ดี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 101 / 161

…กระทำอยู่. เธอคิดอย่างนี้ว่า "การงานแล จักเป็นกิจอันอุปะกัณฑ์จะทำ, แต่เมื่อเราทำงานเองเถอะ ภายใต้หนเดียวกัน อย่ากระนั้นเลย เรานอน (ดีกว่า.)" เธอ็นอน ไม่ไปรวความเพื่อถึงคุณที่ดีกว่า ให้บรรลุคุณที่ยืนยงไ…

…การทำงานในชีวิต. เน้นถึง 8 สาเหตุของความเกียจคร้านและความสำคัญของการทำงานในธรรมวินัยเพื่อบรรลุคุณที่ดีและยั่งยืน. ปรัชญานี้ช่วยให้เราเห็นค่าของการทำงานและการพัฒนาตนเอง. ข้อมูลเพิ่มเติมที่ dmc.tv.

…้า๕๒ ตามต้องการ, กายของเรานั้นหนัก ไม่ควรแก่การงาน เหมือนถั่ว ราชามอันชุม อย่างกระนั้นเลย เราจะนอน (ดีกว่า)" เธอก็นอน ฯลฯ นี้หนักของผู้เกี่ยวข้องข้อนี้๖ อภิญท้องหลาย ก็อธิบายอัน จะพิ้งกล่าวยืมมือ อาพาเพ…

บทความนี้เน้นการอภิปรายเกี่ยวกับการนอนและความเพียร โดยมีการเปรียบเทียบกับพฤติกรรมของผู้ที่อ้างว่าทนทุกข์จนไม่สามารถทำงานได้ และการนำคำสอนของพระพุทธเจ้ามาผสมผสานในความคิด เช่น การทำงานและความสนใจในธรรม

…ป] [๕๕๓] ได้ยินว่า กิษณะประมาณ ๖๐ รูป เรียนมังคีบูชาใน สำนักงานพระศาสนา เมื่อตะหายอยู่ เข้าไปจิบนายเดียวบ้านซอมตกิ ที่เชิงภูเขา ในแคว้นโกศล กินนายบ้านนั้น ชื่อว่า มาติกะ มารดาของปรารถนา ชื่อว่ามาติกะ- ม…

บทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับกิษณะ ๖๐ รูปที่ได้เรียนรู้มังคีบูชา ณ สำนักงานพระศาสนา และการสนทนาระหว่างพวกเขากับมารดาของนายมาติกะในแคว้นโกศล ในเรื่องการค้นหาทางศาสนาและธรรมะ รวมถึงความมุ่งมั่นในการทำ

…ณั เหล่านั้น เป็นผู้ไม่ต้องเข้าสังชาดิร. แม้นในวยดนูปสลนลูดร ในดิวรรร แห่งสุดูนบาด พระ ผู้มีพระภาค ดีตรัสไว้อย่างนั้นเหมือนกัน. [๕๓] อรรถกฎถาวยาดุนูปสลนลูดรว่า "บรรดบทเหล่า นั้น ด้วยทว่า ยตุ๑ จ นี้ พร…

เนื้อหาในหน้าที่ 70 ของเล่ม 5 นี้กล่าวถึงการดับทุกข์และความเข้าใจเกี่ยวกับพระนิพพาน อธิบายว่าความดับนั้นเป็นการหยุดทุกข์อย่างถาวรซึ่งไม่เหลือสิ่งใดไว้ โดยการแสดงออกของศาสนาพุทธที่เน้นการถึงนิพพานทั้งท

ปะโยคัง- มั่งลัดนี้เปนแปล เล่น & หน้า 122 ดังลูกครแงแล้ว ท้อใจอยู่ พวกข้าฝึก ยอ้ม ดีใจ." [แก้รรง] บรรดาทหารนั้น บอกว่า นามพูติฏฐ์โร เป็นัล่ง ที่สงบลงไปแล้วว่า ให้ กิเลยงนี้เหมือนกัน. อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความโศกและการเข้าใจในอารมณ์ของตัวละคร ถ่ายทอดความรู้สึกและการสนทนาทางอารมณ์ ว่าด้วยการทำความเข้าใจในความเจ็บปวดและความสุข มีพระราชาเป็นศูนย์กลางของเรื่องราวที่ต้องกลับไปสู่กรุงและรับมื

