ดี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 101 / 164

…ู่ ในสำนึกของภิทปฏนีท่านนี้ จึงเป็นอัน สมทน. ส่วนอุบาสก (และอุบาสิกา) สมาทานรวมกัน (ทุก สิขาบท) ก็ ดี เฉพาะองค์ (คือที่ละสิขาบท) ก็ ดี ด้วยตนหรือ ในสำนักของผู้อื่น ก็ เป็นอันสมาทาน. ท. ถ้าอุทษสมาทานและ…

…้ยังกล่าวถึงความสำคัญของกรรมและอารมณ์ที่เกี่ยวข้องในการอธิษฐาน โดยเสนอให้บุคคลตั้งใจและละเว้นสิ่งไม่ดีเพื่อให้เข้าถึงนิพพานได้ในที่สุด ข้อมูลทั้งหมดนี้สอดคล้องกับอรรถกถาในพระพุทธศาสนา

…ู่ที่ของตนตามเดิม เรื่องพราหมณ์มัคพูมสา มาในอรรถกถากับการชาด ในติดต่อ-วรรณะ แห่งจุดกบบิดา [๒๓] ในอดีตกาล ชีปอเลื่อนคนหนึ่งชื่อว่ารับปะ อายุน บ้านชื่อว่ารับปีปฎิฐมนะ พวกอยู่ในที่ใกล้สมุทร พุฒนาคว์หนึ่ง…

ในบทนี้มีการพูดถึงการเตือนสติจากเทพบุตรต่อผู้ที่มีความสำคัญในสังคม และการสนทนาของชีปล่อกับพุฒนาคที่สื่อถึงการค้นหาความรู้และความเข้าใจในเรื่องลึกลับของจักรวาล โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการพูดคุยและถ่

ประโยค ๔ มังคลดีถีราที่เป็นปลายเล่ม ๓. หน้าที่ ๒๓๘ [เรื่องที่ ๒] [๒๒๙] ในอดีตกาล ช่างหม้อ ชาวบ้านใกล้ประตูทุ่งพาราณ…

เรื่องราวในอดีตกาลเกี่ยวกับบุรุษในกรุงเทพฯ ที่ประสบความทุกข์จากการกระทำของตนเอง ทั้งจากไฟไหม้ การบริโภคที่เกินขอบเ…

…าทและความไม่ ประมาททั้ง ๒ นั้น ความประมาทเป็นในใจ? การปล่อย การส่งเสริม การปล่อยดิบไปในกายทุจริตดี ในจิตทุจริตดี ในโมททุจริตดี ใน เบญจอาการคุณ ดีชื่อ ความประมาท อีกอย่างหนึ่ง ความไม่มี การทำโดยเ…

…จหลงไปในความประมาท นอกจากนี้ยังอธิบายถึงสาเหตุและอาการของความประมาท เช่น การไม่ตั้งมั่น การไม่ทำความดีอย่างต่อเนื่อง และความสูญเสียสติ จึงกล่าวถึงความประมาทว่าเป็นบาปที่ทำให้การบำเพ็ญคุณธรรมลดน้อยลง

ประโยค - มั่งคลาดนี้เป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๑๑ ชมประตู และท้องเป็นตัน เป็นอัญบุคคลระวังดีแล้วก็จริง, ถึงกระนั้น สิ่งของทั้งปวงภายในพระนคร ย่อมชื่อว่าบุคคลไม่ได้นักษา คุ้มครองอยู่นั่นเอง, เพ…

ในบทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีคุณธรรมและการป้องกันทรัพย์สินในพระนคร โดยเน้นว่าความสำเร็จและการคุ้มครองทรัพย์สินนั้นต้องมาจากการมีศิลธรรมและการปฏิบัติตนอย่างมีระเบียบ โดยการเปรียบเทียบประตูพระนครที

…กระทำอยู่. เธอคิดอย่างนี้ว่า "การงานแล จักเป็นกิจอันอุปะกัณฑ์จะทำ, แต่เมื่อเราทำงานเองเถอะ ภายใต้หนเดียวกัน อย่ากระนั้นเลย เรานอน (ดีกว่า.)" เธอ็นอน ไม่ไปรวความเพื่อถึงคุณที่ดีกว่า ให้บรรลุคุณที่ยืนยงไ…

…การทำงานในชีวิต. เน้นถึง 8 สาเหตุของความเกียจคร้านและความสำคัญของการทำงานในธรรมวินัยเพื่อบรรลุคุณที่ดีและยั่งยืน. ปรัชญานี้ช่วยให้เราเห็นค่าของการทำงานและการพัฒนาตนเอง. ข้อมูลเพิ่มเติมที่ dmc.tv.

