะจบ.

ในหน้านี้มีการกล่าวถึงพิธีการถวายบิณฑบาตแก่พระธรรซึ่งมีผลต่อการบรรลุพระอรหัตของดิสสะ การกระทำบุญแห่งการถวายบิณฑบาตนี้ มีความสำคัญทางด้านจิตใจ โดยเชื่อมโยงกับกรรมในอดีต พระธรรได้อนุโมทนาแก่การกระทำดีนี

…ว. ก็ธรรมที่อาบสุภได้ทำไว้ในระหว่างภาพ พวกภิญญ์ได้ดูถาม, เพราะฉะนั้น (กรรมมัน) พระศาสดามีได้ตรัสตอบ ดังนี้แหละ เรื่องนั้นโกปลกะ จบ.

ในบทนี้พูดถึงความสิ้นไปแห่งชีวิตในอาณาจักรเฉพาะของโจรหรือคนจองเวร และการที่จิตอยู่ในอุกกาบรรรมนั้นสามารถนำไปสู่ความพิฆาตจินหายในกิริยาธรรมได้. ในช่วงท้ายเทศนา มีผู้บรรลุอธิษฐานและได้รับประโยชน์จากเทศน

ประโยค๒ - พระธัมมที่จะถูกอปลาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 239 ดังนี้แล้ว ขอบคุณทรั้ง ๒ ลุบ (หลัง) แล้ว มอบให้แก่จิดา ออกไป บวงในสำนักงานพระเณร ฝ่ายพระเณร ให้เธอบรราชาปล…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการสนทนาของพระโสไตรยะกับชาวนบทน เกี่ยวกับความสนิทสนมของท่านกับบุตรสองคนที่เกิดในท้อง ท่านตอบคำถามเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสังคม ทำให้ชาวนบทนแตกตื่นและให้ความสนใจกับเรื่องน

…ไม่เกิด เลย, จิตเท่านั้น ซึ่งเป็นไปในภายในของสัตว์เหล่านี้ ย่อมให้สมบัติ ที่มารคบิดาไม่อาจทำให้ได้" ดังนี้แล้ว จึงตรัสพระคาถานี้ว่า "มารดาบิดา ก็หรือว่าญาติเหล่าอื่น ๆ ไม่มีพึงทำ เหตุนัน (ให้ได้), (แต่) จิต…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความสนิทาในบุคคล ซึ่งพระศาสดาได้ชี้แจงว่า ความสนิทาในบุคคลไม่สามารถทำให้ผู้ที่ตั้งใจจะบรรลุอรหันต์ได้ ในขณะที่จิตที่ถูกฝึกไว้ดีจะเป็นสิ่งที่สามารถพาไปสู่ความเป็นเลิศได้

…ในเวลาจบเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรจุอริยผลทั้งหลาย มี โศกาปิติผลเป็นต้น. เทศน า ได้เป็นประโยชน์แก่มหาชน ดังนี้แล เรื่องพระโลไรรเณร จบ. จิตตารฺวรรณา จบ วรรณา ๓ จบ

บทแปลนี้กล่าวถึงคุณธรรมในการให้ โดยมีมารดาบิดาเป็นตัวอย่างในการให้ทรัพย์แก่บุตร โดยไม่ต้องทำงาน สามารถเลี้ยงชีวิตในอัตภาพได้อย่างสบาย นอกจากนี้ยังวิเคราะห์ถึงความสำคัญของจิตที่มีธรรมมาธรรมจิตในการให้ส