…ง มหาโพธิ กราบบังคมทูลว่า "ขอเดชะ ข้าพระพุทธเจ้า เห็นนคร ๓ นครมั่งคั่ง ข้าพระพุทธเจ้า จึงจริงซาบดีใจในพระนครเหล่านั้น ให้ได้ด้วยอานุภาพของตน แล้วถวายแต่ได้พบพระบารมี ได้ฝ่พระบาท ควรรีบเสด็จไปอย่…

ในบทนี้กล่าวถึงพระราชาที่เสด็จไปพระนครและได้พบกับความร่ำรวย แต่ยังคงมีความกังวลเกี่ยวกับราชสมบัติและอำนาจของตนเอง ความคิดที่เริ่มโลภจนอาจนำมาซึ่งปัญหาภายในพระนคร และพระโพธิสัตว์ที่มาพร้อมกับการรักษาพร

…็นผู้บวนบวายในทานแล้ว เขาให้ทานโดยเคารพ เกิดแล้วใน วิมานประมาณ ๑๒ โยนซ์ ในชั้นดาวจิงส์ ก็ท่านพระคองมดี ไปสู่เสวาสวนามที่ผ่านมาเนื่อง ๆ เพื่อ้องการพักกลางวัน ด้วยสามารถแห่งวัดอันเคยประพฤติมาในก่อนโดย ปกต…

…ละบทสนทนาระหว่างพระเณรกับเทพบุตรในวิมานต่างๆ โดยเฉพาะการให้ทานและเข้าถึงความสุขในวิมานจากการกระทำที่ดี. นอกจากนี้ยังคล้อยตามความเชื่อในเรื่องการทำบุญและความสำคัญของการวางจิตใจเพื่อให้เกิดผลดีในการเกิดใน…

…ยค - มังคลัตถิปนิษฐีบท ๕ หน้า 174 บ้านเจ้าจงประกอบด้วยคุณธรรมมานเป็นต้น เป็นผู้เลื่อมใส อนชาวโลกรู้ดีแล้ว บ้านเจ้าพึ่ง เป็นผู้ระลึกชาติได้ มีปัญญามาก อันอะไรให้ กำไรไม่ได้ เปรียบด้วยสากร ฉลาดในธรรม ทั้…

…่อธรรมชาติและการดูแลบุตรอย่างมีคุณภาพ นอกจากนี้ยังย้ำถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมและการรักษาบุตรอย่างดีในสังคม.

…รา. พวกโจร ไปสำนักของพระเฑาะ ให้แล้ว กล่าวว่า " พวกเรากระผมด้วยหมายใจว่า " ถลบลั่นเอาของสงส์และของเจดีย์ " แต่กลับเลื่อนใส่ของการปฏิสันถวหน้าของพวกท่าน ตั้งแต่วินนี้ไป การรักษาที่ชอบธรรมในวิหาร จงเป็นหน…

เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวัดเจ็ดคีรีวิหาร เมื่อมีโจรพยายามเข้าไปทำร้าย แต่กลับได้รับการต้อนรับโดยพระเฑาะ ผู้สั่งให้ชาววัดจัดส่งอาหารและน้ำให้แก่โจร ทำให้โจรตัดสินใจเปลี่ยนใจและรักษาสันติภ

ประโยค ๕- มังคลฎิกาแบบนี้ แปล เล่ม ๔ หน้า ๒๙ [ เรื่องสัตว์ ๑ สายเคราะห์กัน ] ดังได้กล่าวมา ในอดีตชาติ มีสัตว์ ๑ สาย คือ นกกา ๑ ลิง ๑ ข้าง ๑ ออสัตว์ใน ไตรภูมิที่นั่งอยู่ในหมื่นวันประเทศ ชั้นเดิม สั…

ในอดีตชาติของสัตว์ ๑ สาย ได้แก่ นกกาและลิง อาศัยอยู่ในไตรภูมิที่ไม่เคยเคารพซึ่งกันและกัน ทำให้พวกเขาเริ่ม…