…้า๕๒ ตามต้องการ, กายของเรานั้นหนัก ไม่ควรแก่การงาน เหมือนถั่ว ราชามอันชุม อย่างกระนั้นเลย เราจะนอน (ดีกว่า)" เธอก็นอน ฯลฯ นี้หนักของผู้เกี่ยวข้องข้อนี้๖ อภิญท้องหลาย ก็อธิบายอัน จะพิ้งกล่าวยืมมือ อาพาเพ…

บทความนี้เน้นการอภิปรายเกี่ยวกับการนอนและความเพียร โดยมีการเปรียบเทียบกับพฤติกรรมของผู้ที่อ้างว่าทนทุกข์จนไม่สามารถทำงานได้ และการนำคำสอนของพระพุทธเจ้ามาผสมผสานในความคิด เช่น การทำงานและความสนใจในธรรม

…ป] [๕๕๓] ได้ยินว่า กิษณะประมาณ ๖๐ รูป เรียนมังคีบูชาใน สำนักงานพระศาสนา เมื่อตะหายอยู่ เข้าไปจิบนายเดียวบ้านซอมตกิ ที่เชิงภูเขา ในแคว้นโกศล กินนายบ้านนั้น ชื่อว่า มาติกะ มารดาของปรารถนา ชื่อว่ามาติกะ- ม…

บทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับกิษณะ ๖๐ รูปที่ได้เรียนรู้มังคีบูชา ณ สำนักงานพระศาสนา และการสนทนาระหว่างพวกเขากับมารดาของนายมาติกะในแคว้นโกศล ในเรื่องการค้นหาทางศาสนาและธรรมะ รวมถึงความมุ่งมั่นในการทำ

…ณั เหล่านั้น เป็นผู้ไม่ต้องเข้าสังชาดิร. แม้นในวยดนูปสลนลูดร ในดิวรรร แห่งสุดูนบาด พระ ผู้มีพระภาค ดีตรัสไว้อย่างนั้นเหมือนกัน. [๕๓] อรรถกฎถาวยาดุนูปสลนลูดรว่า "บรรดบทเหล่า นั้น ด้วยทว่า ยตุ๑ จ นี้ พร…

เนื้อหาในหน้าที่ 70 ของเล่ม 5 นี้กล่าวถึงการดับทุกข์และความเข้าใจเกี่ยวกับพระนิพพาน อธิบายว่าความดับนั้นเป็นการหยุดทุกข์อย่างถาวรซึ่งไม่เหลือสิ่งใดไว้ โดยการแสดงออกของศาสนาพุทธที่เน้นการถึงนิพพานทั้งท

ปะโยคัง- มั่งลัดนี้เปนแปล เล่น & หน้า 122 ดังลูกครแงแล้ว ท้อใจอยู่ พวกข้าฝึก ยอ้ม ดีใจ." [แก้รรง] บรรดาทหารนั้น บอกว่า นามพูติฏฐ์โร เป็นัล่ง ที่สงบลงไปแล้วว่า ให้ กิเลยงนี้เหมือนกัน. อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความโศกและการเข้าใจในอารมณ์ของตัวละคร ถ่ายทอดความรู้สึกและการสนทนาทางอารมณ์ ว่าด้วยการทำความเข้าใจในความเจ็บปวดและความสุข มีพระราชาเป็นศูนย์กลางของเรื่องราวที่ต้องกลับไปสู่กรุงและรับมื

…ง มหาโพธิ กราบบังคมทูลว่า "ขอเดชะ ข้าพระพุทธเจ้า เห็นนคร ๓ นครมั่งคั่ง ข้าพระพุทธเจ้า จึงจริงซาบดีใจในพระนครเหล่านั้น ให้ได้ด้วยอานุภาพของตน แล้วถวายแต่ได้พบพระบารมี ได้ฝ่พระบาท ควรรีบเสด็จไปอย่…

ในบทนี้กล่าวถึงพระราชาที่เสด็จไปพระนครและได้พบกับความร่ำรวย แต่ยังคงมีความกังวลเกี่ยวกับราชสมบัติและอำนาจของตนเอง ความคิดที่เริ่มโลภจนอาจนำมาซึ่งปัญหาภายในพระนคร และพระโพธิสัตว์ที่มาพร้อมกับการรักษาพร

…็นผู้บวนบวายในทานแล้ว เขาให้ทานโดยเคารพ เกิดแล้วใน วิมานประมาณ ๑๒ โยนซ์ ในชั้นดาวจิงส์ ก็ท่านพระคองมดี ไปสู่เสวาสวนามที่ผ่านมาเนื่อง ๆ เพื่อ้องการพักกลางวัน ด้วยสามารถแห่งวัดอันเคยประพฤติมาในก่อนโดย ปกต…

…ละบทสนทนาระหว่างพระเณรกับเทพบุตรในวิมานต่างๆ โดยเฉพาะการให้ทานและเข้าถึงความสุขในวิมานจากการกระทำที่ดี. นอกจากนี้ยังคล้อยตามความเชื่อในเรื่องการทำบุญและความสำคัญของการวางจิตใจเพื่อให้เกิดผลดีในการเกิดใน…

…ยค - มังคลัตถิปนิษฐีบท ๕ หน้า 174 บ้านเจ้าจงประกอบด้วยคุณธรรมมานเป็นต้น เป็นผู้เลื่อมใส อนชาวโลกรู้ดีแล้ว บ้านเจ้าพึ่ง เป็นผู้ระลึกชาติได้ มีปัญญามาก อันอะไรให้ กำไรไม่ได้ เปรียบด้วยสากร ฉลาดในธรรม ทั้…

…่อธรรมชาติและการดูแลบุตรอย่างมีคุณภาพ นอกจากนี้ยังย้ำถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมและการรักษาบุตรอย่างดีในสังคม.

…รา. พวกโจร ไปสำนักของพระเฑาะ ให้แล้ว กล่าวว่า " พวกเรากระผมด้วยหมายใจว่า " ถลบลั่นเอาของสงส์และของเจดีย์ " แต่กลับเลื่อนใส่ของการปฏิสันถวหน้าของพวกท่าน ตั้งแต่วินนี้ไป การรักษาที่ชอบธรรมในวิหาร จงเป็นหน…

เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวัดเจ็ดคีรีวิหาร เมื่อมีโจรพยายามเข้าไปทำร้าย แต่กลับได้รับการต้อนรับโดยพระเฑาะ ผู้สั่งให้ชาววัดจัดส่งอาหารและน้ำให้แก่โจร ทำให้โจรตัดสินใจเปลี่ยนใจและรักษาสันติภ

ประโยค ๕- มังคลฎิกาแบบนี้ แปล เล่ม ๔ หน้า ๒๙ [ เรื่องสัตว์ ๑ สายเคราะห์กัน ] ดังได้กล่าวมา ในอดีตชาติ มีสัตว์ ๑ สาย คือ นกกา ๑ ลิง ๑ ข้าง ๑ ออสัตว์ใน ไตรภูมิที่นั่งอยู่ในหมื่นวันประเทศ ชั้นเดิม สั…

ในอดีตชาติของสัตว์ ๑ สาย ได้แก่ นกกาและลิง อาศัยอยู่ในไตรภูมิที่ไม่เคยเคารพซึ่งกันและกัน ทำให้พวกเขาเริ่ม…

…านตอบว่า "ท่านผู้อุทธรณ์ กระผมไปยังประตูบ้าน" พระเถระ กล่าวว่า "ผู้มีอายุ แม้เราก็ไป" ท่านรับว่า "ดีละ ขอรับ " แล้วจึงเดินไปยืนอยู่ที่ซุ้มประตูแห่งมหาโพธิ คิดว่า "เราจะได้จารที่ชอบใจ ในที่อยู่ของท่านม…