…านตอบว่า "ท่านผู้อุทธรณ์ กระผมไปยังประตูบ้าน" พระเถระ กล่าวว่า "ผู้มีอายุ แม้เราก็ไป" ท่านรับว่า "ดีละ ขอรับ " แล้วจึงเดินไปยืนอยู่ที่ซุ้มประตูแห่งมหาโพธิ คิดว่า "เราจะได้จารที่ชอบใจ ในที่อยู่ของท่านม…

บทนี้เล่าเกี่ยวกับการเข้าไหว้พระเถระที่มีความหมายถึงการค้นคว้าความรู้และการฝึกจิต โดยนำเสนอการสนทนาระหว่างพระเถระกับผู้มีอายุที่มีความต้องการให้เข้าใจถึงการใช้ชีวิตและการฝึกจิต เพื่อความเจริญในทางธรรม

…ามอึดดูในบาง แล้วก่อนไฟให้ เมื่อความหนาวหายแล้วได้ให้ผลล แล้วถามว่า "เจ้าอยู่ในเมืองไหน?" ติฎเศรษฐี ดีฉันอยู่เมืองพาราณสี คาบส. เชิญนางไปเดี๋ยวนี้เลย นางคิดว่า "เราเจ็บใดบาสนิถึงความทำลายศิล แล้วพาเขาไป…

ในหน้า ๑๒๘ ของมังคลัตถีที่เป็นเปล เล่ม ๔ นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระโพธสัตว์ที่ถูกถูกรุกรานโดยโจรในเมืองพาราณสี นางสาวหนึ่งต้องการหลบหนีความทุกข์จากหัวหน้าโจรที่ทำร้ายเธอ พระโพธสัตว์จึงยอมเสี่ยงชีวิตแ

…ถึงพระยาช้าง ก็ได้ให้แก่เขาแล้ว แม้ข้อมูลนั้นสิ้นแล้ว พรานป่านก็กลับไปออก ถึงพระยาช้าง ก็นกล่าวว่า "ดีละ" แล้วก็เทลงดังโหมอปอ ฝ่ายพรานป่าผู้ถือสัตย์นั้น ขึ้นสู่พองพระยาช้าง ยืนที่สูงงา ทั้ง ๒ ด้วยสนเท…

…น์ของผู้อื่นจึงเป็นสิ่งสำคัญ ในชาดกนี้ได้แสดงผลของการให้และการเคารพต่อธรรมะที่นำไปสู่ความสัมพันธ์ที่ดีและการมีชีวิตที่มีความหมาย. บทเรียนนี้ถูกนำมาเสนอในสิโสชาดกในอัฏฐมวรร.

…วัน คือ วันที่ ๕ ที่ ๘ ที่ ๑๔, แม่นากฟักข์ (ข้างแรม) ก็เหมือนกัน คือ วันที่ ๕ ที่ ๑๔ วันฉบับ ถามว่า ดีที่สุด ๕ ไม่ได้มาใบมาลี ทั้งปวงมีช่อหรือ?" กล่าวว่า "จริง แต่ดีที่สุด ๕ นั้น พระธรรมสงฆา- รายตั้งไว้…

บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับมังคลัตถกิจและความหมายของคำว่า ปรปูฏกิจ ที่เกี่ยวข้องกับการสอบถามและการพิจารณาธรรม โดยอ้างอิงถึงอรรถกถาต่างๆ ที่กล่าวถึงการถามและการพิจารณาธรรมที่บรรดาภิกษุควรทำเพื่อความ

… ประโยค๙ - มังสีลลักฏิปีนี้เปนปลด เล่ม ๕ - หน้าที่ ๑๘๖ [๔๑๓] ภิกษาสพาสูตร ในมูลปิฎกว่าสว่า " ขันธ์ ดีว่า อธิวาสนา เพราะเป็นเครื่องอดกลั้น คืออดทนแห่งบุคคล ได้แก่ อกิจนะ อันเป็นไปโดยการคืออดทนต่อหนาวเป็…

บทความนี้กล่าวถึงความอดกลั้นและการอดทนในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงขันธ์ซึ่งเป็นเครื่องมือในการอดกลั้นและความสำคัญในแนวทางการฝึกปฏิบัติ รวมทั้งการเข้าใจถึงอุปสรรคที่ผู้ปฏิบัติต้องเผชิญอย่างความห