บทนี้เล่าเกี่ยวกับการเข้าไหว้พระเถระที่มีความหมายถึงการค้นคว้าความรู้และการฝึกจิต โดยนำเสนอการสนทนาระหว่างพระเถระกับผู้มีอายุที่มีความต้องการให้เข้าใจถึงการใช้ชีวิตและการฝึกจิต เพื่อความเจริญในทางธรรม

…ามอึดดูในบาง แล้วก่อนไฟให้ เมื่อความหนาวหายแล้วได้ให้ผลล แล้วถามว่า "เจ้าอยู่ในเมืองไหน?" ติฎเศรษฐี ดีฉันอยู่เมืองพาราณสี คาบส. เชิญนางไปเดี๋ยวนี้เลย นางคิดว่า "เราเจ็บใดบาสนิถึงความทำลายศิล แล้วพาเขาไป…

ในหน้า ๑๒๘ ของมังคลัตถีที่เป็นเปล เล่ม ๔ นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระโพธสัตว์ที่ถูกถูกรุกรานโดยโจรในเมืองพาราณสี นางสาวหนึ่งต้องการหลบหนีความทุกข์จากหัวหน้าโจรที่ทำร้ายเธอ พระโพธสัตว์จึงยอมเสี่ยงชีวิตแ

…ถึงพระยาช้าง ก็ได้ให้แก่เขาแล้ว แม้ข้อมูลนั้นสิ้นแล้ว พรานป่านก็กลับไปออก ถึงพระยาช้าง ก็นกล่าวว่า "ดีละ" แล้วก็เทลงดังโหมอปอ ฝ่ายพรานป่าผู้ถือสัตย์นั้น ขึ้นสู่พองพระยาช้าง ยืนที่สูงงา ทั้ง ๒ ด้วยสนเท…

…น์ของผู้อื่นจึงเป็นสิ่งสำคัญ ในชาดกนี้ได้แสดงผลของการให้และการเคารพต่อธรรมะที่นำไปสู่ความสัมพันธ์ที่ดีและการมีชีวิตที่มีความหมาย. บทเรียนนี้ถูกนำมาเสนอในสิโสชาดกในอัฏฐมวรร.

…วัน คือ วันที่ ๕ ที่ ๘ ที่ ๑๔, แม่นากฟักข์ (ข้างแรม) ก็เหมือนกัน คือ วันที่ ๕ ที่ ๑๔ วันฉบับ ถามว่า ดีที่สุด ๕ ไม่ได้มาใบมาลี ทั้งปวงมีช่อหรือ?" กล่าวว่า "จริง แต่ดีที่สุด ๕ นั้น พระธรรมสงฆา- รายตั้งไว้…

บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับมังคลัตถกิจและความหมายของคำว่า ปรปูฏกิจ ที่เกี่ยวข้องกับการสอบถามและการพิจารณาธรรม โดยอ้างอิงถึงอรรถกถาต่างๆ ที่กล่าวถึงการถามและการพิจารณาธรรมที่บรรดาภิกษุควรทำเพื่อความ

… ประโยค๙ - มังสีลลักฏิปีนี้เปนปลด เล่ม ๕ - หน้าที่ ๑๘๖ [๔๑๓] ภิกษาสพาสูตร ในมูลปิฎกว่าสว่า " ขันธ์ ดีว่า อธิวาสนา เพราะเป็นเครื่องอดกลั้น คืออดทนแห่งบุคคล ได้แก่ อกิจนะ อันเป็นไปโดยการคืออดทนต่อหนาวเป็…

บทความนี้กล่าวถึงความอดกลั้นและการอดทนในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงขันธ์ซึ่งเป็นเครื่องมือในการอดกลั้นและความสำคัญในแนวทางการฝึกปฏิบัติ รวมทั้งการเข้าใจถึงอุปสรรคที่ผู้ปฏิบัติต้องเผชิญอย่างความห