…มนั้นบ้าง บุคคลนั้น ย่อมอยู่ในที่ใกล้จากการบรรลุเดิม ส่วนผู้อื่น อันเว้ากว่ากล่าวอยู่อย่างพูดว่า "ดีละ ขอบูช ท่านพูดดีแล้ว ธรรมคำโทษของตน ย่อมเป็นภาวะอันตนเห็นได้ยาก ท่านเห็น กรรมเห็นปานนี้แล้ว พึ…

บทความนี้กล่าวถึงความเป็นผู้ว่าง่ายในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอแนวคิดจากการวิเคราะห์บทสนทนาระหว่างบุคคลในภาวะต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อการบรรลุธรรม ความเป็นผู้ง่ายจึงถูกแบ่งออกเป็นสองประเภท คือประเภทที่ควรได้ร

…กลสุตี ของตก อุตถงคเมติ พระอาทิตย์ตก ปติ ของตก ปตติ ตกลงไป ปฏิวาณาติ ตกลงยอมรับ ๒๓. ปหรติ ดีคน ตีสัตว์ เตะ ตีบ อาโกภูติ ตี falling อคุมาเปติ ตีราคา ๒๔. คุณหาติ รับของทั่วไป ปรคุณหาติ ร…

คู่มือวิชาแปลนี้นำเสนอคำศัพท์และการตีความในภาษาไทย โดยมีการอธิบายคำที่เกี่ยวข้องกับการรับของ การเลี้ยงดู และการแสดงต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการเผื่อแผ่คำพ้องเสียงต่างๆ ที่ใช้ในภาษาไทยสำหรับนักเรียนและผู้สน

๒๕๔ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ธ.๕-๙ อันนึ่ง ถ้านักศึกษา "เป็น" ในวิชาแปลไทยเป็นนครในชั้นต้นๆ มา ดีแล้ว ก็จะสามารถแปลไทยหรือแต่งไทยเป็นนครในชั้นสูงๆ ได้โดยไม่ ยากนัก เท่าที่สังเกตดูในตอบของนักเรียนชั…

หนังสือคู่มือวิชานี้เสนอแนวทางการเรียนรู้การแปลและการแต่งข้อความในภาษาไทยให้ถูกต้อง โดยเน้นการชี้ให้เห็นความผิดพลาดที่นักศึกษาอาจทำในกระบวนการแปล ซึ่งส่งผลต่อความเข้าใจและคะแนนในชั้นเรียน สำหรับนักเรี

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครร ป.ร.9 ข้อสังเกต ประโยคนี้ก็เหมือนกับประโยคต้น คือ ประโยค ลงจะอยู่ประโยคเดียว ไม่มีความอื่นเข้ามารับ ประโยค ย ต นั้น ความก็ แยกอธิบายไปต่างหาก ถือว่าประโยคไม่สมบูรณ์ ไทย : ถ้…

คู่มือนี้เน้นการแปลประโยคจากภาษาไทยเป็นมคธ โดยมีข้อสังเกตเกี่ยวกับการใช้ประโยคที่สมบูรณ์ และการวิเคราะห์แบบประโยคที่นิยมในภาษา สอนให้นักเรียนสังเกตและเปรียบเทียบประโยคในบริบทต่างๆ เพื่อเพิ่มความรู้และ

…ิ ปฏิทินภูเสวาติ ตรณทิพธชบา ปลิวรวล ปณณลสุส ๆ สมปากฺฏี กุญญามิดุตสคอวเสน ตุตโน ปรปกาว์ ญาตวา ๆ สนฺโฑดี สมมาทิฏิธิ อดทาน นิสิสติ สตฺต สกฺคมหา ปาปปุติ ดีติ ๆ ราชา ตสุ มณฺกายา ปสิติวา อาคต อิสน โวนิทตวา มน…

บทความนี้พูดถึงปฏิทินที่เกี่ยวข้องกับเชียงคานและมงคลคีรีปรีดา ซึ่งสะท้อนถึงศิลปะและวัฒนธรรมของภาคใต้ ผ่านการแสดงออกทางดนตรีและความเชื่อในการจัดกิจกรรมต่างๆ โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของวิถีชีวิตและประเพ